愛とはなんぞや　シーズン39

愛がなければ、スレ違い

洋平さんを見つけるだけで精神が安定する
ありがとう100万回

洋平、ロードス島戦記、激見

やばい

声が聞きたい2019

君に聞いて貰おうと書いた文章を3回くらい消去して諦めの境地

バカッター

こころがヒリヒリする、こころにも痛覚があるのだろうか、こころの温度や触感も意識を通じて感じられる

信頼が深くなって迷わなくなる
もうそこにしか希望がない

ハカッター

もう全部やだ

しのちゃんなんか小難しい話してくれないか
現実離れしたやつ救い系の

>>7
ひょっとして、死刑になりそう？

やバッター

ネトウヨがよく言う日韓断交、したらどうなるか調べてみました⇒その結果。。。
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1551242740/

もやしに会いたい触りたーい

セクハラ的な意味で

まじかわ陽子

ねむねむ清見

ジャンプのステマごり押し

釣り糸たれてる

釣り糸たれてる

釣り糸たれてる

練習試合行ってくる

月日は百代の過客にして、行き交う人もまた旅人なり
松尾ハートさん

公道はしってるオンナが網にかかってくるのをウエィチンしとんのじゃ

もやしたちが一生洗脳してくる

もやしは個人よりも専門機関の諜報員たちの潜伏名といえる

豆もやしに至ってはもはや父っぽい

https://youtu.be/9wG-aTmsO-Y

夕方になると吠えだすﾁﾝﾎﾟ狗たち

>>31
radwinpsめっちゃすき
ライブ行きたいめっちゃ行きたいけど行く人いない

豆もやしにまつたけって卑猥なことしか言わない諜報員の父親目線優しさ

さて、明日は仕事や

インドの戦闘機がパキスタン軍によって撃墜されたね。カシミール地方の領有権を巡って沸々と軍事的緊張が高まっている。
インパ戦争は朝鮮戦争よりも過激な側面を持っていて、インドもパキスタンも核を保有している。核戦争に発展すれば人類の破滅への道が開かれる。
インドはむかしイギリスの植民地だった。第二次大戦後、アジア・アフリカの独立機運が高まるなかで、ヒンディーとイスラム教徒の間で軋轢ができた。
それをマハトマ・ガンディーが両方の融和を図ったのだが、ネルーや次いでジンナーはそれを許さなかったわけだ。
斯くしてインドとパキスタンの間で交戦が現在まで続いている。問題は両国とも核を保有していて、核戦争の可能性があるということ。

おまえらアジア・アフリカバンドン会議で検索しとけよ。

しのは世界史を専攻していたので、ある程度の基盤はある。高校の世界史つのは日本史ほど細部に渡って取り扱わないので、
ただ雑多な世界の縦と横の歴史を学ばなければならないので、大変ちゃあ大変だが、日本史の場合はかなり詳細な研究成果を学ばなくちゃならないからそっちの方が大変で時間取られる。
やっぱり高校では世界史をやったほうがいい。もちろん日本史も通史や現代史くらいはやった方がいいが、やはりかなり時間を要する。
それに日本史は大体みんな大まかな通史は熟知してるので、興味のあるところを大人になって調べてみるくらいがちょうどいい。
世界史はそうはいかない。知らなければならないことは高校でやった方がいい。世界の情勢も民族や宗教の問題も世界史の通史を一度ちゃんと学ばないとわからない。

それをやるべきなんよ。
たぶん日本人の無知は世界史をやらない一定数の人間によるところが大きい。例えば音楽とか創作はアメリカ人のそれに比べてかなりスケールが小さい。
まあ田舎の島国である日本人にスケールを求めるのは酷な話だが、頭で分かった上でも大人の感受性はちゃんと反応するもの。
映画とか音楽なんかはアメリカ人は世界の成り立ちをわかった上で作っているから重層的な深みがあるが、日本人の映画や音楽なんかは、どちからといえば「井の中の蛙大海を知らず されど深さを知る」的なものが多い。
世界的には映画や音楽は評価されないわな。評価されるのはあべこべだがなかなか面白い世界であるアニメーションだわ。

哲学だって芸術だってそうだわ。
世界を股に掛けて支配してきたヨーロッパ人の哲学や芸術は全てを見てきたものの熟練した深みがあるが、日本人は哲学なんて言ったってたかだかピンポイントで凄味を痛感するくらいで、多角的にはわからない。

西洋文明が何故斯様に世界を席巻し科学を発達させてきたのか、何故帝国主義時代を先導したのがヨーロッパだったのか？
日本が哲学の一端を知ったからってそんなのは全部を手に入れてきたヨーロッパ人から見ればちゃんちゃら可笑しい。

「航海王」であるエンリケ航海王子はヨーロッパの帝国主義の時代を切り開いた人である。
「王子の業績は、手に入る限りの最大の理論的知識を、伝統的な航海者や造船技術者たちの職人的な技術と結びつけて、帆船を大洋航海に堪えるように改良したことであった」(「世界史」ウィリアム・H・マクルーニ)より

使用に堪える航海用のクロノメーターが発明される(1760)まで、東から西に向かっての経緯を決定する正確な方法がなかったので、航海は不正確なものならざるを得なかった。
北から南への経緯は、正午における水平線上の角度をはかれば観測できた。船長は、比較的原始的な観測用具を使っても、一年の毎日毎日の既知の経緯における太陽の赤緯を記した表を使って、
赤道から北ないしは南への自分のいる位置を、三十海里程度の誤差をもって確定することができた。その秘訣は、正確な表を作成することにあった。
エンリケ王子は、この仕事を、選ばれた天文学者や数学者に委託し、彼らは長い計算を行った後に、ポルトガルの船長達に正確な情報を提供したのである。
航海者たちは大洋を横断して長距離を推定して、アフリカ海岸の海図を作ることができ、後の航海者たちは大洋を横断して長距離を航海しながら、
はっきりと定められた経緯において予期した陸地に着くように船を進めることができた。

