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数学を初めとした理系の学問と哲学について 6
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2017/10/04(水) 00:25:48.340
154考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:09:15.990155考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:10:36.050 「規約によって定めた」だけでは、「それはそうなってる」と言ってるのと同じ。
156考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:11:42.150157考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:12:48.910 規約によって構造が定まる
演繹とはそういうものだろう
演繹とはそういうものだろう
158考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:14:16.850 自分はオナニーアスペではないとでも言いたいようだな
159考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:16:47.840 そもそも公理からどのような諸定理が導かれるかが
最初から分かるわけではない
しかし後から見れば、それはそうなっている
最初から分かるわけではない
しかし後から見れば、それはそうなっている
160考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:28:51.780 ヒルベルトのように公理主義を強く打ち出した人もいるけど、、直観主義とか論理主義とか、いろんな立場あるからねえ、数学の歴史は。
161考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:38:41.330 コロンブスの卵
162考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:48:21.03O 直観主義や論理主義と対比するなら、ヒルベルトは公理主義というよりは形式主義
163考える名無しさん
2017/10/07(土) 22:50:38.880 直観主義や論理主義が公理主義を包摂できるわけではない
そもそも直観主義も論理主義も規約によって成り立つ
直観主義が公理主義と違うのは
神学的真理の存在の拒否すなわち排中律の拒否
それぐらいのことだ
そもそも直観主義も論理主義も規約によって成り立つ
直観主義が公理主義と違うのは
神学的真理の存在の拒否すなわち排中律の拒否
それぐらいのことだ
164考える名無しさん
2017/10/07(土) 23:18:17.500 ゲーデルは数学的実在論者だね。
実際、数学者は実在論者が多いらしいよ。
実際、数学者は実在論者が多いらしいよ。
165考える名無しさん
2017/10/07(土) 23:29:44.810 で、何が実在すると言っているの?
166考える名無しさん
2017/10/07(土) 23:33:28.85O 直観主義も論理主義も数学屋は公理主義の元で展開してるんで
最初のアイデアは違うとしてもね
最初のアイデアは違うとしてもね
167考える名無しさん
2017/10/07(土) 23:38:01.510 たとえば、宇宙人がいるとして、三角形の概念とか、証明問題を理解出来たら、それらは客観的に実在するものだろう。
ただの規約だったら、人間の間だけで通用するはなしだから。
といわけで、実際、NASAが飛ばした宇宙船に数学問題かなんかを図形化したものをカプセルに入れてあるという話聞いたことある ww
宇宙の知的生物の存在を調べるのに、特殊な電波をサーチしてろいうのも、同じ発想。
自然には存在しえないパターンの信号ね。それが人間にも理解できるというのが不思議。
ただの規約だったら、人間の間だけで通用するはなしだから。
といわけで、実際、NASAが飛ばした宇宙船に数学問題かなんかを図形化したものをカプセルに入れてあるという話聞いたことある ww
宇宙の知的生物の存在を調べるのに、特殊な電波をサーチしてろいうのも、同じ発想。
自然には存在しえないパターンの信号ね。それが人間にも理解できるというのが不思議。
169考える名無しさん
2017/10/07(土) 23:49:35.150 IQの関係でいえば、宇宙人 >> 人類 なのだから、宇宙人にとって数学は容易いものだろう。
それに人間だって、もともと宇宙人が猿に己の遺伝子を注入して出来たものという観点も
あるのだから、宇宙人は人間が出来る程度のことなら全て容易にこなせることだろう。
AIというのも、宇宙人が人類制覇をいよいよ実行に移す試みだと考えれば、
それもまた興味深い現象に見えるよ。
それに人間だって、もともと宇宙人が猿に己の遺伝子を注入して出来たものという観点も
あるのだから、宇宙人は人間が出来る程度のことなら全て容易にこなせることだろう。
AIというのも、宇宙人が人類制覇をいよいよ実行に移す試みだと考えれば、
それもまた興味深い現象に見えるよ。
170考える名無しさん
2017/10/07(土) 23:53:56.760171考える名無しさん
