とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #725

【お断り】
ここは哲学者東浩紀のスレッドです。
スレッドタイトルは令和4年7月参院選ニコニコ動画開票速報
「三浦瑠麗、東浩紀、石戸諭、夏野剛と見守ろう（注:席次原題のまま）」内にて
福島社民党党首との中継後、福島発言を受けた哲学者としての反応によるものです。
なお、この発言の詳細に関わるコンテクストとはなにか、ご自身でお考えください。
当人の主宰するコンテンツゲンロン、配信プラットフォームシラスも扱います。

【注　意】
刑事手続・刑事被疑者に関する書込みは名誉毀損・侮辱に該当する場合があります。
書込み内容には充分御注意下さい。

【前スレ】
とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #724
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1662813519/l50

けっきょくリベラルは自己批判せよみたいなのは
腐敗を育てる事にしかならなかった
もっと脳死でアベガーと言ってた方がマシだったのが現実

https://twitter.com/yoshizawa81

東しゃんの本も写っている。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

統一を信心して心の安寧を保つ人もいるから、宗教だからという意見。
全財産を捧げ、それが幸せに繋がるマズい薬のようだ。陶酔状態に浸っていたい。
それを、必要だから侵害してはならんっていうのかな
山上は被害者、その構図を辿り宗教法人は尽くせる限りの謝罪をすべき。
母との思想の違いと言ってもいい
法律では今解決できなくとも外部ではそれだ

出ねえだろｗ

133番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 255d-OdF3)2022/09/16(金) 16:47:01.98ID:JtzHfadU0
水飲めるんならええやろ
水まで禁止だったらキチゲェだが
どうせ終わったらうまいもん出るんだろ

世界哲学史5巻までたどり着いたがこの間は一生が他の巻に比べて長い。近世と言われることの多い時代を扱うが中世3。たしかにスピノザとかが形而上学的思想とかで相手にしたのがスコラ哲学でそういうのがまだけっこう強かった時代のようではあるがそれらとの切断を果たした人たちが現れ始めたころというのもあた事実。大きく見ればアリストテレス的な構図が崩れていき、ルーマン的に言えば機能分化的な社会が実現していくというのは動かしがたい。

いつも東んが好きなのがホッとする

アズマのTikTok最高だなぁ
もっとバズって欲しい

ルーマンは西洋だけをほぼ相手にしているので、アリストテレスだけ論じておけばよかったのであろうが、他の文化県ではどうかというのは、一応やろうと思えばやれるのであろう。階層文化を支える指嗾みたいなのはどこもアリストテレスじみたものになるのではないかと思われるが

まほぴー
@mahopiiy
・
8時間
債券について勉強したい今日この頃。高齢になるにつれ、債券をそれなりに組み込んでいくのがヨシとされてると思うけど、債券の性質がよくわからない。どういうタイミングで下がって上がるのか、とか。どうやって買うのかとか。BNDは暴落してるけどこれは株だから？？とか。よくわからん

（ネコ：これは初歩的なことが分かっておられない。債券でも値段は変動する。金利が上がれば債権の値段は下がるわけで、BNDが株だからというわけではない。債券の性質そのもの。債券も株も下がったのが今年の出来事。

今はBNDはかっていい直ではないかとも思われるが、よく分からない。今年中は良くないという（利上げが続くので）とも言われているが、今の水準だったら買ってもいいのではとも思われる。

自分も金について知りたい
悪いことではない。ツールのようなものだし、まあ、あずまんも実はそんな考えか

アドビ離れ起きてるんだ　そりゃそうだよな

ニートは株の資産運用で生活費を稼ぐべきではない5つの理由

株に投資することで莫大な利益を出している人は実際に存在しますが、株で儲けることはニートにも可能なのでしょうか。

結論から言うと、ニートが株で稼ぐ選択肢はおすすめできません。

なぜなら、あまりにも現実離れしているからです。

実際株で儲けている人たちを見ていると、

半数以上が1000万円以上の資産を持っている

持ってはいる

落ち着かないんだよね
浮ついてる、恋してるようなハイ感はいいのだが…
今日、真面目に仕事しなきゃと思ってたのに、人とのやりとりの中でちょっとした感情の起伏で今日を壊してしまった
何か悪いわけでもないのだけど、エチゾラム飲んだらいいのかな