「世界史」下巻(中央公論)より

斯くして、コロンブスがアメリカ大陸(新世界)に到達し、バウトロメウ・ディアスがアフリカの喜望峰を発見し、ヴァスコ・ダ・ガマがそれを科学的根拠に基づいて97日間で喜望峰に到達。
マゼランが世界一周の旅行をして、彼の死後ちょうど航海において東から西に世界をぐるッと一周した。このように大航海時代の先駆者が次々に数学を駆使して、
早く正確に航海ができるようになったことで、西ヨーロッパの世界分割が開始された。ヨーロッパ人は自分たちの科学的論拠を世界のいたるところに行くことで、
それを悉く自分たちのものにし、さまざまな道具や武器が発明された。これによりヨーロッパは他の大陸や地域に先駆けて、
資源の獲得と情報の一極集中に成功し、近代の帝国主義時代を迎えることになる。

日本にいてもそうだが、インターネットにない生の情報をいかに持っているかで、それを持っているものとそうでないものに富の格差が生まれることになる。
情報は生きた情報、生の新鮮な情報でないと意味がない。例えば大学生のリア充に格差が生まれる。それはファッションや髪型、恋人や金儲けに至るまで全て人脈を持った人間に一極集中する。
まあ特に富に於ける格差は、新しい情報の獲得がいかに大事かということをホリエモンが言っていたが、インターネットに載ってる情報というものは死んだ情報であり、
いかに誰も知り得ない有益な情報を握っているかで、貧富の格差が生まれる。ヨーロッパ人の大航海時代は、まさに理にかなって世界の支配者になるべく色々な情報がヨーロッパに流れ込んだ景気になったわけだ。

ぼくは何にも情報も得られず持っていた土地も奪われたインディアンというわけだ

違う

ネトウヨはネットのゴミ情報を有難がってる馬鹿
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1551275262/

尾花

あのニュース
マジでブルーになった
さて、働く

なんのニュースなの

パキスタンとインドの衝突

それぞれの国民が喜んでるというのがやるせない
戦争したいんだよ、バカは

人の不幸を喜びにすることは理が歪んでる
敵を撃墜して大喜びなんて気色悪い

いや、それは違うわ。
戦争したいとかしたくないとかいうことはインド人もパキスタン人も考えてない。要は宗教対立だよ。考え方の違いからくる軋轢が深い因縁となっている状態だ。
それぞれがそれぞれの家族を殺されている。仇による憎悪が根を張っている。政治的には未曾有の泥沼化。

清見の場合、深い歴史的因縁みたいなものをあまり考えずに発言していることが多い。平和への理想論はあくまで机上の空論。もっと歴史を学んだ方がいい。

インドではパキスタンで3000人の死者が出たことでパーティーだとよ
反吐が出るわ

まあ浅い知識で言われてもな

浅い知識だったら、心が動かないのか？
何も感じないのか？
そんな態度も反吐が出る

どんな過去や歴史や事件やトラウマや
どんな理由があろうと
歪んだ思考のそれは気持ち悪い
僕には耐えられないものだ

どれほどの歴史があってもだ

心なんか動かんわw
偽善も大概にしろや

人の心ってのは偽善者の論理だけでは解消されない。シビアな現実を見んと。

北朝鮮と米国の平和わかるか!?

理想化された恋愛　理想化された平和!

ナックルチョッパー

ムッシュニコル

ジャン・コクトーと幸田露伴

皇室は学習院なんや！
ムッシュッシュニコロビン

https://youtu.be/tMX7JAl2jjg

憧れてるぅ~　憧れてるぅ~

松尾芭蕉

アレに憧れてるのォ~という　諦めと失望~

甲乙つけがたい

キモータ遠隔操作俳句

お願い

美人局

よし！

美人一番
むしろ美人でないと嫌だくらいのもの

金の無心

>>51わかるー、私ニュース自体見れないよ、精神に異常をきたすから
残酷な出来事が頭から離れなくなるし
その当事者の気持ちとか考えだして具合悪くなる

ネトウヨが言う「マズゴミ」によるねつ造と言った"陰謀論"には無理が有る
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1551330138/

弱者を穴にいれる　喰わせる!!

メンクイロリコンレイピストの純情物語〜

秋篠宮佳子

しのちゃんは随分と大物狙っているんだね
そんな大物狙うなんて
国に消されても知らないよ

秋篠宮佳子ちゃんは俺のための存在ではないね

妄想の恋愛セカイ平和セカイを司っている

イノシシムシャ

坂東武者
坂東八平家について、検索！

洋平、ロードス島戦記、激見

スリーダウンノックダウン制
WBA

憎悪の関係だよね
他人の不幸が自分の喜びとなるのは

もし自分の恋人が見知らぬ男にレイプされて、泣き叫んでやめて欲しいと懇願し、あとで憔悴しきっていたらその男ぶっ殺さないか？
もしそういう状況になった後に、その男に罪を許しましょう、と言ってキスをすることができるかという話だ。そのくらい家族がぶっ殺されたり惨殺されたりという現実がある。

キスをすることはないけど
そいつを殺すことより恋人を助けることを優先する
俺にとってはレイプ犯よりも恋人の方が大事だ

そして、そいつが不幸になっても黙ってるだろう
そのことは触れない
それが恋人にとって幸せなことだと思うから
僕の幸せは僕の恋人の幸せでできていてレイプ犯の不幸ではできてない
それは確信してる

