>>557
まあ、これについては、だいたい仰る通りでしょうね。
で、その「輪廻の基体は何か」という問いに対して、「識」サイド（唯識学瑜伽行派）の人たちは、「阿頼耶識だ」と答える、と。

結局、認識（「主観と客観の関係」）を肯定しないと、輪廻は説明できないような気がします。
どうにかそれ抜きで説明しようとすると、>>505氏みたいな感じになるのでしょうが、実際上手くいってませんしね（彼の例えで言うなら、「データ」を回収して新しい「ハード」に移してくれる「持ち主」ないし「修理屋」とは一体何者なのか、という疑問がどうしても残ります）。