さて、では、自分の生みの親にも生みの親があったことは間違ひないが、その連鎖を次々に遡って行くとどうなるだろうか。
生みの親が誰もゐない、何もゐないところにたどり着くことになるのだろうか。
であるとすると、誰もゐない、何もゐないところに「うつしよ(現世)」だけが「存在してゐた」のだろうか。
「存在してゐた」とするなら、その「うつしよ(現世)」は、「どのように」存在してゐた。
その場合、「どのように」という問ひ、何らかの意味を持ち得るのか。
また逆に、「どのように」でもないものが「存在する」ことは可能なのか。