他人の不幸で幸せになる奴ってのは
猫を虐待してそれを見て喜ぶ奴みたいに見えるんだよ

親が殺されても、恋人が殺されてもそうだろう
復讐しようとは思わない
「不幸になれ」って感情は呪いで
呪いは呪ってる自分が不幸になるって思ってるんだよね

僕はエゴイストだから、他人の不幸より自分の幸せの方が大事なんだよ

>>93
やはりな。「そいつが不幸になっても」
このことばが全てを物語っている。人間の憎悪とはそういうものだ。
例えば子供の頃に親に無意味に折檻を受け続けた虐待児が大人になって恋人に暴力を振るうことを止められない場合を考えてみろ。
その人はお前ではないが、そういうこともありえるし、無防備な心に受けた傷は癒えない。民族問題も同じだ。
南スラブ系のセルビア人とクロアチア人は互いの大事な人に仇されてる。

僕は個人主義が強すぎるのだろうねぇ

いや、そんな大層なものではなくて、限りなく平均的な特に個性のない人間のように見受けられるが。
自己顕示欲だけはデカイんでない？
あんまり普通すぎてなんも個性とか見えんよ。

月日は百代の過客にして行き交う人もまた旅人なり
松尾芭蕉

個性的と言うのは、まあ例えば武井壮とか。ああいう考え方を持った人間を個性的という。今は武井壮くらいしか思い浮かばないがw

月日は百代の過客にして行き交う年もまた旅人なり、だったわw

いや、属性に対する憎悪というのが分からなくて
それは僕が「個人」という枠組みを強く見過ぎてるんだろうなぁ、と

個人という枠組みを強く見過ぎているんだなあ、というのがよくわからん。俺が理解するには説明が必要だが、説明はしないんだろ？

例えば、恋人をレイプした犯人がいたとして
恋人をレイプしたのは犯人1人だけだ

僕はその犯人に対して憎悪を持ってもおかしくない

でも、そのレイプ犯は他のレイプ犯と同じく、レイプ犯罪者の1人だ
僕はレイプ犯罪者という属性に対して憎悪を持ってもおかしくない

でも、そのレイプ犯罪者は男だ
僕は男という属性に対して憎悪を持ってもおかしくない

でも、その男が黒人だったとしよう
僕は黒人という属性に対して憎悪を持っておかしくない

でも、その黒人は地球人だった
僕は地球人という属性に対して憎悪を持ってもおかしくない

そうならないのは
僕は「属性」よりは「個人」で見過ぎなんだろうなぁと。

憎悪はどこまで属性に対して拡大していいんだろう？

ああ、そういうことか。まあ言っていることの半分もわからんが、結局は清見は「属性」より「個性」で見るということね。
つまりパキスタン(イスラム教国)という属性とインド政府(主にヒンディー教徒)という属性が、対立する構図が清見からみたらよくわからんということか。
みんな「個人」だというのに、どうしで属性(宗教・民族・人種)で対立するのか、ということ。

そうだね
それがヘイトと結びつく構図がよくわからん

>>104
まあ結局、有り体に言えば、それは理屈ではなく現実だ。清見の他人への眼差しはインド人とパキスタン人には無意味だということ。
そのような視点でみんなに生きろと言ったところで効力はないということ。ならばもう自分の世界のみで生きようとする清見に、パキスタン人もインド人もどうぞ御勝手に、というだろう。
そして清見もそう言ったところで話は終わりだ。ちなみに清見の「属性」ではなく「個人」として物事を見ようとする傾向は島国田舎の平均的な日本人の発想にしか見えない。
そもそも大陸の中で数々の民族と国境を接してきた国の人間は、そういう発想はしないし、したとしても極めてグローバリズムに至った現代の裕福な先進途上の中流階級以上しかそんな発想はしない。
日本人のその発想は(清見も含めて)無知なのに対して、ユーラシア大陸の先進国の中流は学問を修めてそういう考えを持ったのに違いがある。

おまんこ
洋平、猥褻語が口から漏れて来て仕方ないよ
トゥレット障害だから
おまんこ

>>107
田舎に個人主義はないよ
僕が九州を嫌いなのは
田舎のあのジメッとした地域集団性が嫌だからだ

都会のこの無関心さが僕には居心地がいい

>>106
ちなみに原理主義とか過激派とか言うキーワードはよくニュースを見ていて出てくるだろう。
この世の中には羊と狼がいて、羊は狼を理解できないようになっている。人を嬲り殺してでも自分を優先することのできる人間はいるし、
そういう人間は危険なので、俺は自己防衛に剣を握ってもいいと思う。この辺は理屈じゃない。アメリカでは住居に侵入した人間を家の住人は、
銃を持って侵入者を射殺しても罪には問われない。清見の発言のいちいちは甘い俺から見ても甘すぎて話にならない。

ちなみにこの問題は、そんなに簡単な問題ではなく極めて文学的な、その分野の人間が取り組むべき命題だと言っていい。

>>109
いや、田舎ってのはそういう田舎じゃなくてw
島国と大陸人という意味での譬喩としての田舎=島国(特に天皇というシンボルを持っている日本人という枠組みの島国)であって、夏目漱石の小説に出てくる東京と愛媛の違いではないw

>>110
利己主義は理解できる
共感はまったくできないけど

己の利益のために、他人を犠牲にする人はいる
悲しいことに

ただ、憎悪はもう少し困ってしまう
他人の苦しみと自分の利益は無関係なんだ

レイプ犯が苦しんでも僕には利益がない
インド人が苦しんでもパキスタン人には利益がない

そこには、「他人の苦痛が自分の利益」という転倒した構造がある

猫の虐待と同じだ
普通の人は猫を虐待しない
猫を虐待しても自分の利益にならないからだ

でも、猫の苦痛を見ることが自分の利益になるなら、話は違ってくる

僕は肉を食べる
家畜は殺される
僕は罪人だと思う

でも、家畜を苦しめて楽しむのは
僕が肉を食べることとは段階が違う気がするんだ

だって、それは僕の利益や快楽と関係ないから

日本人というのは極めて特殊なんだよ。
中国人や朝鮮人のこと馬鹿にしてるけど、海という天然の要塞に囲まれて天皇を中央に(あるいは大義名分としての王に)生きてきた日本人は、
徹頭徹尾朝廷の構造をひっくり返さずに成り立ってきた。天皇がひっくり返されそうになったのは太平洋戦争の時のみだ。
それに対して中国人(漢民族)は夏の時代、あるいは殷の時代から王朝が対外的には他民族の脅威に晒されて、内部的には何度も王朝が交代している。
昔の大学中庸論語孟子みたいな賢者の世界を経過して、しまいには構造がパンッと破裂したようなところがあるが、日本人は海に守られて江戸時代には古き儒教を取り入れた。