2017/10/07(土) 23:58:26.350 つまり全く由来を異にする存在が問題を共有できるとすれば、その問題は客観的に実在すると考えるしかないという話。
172考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:00:51.760 もちろん、宇宙人が「数学に基づかないで」宇宙船を飛ばしたり、科学技術を発達させたりしたなら、それはそれで大変興味深い話だが。
173考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:07:46.690 うーん、別に由来を異にしていても、また、問題の体系が異なる種や存在形態に
よって全く違っていても、その規約や問題はある程度は共有可能だと思うよ。
ただしその条件は、IQが高い存在者が、己よりIQの低い存在者の行為を分析・理解
することはできても、その逆はないということかな。
つまり、宇宙人は人間と異なる数学や物理学、学的体系を持っていても、
人間のレベルにまで降りてきて、それらを理解することは出来るだろうと。
だから、別に規約を共有していなくても、理解することは出来るんじゃない。
蟻が人間の存在や規約は全く理解出来なくても、人間は蟻の生態を研究出来るのと同じ。
よって全く違っていても、その規約や問題はある程度は共有可能だと思うよ。
ただしその条件は、IQが高い存在者が、己よりIQの低い存在者の行為を分析・理解
することはできても、その逆はないということかな。
つまり、宇宙人は人間と異なる数学や物理学、学的体系を持っていても、
人間のレベルにまで降りてきて、それらを理解することは出来るだろうと。
だから、別に規約を共有していなくても、理解することは出来るんじゃない。
蟻が人間の存在や規約は全く理解出来なくても、人間は蟻の生態を研究出来るのと同じ。
174考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:14:03.550175考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:16:01.140 生態の外部観察と、概念の理解・共有はちょっと違うような気もするけど。
176考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:22:55.390 高い知性が規約抜きで問題を理解し、解けるとしたら、そもそもその問題(の構造)は規約なしに存在できるということにならないか。
177考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:25:21.100 そして、「そもそもその問題(の構造)は規約なしに存在できる」という立場が、数学的実在論なんだろう。
178考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:27:59.000 そんな風に飛躍することなく、宇宙人は、より抽象度の高い高度な規約やコードに
従っている、と解釈すればいいだろう。規約が高度化されれば、
そこから照射される問題の位相やレイヤーが変わることは、ある程度は自明なんじゃない
従っている、と解釈すればいいだろう。規約が高度化されれば、
そこから照射される問題の位相やレイヤーが変わることは、ある程度は自明なんじゃない
179考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:33:28.710 それって、無限後退してしまうか、行き止まりで実在論になるか、どちらかだよ。
180考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:33:52.850 つまり、従っているコードが違うだけ、と仮定すればいいんだよ。
今の人間が信じている数学や物理学の既存のコードや規約がある。
この広大な無限大宇宙で、人間のコードとは違う宇宙人や他の知的生命体の
コードがあっても、別に違和感ないでしょ。その宇宙で整合的ある知的体系
になっていればいいだけの話だからね。
人間中心主義で考えてしまうから、思考がフリーズして人間化・擬人化されて
しまうんだよ。
今の人間が信じている数学や物理学の既存のコードや規約がある。
この広大な無限大宇宙で、人間のコードとは違う宇宙人や他の知的生命体の
コードがあっても、別に違和感ないでしょ。その宇宙で整合的ある知的体系
になっていればいいだけの話だからね。
人間中心主義で考えてしまうから、思考がフリーズして人間化・擬人化されて
しまうんだよ。
181考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:35:35.410 無限後退してしまうと、より抽象度の高い高度な規約やコードが続くことになって、本当にそれが規約なのか結局、決定できない。
182考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:37:38.560 一種の宙づり状態だね。
183考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:37:43.720 別に宇宙人や火星人でなくても、神でも天使でも悪魔でも霊でもいいよね。
それぞれの存在形態の宇宙の中で整合していればいいだけの話。
