>>693
したがって、出生は加害ではない、という素朴な現状維持バイアス（status quo bias）の再記述にすぎません。

ベネターが試みたのは、まさにその「悪化条件」の限界を、苦痛と快楽の「価値論的非対称性」という工学的道具を用いて超克することです。

スレが「通常の倫理規範に照らせば」と表現した際の本質的意図（intensional definition）は、危害回避という普遍的な道徳的直観（moral intuition）を指しています。

それを彼らは、単なる外延的定義（extensional definition）、すなわち「現行の法体系や通俗道徳の適用範囲」という矮小な水準へと引き下げて批判しているのです。

これは明白なストローマン（藁人形）の誤謬です。