すが秀実 [無断転載禁止]©2ch.net

前スレ
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1424561842/

>>411
その3つを同じに並べるなよ。

一人ブントなんじゃないの
それか航思社グループとでもいうべきか。

総会屋ムーブしか出来ない人なの？

現代の眼みたいな雑誌も作れるんだから、
あんまり総会屋を否定的に見てやるなよｗ

スガイズム＝オナニズム

すがさんに対する品の無い悪口ばっかり。何で？
アンチスレッドなの？

メガソーラーの宣伝もあったぐらいだし
何でもありのスレなんじゃないの

セクハラ虚言者に出口なし

すが持ち上げ勢がキモいんだから仕方ない

でもここの住人の多くは共産主義者でしょ？

もう革命は不可能で資本主義が続くことを前提に思考と戦略を紡ぐしかないのでは？

いや〜資本主義は延命中って感じで
どこまでそれが続くのかという問題でしょう。
お年寄りになればなるほどそう考えるのでは？

資本主義とか共産主義とか云々する前にまず記憶の改竄癖からなんとかするべきだろう。

このスレはｗ

歴史は解釈が変えられてしまうことも多いから
それは難しいかと。

絓はビョードーな社会でも目指してるの？w

そんなわけない
革命政権でうまい汁をすう

スガが目指してるものとは簡単
自分の小カルト王国だよ

絓のツイッター見てると、「G-W-G」という雑誌に来年書くと宣言したとたん、余裕で挑発繰り返して遊んでるな。
それ以前は、どう対処したらいいのか、悩んでいたんじゃないのか？
また、ビールのシニフィエが「冷やして飲むと美味しいお酒」だなんて言う凄い低能が現れるもんだから、
楽しくてしょうがないんじゃないの。（注）白ワインも酎ハイも冷やして飲むと美味しいお酒。
ビールも温めて飲む場合がある。

何なんだここ、本物の学者を一般人がからかうのは
止めなよ。

まさかｗｗｗｗ

この辺の人らが言う革命の大義と、男たちの大和の違いがわからない

トーテム信仰を脱せてないどうこうとかtwitterで呟いてたのも、歴史意識に根ざした発言というより、文壇なる虚構的な何かのマッチポンプだと感じた。

>>434
左派からしたら、支配の道具に過ぎないって
一刀両断にするんだろうけどさ。ホント、
何でもかんでも支配や権力の手段としてネガティヴに分析するの、やめません？

やめたらただのバカだろｗｗｗ

>>436
どういう事ですか？

支配や権力の手段として疑って批判できなくなったらバカです

宗教も文化もスポーツも、もっとアンダーグラウンドなカルチャーも、出自を辿れば・解釈次第では、権力者や支配者やさらには反権力の権力者が我々をコントロールするために生み出したものばかりと言えませんか？そういう背景を
解った上で肯定的に取り込む立場だってあるはずだし、実際そうしてる。否定して必ず葬り去らねばならないというわけではありません。

>>439
続き。一番大切な事忘れてました。
それらを踏まえた上で批判的視点は
やっぱり大切です。失礼しました。
私、否定と批判を混同してるようです。

私の両親は婚姻制度に、そして見合い文化に
自発的隷従して夫婦となり、そのお陰で
妹と私は生まれました。

絓秀実は党を作ればいい

せいぜい小カルトか小NAMがオチでしょ

内実のない革命振り回して脳内勝利してるアホ

すが秀実と市田良彦の口から「党」という言葉が出てきたら馬鹿の骨頂

柄谷行人は私は全くピンとこなかったけどNAMとか協同組合とか革命になんとか内実を与えようとしてたわけでしょ

スガは革命とか反資本主義とか空疎な言葉を振り回してるだけなのはその通り

まー単なる年金生活者でしょ

すくなくとも党幹部は安里にスパパーンと相場が決まっている

猫飛ニャン助
@suga94491396
11月18日
日本のフェミニズム拠点校（但しファシスト理事長は放逐）Fランク大の教員から仄聞。同校の複数フェミ教員に例の著名な（存在感示す名物教授）渡部直己について尋ねたら、彼の存在も事件の存在すら知らなかったとか。
まあ、そんなもんだろうと思うし、フェミのレベルもそんなものかと笑う。
詳細を表示 ·

>>449
左翼なのにフェミニズムに批判的な人間もいるんだ...

