>『苦痛の不在は善である』という普遍的倫理規範であり、そこから出生は害悪という結論を導いている」

違うよ
「たとえ主体不在でも、苦痛の不在は『良い』」という「価値判断」をし、そこから「出生は害悪であり、生むべきではない」という「規範」を提示したんだよ
因みに、「主体不在でも、苦痛の不在は『良い』」という価値判断は普遍的ではない