有る故に無い
無い故にある
生きる故に死ぬ
死ぬ故に生きる
美しい故に醜い
醜い故に美しい
ドブネズミみたいに美しくなりたい
左翼の終焉を生暖かく見守るスレ33
286スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:19:02.920287スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:19:24.330 日本人ならわかるな
これが空観だ
これが空観だ
288スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:22:08.590 すでに空観に達した日本人に
キリスト教を伝えたところで幼稚すぎる
キリスト教を伝えたところで幼稚すぎる
289考える名無しさん
2026/10/02(金) 18:23:35.820 >>278 〜以降の元が285の本能由来と言えるでしょ。
290スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:24:47.230 かと言って日本人が進化して、脳が発達してる訳ではない
日本人の社会性を支えたのは礼だ
礼は状況によってやることが決まっている
そこには理屈はない
年上なら敬い敬語を使う
そういう決まりだ
基本は礼で、その中に空観を使い高度に空気を読み対処する
それが日本人の行動原理だった
日本人の社会性を支えたのは礼だ
礼は状況によってやることが決まっている
そこには理屈はない
年上なら敬い敬語を使う
そういう決まりだ
基本は礼で、その中に空観を使い高度に空気を読み対処する
それが日本人の行動原理だった
291スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:28:21.000 でも近代化により礼が崩れてしまった
キリスト教的な論理、理屈が入り込み
なぜそうするのか?
礼を失った現代の日本人は過剰に空観を使うはめになった
他者に配慮することを基本として、空気を読む
もはや日本人の脳は日々パンク寸前だ
あるひとは西洋哲学落ち、左翼落ちする
白黒つけようとする西洋哲学に逃げる
多くの人は癒しで脳をクールダウンする
キリスト教的な論理、理屈が入り込み
なぜそうするのか?
礼を失った現代の日本人は過剰に空観を使うはめになった
他者に配慮することを基本として、空気を読む
もはや日本人の脳は日々パンク寸前だ
あるひとは西洋哲学落ち、左翼落ちする
白黒つけようとする西洋哲学に逃げる
多くの人は癒しで脳をクールダウンする
292スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:30:28.700 自宅に帰ると、アニメなど幼児萌えに
ペット
わかりやすい韓流ドラマ
幼児や、ペットにはメタがない
うれしければ喜び、怒れば不機嫌になる
空気を読む必要が無い
いまの日本人は引きこもり癒しに没入して
社会の空気読みで発熱した脳を冷やしている
ペット
わかりやすい韓流ドラマ
幼児や、ペットにはメタがない
うれしければ喜び、怒れば不機嫌になる
空気を読む必要が無い
いまの日本人は引きこもり癒しに没入して
社会の空気読みで発熱した脳を冷やしている
293スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:32:11.260 後代の仏教においては、他人に対する奉仕に関して「三輪清浄」ということを強調する。奉仕する主体(能施)と奉仕を受ける客体(所施)と奉仕の手段となるもの(施物)と、この三者はともに空であらねばならぬ。とどこおりがあってはならぬ。もしも「おれがあの人にこのことをしてやったんだ」という思いがあるならば、それは慈悲心よりでたものではない。真実の慈悲はかかる思いを捨てなければならぬ。かくしてこそ奉仕の精神が純粋清浄となるのである。P129
慈悲 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062920220
慈悲 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062920220
294スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:38:32.600 たとえば困った人がいる
キリスト教徒は弱者救済だからサクッと助ける
しかし日本人にはそれができない
助けるということは相手が弱者と認定することだ
自分が強者になることだ
それは真の助けではない
それは自分が強者であることを誇り、他者を弱者へ貶めること、恥をかかせること
真の助けるとは相手を弱者にせず、自分を強者にせず、相手に恥をかかせず、自らを誇らないこと
いわば天が地を照らし雨を降らせて、作物が豊かに育つようなこと
天はけっして誇らないし、人々は当たり前のように豊作を喜ぶ
それが日本人の空観だ
日本人は社会においていつもここまで考えて他人と接している
そりゃ頭がパンクする
癒しを求めるはずだ
キリスト教徒は弱者救済だからサクッと助ける
しかし日本人にはそれができない
助けるということは相手が弱者と認定することだ
自分が強者になることだ
それは真の助けではない
それは自分が強者であることを誇り、他者を弱者へ貶めること、恥をかかせること
真の助けるとは相手を弱者にせず、自分を強者にせず、相手に恥をかかせず、自らを誇らないこと
いわば天が地を照らし雨を降らせて、作物が豊かに育つようなこと
