とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #1014

【ご案内】
このスレッドは、自称哲学者・🀀浩紀に関する話題を扱うスレです。
スレタイは2022年7月10日 参院選・ニコニコ動画開票特番
「三浦瑠麗、東浩紀、石戸諭、夏野剛と見守ろう」（※原題ママ）中継内にて福島社民党党首とのやり取りが発生し、それを受けた東浩紀氏のリアクションにより派生しました。
発言の詳細な背景や文脈については、各自でご判断ください。
2022年末の福島氏記者会見における「今年の漢字」は「壺」です。
また、スレでは以下のトピックも扱います：

ゲンロン／配信プラットフォーム「シラス」／その他関連する諸問題

【注意事項】
・アルコールには一時的に気分を良くしたり、不安や疲れを忘れさせてくれたりする効果があります。しかし、飲み過ぎは肝臓や脳、心臓などに不可逆的なダメージを与え、最悪の場合、死に至る病気の原因になることもあります。
・本スレッドをご利用の皆さまにおかれましては、名誉毀損や侮辱と見なされる恐れのある表現につきまして、他者の権利や尊厳を尊重いただき、慎重なご配慮を賜りますようお願い申し上げます。
・ツイート（X への投稿）は著作物として法的に保護される場合があります。
（東京地裁、2025年10月9日、杉浦正樹裁判長）
スクリーンショットの無断転載は損害賠償請求の対象となり得ます。

他者の投稿を引用・転載する際は、著作権法上の引用要件（出典明示・必要最小限の範囲・主従関係など）を満たしているかどうかご確認ください。
・LLMは間違えを犯すことがあります。

【お願い】
・他スレッドや外部記事を引用する場合は、出典の明記をお願いします。
・過度な改変により内容の可読性を損なうことはお控えください。

※多様性を尊重した書き込みをしましょう。
※ 過去ログ倉庫から #793〜#913 のログリストは消失しています。

はい。なっています。
大澤信亮の「復活の批評」は単行本化されていて、『新世紀神曲』（新潮社、2013年）に収録されています。

新潮社『新世紀神曲』⁠

収録内容は、

1. 復活の批評 — 『文學界』2011年3月号
2. 出日本記 — 『群像』2012年5月号
3. 新世紀神曲 — 『新潮』2012年12月号

の3篇です。大澤本人も、2013年の刊行時にこの3本を収録したと明記しています。

ちなみに「復活の批評」はかなり重要な論文で、ゼロ年代の批評を総括しつつ、「内省の拒絶」を問題にして、東浩紀・宇野常寛・大塚英志・福田和也・柄谷行人などを批判する100枚規模の論考です。『文學界』掲載時にも「ゼロ年代を総括し、10年代への活路を開く、戦闘的かつ建設的な論考一〇〇枚」と紹介されています

まるで「今まで応援してきたが、不祥事を起こされて残念」みたいな口ぶりだな。
高市、ホント人間として最低だわ。
みてるだけで反吐が出る。
よくこんなクズを支持する人がいるもんだ。

森脇透青
@satodex
28 Dec 2023
松本自身自分の権力性を多少弱めたいという気持ちもあったような気はするが、結局は自分の権力性や暴力性とうまく付き合えなかったし、それをケアしあうような人間関係・友人関係も築けなかったんだなあと思う。センスの人にも、優しい父にもなりきれなかった。さらば。