だから中国人の気持ちはわからないし、割れずに残されてきた天皇制の構造がその菊と刀の精神にも日本人にはあるわけよ。

なるほど、さて、仕事だわ

>>108
洋平さん、また猥褻語になっちゃったの

私は清見派かなー
丁度この前母親と言い争いになった
自分を苦しめた相手に希望なんて必要ない的なことを言い出したから
自分を苦しめた相手が不幸になることを望むのか、普通に笑って生活して何がいけないのか
何故希望を持ったらいけないのか
全然理解できない
私の望みは「関わらない」ことだけだから、わざわざ不幸にするために関わろうとするひとの気持ちが理解出来ない

他人の苦しみが自分の幸せになるという考え方は有り得ないね
そもそも人類はワンネスであって、君もあなたも私なのだ、他人の苦しみを喜ぶことは自分が苦しむのを喜ぶのと同じだ、どMなのかしら

私は肉を食べない
生きるために命を頂く行為は仕方ないが
家畜をムダに苦しめる行為を無くすにはひとりひとりが行動しないといけないから

肉食べるとアソコが臭くなるからいいんじゃない

小さい頃、母親が野菜を切る横で「野菜も生きてるよ、もし包丁で切って痛かったらどうする、切ったらかわいそう」とか言い続けて怒られてた
大人になって色んな理由をつけて野菜も魚も肉も食べてた
食べなきゃ生きていけないから今も食べてる
でも命を頂くのと苦しめて殺すのは違うと思った
とりあえず肉を食べるのはやめたけど、魚も野菜も食べるし、この問題を解決出来ずにいる
何が正しいのかわからない

>>119
そうなの？

戦争がなくなるといいね祈ろう
こんなときはタガタメ聞こう

https://youtu.be/bjhahucrOHM

草食でも野兎は青臭いそうだ
しかし食用として半年ほど果物だけで育てると青臭さが消えて美味しいそうだ

だから美少女を監禁して食べるなら半年は果物だけで飼育して
調理前の1週間は浣腸しつつサプリメントと栄養ドリンクだけにすると美味しくなる

なんという鬼畜なのか

知らないよ。
俺は無償の愛とかないから。
ちゃんと応えてくれる女じゃなきゃやだし。

私はいいにおいがしてやわらかくて筋肉質で美味いはず、いかが

性的な意味で

知らん。
ここからじゃ見えんし。

ないも同然

僕は脂肪だらけで、脂がきついから
食べても美味しくないよ
食べないで、、、

また、言われなくてもいらんわ

なんでも自分のことだと思うな。
まず疑え。

冗談なのに

https://youtu.be/e26yjKIY5Rk
DragonAsh 静かな日々の階段を

DragonAshの楽曲で好きなのは
1、ビバラレボリューション
2、レット・ユアセルフ・ゴー レット マイセルフ ゴー
3、ガーデンズ
4、陽はまた上り繰り返す

https://youtu.be/vj-uBHYsBVM

DragonAshつうのは俺のパラレルワールドなんや。
もちろんああいう連中の中には俺はいなかったが、降谷建志の世界は俺の分身の世界。
同時にハイキングウォーキングのq太郎とかいれば古代の森に生きた宗形系海人族の末裔。
悪そうなやつらは九州の海に行きたい昔の仲間。

ちなみに薩摩隼人。九州隼人は別系統。
例えばお笑いのほっしゃんとか宮川大輔とかな。あとは新開とか片桐仁とかオアシズ光浦とかがその系統。

https://youtu.be/ByLXQjxFGM0

https://youtu.be/dmCPqKmCe-8
the brilliant green そのスピードで

この歌やろ？

虚空蔵菩薩の化身である四

https://youtu.be/W2uvD1Ou_7o

https://youtu.be/12qwjGkGKd4

面白いテスト見つけた

https://youtu.be/fzkspR_QQ4U
ソシオパスのテスト

おれはギリ15問正解だった。

何となくやってたけど、よく注視してたら全部わかったかもしれん。いくつか二者択一で迷って3問くらいはわかっていながら外したから。
よくよく見るとわかるよ。

13問正解
2択外したのが2つ3つ
的外れが2つぐらい

普通の結果だな

目見すぎて疲れた

疲れた

もやしが私の時間を無駄に消費しながら洗脳してくる、どっちかやめてほしい

半年くらい言い続けてるのにシカトしてくる、もやしの妄想無限大

もやしに会えるひとが羨ましくて死ぬ病気

私14か15、どっちにもとれる目線大杉

モニターごしにしね言ってきた南米ギャングみたいなのでしょ

>>148
大事にするから！

半グレ

バショウだから！

あそこらへんで何言われたかおぼえているなら
円光さわぎの釣り確定事項

なに？ 埼玉のサンクス？
あそこにインド料理屋あったね。昔はラーメン屋ね。まだインド料理屋あるかなあ？

無自覚領域でぎゅっとしてくる

マインドフルネス
一言も話さず4月だから！

プロファイリング

歯科助手。
発達障害のため大学の試験全部落ち。

ちょっとだけ話聞いたが、それが意中の相手の話かはわからない。

松尾芭蕉は芸術系でしょ、村上隆の直参

コンプレックスあるんでしょ！
あのあと何度もあの場所に足を運んでみたがいつでも閑散としていた。今は静岡なので直ぐには行けない。

ネトウヨ根絶を目指す団体が香山リカと川崎市で学習会を開くよ！みんな来てね！
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1551407129/

