★　【思弁的実在論】はどうなのか？　★

　
　思弁的実在論がそれとなく出てきて話題にはなるが、実際のところどのようなもので、
　はたして、注目すべき思想なのだろうか。

『現代思想』２０１５年６月号、「新しい唯物論」

>>1
After School★アフタースクール48☆AFTERSCHOOL
252 ：名無しさん@お腹いっぱい。[]：2014/09/25(木) 11:06:10.54 ID:EpVlaCHg
レイナ､ユイ､カウンのオマンコは
大小陰唇ともちょっとプクっとしたフワフワ感のあるオマンコ
｢ああ舐めたい｣と感じるシズル感を持ったオマンコだ
決して悪くも無く､かと言って凄く良いわけでもないが
オマンコとしては平均点より上の方

もう少し詳しく言うと
レイナとカウンのオマンコは見た目､柔らかさ､香りが
似ている
ユイのオマンコはちょっとだけ筋肉質でレイナとカウンに
比べたらちょっとカチっとした感じで香りも日によっては
少しだけ獣臭い時もある

メイヤスーの本、読みなおそうかな

ずいぶんマイナーな分野だね

『唯物論と現代』でメイヤスーを2回も取り上げている
河野勝彦氏は熱心な学者だな。

「実在」より「存在」。存在論がおもしろい。
数学には、存在論的な数学言語として「圏論」がある。
この圏論上に哲学としての存在論のための言語を構築できるかもしれない。
単純に、存在論の圏がつくれるとしたら、それはそれでおもしろい。
思弁的実在論の圏など考えると楽しい。

掲示板を見ていると、基本的に書き込みがあるのは、社会正義に関することばかりで、
哲学思想や文化に関する僕の本来の仕事にはほとんど言及がない。
なんなんだろうな、と思っている。

https://twitter.com/masayachiba/status/1021540116966203392

千葉はフランス現代思想の分野では思想的には日本では最先端を行ってるわけだから、
追随者が少なくともネットにはいないというだけのことだと思われる。

>>の岡嶋×千葉のインタビューを見返してみたけど、
ベルクソニアンがどうとか出てきて、
ベルクソンは本屋で立ち読みして読み通せないと思って本棚に戻した記憶がよみがえった。
思弁的実在論をＳＲと略したり、
新しい唯物論をＮＲと略したり、
オブジェクト指向存在論をＯＯＯと略したりするのもきつい。

メイヤスーの『有限性の後で』は一応何とか一気読みして最後まで読んだけど、
内容は全然覚えていない。

>>5
だった。

嘔吐か。完璧な瞬間がもう無い　存在と無　とか、眼鏡の時代だね。

明太子　チャーハン　ノイエで　食べたよ。

🍶酒　

やっぱりカントの純粋理性批判から理解しないと、
思弁的実在論はちんぷんかんぷんのまんまなんだろうな。

思弁的実在論なんか特に新しい視点でもないと思うよ
発展性がない

もし素粒子というものが本当に量子であってその形態は固定されずにケースバイケースで現れ方が違うとしたら
実在という概念そのものに変更がもたらされるかもしれない
わかんないけどね

システム論とかに抵抗する哲学を与えてくれる考え方なのかなと
2013年1月の小泉—千葉対談を読んで思った。
立ち読みして5年も経つのか。時が過ぎるのは早いな。

両者ともにあまり大した学者じゃないと思う
ドゥルーズへの言及が多いけれどドゥルーズがちょっとねえ

小泉義之はドゥルーズ学者である以前にデカルト学者であるから、
千葉とは毛色が違うと思う。

http://yasomi.hatenablog.com/entry/2018/04/15/052048
　
あとこれ［↑］なんか「思弁的実在論」について千葉雅也と東浩紀が対談していて
その内容が書かれていて面白い（2018・3・25）

無内容過ぎて笑える

ウィトゲンシュタイン
世界とは事実の総体である
ここで言う事実とは真偽を判定できる命題ということ
富士山は日本一高い山である
これは物理的現象に還元して一般に検証できる万人が確認できる
富士山は日本一美しい山だ
これは検証できない
ある人が富士山を日本一美しいと思っているとか私はそう思っているとは真偽が問える
事実だ
しかし富士山自体が美しいかどうかとは関係ない
富士山は日本一美しい山である
これは世界の中の事実として確認する手段がない
ただ示されるだけ
語り得ない

美と同じようにヒュームやカントのいうとおり事実からは｢ねばならない｣はでてこない
検証できないから
事実を見てもねばならないは人により違う
倫理、美、神
これは検証できない世界内部の事実ではない
ウィトゲンシュタインは三人称客観の分析哲学へ道を開いたと評価されるがウィトゲンシュタイン自身の哲学的意図は三人称の限界を確定することで一人称を確保することだったのは明白

分析哲学の主流は論理実証主義にしろクワインなどの自然主義にしろ三人称絶対で固有名をめぐる指示の因果説やクオリアとか時々三人称に一人称は還元されないぞで騒ぎになる
マルクスガブリエルの｢世界はなぜ存在しないのか｣講演(邦訳:神話・狂気・哄笑に収録)
ウィトゲンシュタインを引きながら世界は物ではない物に還元されないぞ
物が出会う地平だ、だから世界は物のように存在しない→世界は存在しない
物だけしか扱わない三人称客観しか扱わない英米分析哲学はじめ自然主義はおかしい
言っていることはそういうことでウィトゲンシュタインのこだわった美は事実ではないに何も答えてはいない
唯物論の自然主義とカント以来の観念論の批判哲学一人称主義を俺は越えているとのマウント
カントに対するヘーゲル以来、三人称と一人称を俺は超越するの何度目かわからない新たなバージョン
また上書きされて消えていくだけ
それがポスト・ポスト構造主義や新しい唯物論

思弁的実在論、オブジェクト志向哲学
無内容の極み