>>110
「唯一の上位原理」とあなたが明言したとは言っていません。
問題にしているのは、あなたの議論が出生否定を他の危害回避手段より特権化しようとしている点です。

もし唯一の上位原理だと言うつもりがないなら、なおさら反出生主義は危害回避の一適用例に留まり、出生否定の哲学的必然性は弱まります。
こちらの論点は“唯一性”ではなく、“なぜ出生否定だけが特権的・必然的なのか”です。