そもそも六八年について論じるということは、絓にとって「愚行」であり、
またその「愚劣」さから逃げないということだった (「当事者中心主義の彼岸」)。
すでに「歴史」的出来事となりつつあった六八年について書くということは、その当事者であるからこそ語りうると、
まるで「歴史」を統括しうる視線があるかのようにふるまうことであり、それゆえに「愚行」なのである。
しかし六八年とはそもそも「愚行」であったのだから、六八年を語るということは、
六八年からの姿勢を一貫して保つということでもある。ただその一貫性を、絓は文学によって、
とりわけ中上健次という作家の存在によって励まされたのではないかと、
そう思わせるところがあるのである。