【復讐するは】柄谷行人を解体する57【我にあり】

『復讐するは我にあり』（Vengeance Is Mine ）は、佐木隆三の小説。

5人を殺害した西口彰事件を題材にした長編小説である。第74回直木賞を受賞。1979年に映画化、
1984年と2007年にテレビドラマが放映された。

書き下ろしで講談社から出版。佐木はトルーマン・カポーティの『冷血』（1965年）を意識して執筆した。
タイトルの「復讐するは我にあり」は、新約聖書（ローマ人への手紙・第12章第19節）に出てくる
「愛する者よ、自ら復讐すな、ただ神の怒に任せまつれ。
録して『主いひ給ふ、復讐するは我にあり、我これに報いん』とあり」という言葉の一部で、
悪人に報復を与えるのは神である、を意味する。
こういう男がいたことを調査したとして、佐木自身は主人公を肯定も否定もしない気持ちを込めてタイトルに引用したという。

昭和38年。当時の日本の人々はたった一人の男に恐怖していた。
榎津巌。キリスト教カトリック信者で
「俺は千一屋だ。千に一つしか本当のことは言わない」と豪語する詐欺師にして、女性や老人を含む5人の人間を殺した連続殺人犯。
延べ12万人に及ぶ警察の捜査網をかいくぐり、78日間もの間逃亡したが、昭和39年に熊本で逮捕され、43歳で処刑された。
映画ではこの稀代の犯罪者の犯行の軌跡と人間像に迫る。

黒木和雄、深作欣二、藤田敏八らと競った末に今村昌平が映画化権を取得。
映画は松竹と今村プロダクションの共同製作、配給は松竹。1979年4月21日に公開された。

馬場当、池端俊策が脚本を担当、主演は緒形拳。
1968年の『神々の深き欲望』で各映画賞を受賞して高い評価を受けたものの、
同作の長期間の撮影が災いして今村プロダクションはおよそ2000万円の借金を抱え、
以後はテレビのドキュメンタリー番組を手がけていた。
当時、苦境にあった今村昌平にとっては、起死回生の10年ぶりの新作劇映画である。

キャッチコピーは、「惜しくない　俺の一生こげなもん…」。
同年度キネマ旬報ベストテン1位。第22回ブルーリボン賞ならびに第3回日本アカデミー賞作品賞受賞作品。
配給収入は6億円を記録して、松竹作品としては盆と正月の『男はつらいよ』2本に次ぐその年の3位の成績だった。
本作のヒットで今村プロダクションはそれまでの借金を返済し、
配給元の松竹も利益をあげたことで次作『ええじゃないか』の制作にゴーサインが出た。

今村昌平は渥美清に主役オファーをするも渥美は「寅さんのイメージを裏切りたくない」との理由で断っている。

玉袋筋太郎の「フェイバリット悪役」はあの連続殺人犯!?
その凶行よりも異常な精力絶倫ぶりにド肝を抜かれる『復讐するは我にあり』
https://www.banger.jp/movie/47950/

ニュー・アソシエーショニスト宣言
柄谷行人(著/文)

発行：作品社

四六判 296ページ
定価 2,400円+税
ISBN9784861828355CコードC0010

初版年月日2021年1月
発売予定日2021年1月25日


紹介
世界変革への“新たなる宣言”！

ホリエモン＆CEO MV『NO TELEPHONE』
https://www.youtube.com/watch?v=QobN19XwVNE

Tanikov @Tani_Gami
3h

柄谷行人のNAMについて調べてたら結成メンバーに摂津正さんがいて笑ってしまったな
もちろんSB摂津とは別人だけど

柄谷行人　書評委員が選ぶ「今年の３点」

　（１）俺のアラスカ　伝説の“日本人トラッパー”が語る狩猟生活（伊藤精一著、作品社・２４２０円）

　（２）アロハで猟師、はじめました（近藤康太郎著、河出書房新社・１７６０円）

　（３）けものが街にやってくる　人口減少社会と野生動物がもたらす災害リスク（羽澄俊裕著、地人書館・２２００円）


　（１）は、東京の府中市に生まれ会社員になったあと、アラスカに渡り、原野で罠（わな）猟師として名を馳（は）せた人物の
体験談話であるが、今年初めに読んだこの本は、思えばコロナ禍の私の生活を予見していた。私は毎日、
近所の多摩丘陵を歩き回るようになり、見知らぬ動物に出会った。その中で読んだのが（２）である。これは、
新聞記者で稲作をしていた著者が、田畑に出没するイノシシなどのケモノ猟を始めた話である。

　つぎに（３）は、ケモノが各地の都市に出没する事態に対処する仕事をしている人が書いた本で、非常に啓発的であった。
今日では「生物多様性の保全」が説かれるが、必要なのは、動物と人間の「棲（す）み分け」を再確立することだという。
猟もその手段の一つである。（哲学者）

霜降り明星はけっこう面白いけどね

霜降りの　せいやは近畿大文芸学部

柄谷さん甲陽学院中学時代は国語教師だった村上春樹の父の教え子なんだよなw

それは違います。
デマですｗ

単に春樹の父親が甲陽学院に京都から赴任したというだけで
時期は異なっている

柄谷善男と村上父の直接遭遇はありませんでした。

竹島は韓国領だ、とアメリカもヨン樣も言っている。

元ＮＡＭの半沢直樹といえば攝津先生

柄谷の発言は革命的過ぎて本人も理解できないかも

NA宣言、楽しみ

NA宣言、楽しみ

トルデシリャス条約は、1494年6月7日にスペインとポルトガル王国の間で結ばれた条約。
当時、両国が盛んに船団を送り込んでいた「新世界」における紛争を解決するため、教皇アレクサンデル6世の承認によってヨーロッパ以外の新領土の分割方式を取り決めた。
本条約において西アフリカのセネガル沖に浮かぶベルデ岬諸島の西370レグア（約2000km）の海上において子午線に沿った線（西経46度37分）の東側の新領土（日本含む）がポルトガルに、西側がスペインに属することが定められた。

New Assholl Shit

>>15
糞チョンコは日本から出ていけボケ

花咲政之輔 Masanosuke Hanasaki @un0ye9pWZ8b2Q0t
3d

衝撃証言「私は小室圭さんのイジメで高校を退学し、引きこもりになりました」(文春オンライン)

#Yahooニュース
https://news.yahoo.co.jp/articles/ef8a3395451a0f80727e5db72e5db019b23185aa

まぁ最初からこういうヤツだとは思っていたよ。
逆に差別と抑圧の元凶、存在自体がイジメの皇室にはふさわしい人材ではないか。

百済・武寧王―純陁太子…和乙継―高野新笠―桓武天皇

糞チョンコは日本から出ていけやボケ

柄谷行人＝朝鮮人＝桓武天皇

チョンコはキチガイ死ねや

柄谷行人＝朝鮮大王＝東大王

馬鹿サヨがいかにチョンコに利用されてるか分かるだろ

ついでに小室圭も在日です

山口真由
1時間前

なんでアメリカって私には少し居心地悪いのかうだうだ説明してたら、
アメリカに長い日本の友人が「人工的エキサイトメントを半強制的に押しつけ、それについてきて当たり前ってあの感じ？」
って言われた。

そう、それ!! みんな上機嫌で、みんなノッてて、みんなテンション高いみたいな。私は少し疎外感。

アメリカで中学時代の教室にもう一度放り込まれたような緊張感をたまに抱く。
みんなと同じ温度感で、みんなと同じそのノリで、できるだけコジャレたハッピーホリデイの挨拶をしなきゃっていう強迫観念。
私もみんなと同じ側にいるって、常に常に発信し続けなきゃっていう圧迫感。

多様性という全体主義。

おーっ。　さすがの山口真由だ


> 多様性という全体主義。


この台詞はじめて見たが
山口真由の言葉の使い方は、果たして正しいのか？

関係ない話ばっかりしやがって。
スレッド立て直した方がええんとちゃう？

関係ないと見えるのはおまえの頭がバカだからだよｗ

まずこの板に典型的な事態だが、
在日朝鮮人の差別の紋切り型がひっきりなしに粘着する。

それに対して、インターナショナリズムの立場から如何にして「カワシ」が可能か？
これは匿名掲示板上の既に、普遍的な問題である。

>>34
そういうスレの展開が嫌だったら、

自分で「関係ある」と思えるような論考をここに投稿すればいいだけの話だろうがｗ

もっともおまえレベルの頭でそれが出来るのか、
衆人の疑問ではあるがなｗｗｗ

柄谷「韓のカラは柄谷のカラと同じですね」
高澤「それは」

それは朕のあずかりしらぬこと

清水高志 @omnivalence
49m

オードリー・タンがデジタルとAIの未来を語っている本をぱっと開くと、いきなり柄谷行人について延々と語っている。
噂には聞いていたが本当に影響受けているんだなぁ。

福田和也bot @tonkatu_kazuya
1h

中上の本が一冊もなくても、私は別に困りません。
中上健次という人がいなかったとしても、一mmも関係ないと思います。
同業者ということもありますが、私にとっては柄谷行人の方がよほど大きいですよ。
『昭和から平成への文学の変位』

《HIGossan》 @HIGossan
3h

広島の栗ちゃん(仕手戦の戦士)について、思いを馳せている。
(元NAM会員)

清水高志 @omnivalence
1h

柄谷行人が『世界史の構造』で挙げている四つの交換形態をオードリータンが説明して

A知り合いと見返りの関係になって交換する(互酬性)

B知り合いと見返りの関係にならずに交換する(略取と再分配)

C見知らぬ人と見返りの関係になって交換(商品交換)

D見知らぬ人と見返りの関係にならずに交換(交換モデルX)

の四種類があり、目指されるべきはDである、という話をしているんだけど、
DはBと近いだけに「見知らぬ人からの一方的略取」にもなり得るんじゃないか。
この辺りが信頼性の問題とも関わるかなめだよな。

