たとえば、フッサールのエポケー(判断停止)は、「停止問題」とは異なるが、
やはり、停止を己の哲学上の概念の中に組み入れることで、哲学的な利点を
引き出していると言える。なぜなら、現象学的還元による引き戻しは、エポケー
を経ることによって成し遂げられるからである。
これは、自明性を一度括弧に入れて、根源的に前提から考え直す、という
哲学的なスタンスに通底していることでもある。私の哲学的な概念、
世界共通言語φ、世界共通トークンψ、世界Ω、もそうした形而上学的な
メタ概念にもなっている
「正しい」という漢字からも分かる通り、一度、止まることがないと、
真に正しいことが何なのかもよく分からぬままランダムに訪れる
現象に流されるだけの人生になってしまう。今なら、備蓄米買いに
スーパーへ行くだけの人生になる
【停止問題】柄谷行人を解体する86【Ω数】
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22考える名無しさん
2025/06/01(日) 19:53:28.040■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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