【偶像の】柄谷行人を解体する67【肛門】

小林秀雄　『様々なる意匠』原文

世のマルクス主義文芸評論家は、こんな事実、
こんな論理を、最も単純なものとして笑うかもしれない。
しかし、諸君の脳中においてマルクス観念学なるものは、
理論に貫かれた実践でもなく、
実践に貫かれた理論でもなくなっているではないか。
正に商品の一形態となって商品の魔術をふるっているではないか。

商品は世を支配するとマルクス主義は語る、だが、
このマルクス主義が一意匠として人間の脳中を横行する時、
それは立派な商品である。そして、この変貌は、
人に商品は世を支配するという平凡な事実を忘れさせる力をもつものである。

前スレ

【ｾｶｺｰから】柄谷行人を解体する66【ﾁｶｺｰへ！】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1665790805/

「力と交換様式」　序論　29ページ


フェティシズムは、時が経てば経つほど、
むしろ滑稽な倒錯性を示す比喩として受け取られるようになった。
『資本論』でマルクスが述べたことが単に揶揄的な比喩としてしか
受け取られなくなったのは、一つにはそのためである。

しかし、後述するように、『資本論』以後のマルクスは、
フェティシズムに関して肯定的となった。それは、
アフリカ人のフェティシズムと、近代西洋人すなわち
資本主義のフェティシズムを区別するようになったからだ。

それを示すのは、彼が最晩年に、
ジョン・ラボックの『文明の起源と人類の起源』について書いた摘要である。

その中で、重要なのはフェティシズムと偶像崇拝の区別である。
通常、それらは同一視されている。
しかし、偶像崇拝が神への屈服であるのに対して、
フェティシズムは神への攻撃である、とマルクスはいうのだ。

私の考えでは、それは次のようなことを意味する。
アフリカ人のフェティシズムが氏族社会を形成する交換様式Ａに
もとづくのに対して、
偶像崇拝は国家や資本を形成する交換様式ＢやＣにもとづく。
『資本論』でマルクスがいうフェティシズムは、
後者のような偶像崇拝である。

柄谷行人、恍惚の人みたいなおじいちゃんになっている。。
二年くらい前に池袋のジュンク堂で会った時はこんなでもなかったんだけどなぁ。
https://book.asahi.com/jinbun/article/14748689

清水高志
@omnivalence
0:53

まさにＤの人やんか

でもおまえ関係ないからｗｗ

『力と交換様式』　第3部第3章　資本主義の終わり　313ページ


トマ・ピケティの「21世紀の資本」は、
そのような現状を資料によって明示し、この格差を是正するために、
富裕者への累進課税を導入する政策などを提案した。
この本は表題からして、一九世紀の「資本」 (Das Kapital)
を意識して書かれたものだ。
しかし、ピケティがここで提唱したのは、
国家の介入によって階級格差を是正するという考えであって、
『資本論」とは無縁である。



それはむしろ、新自由主義によって斥けられたケインズ主義
あるいは“社会民主主義〟を、別の言葉で回復しようとするものだ。
それを典型的に示すのは、ベーシック・インカムの提案である。



つまり、「21世紀の資本』は、資本主義の揚棄を目指すものではなく、
ネーション=国家によってそれを支え維持しようとするものなのだ。
交換様式でいえば、BとAを前面に出すことで、
Cを援護し維持しようという考えである。




……要するに、新たな「生産力」の発展とともに、
ロシア型社会とは異なる “ポスト社会主義〟が可能になった、
というわけである。
しかし、これらを実行する”力”を有するのは、資本と国家である。


そして、もし資本と国家がそのような社会改造を受け入れるとすれば、
自らを存続させるためである。したがって、
それが資本と国家の揚棄にいたることはありえない。

『力と交換様式』　第3部第3章　資本主義の終わり　314ページ


結局、このような社会改造案に共通するのは、
資本主義経済を、人間の意志によって操作できるという考え方である。
つまり、資本も国家も、人間の意志で操作できるかのように考えられている。


しかし、資本や国家の力は、
物神や怪獣の”力”であり、人間の意志を越えたものだ。
ところが、“ポスト資本主義､あるいは“ポスト社会主義〟は、その力を見ない。
その挙げ句、ろくに読んだこともないマルクスの『資本論」を
再評価する考えまで出てきたのである。