お願い！

お昼です、今日もいいことありますよ

https://youtu.be/IPN9mzWT21E

一回でいいから！

これから頑張るから！

羊をめぐる冒険！
羊しの

彦星様としか結ばれない織姫の運命

それそれ

おりひめとひこぼしは人工衛星の名前

それそれ！

書いてあることが難しいから速く読めないということではなく、
少し読むごとに色々な思いが去来して、その思いが沈静するのを待ってから
再び読み始める、となると、時間があってもなかなかページは進まない

なんの本よんでるの

ｶﾞｯﾃﾞﾑ　おまいの存在意義ﾃﾞｽﾎﾞｲｽ

私たち一体なんなんだろうね、出会ってないのに一緒にいるのはなんの七不思議なのか

この謎はいつか解けるような謎なのか
このような人は他にもいるのか
なにかゴールみたいなのはあるのか
なんなのか

君はどうおもう

マスコミの有象無象　鵺　年齢寄せ芸

ブッダ悪魔との対話――サンユッタ・ニカーヤ2 (岩波文庫 )

うんうん

全然わからん、普通に話せ

みた瞬間にわかるってことよ。
縁起とはそういうこと。人と会った瞬間は4つの場合がある。
1、なにも感じない
2、しっくりくる感じを受ける
3、嫌な予感がする。
4、衝撃を受ける出会い

サンユッタ・ニカーヤ

なにをみた瞬間？

私のなにもみてない

なのに近くにいる

君に会ってから中越典子のこと好きになった

近くにいるのと実際にいるのとは雲泥の差がある
ほんとにツライときはひとりだから
なんの役にもたたない

あれは1999年10月だったよね。
それでいなくなったのが2000年4月。あの年は福山雅治の「桜坂」がオリコンチャートでずっと一位だった。

松尾芭蕉なら今は不在

織姫と彦星はロマンチック

まじめに話すきなさすぎて馬鹿にされてる感が募って何故コイツの心配をしなきゃならないのかと思う瞬間がある

こっちの誠意にも要求にも何一つ答えないのに、何故こっちだけ真剣に向き合う必要がある？
ないよね、もう解放してくれよ

ふざけてないが

もやしがふざけてる

僕か？
もやし
豚肉にもやしは合う

しのは一人で
サンユッタ・ニカーヤ ブッダ悪魔との会話

>>192
悪いが俺のことや

もやしなんかもういらない

豚肉もやし炒めは美味い
もやしは大切にしよう

うん

豚も大切にね
ブヒ

ばんぱいやなう

まあ、俺の知り合いがいるのは確かなんだがな。

清見のジグナルも豚にもやしじゃあキツイだろ。 そりゃあ無理まくりだわ。

脂がのったロースみたいな豚ですよ？？

何が

洋平、ロードス島戦記、激見

これに懲りて清見もぼっちを自覚することだな

僕はぼっちだ

知らんけど

助けてほしい

食べすぎた

助けるのはお前の周りの人間だ。
おりゃあ知らんし、正真正銘の男で、おまえとは無関係

ごめんよ

清見ブタなの
もやしごめんね

サマーランドへようこそを読むと鬱になる

辛いカップラ貰ったんだけど食べるか悩むところ
辛いのすきだけど苦手、お腹痛くなるよね

もやしの側にいたい欲望を選ぶべきなのか、現実的に幸せにしてくれる人を探すべきなのか、どっちが正しいのかわからないのよ

妄想なのか現実なのか一体なんなのかよくわからないから謎しかない

おめえのび太か？
絶望するぞ。

絶望はしたくない

カモミールティー
https://twitter.com/kokuzobosatuRay?s=17
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

書きたくなくなっちゃうなあ
のび太は名無しで書くなよ。

清見じゃないよ

のび太の名無しが一番いらねーわ。
自分が馬鹿になるくらいしかねーし。まじウゼエw

http://Instagram.com/sinohitugi
しののインスタ
フォロワーいねえ

なんだいなんだい！

サマーランドへようこそ

ここに書き込んでいいのは
斜陽の松尾芭蕉だけね。あとはシッシッ

僕は名無しでは書かない

ナッツエンターテイメント

惚れて抱いたか
惚れるまで抱くな
次の火種になるまで分りゃせぬ

サンクトペテルブルク

超天変地異みたいな狂騒にも慣れて、こんな日常平和と見間違う

私と出会う気があるのか、ないのか
あると分かれば待てるよ

彼氏とデートするワクワクとか彼氏と一緒に体験するドキドキだとか諦めるなんて出来ないよ
私、女を捨てられない、叶わない恋ならそれが運命の人だとしてもいらない

答えをだしてほしいの、出会うなら行動して
出会わないならもう諦めて解放して
私に答えを提示してください

私は君を愛しているのだ

よくわかんない

日本は豚なんだからそろそろ食べちゃうぞ〜〜〜

ってにゃんとかいうののアニキが
いってたぞ!!