だから、たとえば人間の規約やコードで神を定義すれば、矛盾するだろう。
だから、ゲーデルはその点で、少し足りなかったのだろう。
それぞれの存在形態の宇宙の中で整合していればいいだけの話。
だから、たとえば人間の規約やコードで神を定義すれば、矛盾するだろう。
だから、ゲーデルはその点で、少し足りなかったのだろう。
184考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:46:33.400 でも、お互い整合するってこと自体が、結構すごいことだよ。
多分、「規約」じゃ無理。
多分、「規約」じゃ無理。
185考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:47:04.390 たとえば、ファンタジー小説やゲームがあるじゃない。そこで生起している事象が
人間世界の物理法則や規約と違っていても、それを仮想的にファンタジーとして
楽しめるでしょ。なぜ、ファンタジーで非現実なのに、それを楽しめるかと言えば、
その想像世界の内部では、それらが整合的であるからだろう。その宇宙で使われている
関数があって、それらは整合的に機能している、ということだよ。
人間世界の物理法則や規約と違っていても、それを仮想的にファンタジーとして
楽しめるでしょ。なぜ、ファンタジーで非現実なのに、それを楽しめるかと言えば、
その想像世界の内部では、それらが整合的であるからだろう。その宇宙で使われている
関数があって、それらは整合的に機能している、ということだよ。
186考える名無しさん
2017/10/08(日) 00:51:54.660 波平
いるんだろ?
いるんだろ?
187考える名無しさん
2017/10/08(日) 01:11:20.300 世界中に神話が存在するのは神のような宇宙人存在する可能性が高い。
世界中の支配層はそれを秘密裏に知っているが、愚民には教えない
古代中国
世界中の支配層はそれを秘密裏に知っているが、愚民には教えない
古代中国
188考える名無しさん
2017/10/08(日) 02:17:12.360 >>136
差別は、区別と蔑視の組み合わせ。
蔑視は、存在に優劣を求める時に現れる。
自分を定義して、生き続ける為に区別は行なわれる。
その為には、それぞれの能力の優劣を判断する必要がある。
しかし、どうあっても納得出来ない現象に囚われた時、
人は、人自身に優劣を求める。
つまり、蔑視が伴う。
差別は、区別と蔑視の組み合わせ。
蔑視は、存在に優劣を求める時に現れる。
自分を定義して、生き続ける為に区別は行なわれる。
その為には、それぞれの能力の優劣を判断する必要がある。
しかし、どうあっても納得出来ない現象に囚われた時、
人は、人自身に優劣を求める。
つまり、蔑視が伴う。
189考える名無しさん
2017/10/08(日) 10:27:07.180わたしがレスして以来、議論が活発になっているようだね?
190考える名無しさん
2017/10/08(日) 12:23:36.500 結局、数学における存在の問題は、(1を)数えるとはどういうことか、
等しいとはどういうことかという問いに帰結するんだよ。
等しいとはどういうことかという問いに帰結するんだよ。
191考える名無しさん
2017/10/08(日) 12:40:13.060 数える・等しいということは「関係」の問題であり、
本質とはすべて関係の側であらわされるものであって、直接扱えるものではない。
現在の数学・そして科学はこのように本質を扱っていると考えられます。
本質とはすべて関係の側であらわされるものであって、直接扱えるものではない。
現在の数学・そして科学はこのように本質を扱っていると考えられます。
192考える名無しさん
2017/10/08(日) 14:00:17.870 そして、関係してしまうということは本質をそこねてしまう可能性があるので、
関係から本質を推測するしかありません。
本質をいかにして推測するか。あるいは関係の側だけに本質というものを求めるか。
そういうことですね。
関係から本質を推測するしかありません。
本質をいかにして推測するか。あるいは関係の側だけに本質というものを求めるか。
そういうことですね。
193考える名無しさん
2017/10/08(日) 15:58:07.400 「本質」などという表現を使うから不要な混乱が生じるんだよ。
「質」は関係においてしか現れてこないのだから、「本質」が
あるとするなら、その本質が現れる関係も「本関係」と呼ばれ
なければならないことになる。
「質」は関係においてしか現れてこないのだから、「本質」が
あるとするなら、その本質が現れる関係も「本関係」と呼ばれ
なければならないことになる。
194考える名無しさん
2017/10/08(日) 16:01:38.350 本来性が関係的であることは、関係が本質であることを意味するわけではない。
195考える名無しさん
2017/10/08(日) 17:55:43.300 結局は論理学なのだよ
この形式的体系は普遍的だと思うね
この形式的体系は普遍的だと思うね
196考える名無しさん
2017/10/08(日) 17:57:41.940 論理学が何を意味しているのか不明。
197考える名無しさん
2017/10/08(日) 20:29:02.290数学をもっと深く学ぶべきなのだよ、そうすれば本質が見えてくるやも知れん
198考える名無しさん
2017/10/08(日) 23:33:49.700 その場合、深さはどのように測定されるのか?