しかし、「資本論』が今も読むに値するのは、階級格差を問題にし、
それを解決する社会主義を提起したことによるのではない。
それは、資本主義経済がなぜ、且つ、
いかにして存続するのかを解明しようとするものであった。

つまり、その鍵を交換から生じる観念的な「力」すなわち物神に見出したことにある。

6 考える名無しさん sage 2022/10/26(水) 02:55:03.22 0
「力と交換様式」　序論　29ページ


フェティシズムは、時が経てば経つほど、
むしろ滑稽な倒錯性を示す比喩として受け取られるようになった。
『資本論』でマルクスが述べたことが単に揶揄的な比喩としてしか
受け取られなくなったのは、一つにはそのためである。

しかし、後述するように、『資本論』以後のマルクスは、
フェティシズムに関して肯定的となった。それは、
アフリカ人のフェティシズムと、近代西洋人すなわち
資本主義のフェティシズムを区別するようになったからだ。

それを示すのは、彼が最晩年に、
ジョン・ラボックの『文明の起源と人類の起源』について書いた摘要である。

その中で、重要なのはフェティシズムと偶像崇拝の区別である。
通常、それらは同一視されている。
しかし、偶像崇拝が神への屈服であるのに対して、
フェティシズムは神への攻撃である、とマルクスはいうのだ。

私の考えでは、それは次のようなことを意味する。
アフリカ人のフェティシズムが氏族社会を形成する交換様式Ａに
もとづくのに対して、
偶像崇拝は国家や資本を形成する交換様式ＢやＣにもとづく。
『資本論』でマルクスがいうフェティシズムは、
後者のような偶像崇拝である。

896考える名無しさん2022/10/25(火) 23:48:44.88
>>835
> そういえば原発デモでのアルタ前の演説中、聴衆から「しっかり喋れ！」とか「聞こえないぞ！」とか言われてて柄やんかわいそうだったな。