むしろにゃんはお兄ちゃんに食べられたいのである

>>236
しのちゃんのインドの話めっちゃ面白い
物乞いのクダリちょっと苦しくなった

松尾芭蕉とお付き合いはしたい

松尾芭蕉は他の人とのドキドキが止まらないんじゃよ

お願い！

昼はずっと寝てたわ

(´・ω・｀)

出かけるのよ

お願いオジサンと風呂入ってると罰せられるのハーモニー

ネット念力おんなとの負の感情指摘仕合ゲーム

まじ疲れた。
今日は副業夜間3時までだわ。
とりあえず10時まで休憩。こんな底辺仕事夜中までやるのはやだったが。しようがない。

お前また風呂で歌ってたのか

ない

寝てました
寝てばかりでした

まじ副業きつかった。

本当に松尾芭蕉に会いに行くけど、すぐには無理だわ

◆ 独身だけどチビ・デブ・禿げ・無職はマジ勘弁
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1547956319/l50
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/lovesaloon/1548481547/l50
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/sfe/1523772080/l50

年齢＝彼女いない歴の惨めな男に共通する特徴
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1335069318/l50

母が逝ったら僕も逝く（５０歳・毒）
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/single/1157461944/l50

QED!

https://youtu.be/vj-uBHYsBVM

https://youtu.be/BbtcTb_WMsg
Love you lately

https://youtu.be/CXe27M9Vkn8
太古の森へ

洋平、ロードス島戦記、激見

おはよう
今、夜中にやってることで昼が眠い
今日は新橋で練習試合

右まわり旋回する鳥の気持ちが知りたい晴天の昼下がり

【ネトウヨ必見！】アイヌ民族『２０２０年東京五輪で文化や伝統を世界にアピールしたい』
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1551585459/

チョーセン総連関連の重要人物とアイヌ協会が蜜月だからなぁ

太陽が大きくみえるのは何故

甲乙つけがたい

松尾芭蕉、オーケー
晃長、オーケー

https://youtu.be/3RtEFgYzMPE
僕は不器用太陽

今日もメルカリした。
スコッチハウスのシャツ 400円
shopTKのtシャツ 800円
ジュンメンtシャツ 500円
アメカジの青いtシャツ 600円
アメカジチャンピオンの赤tシャツ 800円
トゥモローランドのパーカー 2300円

とにかく2000円以下の商品を探すといろいろあるな。ハズレもあるけど、おもしろい。ブランドも勉強になるし、guとユニクロ、しまむらとか多いけど、ん？ と思うものも結構ある。

おとといは
ムッシュニコルのパーカー
ナノユニバースのスニーカー
メンズビギのボディバック
コムサとタケオキクチのtシャツ

タケオキクチも
タケオキクチとTKとshopTKとTKMIXpiceと違うんだな。コムサもコムサイズムは雲泥の差があるとか知らなかったw

大学の時は丸井とパルコのshopばかりで、大概安いPPFMとか着方が難しいトルネードマートばかりだったな。学生の分際でポールスミスとかギャルソン着てるやつもいたが、
ギャルソン辺りだと完全背伸びだよな。tシャツで6万とか金もないのにレクサスとかランクル乗るようなもの。

ただいま、帰ってきたよ

【ネトウヨ悲報】中国でもアンチネトウヨが増えていた！！！【ケンモメン】
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1551645497/

あー仕事だりい

しのちゃん無職やめたの

今の会社、勤続9年目なんだよね。

しのちゃんって謎に包まれてるね
いつねてるか謎だし

あーね。
まあ、寝る日は21時には寝てるし。寝ない日は夜中に起きてるし。

無慈悲！

血も涙もなし！

そういうことするなよ

ほいほーい

陽ちゃんとも会いたい

愛し野松尾芭蕉
気の合う晃

寝てた
不貞寝

たしかになに勘違いしてんだ言われてた

なんの勘違いよ

ロッロッロッロードス島戦記、げー激見

なんの勘違いよ

陽ちゃん、会おうか！

陽ちゃんは常に不在

松尾芭蕉のことだが

学生運動の赤いアイドル

自転車にまたがって男を蹴散らす。気強の陽ちゃんとはそのことだ。

>>293
学習院大学か

目白駅周辺の土地価格沸騰

新幹線みたいな男性アイドルのライトもった美人ギャルのキモい踊り

つーか詐欺師の声って受話器越しでも耳障りだよねー

早稲田偽大学か
柳美里「命」/

1999年夏
長野県蓼科に山籠り。
光とミホ現る

1999年初秋９月
山を降りる

1999年１０月
山に登って道がわかり、ふじみ野へ
陽子現る。
長野との繋がりがぷっつり切れ、盲目となり目の見えないまま旅にでる(ほぼオイディプス状態)

1999年１２月
大学である子に告白する。

2000年３月
急に陽子に傾倒する

2000年４月
いなくなる
盲目だけど、まだ何かあると信じていた状態

まじ何もなくなる
しょうがないので学術書と小説を読み漁る。かなり読みかけばかりだが。
まあ時々遊んで大体旅するか本を開いては閉じる生活。

2001年９月
半年のセミナーに通う(出版社系)
とまあこんな感じ

まるでノルウェイの森見たいでしょ？

しのちゃん韻ふめる？

https://youtu.be/7UjvdZm-Tu8
トゥモローネバーノーズ

2003年３月
寒々と大学卒業

2003年４月
インドデリーから旅を始める(無職)

そういえばこんなこともありました。あれはデリーの旧市街地の街中で、リクシャーを探している時だったか、少しベンチに腰掛けて黄昏ていた時のこと。
両脚の不自由な男が地面に手を付けて這っているではありませんか。それはまるで虫のようにゆっくり私のところに進んできました。
見ようによっては四本脚で歩いているような、それはまさに蜘蛛のように腰を曲げて手を使って這ってくるのです。そんな人間みたことありませんから、
私はただ呆然とその男を見ていました。男は私のところに来ると首に掛けてあるポシェットのようなものを私の前に出して「バクシーシ」と言うのです。
私はその男を見て、まず哀れに想いました。そしてお恥ずかしい話、その男が私のところに喜捨をしていることに対して恥ずかしいという気持ちを抱きました。
周りの人間は私をどのように見ているのか、本当に日本人的というかそんなこと思うこと自体おかしいのですが、
私は恥ずかしさのあまりその男から顔を逸らしました。その時の男の落胆した顔は今でも忘れられません。男は俯いてポシェットを首の後ろに隠して去っていきました。
その時、あるインド人男性が私に何かを呟きました。恐らく「おまえなんで物乞いに応じなかったんだ」そう言っていたのだと思います。