『オードリー・タン　デジタルとAIの未来を語る』

出版社 : プレジデント社 (2020/11/29)
発売日 : 2020/11/29
単行本 : 256ページ

「見知らぬ人からの一方的略取」をされた人＝広島の栗ちゃん

だから柄谷は、交換Dオリエンテッドの社会は、それが世界同時に起こる事が前提になるだろう
って言ってる。人の善意に付け込んで詐欺を働く輩がいる限りは無理だろうと。
だからNAMは時期尚早過ぎで失敗したし、そうならざるを得ない事は当然本人も分かっていたろう。
失敗はしたが、実際に行動を起こした事は評価できます。こういう運動の実験データが積みあがって
いく事は未来にとって財産であると考えます。

個人的にはネットを通じた投げ銭とかクラファンに可能性を感じる。

飯田泰之×井上智洋×東浩紀「無料は本当に世界をよくするのか？
貨幣と労働の謎に迫る新・経済哲学対話！」
【飯田と井上の新・経済教養シリーズ #4】(2020/12/26収録)ダイジェスト
https://www.youtube.com/watch?v=rh0iTIuAAqU

ジェイムソン「目に見えるものの署名」の注で、唐突に柄谷のドゥルーズへの言及の話が出て来る。
関本さんも指摘してたような

究極Q太郎 @Q81587908
21h

昨夜のあかねでの会話。
私が子供の遊び相手をしていると言うと、他曜日スタッフK君が、
「未来のある子供たちと遊んで刺激を与えられますね」
と言うや
即ぺぺさん
「未来なんてあるわけないだろう」。
話を継いで私
「’70年から現在にかけ、生物の2/3が絶滅している。こういう問題意識は子供達も抱いてる」

こんげつごう

今月号の群像に柄谷載るね
ニューアソシエーショニスト宣言について何か語るかな。

群像じゃなくて、文學界でした。
『思想家の節目』だか『思想の節目』だか
そんなエッセイ

見返り美人オードリーw

第2期ＮＡＭの名称が決まりました＝プラウドボーイズ

右のプラウドボーイズ　＝　トランプ


左のプラウドボーイズ　＝　柄谷

なんで複数形

所有する組織の話だから

右のプラウドボーイズ　＝　石原慎太郎


左のプラウドボーイズ　＝　柄谷行人

実際柄谷が最も具体的な影響を受けてる日本の小説家とは石原慎太郎なのでは？

なぜ、そう思う？

目下発売中の柄谷行人発言集でも、
柄谷が高校時代に、学校（甲陽学院）の図書室に置いてある文芸誌（文學界など）を読みながら、
何を読んで興奮していたかという話をしている。
（日野啓三の対談だったかな？）

まー、当時デビューして華々しかったのは大江健三郎なんだが、
それと並んで石原慎太郎（の開示してる世界像）には影響受けたという話が、チラッと出てくる。

実はこの辺りの経緯が、柄谷の人生にとっては本質的だったのではないか、という気がする。

>>60
なるほどね。まあ、さもありなん、という感じか。
無意識理論などから見ても
言わないほど重視してるということもあるからな。
龍との対談でも、『NOと言える日本』がアメリカで顰蹙買ったときに
慎太郎が自分から乗り込んでいったことを評価してたからな。
一方で、アテネ民主主義の説明の際に
例として、デマゴーグ呼ばわりしたこともあった。

一方で、慎太郎のほうは、どうか。
福田和也との対談でも、福田が、魅力的な言説の語り手の
何人かの一人として、柄谷の名を挙げたとたんに
慎太郎が「柄谷なんて魅力的か？」と突っ込んだ。

柄谷行人は，ドゥルーズがライプニッツやモナドの共時性のモデルへ回帰しているのは，旧来の国民国家が1992年以降のヨーロッパの超国家的（トランスナショナル）超大国の切迫した状況に直面したときに生じる，イデオロギー的要請の反映であると論じている．

千坂恭二 :『哲学問答2020・ウィルス塹壕戦』 @Chisaka_Kyoji
36m

アソシエーション的なマルクス論は、米英のローマーやコーエン、エルスターその他、日本でも田畑稔や大藪龍介、
柄谷行人から斎藤幸平まで、少なからぬ人物が提唱しているが、はっきり言って、インチキであり曲解にほかならず、
好意的に見てもマルクスのプルードン化だろう。

そうかなあ。

iku!

コロナは他者

市民の科学2021第11号―柄谷行人のまなざし― 『市民の科学』編集委員会

＞コロネは、日本で開発された菓子パンの一種である。

１２月２４日、「イマジンは生きている」を見て、ジョン・レノン「イマジン」に「宗教もない」という歌詞がある事が分った。
　ジョン・レノンのImagineの"no religion"と、Happy Xmas (War Is Over)は矛盾しないのだろうか。

日野啓三対談で柄谷が　「マイケル・ジャクソンは凄いですよ！」　とか言ってるぞｗ

昔は80歳が「なんとか宣言」と口走った所で
単なる笑いの対象だったけど、
超高齢化の現代日本では、どうなんでしょうね

いや、今でも「単なる笑いの対象」かもしれませんが

二十一世紀人生百歳時代最前衛を走る柄谷善男

>>71
葬式仏教の日本でクリスマスがイベントとして愛されてるんだから
両立するだろ

というか、まさに柄谷的問題であって
キルケゴール的な無媒介なイエス崇拝をレノンが持っていたとすれば
イエスの誕生日を近所の知人のそれのごとく
祝ったということ。

>>74
善女は瀬戸内寂聴

柄谷行人には姉がいる

80歳の男性が「マルクスの資本論が」と言った所で、

ふつう周りは
「あっ・・・」
と、見て見ぬふりの反応で終わる

柄谷行人には二男がいる

吉永剛志 @take4luckylong
2h
『NAM総括??運動の未来のために』 | 航思社から、一月下旬出版します。よろしくお願いします。
http://www.koshisha.co.jp/pub/archives/777

『NAM総括 運動の未来のために』
［著者］吉永剛志
2021年1月下旬 出版予定

「資本と国家への対抗運動」は何に行き詰まったのか

20世紀最後の、そして21世紀最初の日本の社会運動体、
ＮＡＭ（New Associationist Movement）。
思想家・柄谷行人が提唱し、
浅田彰、坂本龍一、小森陽一、岡�ｱ乾二郎、?秀実など
著名な知識人や若者が多数参加した
「資本と国家への対抗運動」はなぜ、わずか2年半の短期間で解散したのか。
解散から20年、運動の最初期に加入して末期には組織中枢で実務を担当した著者が、
運動の「現場」の視角から総括、問題提起する。
新たな社会運動の礎となるために――。

【略歴】
吉永剛志（よしなが・たけし）
「使い捨て時代を考える会／安全農産供給センター」事務局。
元NAM関心系LETS連絡責任者・センター評議会実務案件議事進行。
1969年生まれ。早稲田大学大学院文学研究科修士課程修了。
論考に「日本唯一の楕円的な運動体」（『社会運動』414号）、
「高瀬幸途という“歴史”」（『大失敗』2号）など。

それじゃあ、攝津正も鎌田哲哉も、肩透かしを食らったということでしょうか？

柄谷が裏で操縦しすぎｗｗｗ

吉永剛志氏は、柄谷の取り巻きに近い感じですが。

つーか着けてる腰巾着そのものでしょｗ

斎藤環　【小林秀雄賞】『心を病んだらいけないの？　うつ病社会の処方箋』新潮選書 @pentaxxx
1h
「選挙を盗まれた」とか「俺は負けてない」っていう信念は、妄想と言うよりはいわゆる「優格観念」という症状に近いと思う。
公益的には、まともな判断力を喪失しているので免職が妥当でしょう。
https://www.afpbb.com/articles/-/3325025

「盗まれたＮＡＭ」

だれに？

広島の栗ちゃんに

「ニュー・アソシエーショニスト宣言」と「NAM総括」を本屋では並べるでしょうね。前者は明大講演以外に何かあるのかな

山根 早苗
2時間前

1月19日発売の雑誌「情況」2021年冬号が楽しみ。


＜特集＞アジール──自由／癒し／逃避の空間
ペペ長谷川「アジールとしてのだめ連」
松本哉「法政 学生会館とは何だったのか」
ホリィ・セン「『シェアハウスムーブメント』におけるSNSの功罪」 】

榎本空 @ensora
23h

議会に運び込まれた十字架とリンチ台。
この二つを通してでしか、アメリカのキリスト教は理解できないというコーンの主張が、
こんなにも劇的で、おぞましい形で可視化されるとは。
しかし恐ろしいな。

ジョン・レノンは、キリスト教を宗教と考えていなかったのか。イマジンでは「宗教もない」と言ったが、確信犯的にクリスマスソングも作ったような。

ヨハネ（ジョン）、パウロ（ポール）ですね

アンジャッシュ渡部ｖｓ早大渡部

柄谷さんて今一人暮らしなの？

多目的トイレで暮らしてます　（遊動民として）

まだ現状でも核のボタン持ってるのはトランプなのか

もしかして柄谷はついに奥さんに逃げられたのか？

まーそれはいつ逃げられてもおかしくはないでしょう

凛として逃げた

「デリダを読む」（情況出版）でした。退屈そうと思ったら、デリダがインタビューで統整的理念、スピヴァクが呪物を語ってました。

昨夜はどうやらパティ・スミスと村上春樹が東京で会合したようだ。
https://www.instagram.com/p/CJ90msCpPAw/

パンティ・おまんこ・スミスと春樹の二人で柄谷をｄｉｓる！

AUDREY TANG 唐鳳 オードリー・タン　デジタルとAIの未来を語る
THE FUTURE OF DIGITAL INNOVATION プレジデント社　2021年1月14日