なんや！
ここの厨の正体、
アルタ前演説って2011年の秋だからもう11年前やろう。
当時コイツが二十歳だったとしても、
もう軽く三十超えてるやんかｗｗｗ


898考える名無しさん2022/10/25(火) 23:50:34.86ID:0

三十超えでこのレベルは、
人格問題加えても、
発達問題加えても
もう完全に人間終わっとるねｗｗｗ

900考える名無しさん2022/10/25(火) 23:53:18.49ID:0

まだ二十代前半だったらこの位の教養知識レベルでも仕方ないのかな？
くらいに思っていたが、
これはもう本当のところ救いようがないぞｗｗｗ

901考える名無しさん2022/10/25(火) 23:54:12.87ID:0

どっちにしろ教員には絶対採用されないからｗ
学校は採用不可ねｗｗｗ

糞修士脱落厨の年齢疑惑が出てるぞｗｗｗ

それで俺はこれから

ココイチ行ってビーフカレー食ってくるつもりだからさ

帰ってきて
腹満腹なっったら

また次の説明してやるよｗ

それでココイチでビーフカレー食いながら
思い出してまたムカついてきたのだが・・・・

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、


フェティシズムに内在しろ

または

フェティシズムに内在し直せ



と言ってるわけだ。

こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。

もう本出さないかもだから
ゆっくり読むのでいいのでは

からや・ゆきひと

サンデー毎日＝毎日が日曜日って無職俺じゃんｗ
処女幕張ね

柄谷ココイチ
力とココイチ

六甲山に柄谷という谷があるみたい

学問板の終り
学問板から遠く離れて

柄谷の大著が空疎だから仕方ないか

分子調理革命

荒らしを構うのも荒らし
出ていけよ

だからといって　荒らしの自由にできる世の中ではないｗｗｗ

ウンコ製造機が起き出したなｗｗｗｗ

生活保護への長い道のり

SMAPキムタク、その他は自由だった
マルクス、柄谷も無職かも

柄谷も国民年金もらってるのかな
国家を揚棄できないね

チカコーが傑作すぎてつらい…

最新の柄谷が最高の柄谷
または再考の柄谷

国家を揚棄すると本も売れない
コピペも出来ない

韓国の統一教会が自民党に協力しているのを
右翼だか嫌韓派はどう思っているのか

かまてつちゃん

>>73

柄谷は教職員の年金でしょう


大学教員専門じゃないの
法政大学と近畿大学で掛金を払ってる

長渕剛怒るで、知らんけど

私立だと厚生年金か

柄谷はずいぶん危険な場所に来たのである

全然危険じゃないよｗ

老後は金が余ってるだろう
ちゃんと昔のＮＡＭ会員に、
勝手に解散やったんだから会費返せよな

本当に危険な場所を生きてた思想家とは、

マルクスであり、
ニーチェであり、

トロツキーであり、
フロイトも亡命してるし
フッサールも大学出入り禁止になってるし、
ウィトゲンシュタインは戦争いってるし

自分が代表じゃない時に解散
ロシア軍に命令するプーチンのように

柄谷なんて甘やかされまくりやろ

バフチンはシベリアで強制労働やってる

NAMの資金15万だか関本さんがプールしてて
新NAMだかFree Associationだかやると言ってたような

哲学は本質的に危険なんだよ
安全安心が好きなら哲学をやるべきでない

クリティカルな批評家を辞めて哲学者に

危険だろうが安全だろうがウンコ製造機になったら
一巻の終わりだｗｗ

そしてネット上で他人の邪魔をする荒しねｗｗｗ

荒らしフォー・ミー

柄谷は昔「ホリエモン？あんなのすぐ捕まりますよ」と言ってたが
ライブドアにインタビュー載ってるね

474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、


フェティシズムに内在しろ

または

フェティシズムに内在し直せ



と言ってるわけだ。

こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。


↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

456考える名無しさん2022/10/22(土) 23:06:52.46

さっさと解散総選挙して
れいわ新選組を中心とした政権を作って
消費税撤廃、給付金、そして
れいわの論敵アトキンソン言うところのPGS(生産的政府支出)を増やすしかない


↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

誰これ書いたの？

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

455考える名無しさん2022/10/22(土) 22:56:48.84

彼は、認識ではなくて
「世界的にどうなのか」を考えていくべきだと言っていた。これは、社会は共同体と共同体の間にあるという、カント=マルクス=柄谷的(要するにトランスクリティカルな)認識ではなかろうか？



↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

誰これ書いたの？

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

全然意味わかんないよｗｗｗ

215考える名無しさん2022/10/17(月) 17:23:24.25

経済的下部構造が交換様式によって成立していて、そこに礼儀作法が含まれていても、下部構造が規定しているということの否定にはならないでしょ、論理的に
ただ、マルクスは物質的な技術革新を念頭において、生産関係を下部構造と見ているから、柄谷の交換様式は非物質的なもの一部も含む拡大されたものだとは言えると思う
しかし交換という広い意味での経済関係が下部構造であると見ている点では、マルクスの見解を基礎にしつつそれを発展させたものと考えなければならないよ
交換様式を単なる上部構造だと見てしまうのはアホな読み方



↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

誰これ書いたの？

全然意味わかんないよｗｗｗ

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

257考える名無しさん2022/10/06(木) 23:33:09.38ID:0
楽天ブックス明日の午前には配送できるらしい
確実に受け取れるように午前には受け取らないけど




↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

誰これ楽天ブックスに問い合わせまでしてるの？

そんなにチカコー早く読んで何の意味があったの？

全然意味わかんないよｗｗｗ

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

>>102

だからその厨は一番乗りになって
柄谷スレで自慢したいんだよｗ

哲学の危険性なんて云々できる

大以前の話だな

石川県で小学校の全国共通テスト前に過去問やらせたり
テスト問題を指定時間より前に見たような感じ

だからお受験点取り虫主義の末路ねｗｗ

まあ、新庄の日本人初の大リーグ４番、ワールドシリーズ出場みたいで
いいかもしれん
浅田も未訳のドゥルーズ＝ガタリでドヤってたし

朝ドラの子役の小賢しいというかあざとい感じ

それがおまえの「哲学」かよ！


馬鹿で白痴そのものじゃないかｗｗｗｗｗ

107 考える名無しさん ▼ New! 2022/10/26(水) 20:03:24.53
まあ、新庄の日本人初の大リーグ４番、ワールドシリーズ出場みたいで
いいかもしれん
浅田も未訳のドゥルーズ＝ガタリでドヤってたし




↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

楽天ブックスに催促しただけでオレ新庄だってよｗｗ

とんでもねぇ話＆妄想脳だなぁこれぇ！？

手塚賞も取って終りが多い、と手塚治虫が言ってた

チカコーの柄谷スレ一番乗り宣言とは、


「新庄の日本人初の大リーグ４番、ワールドシリーズ出場みたい」で
「浅田も未訳のドゥルーズ＝ガタリでドヤってたし」

だそうですｗｗｗｗｗ



↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

話を膨らませると言うか展開できんのか

もう本当に対処方法とは



柄谷スレ永久出入り禁止




以外ありませんね。
処置なしです。

「力と交換様式」理解できるのは大リーガー並みと思ったが
そうじゃないのか

>>115

おまえが永久に理解できないのは確実だｗｗ

「内在」とか「フェティシズム」という概念ひとつあれだけ理解できないのだからｗｗｗ

＞「力と交換様式」理解できるのは大リーガー並みと思ったが
＞そうじゃないのか


そんな本を一日で読み終わったとか言って

また柄谷スレで吠えてるのかｗｗｗｗ

何か誤爆があるけど掲示板ならではか
AI？

だからおまえの「読んだ」というのはいつも、

意味は全く入ってないんだな？ｗｗｗｗ

＞「力と交換様式」理解できるのは大リーガー並みと思ったが
＞そうじゃないのか


俺は六日かけて読んだけどそれだけで本をパーフェクトに理解したよ。

途中でギター弾いたりテレビ見てたり５ちゃんでバトルしてたり
いっぱい道草食って気分転換もしてたけど

柄谷読者は２人だった

考えるとは、再考することである。

同様に、

本を読むとは、遅く読むことである。

（味わって読むことである。
考えながら読むことである。
再考しながら読むことである。。。）

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？

交換様式話並みのエンドレス
120秒周期か

旧約聖書がわかる本: 〈対話〉でひもとくその世界
(河出新書 055) 新書 2022/9/21
並木 浩一 (著), 奥泉 光 (著)




旧約聖書とはどんな書物なのか。
その世界はあらかじめ神からの絶対的な答えが用意されているようなものではない。
人間はただ神に従うのではないし、そこには〈対話〉がある。
問いかけ、働きかける姿勢があれば、驚くほど面白くなってくるテクストなのだ。
旧約聖書研究のプロとその下で学んだ異才の小説家が繰り広げる〈対話〉に誘われ、
小説のように自由で、思想書のように挑発的な旧約聖書の本質がほんとうにわかる！

今はこの本読んでるのだが結構面白いな。

奥泉　王国以前の部族連合体ですね。


並木　そう。 イメージを過去に投射して、過去を再構成していく。
だからイスラエルの十二部族組織は歴史的な実在物ではない。
むしろ中心の政治世界の支配に対する抵抗の意味をもった象徴体系です。
そのようなものとして評価しなければならない。

柄谷は、「帝国の構造」から、
中心・周辺・亜周辺、という図式を使っているけど
ウィットフォーゲルの引用でそれを語っていた。

しかしウィットフォーゲルの更に元ネタが
ヴェーバーの「古代ユダヤ教」の区分だったことが
ここで分かりますね。。。

吟味すればするほど、検討すればするほど
再考すればするほどアニメっぽくなっていく
単純な線画であるところのアスキーアートによって
柄谷スレが埋められるのは当然であろう

>>145

蓮実先生ですか？

https://i.imgur.com/dpffoL4.gif

斎藤幸平
@koheisaito0131
5時間

↓これまで知られていなかったヘーゲルの講義録が５箱分も見つかったらしい。。。

斎藤幸平
@koheisaito0131
10月24日

『ぼくはウーバーで捻挫し、山で鹿と闘い、水俣で泣いた』の刊行記念イベント、
斎藤コンビでやります！！久々の書店イベント。
是非、現地でお会いしましょう。
昨日の土井善晴さんの情熱大陸でのジュンク堂サイン会の熱量に負けないように（笑）　
でもzoomもあります！



ジュンク堂書店池袋本店 人文書
@junkuike_jinbun
10月24日
【#オンラインイベント】
11/14(月)19:30～
『ぼくはウーバーで捻挫し、山で鹿と闘い、水俣で泣いた』
（略称 #ウバシカ）刊行記念トークイベント