>>398
取り消し

俳句の時代―遠野・熊野・吉野聖地巡礼 (角川文庫) 文庫 ? 1992/8/1
中上 健次 (著), 角川 春樹 (著)

熊野英一郎化するポストモダン

>>396
Figma呑まれた件はツイトレンドで出たな
関連スレ殆ど無いみたいだけど

こりゃとんでもねえ話だあ
おらビックラこいただあ

🏕インドア派キャンパー 📣ⒻⒸⓀⓁⒹⓅ🔥
@I_hate_camp
·
9月14日
この、18才-20才の2年間しか働かず、その後は労働貴族生活を続け、自ら通った壺の富士社会教育センターで勝共思想に染まっていった人物の、

📢どこが労働者の代表なのか。

連合会長、安倍氏国葬に出席
15日にも表明「労働者の代表で」

専従ってことは団体職員みたいなもんか

富士山の方に新人とか営業がやばい研修するところあるよね

これね松下正寿は本物だよ

本田由紀 @hahaguma
https://nikkansports.com/general/column/jigokumimi/news/202208200000084.html
「松下正寿は…議員時代の73年、統一教会の文鮮明に面会し心酔。
74年に統一教会が主導する世界平和教授アカデミー初代会長に就任。世界日報論説委員なども歴任…
富士社会教育センターの2代目理事長も務めた…
芳野が反共思想を習得した富士政治大学は同センターの教育部門だ」
「今も旧同盟系労組幹部や国民民主党議員らはここで研修を受けている。
芳野はこの時の思い出をさまざまなところで自慢げに披露するという。」

言動がおかしいと思っていたが、こういう背景が
https://twitter.com/hahaguma/status/1561151559459049472
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

ひろゆき、ストレート。凄！https://twitter.com/hirox246/status/1570449407325392897?t=Qb2ef2HaWYLC5e-O8HJ_uQ&s=19
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

松下正寿　元立教大学総長・弁護士
（極東裁判日本側弁護人、元参議院議員）
文鮮明先生による、統一教会の宗教運動は幾多の悪意ある圧迫にもかかわらず興隆している。それを何とかして阻止しようとしているのが、既成教会の一部と共産主義者である。
今回の文鮮明師にかかわる「脱税事件」はそのような背景をもとに行なわれたものである。

ふーん 立教大てこんな感じやったんか
たしか専門卒の安倍昭恵が修士過程を獲ったのも立教
● 元立教大学総長・松下正寿博士
1901（明治34）年京都に生まれ青森県八戸市で育つ。牧師の祖父を持つクリスチャンの家系
1922年立教大卒。コロンビア大、カールトン大、ミネソタ大、ジョンズ・ホプキンス大に留学
カールトン大よりB.A.取得コロンビア大よりPh.D（哲学博士）取得。1929年立教大教授。

戦後の極東軍事裁判（東京裁判）の弁護人を務めた。
1948年 弁護士開業。
1955年 立教大総長。
1957年 岸信介首相の特使として渡英。
1961年 日本評論家協会会長。
1963年 核兵器禁止宗教者平和使節団団長。
1968年 参議院議員（民社党）。
1969年 市民大学講座学長。
1972年 民社法曹協会会長。

1973年、かねてより敬意を抱いていた統一教会創始者・文鮮明師に政治上の助言を求めて会見、その思想と運動に深い感銘を受ける。
1974年 世界平和教授アカデミー会長。勲二等旭日重光章を叙勲。
1975年 世界日報論説委員。
1977年 日韓親善協会中央会会長。
1979年4月 韓国延世大学に短期留学（韓国語修得）。同年7月にはソウル・ロッテホテルにおける国際学術会議で韓国語によるスピーチを行なった。宗教新聞社社長。
1981年 日本超教派キリスト教協会会長。国際クリスチャン教授協議会会長。
1983年 国際ハイウェイプロジェクト・日韓トンネル研究会名誉会長。
著書に「アメリカ憲法解説」（国際総合研究所）「米国戦争権論」（有斐閣）等の専門書の他
翻訳監修として「文鮮明と統一教会」（ソンターク博士著）遺稿集として「リンカーンと聖徳太子」（光言社）がある。
1986年12月24日、逝去。翌1987年1月16日、統一教会本部において昇華追悼式が行なわれた。 http://www.cho.jin.com/history/matsushita.htm

