この世が存在しないのが一番の癒し

あ〜癒やされる♬

この世はガチャなので、この世がある限り、苦と不快の種は尽きることがない

テクノロジーがどれだけ発達しようが、ガチャによる不幸はなくならないので、生存は苦役の様相を呈する

犯罪被害者もガチャ、ウクライナの被害もガチャ、事故もイジメも貧困も病苦も遺伝子もガチャ

世の中を観察すると、そのほとんどがガチャで決定されていることが分かる

たとえば才能も遺伝子と環境の良し悪しで決まっている

背が低い者は、大谷翔平のようにはなれないし、バスケットやバレーボールでも不利だろう

頭が悪くて、科学者や教授になれる者もいないだろう。それだと漫画家にさえなれないはずだ。漫画家には頭が良い者が多いからだ

つまり、物事の真の鍵を握っているのは君の選択や行動などではなく、君に全く選択権のないガチャシステムが大凡それを握っているのだ

ガチャシステムという不気味な存在こそが主なのであり、君たちは従なのだ。場合によっては奴隷だ

こう考えると、犯罪被害者だけでなく、犯罪者にも同情の余地が出てくる

劣悪な遺伝子と環境がセットで与えられた者が、犯罪に走っても不可解ではない

つまり、どんなに頑張っても、このガチャシステムは制御不能なので、この世が存在しない、最初からこの世に存在しないことが、一番の癒しになり、幸福となるのだ

>>2
一切皆苦とは世の中は全て苦しみであり思い通りにならないこと

涅槃寂静に至るために最初に知るべき仏教の教えである「一切皆苦」は、「私たちが生きる世界は自分の思い通りにならない」という真理を説いた仏教用語です。

一切皆苦の「苦」とは、ただ単に苦しい意味を指しているのではなく「思い通りにならない」意味を指しています。

例えばなかなか痩せられない、病気や怪我が治らない、収入が増えないなど、人にはそれぞれ悩みがあると思います。そしてその悩みは全て、自分の思い通りにならないこその苦悩ではないでしょうか。

思い通りにならないからこそ苦しみ悩むことを、仏教では「この世界の全てのものは苦しみである」という意味で「一切皆苦」と言います。

たとえば、ホームレスの女性がこどおじに殺害されたニュースがあるが、女性でホームレスになるだけでも確率的に少ない不幸なのに、さらに殺害されたりする

禍福は糾える縄の如しとか言う諺が、いかに嘘かということが分かる。恵まれている人間は、たいていずっと恵まれている

これもガチャだ

新幹線殺人事件の小島は、施設育ちか何かで元々恵まれてない人間だが、最初から最後まで恵まれない人間なのが確定している

本人がキチガイなのも、ガチャで決まっているから

このように見ていくと、成功者であろうと失敗者であろうと、幸福、不幸、犯罪者、犯罪被害者も、全部、単なるガチャの効果に過ぎない、という真実が見えてくる

社会は、この真実に目を瞑りすぎなのではあるまいか

つまり、人間の人生とはガチャの匙加減一つで決まる、デタラメな駒にすぎない

つまり、ガチャで決まっているようなこの世界には、元から人権もないようなものだし、倫理もないようなものである

重度の障害児として生まれてくるのも、ガチャ自体が倫理に反した根源悪だからである

そういえば昇進はガチャで決めるのが組織効率は良いらしい。

出生もガチャで決まるのが人類にとって最も効率が良いんだろう。

このように見ていくと誰を見ても、単なるガチャの効果や作用の結果に過ぎないということが分かるので、
この世の主導権は個々人にあるのではなく、ガチャシステムの側にあるだけなのだ、ということが理解できる

つまり、ガチャを制御できない人類は、大凡、幸福にはなれないように予め定められていると言える

ソース

なぜ昇進はくじ引きで決めたほうがいいのか
https://president.jp/articles/amp/8652?page=1

The Peter Principle Revisited: A Computational Study
https://arxiv.org/abs/0907.0455