斎藤幸平さん×斎藤哲也さん「人文知、現場に向かう」を行います！

これは大変なことだ！

なんとあの幸平ちゃんさえウーバー経験したことがあるのだった！



それに比べて何たるザマなのかｗｗｗｗ

柄谷の読者で、偶像崇拝の禁止とか、
モーゼと一神教とか言ってる奴らは
どうせ旧約聖書さえ読んだことないんだろうｗｗ

https://i.imgur.com/bAi1AHF.jpeg

>>152
馬鹿じゃねえのかお前は
旧約や新約は不完全
コーランを読まなければ意味がない
コーランを読んで初めて一神教の理解は完成する

ウーバーの面接一つ行って落ちそうな奴に


そもそも最初からコーランまで理解できるわけがないｗｗ

お前なんかより賢いよｗ

本物の馬鹿しか言えない台詞だｗｗ

そもそも自転車乗れるのかよ？

「ルサンチマンに内在しろ」だの「フェティシズムに内在しろ」だの言ってるやつが、コーランを理解できるかw
お前は地獄行きだろw

モーゼと一神教より自転車のほうが偉いんだぞと誰か教えてやれよ

（何故なら金が稼げるから）

>>160

まだ言ってんのかｗ

（まだ気づけないのかｗｗｗ）


内在の意味もフェティシズムの意味も理解できない奴が
そもそも、高校生のレベルよりも哲学できるとは、
絶対思えないｗｗｗ

>>161
お前にはコーランは理解できない
なぜなら「フェティシズムに内在する」くらいの人間だからｗ

つまり、ここまで来ると致命的な白痴さんだということでしょ

>>163

オマエは明らかにコーランさえ読んだことないんだろｗｗｗ

偶像崇拝はアホがやること
お前はそれをやれ、と言っている
アホw

相変わらず読んだこともないくせに、匿名掲示板なら
嘘でも構わないだろうとゴリ押ししてくるその姿勢


でもみんなが見てるんだよｗｗｗ

>>166

オマエは現実に偶像崇拝をやってるのに
それに気づけないで、
やってないフリだけして嘘ついて通せると思ってるだけの愚か者だろうがｗｗｗ

>>167
だからお前は理解していない
せいぜい哲学書どまり
信仰がない
そこがすべて、だわなあｗｗｗ

麻布の崇拝も東大医学部の崇拝も
サンデー毎日に侵された脳も
柄谷行人ひとつ批判できない読解力も

全部現代的な偶像崇拝の構造だよｗｗｗ

>>169

オマエみたいに完璧に退廃していて倫理のカケラさえ痕跡がない
正真正銘の嫌われ者のクズ男に

信仰などという言葉がどうして発せられようか？ｗｗｗ


本当に、統一教会よりも悪質な詐欺師だな

偶像崇拝の禁止は神みずからのご命令だ
本来なら、イエスの像・マリアの像さえ、片づけねばならない
神は見えない
あらゆる偶像崇拝は悪と退廃に帰結する
目に見える者を崇拝することからこの世の者に対する悪しき執着が生じる

>>172

じゃあマルクスだったらそれをどう料理するかを教えてやろう

彼らは、自分達だけは偶像崇拝してないと言い張っているが
しかしハッキリ自分の宗教を絶対化することによって
それを（偶像崇拝）をやってるではないか。


キリスト教徒もイスラム教徒も致命的な馬鹿であることには変わりないのである

（BY　マルクス・エンゲルス）

>>173
いやいや、自覚がないのはあんた
偶像崇拝している自分を正当化したいだけ
自己正当化の根拠を読む本読む本に探してるんでしょ
それが虚しいことだって話だよ
俺が最初から言ってるのはそれだよｗ