天はけっして誇らないし、人々は当たり前のように豊作を喜ぶ
それが日本人の空観だ
日本人は社会においていつもここまで考えて他人と接している
そりゃ頭がパンクする
癒しを求めるはずだ
295スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:44:28.800 鎌倉仏教以降、日本人は空観を手に入れた
最初は礼を補完するものだったが
現代、礼が失われていく
過剰に空観を使わざるをえなくなった
日本人はとにかく疲れている
日々他者に配慮することに疲れている
コンビニのバイトでさても空観を持って他人に接する
それが日本人だからだ
まだ日本人同士なら互いに疲れても頑張っているが
空観を持たない外国人が増えると、
こちらは空観を持ち接しているのに
外国人は野蛮で無神経だ
それでも空観は耐えなければならない
でももう疲れ果てた
帰化の審査を厳しくてくれと悲鳴を上げ始めている
空観を取り入れても日本人は仏ではない
あくまで人間なんだ
最初は礼を補完するものだったが
現代、礼が失われていく
過剰に空観を使わざるをえなくなった
日本人はとにかく疲れている
日々他者に配慮することに疲れている
コンビニのバイトでさても空観を持って他人に接する
それが日本人だからだ
まだ日本人同士なら互いに疲れても頑張っているが
空観を持たない外国人が増えると、
こちらは空観を持ち接しているのに
外国人は野蛮で無神経だ
それでも空観は耐えなければならない
でももう疲れ果てた
帰化の審査を厳しくてくれと悲鳴を上げ始めている
空観を取り入れても日本人は仏ではない
あくまで人間なんだ
296スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 18:44:41.270 つづく
297考える名無しさん
2026/10/02(金) 18:52:24.030 I'm tired in a religion talk.
298スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 19:01:28.650 これから面白いのはAl時代にどうなるか
キリスト教徒はAIに置き換えられると戦々恐々だが
日本人が余裕なのは空観があるから
AIは空観に達しないだろう、置きかわらないだろうと言う余裕
日本人がIT化に遅れたのは空観のためなんだけど
空観を持つ人のサービスをただで受けられたのに
なんでITに変わられないといけないの?
電話応対もITになったけどイライラするサービスの悪さに
でも結局、ボタンを押した先には人が出てきてくれる
キリスト教徒はAIに置き換えられると戦々恐々だが
日本人が余裕なのは空観があるから
AIは空観に達しないだろう、置きかわらないだろうと言う余裕
日本人がIT化に遅れたのは空観のためなんだけど
空観を持つ人のサービスをただで受けられたのに
なんでITに変わられないといけないの?
電話応対もITになったけどイライラするサービスの悪さに
でも結局、ボタンを押した先には人が出てきてくれる
299スコッパー・ギャバン
2026/10/02(金) 19:02:51.160 AIになればもう少し日本人に近づいてくれると助かる
日本人の空観は無理だとしても
もう少しましにならないか、期待する
日本人からしたらAIも空観を持たない低俗であることにはかわりない
日本人の空観は無理だとしても
もう少しましにならないか、期待する
日本人からしたらAIも空観を持たない低俗であることにはかわりない
300考える名無しさん
2026/10/02(金) 19:04:26.980 >>264 聖徳太子が仏教を入れたのは
神道が自然災害の多い日本故に出来たと考えると
次は民衆の苦悩を如何に解き放つかであり、
その元である空を持論的には思い煩わないことだと理解するが
それを曖昧なままでいることも空とするなら似たようなことだと思う。
反対にキリスト教的には白黒を付ける慣習を持論的に考えると
戦前の京都学派によれば、
「西洋」と言うように既に海で行き止まりにより出来た集団なのと、
それに加えて、
地続きによる民族的な対立で生まれた主張の文化が原因かと考える。
神道が自然災害の多い日本故に出来たと考えると
次は民衆の苦悩を如何に解き放つかであり、
その元である空を持論的には思い煩わないことだと理解するが
それを曖昧なままでいることも空とするなら似たようなことだと思う。
反対にキリスト教的には白黒を付ける慣習を持論的に考えると
戦前の京都学派によれば、
「西洋」と言うように既に海で行き止まりにより出来た集団なのと、
それに加えて、
地続きによる民族的な対立で生まれた主張の文化が原因かと考える。
301考える名無しさん
2026/10/02(金) 19:09:57.330 >>290 〜その礼の発展こそは持論な本能的に言うなら
大陸とは違って島国で逃げるところが無い日本で
感情の元な本能を持つ相手の感情を害さないためでもあると。
それが日本だけが戴く権威の象徴な天皇陛下により広く浸透したと。
何故なら文化とは時々の変化を広く知らしめる儀式でもあるから。
大陸とは違って島国で逃げるところが無い日本で
感情の元な本能を持つ相手の感情を害さないためでもあると。
それが日本だけが戴く権威の象徴な天皇陛下により広く浸透したと。
何故なら文化とは時々の変化を広く知らしめる儀式でもあるから。
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