　私が現在興味を持っていることの一つは、日本の哲学者であり文芸評論家でもある柄谷行人さんが
唱えている「交換モデルＸ」をデジタルの力で実現できないだろうかということです。 　
　私は柄谷さんの思想に強い影響を受けています。たとえば、『トランスクリティーク──カントと
マルクス』は、カントの視点からマルクスを、マルクスの視点からカントを見たものですが、私に大きな影響を与えた作品です。 　
　彼は多くの考えを持っていて、とくに『トランスクリティーク』に続いて刊行された『世界史の構造』
などに出てくる「交換モデルＸ」という概念は、間違いなく私に大きな影響を与えています。少し説明
すると、柄谷さんが言っている交換モデルＸとは、家庭のような無償の関係の交換モデルＡ、上司と
部下のような上下関係のＢ、政府内部あるいは不特定多数の人たちが対価で交換する市場のような
関係のＣ、これら三種類に属さない四つ目の交換モデルを指しています。これは開放的な方法で、
不特定多数の人々を対象としつつ、「家族のように何か手伝いを必要とすれば、見返りを求めずに助ける」という交換モデルです（図表３）。 　

図表 3 柄谷行人『交換様式Ｘ』
(略)
　
　二〇一四年と二〇一五年に台湾でイベントがあり、柄谷さんとお会いする機会がありました。話をしていて、
私たちの視点が似ていたことがとてもうれしかったのですが、柄谷さんが彼自身の角度からこれまでの
哲学者について整理してくれたのは、私にはとても参考になりました。 …

参考：
https://toyokeizai.net/articles/-/363750
《…お好きな哲学者、哲学書というのはありますか。…》

Ａ．知り合いと見返りの関係にならずに交換するパターン
Ｂ．知り合いと見返りの関係になって交換するパターン
Ｃ．見知らぬ人と見返りの関係になって交換するパターン
Ｄ．見知らぬ人と見返りの関係にならずに交換するパターン 　

丹波哲郎化する柄谷行人

可能涼介「二回生きること　『小林秀雄をこえて』をこえて」
『文藝別冊　小林秀雄』（２００３年）
「ああいうのを”資本と国家への対抗運動”と呼ぶんじゃないですかね。”勝ったら”という、偶然性の導入もあるし」
　という、無職の私のアホな発言を無視したのは、尼崎で遇会した柄谷行人（敬称・敬語略）で、しばらく後に新宿での朗読会を控えていた。その時は「関西弁でやるか」と言っていて、東京で�恁�なまりの大阪弁を使うのは、円に市民通貨を対置する発想と通じるものがあると私は思ったが、結局当日は標準語で「マクベス論」を読み上げた。それを読むことにしたのは「小林秀雄が誉めていたらしいから」だと柄谷は言っていた。
　ともに三十代の柄谷と中上健次が「新世代の宣言」と帯に書かれた『小林秀雄をこえて』（以下『こえて』と略記）という対談集を出したのは、もう24年も前になる。柄谷はアメリカから帰国した後、中上はこれから渡米を控えていたという時期だ。
『こえて』の中で柄谷は、小林は歴史をリニアに考えていて、解きほぐしていかねばならない隠蔽された結節点を見ないと言っているのだが、そういう””を、否応もなく抱え込んでしまったことが感じられるのだ。
　ただし中上も柄谷も関西の出身であり、「幾重にも累積された歪められた構造的厚み」を抱えているのは確かなのだが、それを体現した存在として中上の作品中に現れる「孫一」像には、後述するような「錯誤」が見られる。
　小林秀雄が自作に手を加えることについて『こえて』当時の柄谷は、テクストを管理する父権的な手つきだとして批判するのだが、私にはそれが、小林が「歴史とは、母親が死んだ子どもを思い出すことだ」と書いた場合の、母が子を愛惜する振るまいのように見える。
『こえて』における柄谷と中上は、歴史をめぐる先の小林の言に触れて、歴史とは「子どもの側から」見るべきだという。
小林があえて「母親」と言っているのに、『こえて』当時の二人は、それを「父親」だと錯誤して、批判の刃を向けるのだった。
　テクストに加筆することの痛みを感じ始めたらしい柄谷に限らず、新たな時代（いつが境目に当たるのかは、当事者には、わからない）を生き始めている我々は、『こえて』をこえていかねばならない。

そういう”結節点”を

可能可能性の中心ですね

鶴見済 『０円で生きる』発売中 @wtsurumi
2h
素人の乱マヌケゲストハウス倒産するってよ。その前に最後の奇策募集するってよ。
https://www.facebook.com/manukeasia/posts/3653292161457878

奇策は柄谷に金を出させることだろうｗ

可能涼介って
山田詠美の旦那だね。レーゼドラマの人

柄谷行人最大の黒歴史は可能涼介の本の帯を書いてやったことだろうなｗ

雷の羽 @FvFldSym
1h
柄谷行人の書評集、めっちゃおもしろい。ぼくには理論系の著作よりこっちの方が刺激的。
東浩紀が柄谷の知的貪欲さを「フョードル・カラマーゾフのような知的荒淫」と評していたけど、言い得て妙だと思う。
江藤淳に対する、批判的だけど共感の混じる視線も読んでて気持ちがいい。

18世紀の地震予言のホラ吹くし、「イオニアのイソノミアは勝手に考えた」と言ってたし。交換様式、霊の力をパラノ的に語り続けるのかな。

まさに　知的荒淫　ですねｗ

二十一世紀のフョードル・カラマーゾフ＝柄谷行人

柄谷荒淫
柄谷行員（Q銀行）

デリダは「マルクスの亡霊たち」で
「（商品の）亡霊が使用価値で働いている」と書いているらしい。
また、スピヴァクは
「デリダが交換（したがって亡霊）が使用にとっては絶対的であることを指摘するとき、それはまさに彼が誤ったマルクスを打ちのめし、旋回をふたたび発明しているように思えるのです」と言っている。
柄谷は「貨幣に霊の力がある」と言うが、マルクス、デリダは「貨幣を含めた商品に霊の力がある」と言っていたのか。
デリダが交換を強調していた記憶はないけど、柄谷の元ネタですかね。

デリダ、ラクラウによれば
精神 spirit と
亡霊 specter, fantome, ghost は別らしい。
柄谷が言う霊はspiritみたいだけど、「貨幣には霊の力がある」は何が目新しいのかよく分からない。

貨幣は柄谷が書き物をして磨り減った精神を癒す精なるものなんじゃないの。

ファッションは、奥さんが選んであまり金かけてない感じですね

ダラハゼ

ダボハゼだろ？

小林秀雄が「反デューリング論」と「自然の弁証法」を間違えていたかも

>　帯文：柄谷行人（可能性の文学がここにある。）


なんかこれだけやる気のない、
帯文の推薦の評って、
見たことないよｗ

本の著者が、他の有名人などに、本の帯を頼むとき
普通、そこは謝礼などが発生するわけだよ。
本の帯でも、それが有名人に書かせる場合、普通にギャラは発生する。

しかし、可能涼介は、これ書いてもらってちゃんと柄谷にギャラ払ったんだろうか？

文壇バーの飲み代はすべて福田和也に払わせていたぐらいの彼のことだから
これも無料のやり逃げで済ませてる可能性はあるが。。。

例えば20年ぐらい前に、だめ連が筑摩書房から、だめ連本を出したときは、
帯をビートたけしに書いてもらった。
一行ほどの短い推薦文だったが。

このとき出版社側からビートたけしに払った謝礼は、2万円だったと思う。

担当の編集者はＩさんという女性で、後に彼女が松本哉の本も担当したことから
柄谷行人とも付き合いを持つことになったものである。
新宿ベルクの出してる写真に、彼らが店内で並んで食事してるような写真もあります。

たぶんそこの伝から、柄谷の何冊か講演本が、ちくま文庫で出版されることが決まったのだろう。

柄谷はスピリッツは原酒の意味、と冗談を言ったことがある…

《…商品物神は交換からたまたま生じたのではなく、交換にとって不可欠なものとしてあった。
なぜなら、見知らぬ者との間での交換は、それを保証する何らかの力を必要とするからだ。
国家・法もないときにそれを与えたのが、物に付着した霊的な力、つまり物神である。
「信用」はそれによってもたらされる。モースはつぎのようにいっている。

　「贈与は必然的に信用という観念をともなうのだ。経済にかかわる法は、
物々交換から売買へと進化したわけではない…」（[モース]『贈与論』）。

　物々交換から信用が発展したのではなく、その逆である。また、売買も信用に
根ざしている。…》
柄谷行人「精神としての資本」現代思想増刊2017.06より

原酒もその場でみんなで飲み干せば信用につながる？？

> 　「贈与は必然的に信用という観念をともなうのだ。経済にかかわる法は、
> 物々交換から売買へと進化したわけではない…」（[モース]『贈与論』）。

> 　物々交換から信用が発展したのではなく、その逆である。また、売買も信用に
> 根ざしている。…》
> 柄谷行人「精神としての資本」現代思想増刊2017.06より



　最も重要なポイントはここにあります！

「物々交換から信用が発展したのではなく、その逆である」

最初に純粋で抽象的な「物々交換」の体験が、人類にとって経験的にあって、
そこから貨幣の必要性が生じて、貨幣が生まれたと考える説は、すべてフィクションである！

それは単に歴史上どこにも存在しなかったフィクションであるばかりでなくて、
説明としては相当に悪質なデッチアゲである！

これが実は、2011年にデビッド・グレーバーが出版した「負債論」の肝となる議論なのよｗ

だから、2017年の現代思想増刊号マルクス特集にその論文を書いた柄谷行人にも、
既にその情報がインプットされていたには違いないわけだｗ

アダム・スミスが最初に定式化した価値形態論だが、しかしそこで示されているような
貨幣の生成を巡る純粋な価値形態の行為のプロセスなど、
歴史を見渡してみて、実はどこにも存在たことがなかっただろう！