199考える名無しさん
2017/10/08(日) 23:36:59.580 というより、三角関数も出来ないで数学の本質が分かる訳ないからね。
基礎学力がない人は、本質に迫れる訳もなく、妄想を真理だと誤解する。
基礎学力がない人は、本質に迫れる訳もなく、妄想を真理だと誤解する。
200考える名無しさん
2017/10/08(日) 23:50:48.450 大貫の群論は素粒子論の基礎原理であり、これを基礎とした理論は大統一理論に
まで及んでいる。益川と小林のノーベル賞も、大貫の与えた課題を大貫の群論を
基礎にして得たもの。大貫の生み出した素粒子を群で解明する方法に従い、
素粒子論は形成されてきた。1965-1966年ノーベル賞候補。
まで及んでいる。益川と小林のノーベル賞も、大貫の与えた課題を大貫の群論を
基礎にして得たもの。大貫の生み出した素粒子を群で解明する方法に従い、
素粒子論は形成されてきた。1965-1966年ノーベル賞候補。
201考える名無しさん
2017/10/08(日) 23:55:01.180 少なくとも人間にとって、概念の通用する範囲の広さは真理の近さと等価だ
202考える名無しさん
2017/10/09(月) 00:32:46.650 ノーベル賞の受賞が基準なら、平和の本質に最も迫った日本人は佐藤栄作ですね
203考える名無しさん
2017/10/09(月) 00:48:30.590 深さが広さになって近さになるのか、よく分らんな。
204考える名無しさん
2017/10/09(月) 01:14:24.690 真理への近さは、概念そのものをどれだけ深く知っているかには依らない。
キリスト教、学問、社会主義、などなど
この人間界には様々な概念が溢れている。
真理かもしれないと思う概念は、その概念が(良い意味でも悪い意味でも)人間社会にどれだけ通用するかに依って決まる
キリスト教、学問、社会主義、などなど
この人間界には様々な概念が溢れている。
真理かもしれないと思う概念は、その概念が(良い意味でも悪い意味でも)人間社会にどれだけ通用するかに依って決まる
205考える名無しさん
2017/10/09(月) 05:54:02.320 オイラーの等式 : e^iπ + 1 = 0
この等式が美しいと言われている理由は、
この等式にネイピア数e,虚数i,円周率πと3つの無理数が
使われているにもかかわらず、右辺が0になるような式
になっているからだね。
この等式が美しいと言われている理由は、
この等式にネイピア数e,虚数i,円周率πと3つの無理数が
使われているにもかかわらず、右辺が0になるような式
になっているからだね。
206考える名無しさん
2017/10/09(月) 06:07:43.840 ネイピア数eは、lim[n→∞] (1+(1/n))^n で表すことが出来る。
ネイピア数eを級数で表す場合には、
e = Σ[k=0〜∞] 1/k!
となる。これなんか一瞬、無限大に発散していきそうな予感がするけど、
e = 2.71828 18284 59045 23536 02874 71352 …
に収束する。直観的なイメージと実際の演算が異なることが数学では
よくある。だから、数学がいるとも言えるかな。直観だけで済むので
あれば、数学はいらないかもしれないから…
ネイピア数eを級数で表す場合には、
e = Σ[k=0〜∞] 1/k!