筑駒文一
地頭MAX
知力限界突破
令和のソクラテス

津田がまたやらかしたらしいな

ソクラテス「私はね！もっと普通にぃ、いまのアテネの政治状況とかアゴラの言論状況とかについて静かに議論したかったのだよ！私にはそうやって市民を導く知恵と能力があるのだよ！（両手を胸に当てながら）」
プラトン「知っていますよ……分かっております、ソクラテス先生……」
ソクラテス「だがアテネの審判員たちがさぁ！陪審員どもの手配がさぁ！私にバカな……私に！悪法に従って死刑を受け入れる滑稽な振る舞いを！することしか！許してくれないのだよ！！」
一同「…（アゴラに重苦しい沈黙が続く）」
ソクラテス「（ヒマティオンの裾を整え）ﾄﾝｯ（アゴラの石柱に手が当たる音）…私はね、本当はこんな大騒ぎになるのは嫌なのだよ…本当にね（突如、冷静になって）」
プラトン「ええ……」
一同「…（沈黙が続く）」
ソクラテス「そのくせ市民どもは口ではこう言うのだよ（アリストパネスの喜劇のような芝居がかった口調で）」
プラトン「なんと仰るのですか？」
ソクラテス「『ソクラテス様ぁ、昨日はアゴラでの突発対話ありがとうございました。ソクラテス様ぁ、昨日は若者たちへの無報酬の問答指導お疲れ様でした。ソクラテス様、お忙しいところ申し訳ありませんでした』
――本当に感謝しているのなら、国家の神々を否定して若者を惑わしたなんて言いがかりで私を告発するなよ！！（石柱を叩き、アリストパネスの劇の怒り狂う喜劇役者のように）」
一同「…（沈黙が続く）」

>>183
ひろきはクズではない。
カスだ

このスレにすごいミソジニーがいますね
女に相手にされたことのないような

日本の哲学界からは既にアカデミアから離れた人というイメージしかない
誰かのせいで

奇妙な廃墟第1章残り20p。こういう歴史書（評伝７人分）は読んでいて面白いのはあるが。

アライヒロユキとかいう人のツイートに対するレスポンスであるが、「すべてに弱く薄い人」が出てきているらしい。(；ﾟдﾟ)ｺﾞｸﾘ…
富野作品でも困難を抱えながら思いの強さといったものはあるらしい。「どうでもいい」「バズレバいい」というのは、しかし、強さではあろうか。

藤田直哉@近刊『フェミニズムでは救われない男たちのための男性学』@naoya_fujita·21時間
「全てに弱く薄い人」、良く分かります。たぶん、社会環境とか色々の変化で、観客のタイプが変化していって、課題も変わってきているのかな、と推測します……

>>190
しかも勝手に出ていったブタ

ニューステーツマンという新聞？に載っているらしいが、もはや人文系は形骸にすぎないと人文系をやっていた人ですら思っているということらしい。人間の消滅というフーコーの予言が完全に実現したということなのであろうが、それでも金は稼がないといけないしというような話か。

田中 純｜『磯崎新論』@tanajun009·3時間
発端は例の事件だが、ケンブリッジの最も伝統的な知的・社会的エリート層に生まれ、そこで約25年間教授を務め、学部長まで経験した政治学者が、大学を辞めたのち、「われわれがケンブリッジだと思っていたものは、すでに実体ではなくなりつつある」と書いている記事。

ヒロキは激怒した

>>189
ああ〜ん？

藤田氏が推測するように、これは単なる個人の精神力の低下ではなく、社会環境の変化に対する一種の適応（防衛本能）と考えられます。

Gemini.まあしかし推し活とかやってる連中はそれなりに「想い」みたいなのはあるのであろうか。安全な投射といった印象もあるが。ホストが最終日に一番の客に告白して結婚とかいうツイートが１０００万バズっていた。みいちゃんも山田を殺すことで最後までバズらせたともいえよう。

ここのスレにもいると思われるが
俺も発達障害でいわゆるアスペなので他人とのコミュニケーションが苦手で
ズレや勘違いや場違いな発言でいわゆる宇宙人でコミュニティに全く属せないタイプ
言語理解っていう文章を書く能力と読み込む能力がずば抜けてて
そのおかげで独り言で済む5chやXインスタは相性がいい
精神科の先生からは本を書いたら良いかもしれないと言われた

女と関わりがないミソジニーというのがよくわからん
ままんが嫌いなのか？

それはあなたの感想ですよね

森脇さんはミソジニーなのにレイプしたんですか？

ひろきのわるくちはちょっと

kozima_norio
「法の支配はサヨクのたわごと」とか言ってるバカをみた。どういう人生を歩めばああいうバカが完成するんだろうか

あずまんが応援しているから古謝げんたは負けるな

>>199
いい歳こいて職場の話ですら無い学級会がどうこう言い出すタイプとか？

"発達障害　偏食"で検索してみると、食事に現れた発達障害とされる人の特徴がいろいろ書かれているけれど、それ見ると、私の食事の傾向とは完全に真逆。

>>202
そんなこと言ってるヤツいるの？
まさかエリートで？
近代文明の全否定じゃないwwww
憲法の講義の5月までにはやる内容だよこれ

>>165
ヤマカンには与えられなかったね

森脇透青
@satodex
20 Jan 2021
「モテに多少暴力性が必要」みたいな話、暴力なき対人関係なんてないし、人が多少暴力的な人間に惹かれるのは当たり前なので、別に露悪的にわざわざ言わなくてもいいのでは。それに、それが「暴力的」なものとして禍根を残したり他人から見て問題になったりする時点で、恋愛下手ではないだろうか。