民民支持してる五反田逝ったな

英紙ガーディアンによると、英下院議長が、１９日の女王国葬のため来訪する中国代表団について、女王のひつぎが公開安置されている建物への立ち入りを認めない方針を決めた。

あずまんがいう通り五反田が壺と直接関係があるとは思わんよ
でも価値観を共有してるよね

明確に国民民主は民社党ですよ
維新は成り立ちからして新自由クラブだな

「合流新党は民主党の二の舞」玉木新党の裏に“無名の黒幕”

「神津氏の力量不足もあるが、合流劇混乱の裏に『無名の黒幕』がいた」と語るのは政治部デスク。黒幕とは、国民民主の参院事務局長・岡崎敏弘氏。
「中道」を掲げた旧民社党スタッフ出身の岡崎氏は、世間的な知名度はないが永田町では知られた影のドンだ。
「立憲の蓮舫氏と対立してきた国民民主の榛葉賀津也・党参院幹事長らは岡崎氏の言いなり」（国民民主スタッフ）。
　岡崎氏は合流劇に反対し続けてきたため、枝野氏は周囲に「国民民主は参院側に数人のガンがいるが、最大のガンは岡崎だ」とこぼしてきた。

「民主党の時の二の舞、三の舞になる」
　その岡崎氏が、産経新聞社が発行する月刊誌「正論」10月号に書いた論文が話題になっている。合流新党について「民主党の時の二の舞、三の舞になる」と批判。
「選択肢ごとに判断する『是々非々』主義の政党があってもいい。第三の勢力を育てることが、日本を良くする道ではないか」と論文を結んでいる。

　前出のデスクは「岡崎氏の狙いは『中道』路線の旧民社党の復活。
　今回、産別の9人のうち5人はいったん無所属となったが、旧民社を支持してきた産別の議員をいずれとりまとめ、玉木新党を牛耳る考えだ」とみる。
　だが「是々非々」を強調する日本維新の会は自民の補完勢力。
　14人に減った玉木新党が目指す先が「是々非々の第三勢力」では、明るい未来は見えない。

https://news.yahoo.co.jp/articles/9f56382a9f4057071f02be42f8ffecf0f7e9d6ca

統一問題というのは結局戦後ひいては近代日本の在り方に起因するわけで
教団が近代日本の化身である安倍と密接に関わっていたのは当たり前だと言うこともできる

東や原武史(中学以降)の育ったところはリベラルではない
新保守、新自由主義の地域
なので、あずまんが立憲より民民や維新重視になるのはいわば当然

レッドアローとスターハウス「おわりに」より

　たまプラーザは東急田園都市線の沿線にあり、多摩田園都市の中核として東急が計画した街である。
駅ができたのは66年４月で、中央線や西武線の駅に比べるとずっと新しい。
このため、両線にとっての60年安保闘争のような、沿線住民の共通体験を持っていない。
　東急は、集合住宅の建設を制限しつつ、長い時間をかけて丘陵地帯をゆっくりと開発し、アッパーミドルの住む一戸建主体の郊外を沿線に作ってきた。
総戸数を1,300戸以下におさえた公団のたまプラーザ団地ですら３DK以上の全戸分譲で、当初は自治会もなかった。
はじめから東急沿線に住みたい人が住んでいるため、私鉄会社や自治体と敵対関係になりづらいという特徴がある。

中央線沿線ほど地域自治が活発でなく、政治意識は新保守主義的で、76年以降、自民党から分かれた新自由クラブの地盤となる。

三浦展は、「1980年代の田園都市線沿線およびその周辺地域は、『金妻』の街として、
つまりアメリカ的な郊外中流生活をいち早く実現した、非常に生活満足度の高い理想の郊外としての地位を確立しつつあった」（『団塊世代の戦後史』、文春文庫、2007年）と述べている。
現在では、みんなの党の地盤となっている。

　一方、本書が考察の対象とした西武沿線のひばりが丘団地や滝山団地では、自治会の活動が非常に活発であったが、
住民の不満は地元自治体よりもむしろ、西武鉄道や公団、そして自民党政府へと向かった。
60年安保闘争に見られたように、中央線沿線と共振する政治風土を有しつつも、社会主義イデオロギーの根強さを、ここに見いだすことができる。
団地の黄金時代を過ぎても、住民が変わらぬ思想をずっともち続けたのである。