となる。これなんか一瞬、無限大に発散していきそうな予感がするけど、
e = 2.71828 18284 59045 23536 02874 71352 …
に収束する。直観的なイメージと実際の演算が異なることが数学では
よくある。だから、数学がいるとも言えるかな。直観だけで済むので
あれば、数学はいらないかもしれないから…
207考える名無しさん
2017/10/09(月) 06:20:38.810 しかし、それを数学板でやらないのは
要はより詳しい人に突っ込まれたくないからでそ?
要はより詳しい人に突っ込まれたくないからでそ?
208考える名無しさん
2017/10/09(月) 06:22:01.220 俺バスケ得意なんだぜ〜っていって卓球部に入り浸ってたら
やっぱこいつ下手なんじゃね?って思うでしょ普通
数学マンセーを連呼するのに何故哲学板に入り浸るのやらw
やっぱこいつ下手なんじゃね?って思うでしょ普通
数学マンセーを連呼するのに何故哲学板に入り浸るのやらw
209考える名無しさん
2017/10/09(月) 07:09:37.060そもそも数学を、理系の学問と考えること自体が間違いなのだよ
210考える名無しさん
2017/10/09(月) 07:23:53.370 オイラーの公式なんて有名すぎて何をいまさらレベルだからな
哲学板なら感心してもらえると妄想したんだろう
哲学板なら感心してもらえると妄想したんだろう
211考える名無しさん
2017/10/09(月) 08:44:50.880 三角関数の本質は、数えることとπの関係を直線の幾何として捉えることにあるのでしょうか?
212考える名無しさん
2017/10/09(月) 08:50:05.480 オイラーの公式 : e^iθ = cosθ + isinθを証明する場合は、
マクローリン展開をするのだけど、その前に、
テイラー展開が分っているといいので、それを先に述べよう。
テイラー展開は、関数f(x)がaを含む区間Iにおいて何回も微分可能とした時
区間Iにおいてn→∞ であれば、以下のようにベキ級数展開されるもののこと。
f(x) = f(a) + (f'(a)/1!)(x-a) + (f''(a)/2!)(x-a)^2 + …
+ (f('n回微分n→∞)(a)/n!)(x-a)^n + …
としたものが、テイラー展開。この式にある(a)を(0)にしたものが、
マクローリン展開。
マクローリン展開をするのだけど、その前に、
テイラー展開が分っているといいので、それを先に述べよう。
テイラー展開は、関数f(x)がaを含む区間Iにおいて何回も微分可能とした時
区間Iにおいてn→∞ であれば、以下のようにベキ級数展開されるもののこと。
f(x) = f(a) + (f'(a)/1!)(x-a) + (f''(a)/2!)(x-a)^2 + …
+ (f('n回微分n→∞)(a)/n!)(x-a)^n + …
としたものが、テイラー展開。この式にある(a)を(0)にしたものが、
マクローリン展開。
213考える名無しさん
2017/10/09(月) 08:50:26.900 sinxとcosxをマクローリン展開すると、以下のようになる。
sinx = x - (x^3/3!) + (x^5/5!) - (x^7/7!) … + {(-1)^m/(2m+1)!}x^(2m+1) + …
cosx = 1 - (x^2/2!) + (x^4/4!) - (x^6/6!) … + {(-1)^m/(2m)!}x^(2m) + …
このイメージは、たとえば、sinxを1回微分するとcosx、2回微分すると-sinx
3回微分すると-cosx、4回微分するとsinx と最初に戻る感じで、値に直すと、
f(x)=sinxの x=0 での導関数の値は、f(0)=0からスタートするので、
0,1,0,−1,0,1,0,−1,……を繰り返していく状態。
f(x)=cosxの x=0 での導関数の値は、f(0)=1からスタートするので、
1回微分すると-sinx,2回微分すると-cosx,3回微分するとsinx,4回微分すると
cosx と、やはりこちらも、4回微分すると、最初に戻る。
値で言うと、1,0,−1,0, 1,0,−1,0,…と繰り返していく。
sinx = x - (x^3/3!) + (x^5/5!) - (x^7/7!) … + {(-1)^m/(2m+1)!}x^(2m+1) + …