>>172

＞あらゆる偶像崇拝は悪と退廃に帰結する
＞目に見える者を崇拝することからこの世の者に対する悪しき執着が生じる


「目に見える者を崇拝する」

＝　柄谷行人

＝　（ヘーゲルなんかよりも》物理と数学

＝　麻布学園

＝　東大医学部

＝　楽天ブックスに問い合わせまでして柄谷スレで自己顕示欲を振るう

・・・・・

>>174

もはや誰を相手に妄想語ってるのかも分かりません！！ｗｗｗｗ

「目に見える者を崇拝する」

＝斎藤幸平的成功

＝ドイッチャー賞受賞

＝大学教授の職に権力

＝ウーバー出前館差別

>>175
>>177
そういうのを「絶対的な神への信仰」と同列に並べちゃうのが、まったく一神教を理解していない証拠
というか「神を知らない」状態にある人か

>>179
しったこっちゃねえよｗアホかお前

>>180

それじゃあオマエの生き方みたいに
いつも嘘ついて
他人を蹴落とすことにしか興味ないような人間が

「絶対的な神への信仰」　持ってるなんて

一体誰が認めてくれるんだ？？？ｗｗｗｗｗ

絶対的な神への信仰持ってる人間というのは

絶対的に本は遅読する人間ですねｗｗ

>>182
俺がいつ嘘をついた？
もしお前が蹴落とされたと感じたのはそれは「裁き」だろう

少なくとも、
速読する人間の優越感なんていうものは
絶対的に認めませんから！

（絶対的な神の存在と信仰）

>>184

だからオマエはもう柄谷スレを出入り禁止になっていて

ここから蹴落とされたんだよｗｗｗ

オマエがヘーゲル読んでるなんて

全部嘘ついてるに決まってんじゃねえかｗｗ


言ってることの内容聞けば、みんな分かるよｗ

>>184

オマエはもうとっくに裁かれていて

出入り禁止になってるの！ｗｗ

（柄谷スレも、大学も）

とにかく、偶像崇拝なんかしているから、柄谷スレを荒らしちゃうんだよw
それがお前に対する精神分析
神以外に偉大なものはない、これを認めない人間は獣同然だ

そもそも10月7日の昼から10月8日の夜にかけて

チカコー本もう読み終わった、なんていう発言も

大嘘に決まってる。

要するに、読んだ気になってるだけで
内容は全く理解していない


そういうのは単なる見栄っ張りのホラであって
嘘に等しい。

誰が見ても、今まで柄谷スレを荒らしてるのは、
某糞大学の脱落厨の一人だろう！！ｗｗｗ

>>189

だからこういう発言を指して、精神医学的に、一般的に

「サイコパス」というの！ｗ




要するに、子供が隣の子供を殴って
母親のところには、ぼくが殴られたと言いつけに行くような
奇妙な捻れた現象ですｗｗ

「フェティシズムに内在しろ」
まあ、地獄に落ちるお前だけ内在してろ
ひたすら間抜けな阿呆だな、こいつはｗ

>>189

キモい糞ＡＡを幾つも貼り付けてるのはオマエなんだろう？ｗｗ


それを「荒らし」というんだよ。人間の世界では

だから繰り返しいうけど

「フェティシズムに内在する」

は哲学的に完璧に正しいの！ｗｗ

化石化した恐竜の糞みたいに硬直して石化してる脳は、

自分自身を絶対見つめ直すことができない


これはもう哲学以前の問題ですから

早く精神病院いってくださいｗｗｗ

＞　これはもう哲学以前の問題ですから



要するに、発達障害の典型的な症状だな

「フェティシズムに内在しろ」 なんてお前が言っても誰も聞きやしないんだよ
書き込むだけエネルギーの無駄遣いだって気づこうな
なぜ聞かないと思う？
馬鹿にしているからだよ

>>198

フロイト関係の本を開けば、

そういう台詞で溢れてるよｗｗ


単にオマエが無知蒙昧なのｗｗｗ

だからこれだけ致命的に馬鹿だと

大学になんか絶対戻れるわけないってｗｗ

高校の就職も無理だし
とにかくこれじゃあ、学校関係は絶対出入り禁止の人物だろう

顎が癌になって喋ることもままならなくなったフロイトが絶対的に正しいとは思わんけどなあ
要するにそういうこと
信仰がない
それが俺とお前の違い、な

>>198

君は、ドゥルーズ・ガタリとか、そういう本は一度でも開いたことあるのかい？

>>201

君は一応、「モーゼと一神教」は読んで支持したんだろう？

あれも全部嘘だったのかい？？

「有名な哲学者がこういうことを言ったからこれは正しいことに違いない」
↑これは哲学以前の態度だよ
というか自分の思想・哲学がない

ドゥルーズとか、ガタリとか、バタイユとか、ラカンとか、、、


そういう現代思想の本を紐解けば、みんな

フェティシズムに内在する、、、

で溢れてるんだよ！ｗｗ

だから、正しいも正しくないも糞もない、、、

「フェティシズムに内在する」

という言い方、言葉は

ちゃんと列記として存在してるんだよ！！ｗｗ

>>203
え、ぜんぜん支持しないよあんなのｗ
モーセ＝エジプト人説でしょ
要するに哲学というのは、俺にとっては遊びに近いことだよ
「フロイトがこういうこと言った、面白いね」、それだけのことでしょ