つまり、凄い人はどこにもいない。
単なるガチャの作用に過ぎないから

また、真に悪い人もいない。それもガチャの作用に過ぎないから

一番悪いのは、理不尽さを作るガチャシステムの方である

古代インドの価値観のように階層が固定されていたとしても、
その階層に生まれるかどうかはガチャだ。
つまりガチャは社会的な構造ではなく、
「この自分」に根源的に備わっている仕組みだ。

自分が「この」自分であることがガチャなのだ。
なぜか？

ガチャが潜んでいるのは、「この」の方なのか、「自分」の方なのか？

カースト制社会の方が逆説的にガチャ度が上がり、
より流動的な社会の方が逆説的にガチャ度が下がる。

これはガチャが偶然性の問題ではないことを意味していて、
ガチャは「この自分」と「あの自分」の隔たりによって生ずる。

四位一体波平自演シリーズ👴👴👴👴

護衛介護キャラ∶塩なめくじ
誰もまともな会話をしてくれない波平の孤独を補うイマジナリーフレンド💩
波平の自尊心が傷付けられるとよく護衛に現れる


攻撃キャラ∶自称無職名無し
波平の討論用のアバター、というよりただコテハンを外しただけの波平👴
無職であることをひた隠しにしている波平とは打って変わって、無職を肯定しており無職である己を弁護するキャラ
しかしながら中身は波平なので幼稚な語彙による知能の低さがモロバレである🥹
自演に人生を捧げた結果「なんのために生まれ」たのかという強迫観念からアンパンマン関係の語彙がよく表れる🍞


スレ流しキャラ:学術死廃
波平のキチゲ解放キャラ
無意味に見える言葉を喚き散らしてスレを流して話題を逸らそうとする🚽💩

マゾヒストキャラ:お陰様で
波平のメインアバター
日々己のガイジ具合を嘆いているが、その本音は自分の老化をADHDだと思いこんで否認している哀れな老人である🥺
下らないプライドを守るため仏教の話を垂れ流すことがあるが、本人は仏教を信じてるわけでもなんでもなくただ「悟ってるボク」という演出のための中身のない虚飾でしかないので無視してよい🥺

自分が「この自分」であることは根源的に偶然(運)だし、
「このペン」が「このペン」であることも根源的に偶然(運)。

ここまでは確か。その後が続かない。

量子コンピューターが迷路を解くときのように、
複数の「この自分」を擬似的に並行して生きることができれば、
偶然性(運)の苦しみは消えるんじゃないか。

「自分はこうであったかもしれない」という想像力によって、それは実現する。
社会システム的には、くじ引きを引く回数を増やすことで実現する。

くじ引きでは、遺伝子も親も家族も犯罪者も犯罪被害者も変わらない、なくならない

人間の思考回路なども母国語からの影響が大きいことだろう。母国語も変えられない

あとは、生まれてくる時代性の影響も大である。邪馬台国時代の日本人が、現代日本人のような思考回路や感受性を持つことは不可能である

母国語、時代性、どちらも構造主義的な観点で考えると良い

百年後の人間も現代人とは全く異なる思考回路と感受性、価値観を持つことだろう。環境が大きく変わるのだから至極当然のことだ

遺伝子や脳、神経ネットワークの構造に人間は規定されるのであるから、ゲノム編集して出来た新しいヒトは、今とは大きく異なるプロトタイプを提示することであろう

いずれの場合でも決定権があるのは不可視なるガチャシステムの方であり、人間はそれに規定されるパペットに過ぎない

AIのブラックボックス化はよく言われているが、この世界を規定しているガチャシステムこそ最大のブラックボックスである

マイク・タイソンの遺伝子で科学者になったり、カントを教える哲学教授になることは有り得ないように、人間は遺伝子と置かれた環境によって作られる

その製作者はガチャシステムである

>>21
哲学だな
ガチャの話抜きでそれを展開できないか

ガチャって言い出されたのは最近だと思うけど
決定論とどのくらい結びついてるのかよくわからない

ガチャと呼ぶ時点で悲観的な含みがあると思うんだが
意思決定とかすべては始めから振り分けられてて人には変えようがない、という立場で合ってるのかな？