もともとマルセル・モースの研究者だったグレーバーは、そう言ったのだよ！！！

純粋価値形態論とは虚構である。

教科書に出てくるような物々交換とは、歴史上どこにも実在したことはない。

教科書に出てくるような物々交換とは、歴史上どこにも実在したことはない。 （マルセル・モース）

島尾の回に「妻の昔の写真を見つけてオナニーをした」という自作の一節を朗読したのは高橋かな。
妻が室井の事で、会場に可能がいたらまあ文学的だったか。

アナ黒 @cnt_zas
6h

革命家を名乗る人間ほど差別的振る舞いをしますね。
やはり詩人のような繊細な感覚が必要です。詩は書けませんが詩人に憧れます(^-^)

小林が参照した訳書が原因かもしれないが、誤って「反デュウリング論」と書いたと考えられる。
　小林は、「無限的なものの認識」を「文芸の科学」と言い代えたという。文芸の科学（文学とは言っていない。批評の事のようだ）は、無限の対象を認識できる、という批評家としての壮大な自意識というべきか。

吉永剛志 @take4luckylong
1h

『ＮＡＭ総括-運動の未来のために』書影でました。

今回芥川賞を取った宇佐見りんという若い女　

ちょっとキモすぎるだろう

あの顔で中上健次が好きだとか言って　

すげえあざとい

いやそもそも中上がいかにもデブ特有の顔でたいがいだろw

松本隆「僕は小説も書いていますが、小説家になりたい、文学の世界の人間になりたいとは思わないんです。
結局、日本の場合は村社会から逃れられなくて、だったら「音楽村」のほうがいいかなと思う」

「文学の村」が今のような形になったのは全部柄谷行人の責任だろ

Pierre Riviere
いやいやトランプ型にナチズムが再構成されるとすれば、それは「反ユダヤ」という従来のカテゴリーとは異なるというところが
味噌なわけでしょう。少なくともトランプはユダヤ人階層には親和的でトランプファミリーにはクシュナー（イヴァンカ夫）のように
極付のジューイッシュが組み込まれている。そもそもアメリカ人が「アメリカンファッショ」なる物を実現するとすれば、
もともとヨーロッパから避難してきたユダヤ人が主要な構成要素であるような国家では、少々形の違うものが出てくるはずであってさ。


Pierre Riviere
ナチというのはそれを字義通りに受け取れば要するに、「国家社会主義労働者党」ということだよねえ。
まず国家というのはトランプお得意の「Patriot」ということで。そしてトランプの支持基盤としてそれが「労働者党」ということも
もう完成はしていると思う。「社会主義」はどうか？といえば、少なくともトランプ自身は飽くなき資産家として巨大な私有財産
を愛してはいるけれど、反ウォール街的なパフォーマンスという点では、国家内部での労働者層を主体においた
「社会主義的」配分政策に重きを置いてきたといえる。

Pierre Riviere
ただ今までのファシズムで、例えばヒトラーだったら、彼はヨーロッパ全土におけるナポレオンの再来、あるいはカエサル
の再来を意識していたわけでさ。そういう自己意識の持ち方というのは、過去にあった偉大な革命のパロディとしてのファシズム、
という定式を満足させやすい。しかし、これがトランプの場合は、トランプは飽くまでトランプ自身であるわけであって、
特に参照すべき過去のヒーローや革命的事件を持って来てないわけね。

「Make America Great Again」とか言ってる割には、じゃあ歴史的過去を参照すると誰がよくて何処の時代がよかったのか？
そういうわかり易い参照項が相変わらず出て来ない。相変わらず偉いのは、最初からトランプ自身であるという、
ある意味幼稚な自己意識が無媒介的に出てきているｗ

小林秀雄は「批評は、文芸の科学であり、無限なものを認識できる」と考えていたらしい。当時、科学＝万能という感じだったのかな。今、科学がコロナをどう克服するかというのが人類共通の関心ですかね。普通にオリンピックあったより緊張感はありますね。
http://makorin.blog.jp/archives/52183843.html
http://makorin.blog.jp/archives/52184020.html

吉本隆明は、小林秀雄によるボードレール、ランボー像は手製の思い込みと言っているが、吉本によるヘーゲル、マルクス、ハイデガー像も同様ではないか、と思った。

Toyah and Robert's Sunday Lunch - Welcome To The Jungle
https://www.youtube.com/watch?v=4dbDVjt2ksI

第二期NAMの有様とは、ドラマ半沢直樹シリーズのようなものになるであろう。

新著どうですか？？？

倍返しだ！

半沢直樹化する柄谷行人

新刊本屋になかったぞ

AMAZONでも遅れてるようだ

なんで作品社なの？もっとでかいところから出してもいいと思うんだけど

>>150
ちょっと考えりゃ、小林秀雄がロシア・フォルマリズムの
影響を受けてたことぐらい分からないかな？
このマコリンという人は余程、頭の鈍い人のようだね。
シクロフスキーの本が翻訳されたのは、日本は比較的
早かった。
文学と映画 八住利雄訳 原始社 1928

批評家はエエカッコシイだし、他人を出し抜いてやろ
うとか下衆な考えも持ってるので、一々何を読みまし
たとか、とっておきの本の題名は告白しないだろ。
小林→吉本→柄谷の流れの根底にろ紙うあ・フォルマ
リズムがあるし、日本の新左翼運動なんてクロカン、
中核、全共闘など全部、ロシア・フォルマリズムにホ
ルマリン漬けされてるw

遅れてる分誤字や脱字がなくなってると見ていいんじゃないか

柄谷はもう無価値なんだよ。
お前らは柄谷の死骸に湧くウジ虫だ。

>>163
お前がアホのマコリンか。

>>165
この人は長生きすると思うよ

>>166
この人って誰だよ。
マコリンを指すなら「その人」を使うだろ。

>>164
宛てだったわ。間違えた。
マコリンってなんじゃらほい

>>168
柄谷のことか。
柄谷廃人とでも改名しろw

普通に本名に戻せばいいだけじゃんw

80歳が発する「何とか宣言」を
時間を割いて読んでみよう

などとは、これが25年前ならば
貴方も私も露ほども思いもしなかっただけに
その間に生じた何か巨大な転回に思いを致さざるをえない

日本人の健康寿命が伸びただけ

そんな歳なの
67ぐらいかと

NA宣言、読んだ人いる？

>NAMの開始以降の私の著作はすべて、この運動と深い関わりがある。
その意味で、私はこの20年間、NAMについて考え続けてきた、ともいえる。

https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784861828355

新刊本を巡るこの遅れ方は、最後の土壇場でよっぽどの書き直し、
書き換えをやったんだと思うな。

ひょっとして５ちゃんのスレでも見つけたのか？ｗｗｗ

東浩紀さんが インタビューに答えて
｢僕は柄谷さんとか浅田さんの『批評空間』をすごいと思ってたわけですよ…『批評空間』の結末を見ていてがっかりし、
その後の展開にもがっかりし続けてきたというのがぼくの原動力のひとつですよね｣
(情況 2021冬)

>>178
どういう意味？　５ちゃんねるのスレッドに、何か、加筆修正を迫られるような
レスを発見したって意味？

>>179
じゃ、交換様式論の類いにがっかりし続けたってこと？だったら真っ向から批判すればいいのに

新刊は本日Amazonから到着予定

漏れも漏れも

自殺社 @zisatusya
2h
金持ちというよりは階級闘争や革命をやめて、左翼趣味に走った人です。
吉本隆明の自立やクロポトキンの相互扶助を資本主義下で可能だと考えてる連中ですね。


!!!! @saho_cant_dance
1h
あー、なるほど、資本主義下で左の考えを採用しようみたいな雰囲気ですか...? あそれはクズだ。
あとさっきネットで見たのはトリエンナーレに一口二万で募金する層って書いてありましたね()
まぁ、結局自分たちの地位を温存させながらも正論を言いたいみたいな欲望を感じますね。


自殺社
@zisatusya
そうそう。海外だとグラムシ主義の社会民主主義かクロポトキン主義のアナキスト。
ネグリなんかがそう。日本の特殊事情はエコ・ロハス系の健康食品食べたらいいとか、
憲法９条を守れみたいなののせいで、安全圏から正論いうだけのクソばかりになってること。
柄谷行人もそこに回収されてきた感じ。


Schein(Prototype) @Nerohydra
48m
まぁ総じてヤツらは許されざる者共。

感想を期待しております

うーんどうツッコミ入れていいのかw

5chの場合年収とか高待遇とかを指標に所属先をランク付けするから、
柄谷の言うようなアソシエーションにはならんだろうな。

それと、ネトウヨ批判も見受けられるが、右翼思想を持っているからと言うよりも
負け組として批判されているから微妙だよな。

先進国の場合、アソシエーションって結局ただの負け組集団でしかないよ
徒党を組んでも相手にされないから虚しいだけ

徒党を組むって言うのがどの程度の連帯性かにもよるわな。
コロナ以前のベタベタした付き合いではきつい。

柄谷行人ってデリダがどうこう、ドゥルーズやリオタールがどうこう
とは言うけど、アルチュセールについては言及しているのかな。

アジャパーだってよ
伴純三郎

淳三郎か

>>193
いっぱいしてるよ。資本論が読めてないとか

今まで出した本と重複するところがけっこうあるのが
タマに傷

高瀬と加藤によるインタビューがメインだろう。しかし、こういう本が二千円以上というのは高いな

>>196
資本論の読解の仕方は学者ごとに違いそうだからなあw

>>197
青土社から出てたとしても2200円くらいだったんじゃないの

ていうかこの本は難易度そんなに低くないよ。
１０００円台で出したら挫折して投げ売りする奴が多く出そう。

まだ元一億総中流の子弟が圧倒的だけどこれから生まれながらの貧困層が増えると言いたいが今や貧乏人の子沢山じゃなくて貧困層の大半は結婚もせず子孫残さないからなあ

>>181
交換様式については評価してたはず
ただ本の内容がだんだんと宗教・呪術めいた形で言及していくことに不満があるとかなんとかろと何かで語っていたよ
てか東の批判するなら一通り四でｋらしろよ
適当に語るとか最低だなお前