森脇透青
@satodex
20 Jan 2021
ちゃんと相手を見てコンセンサスをとり、無理はしない、って話でしかない。もちろんそれが難しい局面もあるけど。

>>208
この人格闘技経験でもあるの？
何かマッチョ思考が感じられるんだけど

月5日の出勤で生きていけるのであれば、２５日働いた場合の２０日分は貯められるのであろう。税金は払っていないらしいし。白饅頭的な錬金術といったところなのであろうか。これができる風俗嬢というのがどのくらいいるのかは分からないが、頭いいと学者に転身したりしているようだ。

みお🍼@Hiroyuki151347·10時間
風俗嬢って、この仕事やるなら死ぬ気で稼いで毎月25日出勤して目標貯めたら即辞めるタイプと、今月も最低限の生活費稼げたらOK、月5日出勤で生きていけるなら最高ってズルズル続けるタイプに分かれる気がする。私は完全に後者で、このまま一生この仕事しかできない気がしてる

>>138
ラジさんそんなこと言って「ロス」なんだろ？

ラジが大好きなブサイク声優に似てるからね

白饅頭って顔出ししてたんだな
まあいろいろ納得という感じの顔

日本終わりだな

ウヨが戦前昭和の日本を肯定したがるのがよく分からんなあ
あいつらのせいで日本は半永久的にアメリカの属国で日本国憲法も拒否出来ず天皇は主権者の座を追われたとは考えない

マスコミとネトウヨ沈黙 逗子で在日米兵が路上に体当りした事件で賠償金は日本が肩代わり 米兵は日本国憲法の上の存在
https://greta.5ch.io/test/read.cgi/poverty/1787465937/

>>215
そりゃ日本会議は大日本帝国憲法の復活が願望だからな
日本国憲法無効論まで言ってるヤツがいる

>>208
やるために癇癪起こすだけの事はあるねｗ

日本会議なんて影響力ないよ
必死にこじつけてるホビットがいるだけ

ラジさんカフェに通っていれば
嫁にできたのに

後世の歴史家は、明治/大正/昭和/平成/令和を、
「王制復古の時代」として記述するだろう。
明治のでき過ぎた成功が、後を引いてしまった。
さすがに、令和以降は保たないと思われる。

>>219
何で？
今の内閣、日本会議に属してるのばっかりだけど？

改めてバカみたいだな

失われた８０年…日本はいつ独立回復するのか　評論家・宮崎正弘

戦後80年、日本はずっと『日本らしさ』を失ったままである。占領基本法が憲法となって居座り続ける。何を喪失したかと言えば自立自存の精神、主権の喪失である。
基盤となる大和精神の消滅である。日本は日本ではなくなって、これまでの歴史とは「別の国」が極東の島国に残存し、グローバリズムなどの呪文を称えている。

後世の歴史家は、きっと次のように書くことになるだろう。

「日本は１９４５年８月15日から、主権と精神を失い、歴史のなかで、日本はおよそ一世紀にわたって空白だった」と。
日本史を俯瞰すれば『日本らしさ』が失われていた時代は過去にも何回かあった。

まず古代では縄文時代から弥生への転換期に、それまで日本にはなかった環濠集落が造成されるようになった。これは世界史でも独自の文明だった縄文の伝統が壊されたのである。

弥生時代の吉野ヶ里遺跡が代弁するように、戦争にそなえて砦、堀をしつらえ、防衛柵を張り巡らせて敵の侵入に備えた。
縄文遺跡のどれをみても遺骨の分析から戦争の跡がないことは証明されている。つまり弥生時代に、渡来人がやってきて日本に戦争を教え込んだのである。