>>450
日本のウーマンリブの出発点がそもそも…

スガはセクハラ体質だから取り巻きに女性はいない

逆に言えば、取り巻きに女性がいなければセクハラは起きようがない。
渡部とスガの違いはそこにある。
取り巻きに女性がいる男がやばいよ。

まー彼は本質的にモテない男ではあるわな

渡部はおまえの書いたもの見てやるとか誘い方がもうダサダサw

スガの場合は更にダサいからｗ

絓秀実の世界革命

なぎら健壱と大村崑

安里スパパーン

哲学好きだったり、ものをきちんと考えている人間は、殆どがフェミニストだと思っていましたが...。何故反フェミニズムが蔓延するのか。

スガみたいなやつが「リベラルは反革命」と名指すことで保守主義と結託しているから。
思想の世界ではハイデガーのような反ユダヤ右翼も人気があるし

>>461
あなたはフェミニストですよね？

人文読者なり哲学研究者なりをあまり理想化せんほうがいいぞ。
内実としては、本当にひどいのも少なくない。

ヘサヨのイデオローグすが秀実

絓秀実主義

うさぎ
@boyslife95
12 時間
ジジェクと絓秀実を対談させるみたいな企画って今までになかったのかな？

スガに理論がないから意味ない

本当に理論も一貫性もない男だよな

「人民の敵」４５号ができ上ったというが、
そこには外山とすがの熊野寮でのトークが掲載されているという
そのなかで、すがは渡部直己のことを語っていると伝えられているけど、
だれかアップしてくれないか　おれは「人民の敵」買う金ないので

猫飛ニャン助@suga94491396
11月21日

@hhasegawaさん
まったくそのとおりで、私は「ヘサヨ」に対して悪感情は持っておりません。
ただ、あまり近くで付き合いたくないなぁ、くらいです。

あかねで「このセクハラ野郎！」とか言われながら
白石や大塚に頭叩かれていた時代のスガ秀実が懐かしいね

外山恒一×白井聡
「永続敗戦と全共闘以後ーー外山恒一･十番勝負『全共闘以後』刊行記念対談」
https://www.youtube.com/watch?v=yJ9aKSxbnzw

例えば今、「何故女性はセクハラを嫌がるのか。その背景とは？」なんて論文や記事を書く人はいないよね？ある社会現象を取り上げて、
「その背景とは？」って文を書く場合は、その「ある社会現象」を否定すべき時だよね？

全然意味わからんｗｗｗ

綿野恵太「「ポリティカル・コレクトネス」の汚名――特集「差別と想像力」『新潮』12月号を読む」
https://dokushojin.com/article.html?i=4692

>「ポリティカル・コレクトネス」という言葉は、もともとアメリカのフェミニズムや黒人運動において共産党路線に忠実な古臭い左翼を小馬鹿にした言葉だった。
>「ポリティカル・コレクトネス」は階級闘争＝古臭い左翼と、反差別闘争＝新しい左翼にたいするふたつの汚名なのだ。
へえ、不勉強で知らなかったわ
関連文献知ってる人いる？

絓秀実を指導者にしてこの日本を任せたい！

フェミニズムはマイノリティなのか？あのオッサンいよいよボケたな。

フェミニズム運動レベルまで声を上げる人は
マイノリティに分類してもいいのでは？

しげのかいり「絓秀実入門（前編）差別意識とフォルマリズム」
https://daisippai.hatenablog.com/entry/2018/11/16/193000

>>480
読んだ
>ある意味で金のリゴリスティックな問題提起は中上をカノンにしていた絓秀実にも当てはまる問題であり、苛烈であると言うほかない。
>この金静美の批判から、絓秀実の天皇制に対する問題意識が始まったのではないだろうか。
>中編ではこの問題を扱いたい。
確かにここは気になるところ
とりあえず中編に期待

あしぶみいさみ
そんな中、ポストモダニズムとポストモダニティが
シームレスに結びついたニューアカ空間の上に、
抑圧されることによって回帰するポストモダニズ
ムの政治性がどう現われているかを逐一指摘し
て、非政治的な空間の只中で敢えて政治的にふ
るまおうとしていたガースー親父さんの仕事が大
変役立った。