観光客の哲学の余白に（23） 無料という病、あるいはシラスと柄谷行人について｜東浩紀

>>187
なんで今NAMなのかと思っていたらそういうことなのか？
松本哉が柄谷行人の影響を受けて何か始めるみたいな話なら政治活動的に面白いなあ

>>187　名言じゃないか　(「名言だよね」という意味のほうで言ってます)

日本でも何か面白い政治活動が始まらないかなBLMみたいなさ
ウォール街を占拠せよとかトランプやサンダースの出現でも思ったけど、やっぱその点でアメリカはすげえ

アジャパー
こんな言葉が柄谷の口から出るとはｗｗｗｗ

>>207
どこが駄目だと思う？2段落めか？

Black lives matter は面白いどころか切実なものだろうよ。
面白い政治活動なんてないから・・

>>209
面白い本があるように面白い政治活動はあると思うな
全共闘も面白かったし、SEALDsも面白かった
むしろそういう意味での面白さ抜きでこれらの活動が語れるだろうか？

ネタとしての運動は終わり、モノホンの運動が静かに立ち上がる。

>>211
面白い本で伝わらないなら面白い思想と表現すれば伝わるだろうか
松本哉氏のことを言っているなら、あの時代はその前の時代の硬直し衰退した活動を何とかする必要があったわけで、単に分かってないというか想像力が無いだけなんじゃないかな

松本哉の運動が面白いというのはわかる。

アジャパーwww

Ulalume_eiji @Ulalume_eiji
1h
ちょっとびっくりしたなぁ。柄谷行人『ニュー・アソシエーショニスト宣言』ですが、何を思っていまこの書を世に出すのか。
とりあえず一般的な意味でのNAMへの反省というのは皆無の模様。

NAM総括と合わせ読めばいい。

NAM再結成するの？

子犬たちがどうこうってのは面白いよな。

カラヤンがモンスターだということはよく分かる。

右も左もノンポリもほぼ例外なく生活保守
違いは単に、右には、反動的な言動をする生活保守が多く、
左には、社会正義とされることを二枚舌で主張する生活保守が多く、
ノンポリには、無言の生活保守が多いということだけ

こういう運動は面白いよね

米個人投資家、市場揺らす　SNSで「反乱」　株価乱高下、日本でも警戒感
https://news.yahoo.co.jp/articles/86241b68ea2aa73271274f8c2254adf5475dfdb2

それは全然面白くないよｗ

そういうのは単なるプチファシズムの現象だろう

少なくとも何が市場原理かを考えさせる興味深い運動ではあるだろう。

アジャパーwww

ロビンフッド
http://blog.livedoor.jp/sobata2005/archives/52202312.html

日経平均もダウもナスダックも荒れているが、一番の話題はロビンフッド。

ゲームストップの狂乱、ヘッジファンド倒しで盛り上がっているが、
いわばトランプ劇場の株式市場版か。

1980年代末の日本のバブルはサブプライムバブルに先行し、
ゼロ金利、量的緩和で日銀は世界に先行、その後の低成長でも
日本は世界最先端だったが、ネットトレーダーの大衆資本主義の乱は
ライブドアバブルで経験済み。日本はすべてにおいて、ポストモダン、
ポスト近代資本主義だ。

今年、間違いなく、株式バブルは弾ける。

そんなのは誰もが理解してる
いつ弾けるかだ
そしてはそれはあて推量で適当に缶を働かせて日にちを言う事じゃなくどこの誰が主導して弾けさせるか具体的な情報が重要

仮に適当にって偶々当たってもそんなものに意味はない

適当に言うけど黒田総裁の発言の端々からじゃないの。

＞株式バブルは弾ける

こういう理解の仕方は、現象を一般的な視点から捉えることに失敗している。
株式バブルの崩壊だろうと、悪性インフレだろうと、政府による
金融資産没収だろうと、実は、より一般的な視点から見れば同じことで、
行われているのは、「債権の包括的な抹消」である。

だから、どのような仕方で「債権の包括的な抹消」が行われるにせよ、
自らの保持する債権が全面的に毀損されることがないように
投資を分散させて、長期的に保証される権利を保持しようとするのである。

投資を分散させることには、官僚や政治家などとの結合を強めるように
婚姻関係を結んで、政府による金融資産没収が行われても、自らが
「没収される資産を管理する側」に回ることも含まれる。

そのような「債権の包括的な抹消」から自らの資産を守るための手法は、
一般的な理論として言語化されなくても、世代を超えて優位な立場を
維持できるようにする実践として具体的な戦略レベルで深く理解されて
おり、むしろ、それを一般的な理論として言語化することは忌避される。

どうやらどっかからダメ投資家がこのスレに紛れ込んできたみたいだなｗｗｗ

＞　今年、間違いなく、株式バブルは弾ける。


今現在なぜ「コロナバブル」なる奇特な現象が起きてるのか教えてやろう。
それは、半数以上の投資家における、この一点思い込みの結果起きている、ある種の心理現象なのだ。

もちろん今のコロナバブルの正体が、大変人間的な心理現象であるがゆえに、
それは市場の実体経済とは異なる。

むしろそれは真逆を行く現象として、昨年度の夏頃から続いている。

それでえ、、、

ロビンフッドなんていう、実体は日本のネトウヨと変わらない、投資モッブの群れは
本当に悪質で表面的なネットバブル、あるいはネットファッショな現象のことで、
彼らのひとりひとりは、トランプがいいのかバイデンがいいのかとか、
そんな基礎的な思考さえ、およそしたことのない、白痴の機械化したような人間の群れだよ。

ある意味だからそれは、ナチより恐ろしいかもねｗｗｗ

たとえば、先日のトランプが扇動し、群衆が国会議事堂に流れ込み破壊した事件の件だが、


翌日からtwitter社は声明を出し、ドナルド・トランプのアカウントは永久停止にすると発表した。

ここでネットの中の、一つの巨大な策動が機械的に起き始める。
ネット投資家のイナゴのような群れが、twitter社の株式を攻撃しだしたのだ。
そこでtwitter社の株式が一気に暴落した。

ロビンフッドなる疑似ナチの群れがやってる事って、
こういう現象なんだよｗｗｗ

>>229
違うだろ
債券が全面安になったら分散しても損が起きるのは実際株をやってれば皆体験的にわかる
分散なんて小手先じゃ対応出来ない

一回現金なりにして株式市場から退避させなきゃならないんだよ
最低限の知識前提が致命的に君には足りてないのが丸わかりなんだが

そんな教科書みたいな話書き写してここに書き込んでるような輩が、

普段から毎日ネットでトレードやってる

実践的な人間であるわけないだろうｗｗｗ

>>236
めっちゃ基本てきな事間違えたからって切り返すな
馬鹿
殺すぞ小僧！！

>>235
狭く限定された「債権」の捉え方をしているから、そういう浅い理解になる。
債権とは、株式や国債や社債などに限定されるものではなく、人々の権利−義務関係だ。

また結局、

前スレから同じヒキコモリのダメ厨房が、

このスレ入ってきちゃってるよｗｗｗｗ

「コロナ・バブル」と呼ばれるほど日経平均株価は上がっているが、
では、株式に投資している普通の一般的な個人の株式資産価値も膨らんでいるのか
と言えば、否だ。株式への投資がせいぜい2、3前万円程度までの個人は大多数が
この「コロナ・バブル」でも含み損を抱えているだろう。それは、金融証券
セクターの株価、トヨタを除く(トヨタ子会社は含める)自動車産業セクターの
株価、郵政三社の株価がどれほど低迷したままであるかを見れば、一目瞭然だ。
ユニクロの株価だけを吊り上げても、一般個人の資産は膨らまない。

2、3前万円×
2、3千万円〇

一般的な立場から「べき論」を主張してみせる左、
それに理屈抜きに反発してみせる右、
自分の都合に応じて、それを代弁してくれる人々を
時と状況により変えながら支持するサイレント・マジョリティ
という構図自体が既に仕組まれたヤラセ

「コロナ・バブル」で日経平均株価が30年ぶりの高値をつけている
と言われながら、日本を代表する証券会社の野村や大和の株価すら
低迷したままだろう。

コロナバブルの震源地は単に米株だということだけでしょうｗ

今の現象の理由はそれだけで、日本株の自立性なんて相変わらずほぼ皆無だよｗ

投資って交換様式で説明つくんかな

そんなもんつくわけねえだろうｗｗｗ

コンピューターでAI使って分析しても動きが読めないのに

株券を購入してその対価に得るのはその株式会社のシェアだよな？
株主総会での発言権が主たる内容か？

今日本政府は(実質)マネタリーベースから直接投資している
身から出た錆だが、デフレ政策が外資支配を招き、それに日銀[政府が55%所有]が対抗して最大株主になっている
あたりまえだが普通の投資家はマネタリーベースを動かせないし
マネーストックを動かしているだけだ
統合政府とメガバンクだけがマネタリーベースを動かせる
そしてマネタリーベースが交換様式Ｂで
マネーストックが交換様式Ｃだ
主力派とカレツキを経由しないマルクス主義者には
この違いがわからない

マルクス主義から信用貨幣論へは
モース(グレーバー、柄谷)、
カレツキ
２つの理論的ルートがある
前者は厳密にはアナキズムだから
実際にはカレツキしかない
それ以外は恐慌待望論になるだろう

再掲：
《…商品物神は交換からたまたま生じたのではなく、交換にとって不可欠なものとしてあった。
なぜなら、見知らぬ者との間での交換は、それを保証する何らかの力を必要とするからだ。
国家・法もないときにそれを与えたのが、物に付着した霊的な力、つまり物神である。
「信用」はそれによってもたらされる。モースはつぎのようにいっている。