しのちゃんって謎に満ちてる

しのちゃん私を救ってくれない

向き合わなければいけないことが多すぎて潰れそうよ、誰か寄り添ってくれない？

俺っち、虚空蔵菩薩の化身だから

地球に住む人間は皆、個人が抱える問題がキャパを超えていて解決出来ずに目を背けたり、問題から逃げたりしている
他人に手を差し伸べる余裕のある人がいるのか疑問である

推敲
>私はその男を見て、まず哀れに想いました。そしてお恥ずかしい話、その男が私のところに喜捨をしていることに対して恥ずかしいという気持ちを抱きました。

喜捨を訴えているその男と向かい合っている自分が、何故か恥ずかしいというような気持ちを抱きました。

恐らくこう言いたのではないか
>地球に住む人間は皆、個人が抱える問題がキャパを超えていて解決出来ずに目を背けたり、問題から逃げたりしている
>他人に手を差し伸べる余裕のある人がいるのか疑問である

現代を生きる人類の大半は、個人の抱える問題がその人の解決能力のキャパを超えていて、解決できないまま本質に目を背けたり、そこから逃げてしまっている。
他人に手を差し伸べることができる程余裕ある人が果たしてどのくらいいるのか？

記号がネットで呻いているだけ

そして私は自分の問題を抱えながらも他人に手を差し伸べることが可能な数少ない人間の内の1人である
お金持ちではないから金銭面で助けることは出来ないけど、隣にいることは出来る

物乞いにお金をあげることは正しいことなのだろうか、一時的な救済は問題を解決することが出来るか
物乞いが満足するまで与え続ける財力があるか
物乞いが組織の最下層のビジネスだった場合、与えても与えても物乞い自体が金銭を得られる訳ではないし、的なことを考えて与えるのを躊躇するのが日本人

ぼろは着てても心は錦！

錦鯉

【超悪質！盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪者の実名と住所を公開】
�@井口・千明（東京都葛飾区青戸６−２３−１６）
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在／犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
　低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊／超変態で食糞愛好家である／醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
�A宇野壽倫（東京都葛飾区青戸６−２３−２１ハイツニュー青戸２０２）
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫／低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
�B色川高志（東京都葛飾区青戸６−２３−２１ハイツニュー青戸１０３）
※色川高志はyoutubeの視聴回数を勝手に短時間に何百何千時には何万回と増やしたり高評価・低評価の数字を一人でいくつも増やしたり減らしたりなどの
　youtubeの正常な運営を脅かし信頼性を損なわせるような犯罪的業務妨害行為を行っています
※色川高志は現在、生活保護を不正に受給している犯罪者です／どんどん警察や役所に通報・密告してやってください

【通報先】
◎葛飾区福祉事務所（西生活課）
〒１２４−８５５５
東京都葛飾区立石５−１３−１
�рO３−３６９５−１１１１

�C清水（東京都葛飾区青戸６−２３−１９）
※低学歴脱糞老女：清水婆婆　☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
　清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い／醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
�D高添・沼田（東京都葛飾区青戸６−２６−６）
※犯罪首謀者井口・千明の子分／いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン／親子孫一族そろって低能
�E高橋（東京都葛飾区青戸６−２３−２３）
※高橋母は夫婦の夜の営み亀甲縛り食い込み緊縛プレイの最中に高橋親父にどさくさに紛れて首を絞められて殺されそうになったことがある
�F長木義明（東京都葛飾区青戸６−２３−２０） ※日曜日になると風俗店に行っている

三大ドヤ街

ストリップ劇場

両国国技館

さて、仕事だ
ちょっと最近の生活よくないね
改善しないと

どこまでも哀しき嘆きw
誰もいない。どこの誰だか誰もわからない。
はははははは

妖怪ハゲン村

私のことも誰も知らない、どこの誰だか誰もわからない、1人で産まれて1人で死ぬ
例えば本当に神が人間を愛しているなら、どうして何も答えないの
本当に永劫の時をともに歩む仲間がいるなら、どうして誰も助けにこないの

それは、やはりべつにパートナーがいるから、だろ。結論はそれになるが

自分から不倫スレスレの犯罪企画をやろうとしてた手前
自分からアクションを起こせず
パートナーがいるのかいないのかもはっきりさせず
相手を悪者にして
しかも関係妄想持ちの痛いやつという扱いにして
暗に晒し者にしてたんだろ
自己保身しか考えてないとしか思えない

松尾芭蕉現る

村上隆の怨念

このうためっちゃすきPVがすきだったけど探してもなかった

https://youtu.be/O_oTvVOwd7s

松尾芭蕉は村上隆が好きだから執着している模様

きしょいゴミジジイなんか好きなわけねーだろ
さっさと社会的に死ねや

ほいほーい

パートナーがいるのか
なら、お幸せに

僕は孤独だ
孤独にも慣れた

に、にゃんにはもやしがいます

誰かいるのはいいね

松尾さん、素直になって！

とにかく女を抱きたいんや！

そんな僕の意向を汲んでください！

サインに書く言葉を
「日々精進」にしてるけど
「静心」にしようか本気で迷ってた

「おまえはうるさいからやめろ」と言われてやめた

いや知らんけど

4年前の話

まじうぜえ

すまん

うざくない人間になりたい

仕事終わった
うざくないようにするにはどうすればいいのか、わからん

うざくないよ全然

しのちゃんず結成前夜、か

しのちゃんずめっちゃいいじゃんw
ボーカルもやしにしよ
私タンバリンやるから
しのちゃんラップ
清見はしのちゃんのファン

煙に巻くようなことするなよ

どの部分に言ってるの？w
この発言自体に？
それともこの発言の撤回に？

しのちゃん今日斜めなの？

ううん、ぜんぜん

良かった^ ^

まぁ私はぷんすかしてるもやしも大好きだけど

ヒューマンビーイング

道端アンジェリカ

七輪アリアナ

猫って驚異的に可愛いよね猫になりたい何もしないで愛されたい

美人だからじゃない。 たまたま美人な人だっただけだ！

そんなの男の言い訳、美人じゃなかったら振り向きもしない
美人だとしても老いてBBAになったらもういらなくなるくせに
橋本環奈が実物は全然可愛くなかったらガッカリしていらなくなるの知ってるよ