だからコイツの根本的間違いというのは、



屁理屈言うことと、頭がいいということは
全く逆の事態であって、違うことなんだ


というのが理解できないでいるのね。。

326 吾輩は名無しである ▼ 2022/10/29(土) 17:08:12.65

石塚正英著「マルクスの『フェティシズム・ノート』を読む」（社会評論社）

石塚は、「マルクスの原始フェティシズム理解―ド＝ブ ロス著『フェティシュ諸神の崇拝』（1760）摘要〈1842 春〉の解明」（1988）で、マルクスにしても、ド・ブロスとおなじく、フェティシズムを宗教とみなしていなかった、という。そして、神にあたるものを、人間が作り、それを拝み、おしまいに壊す、というのがフェティシズムであって、その人工物を対象とする思考は、むしろ唯物論的である、という。それゆえ、原始社会の経済についてフェティシズムの概念を用いて説明することは、唯物史観に合致している、というのである。

マルクスだってこのように

ちゃんとフェティシズムのノートを書いてるんだよ！

柄谷行人ももちろん同様だな

大体基本的に哲学なんていうのは、ポエムなんだよ！ｗｗ


（ハイデガー説）

「フェティシズムに内在する」


もしこの言葉がおかしくて使えないというのなら

フロイトの一切の学術論文は不可能になってることだろうなｗｗ

哲学スレのホットスポットはここですか

＞柄谷読者ウンコ製造機系
＞某修士脱落者で５ちゃんねるの断末魔となった柄谷スレ発狂厨の日常


要するにこの人物は精神病と同様であって

定期的に起きてくる発作として

このスレにやってきては、このように連投ウンコ爆弾を投下していくのでしょう。


皆さんも警戒してください

以下のような経過において、私は先ず「Ｄの研究」に関して、落合美砂氏の、次に『力と交換様式』に関して、小島潔氏、そして、最終的に島村典行氏にお世話になった。

ａｔ＋で「Ｄの研究」を中断したのは、落合がサカキバラ本を出したからか
と思ったけど、マンガが載ってたからかな

純一コテ外して活動再開しててワロタ

以上のようなだった。

金霊（キンタマ）

271吾輩は名無しである2022/10/26(水) 16:25:05.41ID:/9Vg4RXK
生産様式は、古典古代、アジア的、封建、工業（19世紀）と
通時的に遷移した話で
交換様式は、各様式が、共時的に存在し、
通時的に様式間の遷移もあるという話のようだが
それで？という感じ
大袈裟に言ってた、国家・資本・ネーションの結合も同様

272吾輩は名無しである2022/10/26(水) 17:02:53.39ID:q/+ES7x3
ポランニーも、「共時的に存在」の線でしょう。
また、ドゥルーズ＝ガタリのコード化、超コード化、脱コード化、
だって「共時的に存在し」ているということだったし、
アミンは、アジア的生産様式を貢納生産様式と言い換えて、
それを実は封建と近い、とし（ドゥルーズ＝ガタリが、超コード化とひとくくりにしたのと似ている）、「共時的に存在」とした。
ほかににもそういう人はいたでしょう。

ちなみに、神権政治体制下のアジア的貢納と封建をひとまとめにするのは、
理にかなっていると思う。
古バビロニア→ペルシャあたりをみると、
神官領主がだんだん武人領主に変わっていく様子がわかる。
そもそも、日本語の封建制と言う言葉にしても、周王朝の封建制からきているわけだが、
周は分類するとすれば、アジア的生産様式でしょう。

馬

鹿

じ

ゃ

ね

〡

の

ｗ

ｗ

ｗ

>>246
9:00の起床は目覚まし時計かまさか

「フェティシズムに内在」している人間は姦淫をする
偶像崇拝→肉の思い→フェティシズムに内在→姦淫→獣化（６６６）
これはほぼ論理必然的な流れだと言ってよい
神が偶像崇拝を禁じておられるのは理由があることだ
偶像崇拝はすべての悪の根源だとまで書いてある