こうした東京西部の違いは、トクヴィルが『アメリカのデモクラシー』で描くマサチューセッツ州とニューヨーク州、あるいはペンシルベニア州の違いに匹敵するであろう。

原武史

ありがとう

三浦瑠麗とかと一緒に利権を分け合えてもらってたんなら
仲良くした意味はあったのかもしれないけど
特に利権に預かる事無くお上の宣伝だけしてたんなら
これ単なる馬鹿でしょｗ

年収1千万程度でアッパーミドルになるのか？

日韓台の右翼たちの大半は今日まで、アメリカが自らに都合良く作った東アジア秩序を肯定しつつ自国を尊ぶという矛盾した方針でやってきた
反共のため、と自分に言い聞かせつつ

>>418
関西や東海出身で出世した人があの辺りで家を建てるんだよ
新幹線の駅に近く、東名のインターに近いから
港北ニュータウンに阪急デパートがあるのはそれが理由

アッパーミドルというか大企業の社員だな
それから都心の土地を売って移った人も
いるんだよな
ある頃まではスラム化すると懸念されてたから

昔たまプラに2年ほど住んでたが本当にクソみたいな街だった

駅前開発は東急が一番うまい

たまプライっていう揚げ物が売っている店あったよな

猪瀬も田園都市線沿線っぽいね

https://presidenthouse.net/blog-entry-3802.html
町田らしい

>>426
こんな普通の家に住んでるの？

再婚する前から住んでいるのかな、今も

鉄塔が西側にあるから時間あれば
正確な位置を探せるな

猪瀬オフィスが自宅かと思ってた

リンク先の広告にグリー田中のnoteがあった
田根剛と契約トラブルとは知らなかった

こういう建築家に住宅頼むのも無謀だが
逃げ回る方もヤバいな

たしかにこの規模の家でセコムは一般人家庭じゃないな

田根剛って住宅の設計とか受けるんだ

株下がってる。

この程度でもセコムあるよ

（大河小説「東浩紀伝」

東しゃんは原発事故に大きい影響を受けたようで、一般意志2.0は改稿せずに本にしているが、國分は、書評の中で、そのせいで東しゃんとしては考えられないほどスピード感がないものになっていると書いていた。そして打ち出されたのが、福嶋観光地化計画であり、これを扱った思想地図は売れなかったらしい。しかし、これが観光客の哲学につながっていくことになる。

鈴木エイト ジャーナリスト/作家『自民党の統一教会汚染 追跡3000日』9/26発刊(小学館)
@cult_and_fraud
萩生田光一自民党政調会長が某メディアの取材対応中に「あの鈴木某(なにがし)は赦さない」と発言していたとのこと。
政権与党の政調会長が「赦さない」とは何を意味しているのか。そして「鈴木なにがし」とは誰のことなのか。
質問書を出してみるかな

少し時系列で前に戻りました。

いい年したインテリが対立を煽ってるとかなんのことなの？
どうかんがえても東が一番暴言吐いて人を攻撃してるんだけど
Tik tokは気持ち悪いし

お前らラジさんを叩きまくってるけど、仮にも哲学板なんだからエチカに基づいて
発言しようぜ
単に鬱憤ばらしに叩いて排斥しようなんてこの板にいる資格はないだろ

哲学要素があるスレじゃないからいいだろ

>>389
こういう人って生きている間に集合論とメレオロジーの対象性とかに行き着けるの？

ラカンおじが出現しました。
屋内に避難してください。

奈良は字読んでるだけ、こいつが頭良かったらもうちょっと色々繋げられると思うけど
頭良くないから字を読んでるだけ　サブカルも浅いしゴダールも通ってきていない

>>443
避難は終わった？

概して哲学者なんて社会不適応者ばかりなんだから
そうしたマイノリティひとり許容できないなんて、あまりにも狭量すぎるだろ

もうすぐAIが深みのある書き込みを自動的にしてくれる時代が来るよ

>>446
だよね。社会適応者って客観の必要のないオブジェクトだもんな。446が正しい。

>>448
でもね、446が言うように社会適応能力が人の本質だと仮定すると、精神分析的にも、言語学や存在論、あるいは4次元オブジェクト論における三次元タイムスライスみたいなメレオロジー的な視点から見ても、ヒトには非社会的で無意味な行動が余りにも多い。