平安時代に編纂された『新撰姓氏録』によれば１１８２の姓氏のうち中国・朝鮮系の「」が３２６（このうち百済系が１０４、高麗41、新羅と任那各９、そして漢族が１６３）だ。日本に来た渡来人がいかに夥しかったかを物語る。

三世紀後半から六世紀にかけて各地に造成された古墳は仏教伝来とともに廃れた。寺院築造がブームとなった。これは歴史上の大事件。「消滅した三百年の歴史」である。

前方後円墳など日本独自の文化・文明が異教の〝乱入〟で消えたのだ。仏教伝来（西暦５３８年）から、蘇我本宗家が滅ぼされた「乙巳の変」（６４５年）までの１０７年間に、日本独自の古代神道が圧倒的な影響力を失い、仏教全盛を迎えた。
自然信仰からイコン（仏像）信仰というのは文化の変質である。
https://www.sankei.com/article/20250518-5L5XCBKSOFAI5PSGB2NNWRMQBY/?outputType=theme_monthly-seiron

次なる日本喪失は６６３年、唐・新羅連合軍に白村江の海戦に負けたのが契機。国内防衛体制強化を急ぎ（西日本22カ所に城塞）、
自主防衛体制を構築する一方で、遷都した近江京の大友皇子の取り巻きは百済の亡命者ばかり、新羅との戦争準備をしていた。
（略）
仏教政治は日本の伝統にそぐわない要素を多く含み、外国かぶれが流行した。唐の文化が朝廷を覆い尽くしていた。そして平安遷都を経て、菅原道真の遣唐使廃止（８９４年）まで、国風文化が甦るには時間がかかった。

平安時代には、古今集、源氏物語、更級日記など日本独特の文化が花開いた。日本文学はこのときに真昼を経験した。

以後は鎌倉時代の元寇の襲来まで摂関政治の貴族社会は曲がりなりにも続いた。政治の実権はやがて武士に移行したが、朝廷の権威に変わりは無かった。　

こう考えてくると、戦後80年の「失われた日本」も過去のパターンの繰り返しに過ぎないのかも知れない。

聖武天皇時代には仏教はほぼ国教化され、同時に唐の強い影響下にあった日本は、唐の政治制度を猿まねして、位階の名称から役所の呼称まで唐風にした。　
称徳天皇は吉備真備を軍師として大宰府から呼び戻し、その唐かぶれのハイカラ藤原仲麻呂を退治した。
仏教の蔓延と唐かぶれの政治は終焉を告げたと思われたが、淡海三船（皇族学者）らは歴代天皇の名前をすべて漢字でおくりなした。カムヤマトイワレビコは神武天皇に、ハツクニシラシシミマキノスメラミコトは崇神天皇とおくりなされた。日本独自の「何か」が、この時に失われた。

しかし日本文化の精髄にある和歌が残り、発展した。
（略）
現代日本がアメリカの精神的植民地から独立を回復するまでに、まだはかかりそうである。
https://www.sankei.com/article/20250518-5L5XCBKSOFAI5PSGB2NNWRMQBY/?outputType=theme_monthly-seiron

ラジさん失恋？

第一次世界大戦後のドイツ見たら21世紀の戦争は負けたら賠償金だけじゃ済まない殲滅戦であり体制変換を伴うなんて分かりきってるだろうに日本政府は馬鹿というか甘かったとしか言いようがないな

【イジワル速報】太田光 「高市の『残念』発言は意味不明。立場を明確にすると首相就任前に意気込んでたのに」
https://greta.5ch.io/test/read.cgi/poverty/1787476716/

Jリベ～


バーカ

別の団体から声明が出たようだが、こちらはみいやまの内容まで論じているようだが、案の定反論が来ている。福祉の機能不全を描かれたのが癪に障ったのだろうと言わんばかりの言い方をされているが、蜂をつついた以上蜂が出てくるのはやむを得ないのだろう。

大野左紀子@anatatachi_ohno（一部引用）
原作では「悲劇や周囲の不幸の原因」を「障害者本人の特性」のみに帰することなく描かれているのは明瞭だし、そもそも「障害者本人の特性」ゆえに「悲劇」や「不幸」に至ることを防ぐために福祉があるのではないか。