cosx = 1 - (x^2/2!) + (x^4/4!) - (x^6/6!) … + {(-1)^m/(2m)!}x^(2m) + …
このイメージは、たとえば、sinxを1回微分するとcosx、2回微分すると-sinx
3回微分すると-cosx、4回微分するとsinx と最初に戻る感じで、値に直すと、
f(x)=sinxの x=0 での導関数の値は、f(0)=0からスタートするので、
0,1,0,−1,0,1,0,−1,……を繰り返していく状態。
f(x)=cosxの x=0 での導関数の値は、f(0)=1からスタートするので、
1回微分すると-sinx,2回微分すると-cosx,3回微分するとsinx,4回微分すると
cosx と、やはりこちらも、4回微分すると、最初に戻る。
値で言うと、1,0,−1,0, 1,0,−1,0,…と繰り返していく。
214考える名無しさん
2017/10/09(月) 08:50:46.080 こういった感じで、無限回微分できる関数は、級数の和として展開できる。
e^iθ の中には、今、マクローリン展開したsinx とcosxが全部入っている
ので、e^iθ = cosθ + isinθ となる。
sinxのマクローリン展開は奇数のべき乗と階乗になっていて、
cosxのマクローリン展開は、偶数のべき乗と階乗になっていることが
ポイントかな。
e^iθ の中には、今、マクローリン展開したsinx とcosxが全部入っている
ので、e^iθ = cosθ + isinθ となる。
sinxのマクローリン展開は奇数のべき乗と階乗になっていて、
cosxのマクローリン展開は、偶数のべき乗と階乗になっていることが
ポイントかな。
215考える名無しさん
2017/10/09(月) 08:55:27.570 しかし、ボクはそれを数学板で披露する勇気がなかった
数学に詳しい住人に突っ込まれるのを恐れたからである
数学に詳しい住人に突っ込まれるのを恐れたからである
216考える名無しさん
2017/10/09(月) 09:22:03.970 sinxとcosxが、両方とも4回微分すると最初(の値)に戻るということは、1回微分するごとに、
90°= π/2 だけ動いているのが分るね。だから、4回微分すると2π分動くので、
ちょうど、円を一周した感じになる。
三角関数くらい分らないと、この説明さえも理解出来なくて困ると思うので、
数学を考察(哲学)したいなら、せめて三角関数と微積分くらいは出来るようになろう。
90°= π/2 だけ動いているのが分るね。だから、4回微分すると2π分動くので、
ちょうど、円を一周した感じになる。
三角関数くらい分らないと、この説明さえも理解出来なくて困ると思うので、
数学を考察(哲学)したいなら、せめて三角関数と微積分くらいは出来るようになろう。
217考える名無しさん
2017/10/09(月) 09:23:48.610 哲学板なら大丈夫だろう
ボクの方が数学に詳しい筈だ
何故なら本当に数学が好きで得意な人はまともな精神状態ならば
数学板に行って専門的な議論をするからである
ボクの方が数学に詳しい筈だ
何故なら本当に数学が好きで得意な人はまともな精神状態ならば
数学板に行って専門的な議論をするからである
218考える名無しさん
2017/10/09(月) 09:24:41.810 ボクは負ける勝負はしない主義なのである
219考える名無しさん
2017/10/09(月) 09:30:21.370 >>204
プラグマティズム?
俺も最近はその立場に近い
真理か否かは確実だとされるものとの近さで測られてきたと思っている
イデアとか神とか理性とか過去の偉人とかとの近さ
科学の成果が借用されるのも科学が確かだとされているからに過ぎない素朴実在論的に
やってることはどれも同じで人が考えたことを人の考えや営みで説明し正当化するというある種のトートロジーで永遠に真理には近付けない
どちらにしろそれらは基礎付けへの強い衝動であって不確実性に対する不安に過ぎない
不確実性を踏まえていかに生きるのかいかに社会を形成するのかここが問題だと以前は思っていたけど
人はそこまで賢くなかったし強くもなかった
今では
不確実なものの中でも最も暴力性が弱く最も広くそして最も強く受け入れられるものはどのようなもの(道徳)か
それを確実なものと錯覚させ社会により広くより強く通用させることが重要なんだと思い始めた
誤解を恐れずに言うと儒学的な社会を志向していることになるかもしれない
プラグマティズム?