綿野恵太「平成のモラル・バックボーン――ある「家族」の「背骨」に背負わせる重荷」
https://dokushojin.com/article.html?i=4752

長濱一眞「「ファースト」を競う「普通」にして「バブリー」な新自由主義の閉塞を抜けて」
https://dokushojin.com/article.html?i=4810

ミスター
絓秀実の著作の中ではきわめて教科書的な本なのにあんまり読まれてないのはかなしい。
本書の中で重要なのは講座派的な天皇批判も天皇制を批判しきれていないという指摘では
ないか。講座派的な天皇批判は、市民社会論のロジックであって、それは明治維新の変奏
に過ぎない。労農派の批判的な読解に基づいた津村の労農派的文学史観をさらに批判した
「サボタージュ」の論理こそ我々は待望せねばならない。私見では、サボタージュとはゼ
ネストのことではないか。

綿野恵太「大炎上したローラ「辺野古工事中止呼び掛け」をどう考えればよいか――セレブのポピュリズムについて」
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/59362

綿野恵太‏@edoyaneko800
12時間12時間前
その他
『大失敗』のしげのかいりさんが執筆者紹介で「本稿を読むことで金井美恵子の読者が増えることを祈っている」と書いてるが、金井さんにとっては大きなお世話だし、嫌味でなく真面目に書いてるとしたら、びっくりである。
綿野恵太
@edoyaneko800
11時間11時間前
その他
こういうプロレスをすれば、少しは盛り上がるのでは？
ミスター
‏@hahaha8201
フォロー中 @hahaha8201さんをフォローしています
その他
主張が気に入らないのならそこを指摘すれば良い。唐突にマウンティングをとって「すばるクリティーク賞」なるレッテルで否定されてはどうしようもない。

綿野恵太@edoyaneko800
10時間10時間前
その他 綿野恵太さんがミスターをリツイートしました
いやいや、おまえらへのエールだよ。
5:45 - 2019年1月22日

さすがに消したが
綿野恵太の酒のみクダマキマウンティング
ひどいな

スガの言う社交もなにがドゥルーズ的戦争機械なんだか

こんな絵にかいたような全共闘じいさんイメージを模倣する若い世代見たことない

綿野は元東スレのコテだから

「おまえらへのエール」って綿野もどんな大物なんだよ。
まったくN−１じゃないじゃん。
スガがこんな言葉つかっているのはさすがに見たことないな

まあでも大失敗は自演が酷いから、自演の先達がマウントしたってところだろ

マウント合戦か、くだらねぇー

『子午線 原理・形態・批評』
第2号に「小林秀雄とマルクス主義」寄稿

『G-W-G(minus)』
第3号に寄稿予定

『文学＋』
同人に梶尾文武（『大失敗』同人の赤井浩太の指導教員）

『大失敗』
創刊号に「柳田国男と戦後民主主義の神話」寄稿

長濱一眞「転生しますか、ポストまで――ある「無自覚な集団的傾向」について」
https://dokushojin.com/article.html?i=4952

岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』

今度の文芸時評で批判しようと思ったのだけど、紙幅が尽きたのでなしえていないの
がこれ。トールキンもラヴクラフトも、まともに読んだことないのは明らか。
批判のネタにするのはいいとしても、アプローチが雑すぎてお話にならない。
これ自体が「偽史」的な語り口ですね。

岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
‏@orionaveugle
2月5日
その他
1：トールキンは「異世界転生もの」ではない。
2：ラヴクラフトが積極的に体系としての「偽史」をまとめあげたのではない。
3：日本の異世界転生系ウェブ小説と、海外の異世界転生ファンタジーを無批判に結
びつけるのは現物のテクストを読んでない証拠。『ハロルド・シェイ』から勉強し直
すべき。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
‏@orionaveugle
2月5日
その他
テリー・ブルックスにしても、「トールキン風」の『シャナラの剣』と願望充足的な
異世界転生を逆手に取った『ランドオーヴァー』の間には差異がある。そもそも蓮實
重彦の「ポスト・トゥルース」論が、マルクス・ガブリエルの「ポスト・トゥルース」
的な語り口を討っていることがわかっていない。
岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
‏@orionaveugle
2月5日
その他
アナロジーなのだからどうでもいいじゃないか、という声が聞こえてきそうだが、これ
「思想」の立場からの「文学」蔑視の典型的なナラティヴなんですよ。ニック・ランド
を批判し、また思弁的実在論の論客がSFや幻想文学を扱っている点を正面から考えて
いる立場からすると、これは看過できないですね。
岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
‏orionaveugle
15 時間15 時間前
その他
‏ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

