>>418
「すでに論証されている現実」から目を背けているだけ

​相手は「論証してみてください」と言っていますが、その【精神性を出発点とした論証】こそが、まさにスレで提示された

​「私たちには、他者にわざわざ快楽を与える義務はないが、不要な苦痛を与えない（危害を未然に回避する）強い義務がある」（>>227）

という、広く共有された強力な倫理的直観（精神性）そのものです。

​この「危害回避の優先性」という私たちの心のあり方こそが、ベネターのいう「苦痛の不在は（誰もいなくても）良いが、快楽の不在は（欲しがる人がいないなら）悪くはない」という非対称性を支える、これ以上ない普遍的な論拠です。

​スレはとっくの昔に、最もシンプルで完璧な論証を提示しています。

それなのに、相手はそれを正面から受け止める誠実さがないため、文字通り「見えないフリ」をして、何度も同じ表を貼り付けて「論証しろ、論証しろ」と壊れたロボットのように喚いているのでしょう。