　「贈与は必然的に信用という観念をともなうのだ。経済にかかわる法は、
物々交換から売買へと進化したわけではない…」（[モース]『贈与論』）。

　物々交換から信用が発展したのではなく、その逆である。また、売買も信用に
根ざしている。…》
柄谷行人「精神としての資本」現代思想増刊2017.06より

商品貨幣論と信用貨幣論か

(株)コロナの株式は、暴落したら買うことも検討していたが、
結局、そんなに大きくは下がらなかったね。

>>196
確かに『ニュー・アソシエーショニスト宣言』でも
�Tー３で言及しているね。

>>221
こういうのも日本の2ちゃんの株式板で起こるなんて考えられん
アメリカはやっぱ凄いわ！

２ちゃんの「米国株スレ」も去年は異常な伸びを示してはいたけどね
アメリカみたいなことにはならない

そりゃ単にアメリカ人の方が日本人より明らかにバカだからだよｗ

実際自分でアメリカ行ってみればよく分かるが。
トランプのニュース見てもリアルのアメリカ人が如何に低能の集まりかは分かるだろ？
数学なんか大学入ってから日本の中学数学やってるし
ましてや進化論否定する者が大半に及ぶ

人間バカじゃなきゃ出来ない技というのがあるんだよ。ネットにもｗｗｗｗ

日本人は自由な諸個人が主体化してサッと団結あるいは群れになるなんて苦手でしょ

たとえ何処の国だろうと、ネットイナゴの群れに「主体化」なんてあるわけないだろうｗｗｗ

「刺さる」出来事があってそれを内面化したら主体化の完了だよ。

それは単にレベルの低い人間達の話ｗｗｗ

>>256
高卒で比較すれば確かにアメリカの教育レベルは低く馬鹿だが大卒で比較すると途端に逆転して日本の教育レベルが低くアメリカの方が圧倒的に高くなる事実から目を逸らすなと

「主体化」というときは普通未来的な時間性における自己投企の形式を指す。

つまり自分の行動をその結果＝責任まで含めて構想することを指して、正しく主体化とよぶ。

同じ大卒でも、本当に優秀と呼べるのはアメリカでもほんの一握りｗ


結局また平均値を取れば、あらゆる面で日本の大卒の方がアメリカより学力は高いｗｗｗ

>>263
そう言う日本すごいって幻想やめたらどうなんだ
現実直視しろと

>>263
日本で大学言ってもまともに勉強してるのって東大とかで殆どの大学はみんな遊んでる
一部の学部や一部の院生目指してる連中しか日本の学生は勉強してないのが実態だろ

今時文学や哲学勉強しちゃう奴って何なんだろう感もあるがw
俺は昔の人だからしょーがないけどw

色々読書する中で哲学や文学に触れるんであって、
哲学だけやってる奴がそんなに多い気はしない。

チッパイ

チッパイ

エンゲルスの「無限を認識すること、のネーゲリの無能について」は、「自然の弁証法」への資料ではあるが、「反デューリング論」の註と記されていたらしく、小林秀雄が誤っていたとは言えないようだ。
　文中、エンゲルスの「無限は認識し得るものであると同じく認識し得ない」という言葉は、禅問答のようでよく分らない。「有限の中に無限を、一時的なものの中に永遠を、見付け出して確立する」は、詩的だが、何となく分る気がする。
　だが、ネーゲリは植物学者であって、「人間、又は植物は有限なもののみ認識する」と述べるのは当然ではないかと思う。無限なものを認識する事は、人間でもコンピュータでも、容量は有限であるから、古い認識を消去して行かなければ、困難だと思う。無限という概念であれば、人間は、有限と無限を同時に認識すると思う。エンゲルスのネーゲリへの批判が妥当かは分らないが、ネーゲリ論文を読んで「無限は認識し得るものであると同じく認識し得ない」という惹句を思いつき、覚書きとしたのではないだろうか。

>>259
> 「刺さる」出来事があってそれを内面化したら主体化の完了だよ。

それじゃあナチの発想そのものだろｗｗｗ

敗戦時アメリカが日本を併合してくれたらよかったのになあ

シニカルさでタカの知れた頭の良さを気取って一番馬鹿なのが日本人じゃないかw

テレビだけ見ながら

アメリカを無条件に日本よりもましな国だと憧れてるような田舎者が

けっきょく一番無様な日本人なのさｗｗｗｗ

>>272
ない
仮にあったとしてもプエルトリコみたいに搾取だけされ放置された可能性だってある
少なくとも日本人は1億2650万人いる
これが全部アメリカでの選挙権持ったら一大勢力でアメリカが日系人に乗っ取られるって脅威論しか生まれない
だから最初から日本がアメリカに合併されるって事はあり得なかったんだよ

今の日本とアメリカの関係以外は常識的に考えてあり得なかった
これ以上近付いてアメリカ領の植民地になっていたとしても何処かで日本はアメリカから切り離されて独立させられていただろうな

日本人をアメリカ人とするには政治勢力として大き過ぎるからな

中世みたいに男は皆殺しか農奴で使い潰して女を性奴隷にして完全に同化・浄化するなら日本をアメリカに取り込む事もあったかもな
現代じゃそれは無理だから
日本も中国を仮に支配しても何処かで手放す形になっていただろう
そもそも戦争を振り返ってみれば日本が中国全土を完全に打ち負かして支配するなんてどう頑張っても戦力的に到底あり得なかったわけだが

だから結局おまえはただの田舎者なんだろｗｗｗ

頭悪いんだから少しは学んでから書けよ
いい加減こっちも話しててつまらない

田舎者とは口をききたくないんだよｗｗｗ

コロナ・バブルと言われるが、今の日経平均株価の水準で
ようやく1つの口座で保有する銘柄の半数近くがプラスに転じた程度。
下落した銘柄はそのままで、買値から80%くらい下がっているのもある。
上がったコロナ関連銘柄の持ち株でもまだ80%も上昇していないだろう。
含み損が消えるまでは、バブルなんて感覚はまったくないね。

損切りできない典型的な株をやっちゃいけないタイプの人

日経平均の投資信託を持っておけばいいだけの話
SP500の投資信託当たりならもっと儲かる

ここんとこ所有株は好決算が続いてる
いー感じ

ｶﾞｯスーﾄﾝﾄﾝｽﾞが日本の夜明けじゃろ？

伊藤忠上がれ！

上がったら売る、下がったら買う
それ以外は寝て待っている
これでいいんじゃね？

古巣発言楽しいかね

売る時と買う時が一番難しいのだよ

https://www.tingisuhan.com/entry/2020/10/11/%E7%B4%A0%E4%BA%BA%E3%81%8C%E5%80%8B%E5%88%A5%E6%A0%AA%E3%81%A7%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%87%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%82%92%E8%B6%85%E3%81%88%E3%82%89%E3%82%8C%E3%81%AA%E3%81%84%EF%BC%94%E3%81%A4

まあこのあたりが最も分かりやすそう

itest.5ch.net/test/read.cgi/economics/1605005363/l50
経済学板の柄谷スレ

https://itest.5ch.net/test/read.cgi/economics/1605005363/
経済学板の柄谷スレ

去年の春の緊急事態宣言の時は今から考えればバーゲンセールだったがその渦中にある時はちょっと怖くて買えなかったな
まあ通常時でも文字通り一寸先は闇は株式投資してる人なら嫌でも実感するでしょう
絶えず得体の知れない他者に翻弄されてる感じだね

どれだけファンダメンタルを重視しても暗闇の中での跳躍にならざるをえない
結局ギャンブルだわ

偶然経済学板のが貼られたので縁と思って書き込んでみる。哲学板の方が伝わりやすいかもしれない、期待できない気もするけど


1.もし貨幣より先に相場があり得るなら、貨幣それ自体について考える必要は無い。その相場にある全ての商品が理論上貨幣のように振る舞い得るだろう。

2.もしみかん5つとりんご1つを交換する所を、別の商品を迂回するとみかん4つとりんご1つの交換になるなら、更に元々のルートで交換したらみかん4つをみかん5つにすることができる(みかん4つ→別の商品→りんご1つ→みかん5つ)。その交換レートが変わらない限り、ループさせることで無限に増やしていくことができる。

3.共同体としてはそれを防がなければいけない。部外者に無限に収奪されてしまう。
また交換に関わる三者がその情報を知っていれば、増える方向で交換したいと思いながら、減る方向では交換したいとは考えない。そういう交換レートの歪みが発生しない状態になって、初めて交換の合意がなされるだろう。

4.どういう交換ルートを通っても結果が変わらないなら、それは相場と考えることができるし、どの商品も貨幣になり得る。
https://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/economics/1611575594

「みかん4つとりんご1つを交換する所を、別の商品を迂回するとみかん5つとりんご1つの交換になるなら」でも良いんですけどね
みかん4つ→りんご1つ→別の商品→みかん5つになるんで
本質的には「みかん4つ→りんご1つ」と「みかん5つ→りんご1つ」が同時に存在してはいけないという話で

しかしながら、どの交換ルートを通っても交換レートが変わらないってことがあり得るのか
あったとしたら、それは「x量の商品A＝y量の商品B＝z量の商品C＝…」という形式のつまり相場なのであって

この理論って凄くねえか。この理論が正しければ、資本主義に対抗するために物々交換、っていうのは筋が悪いと分かる

あれだけワイワイ話してたのにいきなり黙り込むじゃんね。寂しいわ本当に
褒めてくれても良いんだぞと
明日のためにそろそろ寝るかな

非常勤講師 アルフォンス @minuit0721
2h

中野サンモール内のルノアールではかつては、人文系研究者が編集者と打ち合わせをしているのをよく見かけた。
一度、サンダルを履いた柄谷行人が、中野サンモールを早歩きで通過していくのを見たことがある。