長濱 一眞
@WB_Bkn
2時間2時間前
とから教えられたが、これは酷い。
既に著書数冊ある評論家が「お話にならない」ことを堂々書くのはいまさら驚かな
いが、実際に絡まれると（ましてや「看過できない」とくれば）ウザい。Twitterで
議論するつもりないが、議論以前のレベルでの指摘を一応しておく。
以下、岡和田氏の記す1〜3の順で。
@WB_Bkn
16 時間16 時間前
その他
2,　ラブクラフトは「体系としての偽史」を書いた、など文中どこにも書かれておら
ず、そう読解しうる余地もない。また偽史は必ずしも体系的である必要はない。
「体系」なるこちらが示していない条件を満たしていないからあたかも「偽史作家」
規定そのものが間違いであるかに書くのは端的に詐術。

@WB_Bkn
16 時間16 時間前
その他
3,加速主義において技術的特異点後（post）にトールキン的異世界を夢想する傾向
あり、それをある種の転生願望と捉えられるのでは、というのが拙文の主な提起。
ティールやオルト・ライトなどの新右翼もトールキン的意匠好きであり、
そのレベルの話をしている。氏の3は拙文を読めてない証拠では？

長濱 一眞
‏拙文に1度も出てこない「デリー・ブルックス…」の一文も拙文の論旨に対しどう
関係あるのか不明。
以上、「このひと妄想のなかのだれかと戦っているのでは」と疑って然るべき程度
にこの一連のツイートこそ「偽史的な語り口」。繰り返すが、拙文がなにを論じて
いるのかを踏まえられているとは思えない。
長濱 一眞
‏ @WB_Bkn
16 時間16 時間前
その他
これら鑑みるに「思想の立場からの文学蔑視のナラティヴ」批判なる正史（?）の
立場において「妄想のなかの戦い（偽史？）」に陥ったとも推察。批判は結構、
だが拙文を「お話になる」程度は読めてからにすべし。
これ以上氏の妄想に付き纏わられるの嫌なのです。文字どおり「お話にならない」
ので。終。

岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
わざわざリプライ、どうもです。「議論をしない」ならば、リプライを入れないようにお願いします。私は先のツイートで、端的に1ツィート内に収まるように文を圧縮していたので、いただいた疑問点に個別明記をしていきます。
@orionaveugle
15 時間15 時間前
その他
1：「「文中「トールキン的な」は誤解の余地なく「異世界」にかかって」いるのは
承知しており、また別に「トールキン風の」とあるのも、もちろん読んでいます。
そもそも「トールキン風の異世界」というのは、ハイ・ファンタジーを扱う際の紋切
り型。（続く）
@orionaveugle
15 時間15 時間前
その他
（続き）英語圏の異世界転生ファンタジーを今さら「トールキン風の」で括るのに
呆れた、ということです。ランドの内在的論理を解きほぐすなら、もう少し真面目に
ファンタジー文学を考えるべきでは？　ということ。

岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
‏@orionaveugle
15 時間15 時間前
その他
２：ラヴクラフトを偽史作家とするのは、例えば大塚英志以降の典型的ナラティヴ。
それは主にオーガスト・ダーレス以降の「クトゥルー神話」大系を前提にしている。
ラヴクラフトをテクスト論的に捉えた読解はかなり異なる。研究が進展しているのに、
かつての批評のクリシェから出ていないという指摘。

岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
‏
@orionaveugle
15 時間15 時間前
その他
3：「加速主義において〜それをある種の転生願望」であると語ろうとしているのは
承知している。ただ、それをベタに日本の異世界転生系ウェブ小説と接続するのは
疑問があるし、そもそも批判的に捉えられるほどに、英語圏の異世界ファンタジー
の歴史が押さえられていないでしょう、という指摘。
岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
@orionaveugle
6 時間6 時間前
その他
↑誤記訂正に誤記があったにつき再ポスト。
　なお、読者向けに解説しておきますと、長濱氏は「付き纏わられる」と書いてい
ますが、私は氏とは面識がなく、直接のやりとりも今回が初です。「付き纏い」
ようがない。「子午線」で文章は読んでいたけど、だんだん粗さが増している。
‏ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