例えば、なんにも社会の役に立たないネット掲示板に毎日、独りでコツコツと書き込みをするような行為なんだけど、この行為は社会適応か否かと問われれば、実は適応なんだよね。

残酷な話なんだけど。

>>449
新自由主義が環境化している現代において、ネットに「自分の言葉を書き込み」する行為って 、極めて宗教的な行動なんだよね。

これさ、例えばどっかの後進国で近代哲学がスッポリ抜けてたとかならわかるけど、日本には一応浅田彰もあずまんも千葉もいて、哲学を繋いできたし、なんなら全員存命なんだけど、この財産が大衆に膾炙されてない。

>>443
ラカンおじさん、もう眠いから外に出てきて大丈夫だよ。

クソバカが一端の哲学徒ぶる三流スノッブムーブが不愉快であるのみならず、スレチなレスが多過ぎることが叩かれている原因だと中本も自問自答おじさんも気付いてないのか
好き勝手に振る舞う代償たる当然の文句に対して狭量だの「なぜそんなことを言われねばならないのか。」だのほざく想像力の絶望的な欠如には嫌悪感を抱かざるを得ない

>>452
論理の話以前に、大人なら嫌悪感とかの感情は自分一人で処理してよ。それが出来ないのが社会不適合者だよね。

皆ゴダールなんか知らないで韓国のゴダールを見てるよ

他者への共感から敢えて離れてみるのと、そもそも他者に共感できないのは全く違う
半コテどもは後者ゆえ馬鹿にされているのだよ
誰でも書き込めるのが5chだが、他の誰ともまともな対話ができないならここにそれを書き散らす意味はあるのか？

>>453
お前ジジェクを気取っているけどリアルでは誰とも会話できない根暗ニートじゃん

これが精神分析です。

>>452
あのね、千葉がよく言うプライドの話って、君ネット民だから知ってるよね？

人には儀礼性って側面があって、そこには深い経験や見識が豊かなリソースになるに限らず、なんなら革命のリソースになる。

>>456
マジで？

ラカンおじさんは隈研吾をしらない　この程度

林先生並みの切れ味で草
こんな人間がまともに働いている訳ないわなw

>>458
うーん。ジジェクって唯物論に近い人だよね？

パトリック・ハーランも親しい統一信者がいたらしいじゃん
東浩紀の周辺にもきっと信者がいる

ニートであることは嘘でも否定できないのだろうか
下手に触れてボロを出したくないのかな？w

>>462
インテリ仕事が増えてからも
ずっと日本語原稿は校正頼んでるらしいからな
そのルートかもな

>>462
そだなw

まぁ、地球上からあらゆるカルト宗教とその信者を排除できたとして、次に来るのはマイノリティネット民の問題で、要するにここのスレ主みたいな単なるダメ人間をどうするか問題なんだけど。

もしかして根暗ニートという煽りがマジで効いてる…？

ラジとラカンおじは根暗ニートで確定
はいこの話題終わり
根明TikTokerあずまんの話をしよう

>>466
効いる…？だとさ。

社会が全体だと思う派の人なら、毎日ネットばっかりやってないで、働いたほうがいいと思うよ。

>>467
誰と？

グッバイ宣言を踊るあずまんが見たいです
上田さんと、是非！

>>468
ふーんお前毎日ネットばっかりやってる無職なんだ

だからスレ主って何なんだよ

>>470
根明(自演)

>>334
考えて見りゃあの虎って酔っ払いって意味でも通じるよな

>>471
こうきたかw

>>471
もしかしてだけど、お前さ、このスレ何十人とかが書き込みしてるみたいに思ってる？

見てる人たまに三桁いくけど書き込みしてるの2人だけなんだよな。

殿辻田さやわかで楽しんご式三文字しりとりやって欲しい

>>477
な。

>>477
しかし、頭が悪い人って実際にいて、ヒトの頭が悪い個体って面白いんだよね。

>>476
ちっ、ばれたか
このスレはお前の様子を探るために建てたスレだ
ばれてしまったなら仕方ない

哲学を上手く行かない人生の逃げ場にしようとした末路

>>470
多分このスレでグッバイ宣言知ってるのお前と俺だけだぞ

https://i.imgur.com/6gpioF4.jpg
https://i.imgur.com/0D0U68b.jpg
https://i.imgur.com/lhCqSai.jpg
https://i.imgur.com/PyvrQqV.jpg

ほぼ見城徹