327 吾輩は名無しである ▼ 2022/10/29(土) 17:15:06.53

フェティシュを思いちがいしてはならない。フェティシズムは神への攻撃である。（マルクス）

>>254
だからダメなんだよ

「力と交換様式」　序論　29ページ

フェティシズムは、時が経てば経つほど、
むしろ滑稽な倒錯性を示す比喩として受け取られるようになった。
『資本論』でマルクスが述べたことが単に揶揄的な比喩としてしか
受け取られなくなったのは、一つにはそのためである。

しかし、後述するように、『資本論』以後のマルクスは、
フェティシズムに関して肯定的となった。

>>270

もう三十超えてればそれは結構間近だよ

落合さん、NAMの駒場イベントで「NAM原理」の朝日書評のコピー持って
「この書評はよくない」とか言ってた

209 考える名無しさん sage 2022/10/29(土) 17:39:40.73 0
326 吾輩は名無しである ▼ 2022/10/29(土) 17:08:12.65

石塚正英著「マルクスの『フェティシズム・ノート』を読む」（社会評論社）

石塚は、「マルクスの原始フェティシズム理解―ド＝ブ ロス著『フェティシュ諸神の崇拝』（1760）摘要〈1842 春〉の解明」（1988）で、マルクスにしても、ド・ブロスとおなじく、フェティシズムを宗教とみなしていなかった、という。そして、神にあたるものを、人間が作り、それを拝み、おしまいに壊す、というのがフェティシズムであって、その人工物を対象とする思考は、むしろ唯物論的である、という。それゆえ、原始社会の経済についてフェティシズムの概念を用いて説明することは、唯物史観に合致している、というのである。

そもそもチカコーの中であれだけフェティシズムが繰り返し強調されてるのに
フェティシズムが読めないというのは有り得ない。

203考える名無しさん2022/10/05(水) 23:18:56.93ID:0

楽天ブックスクソだな
まだ発送さえされてないな
お前ら新刊届いたの？


207考える名無しさん2022/10/06(木) 01:08:43.11ID:0

楽天がクソなんじゃなく発売日10/6に変わったっぽいな
楽天ブックスごめんな
インスクリプトのツイッターも10/6って書いてある
木曜読むつもりだったのに肩透かし
ECサイトだと10/7って書いてるとこもある
謎すぎる


209考える名無しさん2022/10/06(木) 03:14:19.28ID:0

どうも紀伊国屋もジュンク堂も10/5の夕方過ぎてやっと入荷したみたいだな
ちょっとゴタついて1日か2日遅れてるみたい


220考える名無しさん2022/10/06(木) 15:03:28.49ID:0

楽天ブックスだと届くの明日だな
全体的に２日くらい岩波のせいか取次のせいかしらんけど遅れてるっぽいね


257考える名無しさん2022/10/06(木) 23:33:09.38ID:0

楽天ブックス明日の午前には配送できるらしい
確実に受け取れるように午前には受け取らないけど

いったい誰なんだこのチカコーミーハー

チカコー馬鹿の正体は？ｗｗｗ

260考える名無しさん2022/10/07(金) 12:21:36.85

誰か入手した？チカコー
報告しろや！

261考える名無しさん2022/10/07(金) 14:28:44.20

>>260
入手したよ
まだ読んでないけど


263考える名無しさん2022/10/07(金) 14:45:38.54

チカコー
序論は多分既存の説の要約じゃないかと予想して一回飛ばして先に序論の後から読んでるけど
徹底的にアンチ偶像崇拝の本だねこれ
Aなら偶像崇拝、Bなら権力崇拝、Cなら貨幣崇拝を起こす遠隔的な力について書こうとしてるっぽい


269考える名無しさん2022/10/07(金) 15:40:32.51

これから昼食
引用してる文献もいままでとかなり違ってるし力作って感じはある
ただ前半で突然出てまくる霊っていう単語で脱落するやつは多いだろうな
まあ霊っていうのは単に”交換様式ごとにある交換が迫る遠隔的で反抗しがたい力”なんだけどな


290考える名無しさん2022/10/08(土) 18:20:33.75

一気に読み終わったー
面白かった

交換様式ABCDとそれぞれの力という観点をしっかり基礎づけようという本だったね
そしてこれまでになかったくらいマルクス主義とそしてマルクスとエンゲルス、さらには社会主義と格闘したな

＞　290考える名無しさん2022/10/08(土) 18:20:33.75
＞　一気に読み終わったー
＞　面白かった




そもそもチカコーの中であれだけフェティシズムが繰り返し強調されてるのに
フェティシズムが読めないというのは有り得ない。