りくりゅう
ご婚約おめでとうございます💐

高齢独身おじちゃんたちも 嬉しいよ

大野って奴のやっかみ根性はどこにニーズがあるんだ？

こういうのばかり引用しても仕方ないしワンパターンなのでこのくらいでやめておきたいが、「しかもそういう奴に限って結婚指輪してたりする🥹」というあたりがこのツイートの白眉であろう。この行は削っても文章は成立するのであるが、やはり深みを与えている一文である。おんなのあつかいになれているということなのであろうか。

地獄だゆ@are_nn46·8月21日
顔にベタベタキスしてくる奴も、

ま〇こ触った手でそのまま髪触る奴も、

本当に今までどうやって生きてきたの？？？

しかもそういう奴に限って結婚指輪してたりする🥹

こっちも精子付いた手でお前の髪ワシャワシャしていい？

嫌でしょ？

同じことなんだよ。

森脇透青
@satodex
23 Jan 2025
もはや中居正広を起用するところはどこもないだろうし、いずれにせよ引退は免れないだろう（司法の問題などを持ち出しているひとはナンセンスだと思う）。他方でファンクラブ向けのコメントまで拾ってきて叩くのはやりすぎではと思うが、それもどうせ公になるのは自明だからなあ…

記憶が正しければ、森脇と喧嘩した書店員の親玉のような人ではないかと思う（倉津だったっけ？）。書店員のツイートもあまり見かねないが元気にしておられるのだろうか。推し活というのは、天皇制の等価物のようなものだったということなのだろうか。そう考えると、たしかにつながってくるものがあるのかもしれないが。

てらまっと@teramat·1時間
ブルセラまったり革命でいけると思ったらみんな病んじゃった、やっぱり田吾作は天皇性に帰依したほうがいい、みたいな宮台の反省を踏まえて疑似超越性産業としてのアイドルと推し活で人生の虚無を紛らわすのが現在だとして、これでどこまで行けるのか、そのまま非人間を伴侶とする社会に突き抜けられるのか

https://news.yahoo.co.jp/articles/14b2ef73bd8955e3097fd5b59da8b5d232556e4e

米中間選、保守フロリダ州で急進左派が「番狂わせ」の予備選勝利　富裕層課税強化訴え

ネトウヨ、ツボ一派歯ぎしりw

>>219
ふむ
こたつジャーナリストか
テレビ見てたら百田がカツラ被ったのかと思ったわw

>>231
どこにやっかみがあるのか分かりません

>>208
壁机ドンは照れ隠し

そろそろ東浩紀と石戸に靖国参拝について意見を聞きたいね

そんな都合が悪いネタに食いつくわけ無いじゃん
五反田のウリはその狡猾さなんだから

そんな狡猾さで生きて（イキて）いるから
リベラルには居場所はないし
右側からも相手にされていないw

>>234
無理です
明白でしょ

偉大な方のもとで
五反田の光とともに

>>243
信者ポエムの反復飽きた。新ネタやれよ

【動画】日本のアイドがアフリカのケニアでライブをやった結果wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
http://kizuna.5ch.io/test/read.cgi/morningcoffee/1787480944/

>>239
こんな質問！許されるわけねぇに！決まってんだろ！

ぶっちゃけ推し活の哲学とかさ、はっきり言うけどゴミですよ
そういうことで言ったら國分とかに限らず東大やよくわからん私大の人文系のほうが
よほどスケールのでかい仕事をやってる学者がいる
もちろん玉石混淆だけども、今の東より面白い奴はいるよね

こんばんは。最近超深夜にばかり放送していたので、久しぶりにまともな時間にやります。例によって雑談。時事とか生きるとは何かとか。前回のスーパーチャット地獄で懲りたので（たいへんだった・・）コメントの配信内取り込みはやめますが、コメント自体は読みます。夏休みのお供にお聞きください。