誰か人を待たせているような、慌てた様子だった。

変なフォームの歩き方だったが、歩くスピードはかなりのものだった。

Amie@LesMiserables39
柄谷行人は発達障害 強迫性障害の典型的思想家と診断してます


非常勤講師 アルフォンス @minuit0721
1h
歩き方だけからは判断できないでしょう。


Amie @LesMiserables39
ああいえ、挙動や著作全体からの診断です当然。
タバコの吸い方
髪の弄り方

> Amie @LesMiserables39
> ああいえ、挙動や著作全体からの診断です当然。
> タバコの吸い方
> 髪の弄り方


そうそうｗｗｗ

この人よく見てるね

ネットはその匿名性ゆえこういう発言を生みやすく、その限りでは
確かに頼りにならない。

ところで、糸圭さんの発言のコピペ（2015.3.3）：
��柳田國男とクロポトキン�≠ﾁてテーマは、
柳田研究者の間でも誰も言及してなくて、
最近おれが発見したんだけど（笑）。
（…）柄谷（行人）さんもそうだし、
日本の左翼が転向すると柳田に行くでしょ。
それがどういうことなのか、おれにはずっと
分からなかったんだけど、要するに
クロポトキンだったんですよ（笑）。
そういうものが柳田のベースにあることに
誰も気づかなかったし、指摘してない。
柳田は農本主義だとか土着主義だとか、いろいろ
云われてきたけど、それは実はクロポトキン主義のこと
だったんだよ。だから転向した左翼が今でも
柳田のそういう部分に惹かれて回帰していく。　

クロちゃん、いいじゃないか。

日経平均は普通に３万円超えするだろうと予想

株式を経済問題だと思っている認識が甘いのですよ
株式市場は、劣位にある者が保持している債権を抹消し、
優位にある者に債権を集中的させる手段として全面的に活用されて
いるのだから、統治手段のうちの一つなのです。

どうでもいいｗ


それを哲学的＝文学的に翻訳して語れないのなら経済板から出るなｗ

>>306
俺はどう？超哲学的じゃない？

特にステップ2を読んでほしい。後はオマケ
ステップ1は柄谷行人氏から影響を受けているわけだけど、柄谷行人氏の地域通貨Qを批判するポテンシャルを持っていると思うな


2.もしみかん5つとりんご1つを交換する所を、別の商品を迂回するとみかん4つとりんご1つの交換になるなら、更に元々のルートで交換したらみかん4つをみかん5つにすることができる(みかん4つ→別の商品→りんご1つ→みかん5つ)。その交換レートが変わらない限り、ループさせることで無限に増やしていくことができる。

全然言ってることの意味は分かんないんだけど、

しかし、資本を増殖させる、という観点から、その奇妙なトレードサイクルの悪循環を提示してるのなら

そりゃ最初っから全く意味のない話だろうｗ

>>309
物々交換において、商品Aと商品Bを交換したい時に、どういう風に交換するかで商品Aと商品Bの割合が変化する場合を想定してほしい。物々交換においてはその状態が普通だと思うんだが、そこまではOKだろうか？

そこで商品Aと商品Bの割合が1:2のルートと1:3のルートがあるとする
これは「商品Aが1→商品Bが3→商品Aが1と商品Bが1」という風に交換することが可能で、最後の商品Aでまた同じことができるんで、無限に増やしていくことができる。ここまではOKだろうか？

商品交換の比率が1:2のルートと2:1のルートの場合でも同じような問題が起きる。それも含めてそういう交換レートの歪みが防がれるというのがステップ3
交換レートに歪みが無ければ「x量の商品A＝y量の商品B＝z量の商品C＝…」だっていうのがステップ4

そももそも、資本を増殖させるというイメージが、正体虚妄であるという

マルクス主義の基本的鉄則については、あなた理解している？？

>>311
資本を増殖させるというのは問題視していない
このループを回すと、例えば1ループごとに商品Bを無料で1つ収奪できる。商品Aも商品Bと交換可能だから、この交換する三者から、商品Aと商品Bは無料でゴッソリ抜け落ちるだろう

重要なのは、統治される側の債権を恣意的に抹消できる権限を握ることだ。
それに全面的に協力する自称左翼の二枚舌をよく観察してみるといい。
年金だけでは老後の資金が足りなくなると不安を煽って、
株式市場に個人の貯蓄を誘導したうえで、取引税などの税金を増税すると、
どのような効果が生じるだろうか。だれが多大なリスクを負わされ、
誰がより大きな税負担を強いられることになるのか。
それは、政府系ファンドでも、大手の機関投資家でも、関連子会社の
決算も株価も自由に操ることのできる大企業でもない。

《…1940年に,〔戦争に明け暮れる] ニュースからの気晴らしのつもりで,わた
しはマルクス (Karl Marx, 1818 ~ 83) を読み始めた。ケインズ革命の光に照
らして『資本論』を読むことによって,わたしはマルクス主義者を自認してい
る人々が見過ごしてきたように思われる多くのものをそのなかに見いだした。
マルクス主義者は健全財政と金本位制のスローガンをもってケインズに応酬し
ていた。そのなかでカレッキーだけが『資本論』第II巻の拡大再生産表式の要
点を理解していて,その基礎のうえに「ケインズ的」理論をうち建てたのであ
る。わたしにとってマルクスの主要な教示は,均衡の見地からではなく歴史の
見地から思考しなければいけないということであった。このことは,もちろん
ケインズ革命の教示でもあった。》
（ジョーン·ロビンソンの序文より、邦訳クリーゲル『政治経済学の再構築』1978年3頁、原著1975年）

>>310の一段落目が理解できないのか二段落目が理解できないのか教えてほしいし、理解したのなら褒めてほしい

いやだから最初っから全く意味不明ですよｗｗｗ

>>316
物々交換でみかんをりんごにしたい時に、みかんを直接りんごと交換する場合と、みかんを例えばレモンにしてからレモンをりんごと交換する場合があるでしょう
その時に、直接交換するかレモンルートで交換するかで、必要なみかんの量が変わってくるのが物々交換では普通でしょう
そこまではOKですか？

だからおまえの話聞いてくれる奇特な他者なんてこの世に一人もいないよｗ

別の掲示板でやってねｗｗｗ

>>318
哲学は誰がやっても言っている内容が同じであれば哲学だとは思わないか？
古くはソクラテスが奴隷も相手にしていたはずで、重要なのは内容だろう
そしてこの貨幣論は柄谷行人氏からインスパイアを受けながらも地域通貨Qの問題点を明らかにするような理論だ
地域通貨が成功すると思うか？成功しないのだとしたらなぜだ？それを明らかにせずにＮＡＭを肯定したり否定したりできるだろうか？

>>320
それはつまり、>>310の一段落目の言い換えである>>317の内容が伝わってないってことなのか？

そんなどうでもいい単純な話を勿体ぶって長々語ること自体

君の才能なさを物語ってるわけｗ

だから展開する前に既に先験的にその長い話の無意味さがすべてバレているから

早々に柄谷スレからは引き払って頂きたいｗｗｗ

日経平均は上がり続けているが、個別の銘柄の業績は低迷してどこも減配ばかり。

>>322
メインは>>310の段落2なんだけど、分からないと言うから段落1を説明しただけでしょう
ステップ3やステップ4が先験的に明らかならば物々交換や地域通貨は成功しない

だから日経上昇の理由は、単に米株連動だからというメカニズムに過ぎないって

前にも指摘してやっただろうｗ

この中味のない相場のトバッチリは確かにいつかは来るが
しかし今年は来ないかも知れない

何故なら、みんなが下がると思って待ち構えてるからだ
というのも前に言った。。。

こういう時の相場は、単に狭いレンジに紛れ込んで、ひたすら横横を続けてるだけだよ

おっと失礼、先験的に明らかなのは、って先験的にの使い方も間違っている気がするけど、理論の内容では無く違う所か

それは先験的に全く間違ってないよｗ



屁理屈言ってないで早く帰れｗｗｗ

じゃあ肝心の段落2だけど


そこで商品Aと商品Bの割合が1:2のルートと1:3のルートがあるとする
これは「商品Aが1→商品Bが3→（商品B2個を商品A1個と交換するので）商品Aが1と商品Bが1」という風に交換することが可能で、最後の商品Aでまた同じことができるんで、無限に増やしていくことができる。ここまではOKだろうか？


説明をやや改善した。これで伝わるんじゃないかな
後はステップ3で修正されて「x量の商品A＝y量の商品B＝z量の商品C＝…」という相場になるだけだけど
それでだから、物々交換は成功しないし地域通貨も資本主義への抵抗としては成功しない

ゲームストップ株を暴騰させたアマチュア投資家たちの反乱と疑惑の幕切れ
https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2021/01/post-95521.php

ウォール街で個人投資家がヘッジファンドに抗議
https://youtube.com/watch?v=gaIa2UYqJAE

秋山とパン

『ニュー・アソシエーショニスト宣言』はいろいろな意味で記念碑的な作品。
プロ・カラタニはもっとプロパガンダに力を入れなくてはならないんじゃないの？
こんな失礼なタイトルのところでではなくね（「解体」が「脱構築」のことなら
まあいいけど）。さわりをちっと引用するだけでもいいからさ。
そう、新スレは「ＮＡＭ５ちゃん」がいいんじゃないかな。

そう言う君は、歴史的にちゃんと柄谷行人の本を追ってきてないだろうｗ

別に今回の新刊は「記念碑的」でもなんでもないよ！
まーまたそういうこと言って簡単に君等は人を騙そうとするわけだｗ

今回の本で最大の疑問、難問、そしてウェイクポイントを教えてやろう！

それは史的なプロセスとしての「交換様式」というのが、未だ、本当に存在するのかという点について

全く証明はされてないということなのだよ！！！ｗｗｗ

柄谷行人から復讐性を取ったらもう何も残らない。

含み損がだいぶ小さくなってきた。
まだまだ年収の2倍くらいはありそうな気がするが。

「交換様式詐欺」の誕生

140万くらい含み益出てる

>>6
これ立ち読みしたけど買う価値なかった

別口座で年収をちょっと超えるくらいの含み益で、
これまでの売却益もあるから、特にうまくいっていないわけでもない。
トントンで構わないが、配当が軒並みカットされているのが痛いね。