俺も最近はその立場に近い
真理か否かは確実だとされるものとの近さで測られてきたと思っている
イデアとか神とか理性とか過去の偉人とかとの近さ
科学の成果が借用されるのも科学が確かだとされているからに過ぎない素朴実在論的に
やってることはどれも同じで人が考えたことを人の考えや営みで説明し正当化するというある種のトートロジーで永遠に真理には近付けない
どちらにしろそれらは基礎付けへの強い衝動であって不確実性に対する不安に過ぎない
不確実性を踏まえていかに生きるのかいかに社会を形成するのかここが問題だと以前は思っていたけど
人はそこまで賢くなかったし強くもなかった
今では
不確実なものの中でも最も暴力性が弱く最も広くそして最も強く受け入れられるものはどのようなもの(道徳)か
それを確実なものと錯覚させ社会により広くより強く通用させることが重要なんだと思い始めた
誤解を恐れずに言うと儒学的な社会を志向していることになるかもしれない
220考える名無しさん
2017/10/09(月) 10:31:49.510計算や証明を、数学と混同してはいけない
223考える名無しさん
2017/10/09(月) 11:58:00.820 また日本語がおかしいな
素朴社会構成主義論者・・・
素朴社会構成主義論者・・・
224考える名無しさん
2017/10/09(月) 11:58:38.500225考える名無しさん
2017/10/09(月) 11:59:01.450 哲学がド素人でも数学できれば勝手に居座って良いという
マナーの悪い観念がどこで生まれるかだな
マナーの悪い観念がどこで生まれるかだな
226考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:00:36.660 素朴社会構成主義論者
やっぱそんな言葉は無いな
一応、検索したが
波平の造語か
やっぱそんな言葉は無いな
一応、検索したが
波平の造語か
227考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:04:48.720 素朴社会構成主義論者
まあ、言いたいことは分かる。
「ワードとピクセル」みたいなもんだろ?
「ワードとピクセル」でも大体、ああ、これが言いたかったんだろうな〜っていうのはわかるわ。
まあ、言いたいことは分かる。
「ワードとピクセル」みたいなもんだろ?
「ワードとピクセル」でも大体、ああ、これが言いたかったんだろうな〜っていうのはわかるわ。
228考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:06:09.550 ただ、哲学に関してモノを知らないな〜ってはそういうので分かるな。
米英哲学とか
素朴社会構成主義論者
ワードとピクセル
まあ、テキトーに言ってるなって感じ。
米英哲学とか
素朴社会構成主義論者
ワードとピクセル
まあ、テキトーに言ってるなって感じ。
229考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:14:41.090 しかし、モノを知らなくても数学できれば
全部免除される、という根拠なき自信で喋るからな。
全部免除される、という根拠なき自信で喋るからな。
230考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:28:30.810 > 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
これも何が言いたいのかは分かるが、感想としては馬鹿だろ?
素朴社会構成主義論者ってのも言いたかったことはわかるがやっぱ馬鹿だろ
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
これも何が言いたいのかは分かるが、感想としては馬鹿だろ?
素朴社会構成主義論者ってのも言いたかったことはわかるがやっぱ馬鹿だろ
231考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:29:36.620 それでも数学できれば全て免除されるだろうと思ってこいつも喋ってるからな
232考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:50:42.360 数量化することは、どのようにか等しいことを数えている、または測っている
のだから、そのどのように等しいのかを言語化することを疎かにすると、
数量的な操作の記述が意味不明になるんだよ。リンゴ1個、自転車1台、
ネズミ1匹、薔薇の花束が1束で合計4つというようなナンセンスになる。
のだから、そのどのように等しいのかを言語化することを疎かにすると、
数量的な操作の記述が意味不明になるんだよ。リンゴ1個、自転車1台、
ネズミ1匹、薔薇の花束が1束で合計4つというようなナンセンスになる。
233考える名無しさん
2017/10/09(月) 12:58:05.780 それを哲学板という板違いで堂々と数式を書き連ねる荒らしのお前が言うことに
ナンセンスを感じないのかね?