森脇からラジさんへ至言

森脇透青
@satodex
7 Oct 2017
「女は〜」みたいなデカい主語で話してる間はモテないんじゃないか。

久しぶりの東浩紀単独無料雑談突発です
https://www.youtube.com/live/chPlZTRqcis

YouTubeの東さん、ふかふかしててかわいい🩷

アンチは観るの禁止な

どんどん顔つきに吉野敏明味が増してきている気がする

ぐおおー
ナマあじゅまんを観れる喜びですぞお

あじゅまんの歴史観
すばらしい
共感できる

この建具でマンションバレするんだわ

賃貸？

森は木の話をしたら教えてくれ

>>258
低レベル低学歴

>>247
政治学でも最新のテーマのひとつ

>>259
急にどうした？

訳の分からんレスしてくる奴いるよな
同一人物か分からんが俺もたまに食らう

>>249
まず一人のターゲットを決めて机壁ドン
これでヤレます

あずまんは高市から直接の利益がもたらされるから応援しているわけでは無いからな
もっと人間性の深い部分で繋がっている
いわばソウルメイト

このスレにも対象年齢がいるだろう

同世代が集まった際
「いま戦争始まったら自衛隊だけじゃ足りないから、若いやつ大変だな」という話が出たので
「50代、60代前半の男女も徴兵対象じゃないですかね。
予備自衛官の年齢上限は52歳未満、退役の人は62歳未満というのを考えると」と言ったら、全員え゛っという顔になった
他人事じゃないよ
https://x.com/yosinotennin/status/2017403194817843337

フィードバックとかは仏教の教えとかに近いところがあろうから、西洋思想が東洋思想を取りこんでしまったようなところがあり、意味のない世界が現れたのであろう。思想の進化ではあろうが、こうした意味のなさに対してはたがえがたいものが（男には）あるのもまた事実なのであろう。

小山（避難所）@Segah02457547·8月19日
20世紀以降に女権思想がここまで広がったの、あらゆる諸価値を脱構築した結果として世界は空虚であるという考えが広まったことが一番大きいんじゃないかと個人的には思うんですよね。意味のない世界で意味のない存在である女が権力を握るのは必然と言える。

弱者男性が尊厳を得られる最後のチャンスが戦争だよ

何でそんなに女が憎いんであろうか。
何でそんなにリベラルが憎いんであろうか。

知の情況もサブプライムみたいな感じになってきたというような前ツイートの続きであるが、誰にも大して経緯など払っていないという人も多いのではなかろうか。ジュディスバトラーに敬意を払っているひとなどどのくらいいるのか。

倉下 忠憲@rashita2·8月22日
返信先: @rashita2さん
誰に敬意を払えばいいのかももうわからない。

笠井潔はスキー的思考？かなんかのなかで「人間の解放は人間からの解放である」と言っていたが、まさにAIによってそれに実現されるということであろうか。クィア理論なんかはその時完膚なきまでに粉砕されるのであろう。あるいはクィア理論の出番なのであろうか。

てらまっと@teramat·2時間
仮にAIが人間社会に対して破壊的な影響を及ぼすとして、そこから引き出されうるひとつの善があるとしたら、人間が人間から解放されるということだろう。少なくとも、生得的な理由などで既存の人間関係に困難を抱えている少数の人間にとっては

💩

>>268
レベルが低い
「女を憎むことを肯定する」のではなく、「女を憎む人間は何故憎むのか」を
踏まえて「倫理的な」解決策を出す。思想家ってのはそのレベルで思考する
凡人では想像できない思考力が必要になる

>>272
無。

>>273
馬鹿が数式を見ても落書きにしか見えんからな
馬の耳に念仏、哲学でも当てはまる

数式念仏真珠に並ぶ価値があると信じているらしい

いつもの人。まだ論文にはなってないけど、〜の人。

演説おじさんか
しょぼ

無を享楽せよ────────

Youtubeの広告で出てくるやつか
大部分の日本人が知らない隠された真実がどうこうみたいな

マンガは売れているらしいが、活字の本は電子書籍を入れても売り上げが落ちているのであろう。そもそも考えるべきことというのが消えてしまったように感じられるし、読むことからも書くことからも人間は解放されたのだと言っていいのであろう。クィア理論をありがたがっているよりははるかに健全。

田中希生@kio_tanaka·8時間
さて、この何十年かで感じているのは「作者の死」ではなく「読者の死」である。書き散らされている時代であり、書くことにほとんど意味はないが、しかし読める人間もほとんどいない。自分は長らく、自分のためだけに書いている。思索のため、おのれの魂（声）と肉体（耳や目）の対話である。

>>280
おまえも書くことやめたら？