ないわ。森三中の村上と本田翼なら村上を選ぶもの

女は余程の面食いじゃない限り男のありのままを愛すけど、男は見た目で判断する
貧相な身体のブスとナイスバディな美人だったら
どっちを追いかけるの？

極論だけど、縁起による

ちなみに女は同性だったら美人がすき

男は良い女とはやりたいだけ、家庭的な女を母親がわりに隣におきたい

人間的な男女の欲望から離れた相手としか私は一緒にいられない、浮気がどうとか愛がないとか、そんな関係に将来なるなら独りの方がマシ

>>363
私も極論だけど、縁起しかいらない
その縁を見定める目が果たして男にはあるのか

ま、観念的な考え方だあね

俺の縁起は異性なら、9歳11歳20歳の4回だけや。本当に大事な出逢いは人生のなかで0〜4回だと思うよ。あるいは近くにいても気づかないか、気づいても通り過ぎてしまうことの方が多い。

ホントに大事なことは少ない
ホントに大事なことほど、やたらこじれる

最近またもやしいないね忙しいのかな

いや、それはない。
物事が拗れるならそれは偽だ。

物事ってのは融通し合ってるからね

私も、本当のことはこじれないと思う
目を逸らすとこじれる

そう、こじれるならその人たちが悪い

私がグラグラしないように側にいてほしいときは今なのにどこをほっつき歩いているのかうんこ野郎

てゆーワガママ、冗談だよ

沖縄のベンチに座っている明日のジョーstyle

洋平さーん！！！

誰かー！！！

私あれだわ、急に寂しくなって他人に甘えようとするからダメなんだと思う
ちょっと精神鍛錬しなきゃ、瞑想でもすることにする
さらば

ちょ、待てよ

うまく言えんが

夕方ホモ救急便

ローローロー　ロードス島戦記　げげきげきげき　激見してる

ホモの風呂!!

ちょっと勇気を持とうか？
今再会しなければら恐らく一生後悔するよ。
それから別に会ったってとって食うわけじゃなし、気に入らなければ振ればいい。
言説見ればわかると思うけど、しのちゃんは思慮分別があるよ。物事にはあらゆる想定や可能性があって、そういうこともわかる男

ジョーダンじゃなしに

迫真ロードス部!

頼むから真剣に考えて

おれが悪かったけど餓鬼にならずに向き合って欲しい

悪いオトナに騙されて部屋のなかで全裸でいます!

オフ会に参加したい
メール送った

>>393
もやし騙されないで洋服は着て、犯されないで！他の女に犯されたらぶち殺すぞ

相手共々細切りにして焼き鳥にして売りさばいてやるから覚えてろよ

この焼き鳥野郎が

>>387
焼き鳥の許可がおりれば会っても構わない

ﾏﾏｰﾀｽｹﾃｰ

悪魔みたいに微笑んでるなよ

https://youtu.be/B-VF3Wimu-g

陽はまたのぼり繰り返していく 僕らの上を通りすぎてく
生き急ぐとしてもかまわない 理由がいる人は残ればいい

今日の僕はヤキトリだった
さて、仕事だ
最近仕事ばかりなり

何でも自分と結びつけるなよ。いや、結びつけてもいいが清見の場合「不可能な結びつき」を行なっているわけで、それについてはかなり子供染みていて腹が立ってくるわけだが

ミカサ・アッカーマン←あきよ
リヴァイ・アッカーマン
ケニー・アッカーマン

おまんこ

シンジくんだそうです

パチスロキチのナニカに追われてる!

日はまた昇り繰り返してく、生き急ぐとしても構わない。

https://youtu.be/GeSqcrbNO3Q

イグナティウス・ロヨワ

哲学

プラトンにおいて「イデア」
アリストテレスにおいて「純粋形相」
キリスト教神学において「人格神」

これらが占めていた形而上学的原理の座に「人間理性」が座ることになりました(デカルト)
デカルト
人間理性は、認識「主観」というかたちで『基体』の役割を果たすわけであり、この超越論的な理性「主観」の「客観」(認識の対象)となりうるものだけが存在者と認められ、世界の構成分子たるわけです。
ここでも謂わば「事実存在」が「本質存在」にすっかり還元されている。この主観ー客観の関係(言いかえれば、主観の超越論的な基礎づけの働き)は、
無限の神の理性によって保証されているのですが、18c啓蒙主義の時代になるとこの神的理性の媒介があってはじめて成り立っていた主観ー客観の対応関係を、
今度はその媒介なしに基礎づけなければならない難題の前に立たされる(木田元)

デリダについて

「現前」の概念を、デリダはハイデガーから受け継いだ。ハイデガーは西洋哲学の存在論の伝統を解釈し、古代ギリシア哲学以来、西洋哲学においては「存在」の意味を
「現前性」と解する存在了解が支配的であった、と主張している。プラトン、アリストテレスから、デカルト、ヘーゲル、フッサールまで哲学者たちは、
存在者が存在するということは現前的に存在すること、現にいま目の前に、ありありと現れて存在することであり、また、常にそうした状態にも存在することである、と考えた。

「デリダ」高橋直哉(講談社)より

存在論の問題は論理の問題と僕は思ってるんだよね
論理は正当化できないから基礎付けの問題に僕はまるで無関心なわけだけど
でもまぁ、ポパー一派はつくづく異端扱いなんだなと感じた