ナンセンスを感じないのかね?
234考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:01:18.280 バスケが如何に素晴らしいかという内容も
卓球部に入り浸りながら語ればナンセンスにしかならんぞ
卓球部に入り浸りながら語ればナンセンスにしかならんぞ
235考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:02:14.410 数式を書き連ねているのは私ではないな。異なるものを等しいものと
取り違えると記述がナンセンスになる実例ですね。
取り違えると記述がナンセンスになる実例ですね。
236考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:02:32.360 しかし、数学板でやると詳しい人に突っ込まれるから
意地でも数学板ではやらないんだろうな
意地でも数学板ではやらないんだろうな
237考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:05:07.010 >>235
お、そうだったのか
お、そうだったのか
239考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:08:33.280 数学が絶対に正しいという根拠無き自信から始まってるからな〜
しかも数式を書いてるのに計算と数学は違うとか言ってるしな
いやいや、計算してるやんとか思うけど
しかも数式を書いてるのに計算と数学は違うとか言ってるしな
いやいや、計算してるやんとか思うけど
240考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:09:30.170 いやいや、それ以前に素朴社会構成主義論者なんて言葉が無いだろ
241考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:11:42.740 >>222はあんまり哲学に関して知らずに喋ってるな
242考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:12:53.480 素朴社会構成主義論者ってのがまたな
パロール+エクリチュール=パロリチュール
みたいだな
パロール+エクリチュール=パロリチュール
みたいだな
243考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:22:37.610 数学が哲学にとって必要ってのは、
バスケも卓球も球技だからバスケ部の俺を尊敬しろよ卓球部
ってくらい詭弁なんだけどね
バスケも卓球も球技だからバスケ部の俺を尊敬しろよ卓球部
ってくらい詭弁なんだけどね
244考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:23:26.030 e^((i/73361698777663417823509011957888573950952305745241626687452984196759740688178926126151382145)*(230472573934774707842404216444096156856954356127677523896716863794721544322478959628646350848))≒-1
245考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:23:27.660 じゃあ、得意な数学板でやったら?って言っても行かないんだよな
そこがかなり怪しい
どうもそのへんが波平臭い
そこがかなり怪しい
どうもそのへんが波平臭い
246考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:24:44.690 まあ、なんか数式を書いて真理に迫ってるつもりなんだろうな〜とは思うが
247考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:26:37.730 リーマン予想でも証明すればまだ面白いがな
逆にそのレベルは無理なんだろうね
逆にそのレベルは無理なんだろうね
248考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:32:21.920 e^(((2^14)*19*167*932963i)/(3*5*7*11*13*17*457*132347)))≒-1
249考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:36:06.330 e^(4/(1+1/(3+4/(5+9/(7+16/(9+25/(11+36/(13+49/(15+64/(17+81/(19+100/(21+121/(23+144/(25+169/(27+196/(29+225/(31+256/(33+289/35)))))))))))))))))i)≒-1
250考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:40:17.030 三角関数の数式を書き連ねていたのは私ではないが、数式の話が出たので、
ちょっと試してみた。教えてもらったサイトだと、こんな式でもきちんと計算して
くれるんだな。オイラーの公式もこんなふうに書き換えてみると、いかにも数えて
いる感が出るね。
ちょっと試してみた。教えてもらったサイトだと、こんな式でもきちんと計算して
くれるんだな。オイラーの公式もこんなふうに書き換えてみると、いかにも数えて
いる感が出るね。
251考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:42:04.950 数学板でやれよ
252考える名無しさん
2017/10/09(月) 13:44:11.480 如何に数学ができても板違いもわからんようなら終わりだぞw
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