経済板の株屋はもう出入り禁止ｗ

＞復讐性を取ったら

誰に何の復讐をするの？

NAM総括: 運動の未来のために (日本語) 単行本 ? 2021/2/4

今日発売みたいだわ

> 誰に何の復讐をするの？


「抑圧されたものの回帰」という考え方は、何らかの形で現実的に現象するとき、
それは「復讐性」という形を取るであろう。

あるいはそれは、復讐を巡る一つのメタファーである。



その位も読めないのは、おまえ読解力ゼロだなｗｗｗ

修士様に会う度に精神障害の有無を確認したほうが良い感じだな。

で、誰に何の復讐をするの？

復讐とか中二病？
お礼参りと恩返しだろう、普通の大人は

飛弾さんが多分正しい表記ですね。

柄谷行人は、デリダよりも、カントの統整的理念という言葉を肯定的に使っている。デリダは「カントの理念は無限に遠ざかる」というのに対し、柄谷は「統整的理念は実現しないが、持ち続けるべきである」という。
　柄谷はまた、デリダの「来たるべき民主主義」、政治的運動をそれほど評価していないと思う。民主主義よりアソシエーション、イソノミアを目指すべきという事だろうか。デリダの現実へのコミット（逮捕もある）は分りやすいが、柄谷の今までの反戦、NAM、脱原発活動は、声明を発表するが、現実の活動を重視してきたかよく分らない。

> 348 考える名無しさん
> で、誰に何の復讐をするの？
>
> 349 考える名無しさん
> 復讐とか中二病？
> お礼参りと恩返しだろう、普通の大人は


　おまえ何言ってんのかさっぱりわかんねえよｗｗｗ

誰にとか、何の、とか、
そういう目的や項の話がされているのではなくて、
ここで問題にされているのは、「復讐」（revengence）という感情の構造である。

つまり、xが、yに、
という対象（項）がそこにはあり、

それとは別に、構造が考えられる。


一つの行為、あるいは感情には、それ自体の機械的な構造があり、
何についての、という、構造にまつわる、
対象や項というのは、
それとはまた別の話である。

中二どころか、小学生の受ける中学入試よりもまだ簡単な話を
読めない馬鹿が紛れ込んでくるんだから
もう手に負えないよなｗｗｗ

まー柄谷的に言えば、それら（死の欲動）は、

最終的には「超自我」によって抑え込もうというプランなんだよね。

柄谷行人に関しては。。。。

これはもう。。。。

解体しかないんです。。。。

他には

有り得ないんです！！！ｗｗｗ

>355　ゆゆしい犯罪行為を予告するかのような発言はおやめいただきたい

>>353
中二病乙
普通の大人は、お礼をしなければならない、恩返しをしようという感情になるのです

バーカ

お礼とか恩返しとかいう概念のメタ概念に　vengence　というのがあるんだよ

おまえニーチェの本なんか　一冊も読んだことないんだろう

NAM外部との輸入や輸出をボイコットするならその限りで地域通貨には意味がある
中途半端に属することができるなら、割の良い商品だけ自分の商品と交換するという、変則的だが資本主義の競争に巻き込まれるだろう
地域通貨は外部で使えてはいけないし、自給自足に着目しているのはその事情によるだろう
じゃあ相手にされないみたいなんで俺は去る

まー　地域通貨とは、最初から最後まで、
善意のママゴトということで終わる運命にありますね。


それでウォール街を脱構築なんかできるわけないｗ

そんなスピードとても有り得ません。

＞人間関係の根源にあるのは「vengence」なんですよ！

柄谷のような交換論に関係付けるにしても、より根源的に見れば、
負債/債権ですよ

誠品生活日本橋だってよｗ

＞それでウォール街を脱構築なんかできるわけないｗ

ウォール街に働きかけようとするなら、ウォール街のこだわる数量に
影響を及ぼすものでなければならない。無論、同質の数量で対抗が
できるわけがない。同質の数量で競い合うならウォール街に吸収される。
すると、異質の作用で働きかける必要があるが、それは、ウォール街に
とっての数量の作用に変換されて現れる必要がある。柄谷の唱える
運動にそのような作用があるとは、私個人はまったく期待していないし、
ニュースになった個人投資家の運動にしても同様だ。

記述としても、理論としても、ニーチェのように負債(debt)/債権(credit)
およびメリット(merit)の関係から人々の活動を捉え直すことが最もまとも
であり、重要だろう。

>>366

いやそこで柄谷行人が最終的に持っていたプランというのがあってさ。

それは、「共産主義者が金を独占的に保有すれば、戦争はボイコットできる」
というものだったのよ。

結局最終的な貨幣の根拠とは、昔も今も、金であるという、
原理的な商品貨幣説に立った上で、
世界的な大きなボイコットを実現できるのは、
共産主義者による金の独占所有であるということだった。

それが、世界共和国革命のクライマックスになるはずだという話よｗ

地域通貨と聞くとなんだか羽賀研二のニオイがする

【話題】 女子大生ブーム牽引、「ＪＪ」事実上の休刊　７７万部→４．５万部、ファッション誌苦境 [影のたけし軍団★]
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1612491766/

『ニュー・アソシエーショニスト宣言』が記念碑的であるといったのは、
一つにはこれが決定的な恥の上塗りになるかもしれないという意味。
そうならないといいと思う。とにかくみんな読もう。

『NAM総括 運動の未来のために』
『NAM総括』

【著者】吉永剛志
【頁数】400頁
【定価】本体3,600円＋税
【カバー写真】小原佐和子

「資本と国家への対抗運動」は
何に行き詰まったのか

20世紀最後の、そして21世紀最初の日本の社会運動体、
ＮＡＭ（New Associationist Movement）。
思想家・柄谷行人が提唱し、
浅田彰、坂本龍一、小森陽一、岡�ｱ乾二郎、?秀実など
著名な知識人や若者が多数参加した
「資本と国家への対抗運動」はなぜ、わずか2年半の短期間で解散したのか。
解散から20年、運動の最初期に加入して末期には組織中枢で実務を担当した著者が、
運動の「現場」の視角から総括、問題提起する。
新たな社会運動の礎となるために――。

【著者より】

理論が困難に突き当たった実践の場を再構成したい。
そしてその困難を実践的に克服することを目指したい。
本書はそういう意識のもとで書かれている。（…）
NAMは、思考の新しさが
行為のネットワークの特異性のうちで証明されていく瞬間を創出する、
あるいは行為が偶然的な必然性に突きあたるにあたって
どういうネットワークを経由してそうなるのかを
突き詰めていくことに存在理由があった。
平たく言えば社会的にガチガチに固定化された立場性を超えた
出会いと出会いが生み出す行動を増幅させていくことにあった。
運動の行方は大体シビアな予測の通りになるものだ。
しかし、予測を遠く飛び越えた結果が到来することがある。
それは予測通りの結果になることを予測しながら、
運動し続けていないと、到来しない。

吉永剛志の本も一年後にはAmazonで10円の投げ売りになってると見た　ｵｶﾝ

吉永本一冊＝100円

ちょうどドル円の来年想定レートと近いじゃないですか

おーっ！！！

久本はん

よう健闘しとるやないけえーｗｗｗ

アニキ

>>369
共産主義者が金の独占所有を目指してるつもりが、
それが結局、プーチン野郎による金の独占所有になっていた。。。

というオチですか？

柄谷祐人は、今、いずこに？
https://www.facebook.com/masato.karatani

祐人様。。。。。

「力と交換様式」って本を書いてるんでしょ

安倍ちゃんすらこの不具な憲法9条を改正出来なかった
自民党も国民投票で国民に9条が改めて自発的に選ばれるのは恐怖以外の何物でもないだろう
押しつけ憲法論も無効になるし
何故ある意味まともな国家なら有り得ない9条を変えるのがこんなに難しいんでしょう？

>>384
ミラクル○じゃよ　の人やんwww

>>384
ミラクルスレにいるみたいよ

森喜朗を脱構築する

>>390
池沼

柄谷家による金の独占所有へ

hosh @hosh_
5h

NAM、入ってみようかとも思ったがきっと凄い人たちが集まってるだろうからついていけないだろうな、
それにこんなもので資本主義が解体できるなど柄谷行人以外誰も本気で思っていないだろうし、
と迷ってる間にいつのまにか無くなってた。
実際、別の意味で「凄い人」が集まってたみたいだけど

熊野純彦先生がそのマルクス読解を評価している柄谷行人氏の渾身の新著
『ニュー・アソシエーショニスト宣言』は、21世紀の『共産党宣言』である。
権力が禁書にする前に買っとくべし。

柄谷のマルクスは共産主義抜きのマルクスだったから可能なるコミュニズムとかNAMとか戸惑い以外の何物でもなかったな
結局ノレないまま傍観で今に至る

spartacus@accentdeverite-9時間
吉永剛志『NAM総括』拝受。NAMに物書きや研究者が多く参加していたとある。そうなのだが、NAMの面白さは、イケてる（IT系？）独立自営業者を集めるつもりだった柄谷行人の思惑とは裏腹に、バブル期に現代思想にかぶれ、その後行き場がなくなった「失われた10年」世代がわんさか釣れたことだと思う。
今でこそ私も「研究者」みたいな顔をしているが、当時はこの先どうなるか分からない有象無象でしかなかった。そんな有象無象が期せずして集まり、ありえないような集団を形成しかけたところが、ちょっとガタリみたいだと、これは中にいた時から思っていた。
ただし、その集団もやはり柄谷行人の呼びかけによって結ばれたものでしかなかった。NAMについて色々反省はあるが、個人的には柄谷が声をかけて始まり、柄谷の号令とともに終わったことが、運動としての失敗であり、その構成員のダメさだったという点に尽きている気がする。