長濱 一眞‏@WB_Bkn
岡和田氏から昨日の投稿に返信あり。またも議論以前、話にならず「呆れる」。
元1の言明から（真意の？）1の内容を読み取るのはかなりアクロバティックな
論理の飛躍が必要（「誤解を招いたなら申し訳ない」とでも？）なうえ、意味不明。
2も話の摩り替えで元2に対するこちらの指摘の応答になっていない。
長濱 一眞
‏
@WB_Bkn
3 時間3 時間前
その他
特に1は酷く、拙文は「英語圏の異世界転生ファンタジーをトールキン風で括り」
（←してない）、「ランドの内在的論理を解きほぐすなら」（←どこ読んでそうしようとしたと？）不充分なので、拙文が××と書いていないのは「承知」で元1で拙文は××と書いてあるかに言明したと「解説」。わけがわからない。
長濱 一眞
‏@WB_Bkn
3 時間3 時間前
その他
拙文が新右翼らの極めて「紋切型」な異世界イメージを意図して問題にしている
（これが拙文の「土台」）のに、返信全体を通じ「紋切型」の話でしかないから駄目
と言い募るのだから、これこそ「土台」を履き違えた難癖（のわりに全否定的な）。
論潮は異世界ものあれこれを論ずる欄でないのは御「承知」？

長濱 一眞
‏何故か氏は返信上でも、拙文が「新右翼もトールキン的意匠好きであり、そのレベル
の話をしている」ことは「承知」できていない。字数制限ある論壇時評で、氏が精通
するあれこれに触れず巷間流通する通俗的異世界を取りあげるや即「お話にならない
偽史的語り口」とまで断じられる根拠も結局不明のまま。
長濱 一眞
‏@WB_Bkn

その他
要は自他の論旨の摩り替え。で、またも拙文に書いていないことを書いているかに
言い募る。これで「人の文章に食ってかかる」とかいい御身分で。そりゃまともに検証されたら困るでしょうよ。みずから拙文のパワポ的フェイク・ニュースが「また今日も――」のショボいサンプルになりにこなくてもいいのに。
長濱 一眞
‏ @WB_Bkn
その他
あと以前もどこかで今回みたく的外れな氏の槍玉上げあり、今後この調子で付き纏わ
れたらウザいなあ、と。否定すべくひとの論旨をみずからの「土台」に履き違えない
と気が済まず、書いてないことをあげつらいだすならなおさら。多分今後もこう。
まあしかし、これで金輪際向こうが触れなくなるなら良し。

綿野恵太
@edoyaneko800
3時間3時間前
その他
長濱さんもへんなのに絡まれて大変やなあ

きわめてみみっちくてキモイな。

みみっちいやつらに大所高所から時評されたくねぇよ

そもそも読む気がおこらんと言う問題を何とかしてくれ。
炎上やバックラッシュだけが届いて
要するに、こいつら性格が悪いんだな、関わらんとこ、としか思わない。

岡和田晃_『骨踊り 向井豊昭小説選』
‏@orionaveugle
8 時間8 時間前
その他
補足を要約すると、トールキン的世界観を日本の「異世界転生もの」へ安直に
結びつける視点をはじめ、ランドらが言及した原典や周辺文脈を精査してアナロジー
の妥当性を問うた痕跡が微塵もなく、ただ批評で使われている常套句を弄んでいる。
論旨を評価する以前に、土台がおかしいという指摘ですね。

綿野恵太@edoyaneko800
その他
長濱さんもへんなのに絡まれて大変やなあ@WB_Bkn
その他
長濱 一眞
返信先: @edoyaneko800さん
いやまったく。向こうが触れてこなきゃこちらは関心ないのでなにもいうこと
ないのに。お目汚し失礼。閑話休題。

おまえら時評やってんだからしょうがないじゃん。
それ時評された奴にとって、
まさにブーメランでおまえらがいうな！って奴だよ

ローラだって「へんなのに絡まれ」た。「こちらは関心ない」というだろうよ。
で本当にスルーする。
なんなのこいつら?　ひひょー?

売文屋?　しょーばい?