週刊読書人2022年11月11日号柄谷行人ロングインタビュー
『モース・ホッブズ・マルクス』より
書いてる過程でわかってきたことがあります。
物と物を交換し合う交換様式Ｃから出てくる力、
それをマルクスは「物神（フェティッシュ）」と呼びました。
そのことは一応知られてはいます。
しかし単なる冗談だと思われ、深く考えられては来ませんでした。
マルクス主義者はマルクスを読みますから、
フェティッシュという概念があることは理解していますが、
それが交換から生み出される力であることの意味はわかっていなかったと思います。
だから、これまでフェティシズムの議論がまともになされて来なかったわけです。
,, -‐''"￣￣｀ﾞ ヽ、
／ ＼
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ノ ＿＿＿ﾉ
（＿＿＿_,,--‐‐'''"⌒:::::l.川
. |（●）, ､（●）､.:|川 これからは内在の時代やで
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::|ﾘﾘ
. | ｍj |＝‐ｧ' .::::|((( おまえらもちゃんとドゥルーズ読んどけよ
彡＼,〈＿_ﾉﾆﾆ´ .:::／ミミ
／ノ ﾉ -‐‐一´＼
【フェティシズムと】柄谷行人を解体する69【内在】
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1哀愁の小林秀雄
2022/12/04(日) 19:18:13.5902022/12/04(日) 19:19:34.820
2022/12/04(日) 19:21:33.740
「力と交換様式」 序論 29ページ
フェティシズムは、時が経てば経つほど、
むしろ滑稽な倒錯性を示す比喩として受け取られるようになった。
『資本論』でマルクスが述べたことが単に揶揄的な比喩としてしか
受け取られなくなったのは、一つにはそのためである。
しかし、後述するように、『資本論』以後のマルクスは、
フェティシズムに関して肯定的となった。それは、
アフリカ人のフェティシズムと、近代西洋人すなわち
資本主義のフェティシズムを区別するようになったからだ。
それを示すのは、彼が最晩年に、
ジョン・ラボックの『文明の起源と人類の起源』について書いた摘要である。
その中で、重要なのはフェティシズムと偶像崇拝の区別である。
通常、それらは同一視されている。
しかし、偶像崇拝が神への屈服であるのに対して、
フェティシズムは神への攻撃である、とマルクスはいうのだ。
私の考えでは、それは次のようなことを意味する。
アフリカ人のフェティシズムが氏族社会を形成する交換様式Ａに
もとづくのに対して、
偶像崇拝は国家や資本を形成する交換様式ＢやＣにもとづく。
『資本論』でマルクスがいうフェティシズムは、
後者のような偶像崇拝である。
フェティシズムは、時が経てば経つほど、
むしろ滑稽な倒錯性を示す比喩として受け取られるようになった。
『資本論』でマルクスが述べたことが単に揶揄的な比喩としてしか
受け取られなくなったのは、一つにはそのためである。
しかし、後述するように、『資本論』以後のマルクスは、
フェティシズムに関して肯定的となった。それは、
アフリカ人のフェティシズムと、近代西洋人すなわち
資本主義のフェティシズムを区別するようになったからだ。
それを示すのは、彼が最晩年に、
ジョン・ラボックの『文明の起源と人類の起源』について書いた摘要である。
その中で、重要なのはフェティシズムと偶像崇拝の区別である。
通常、それらは同一視されている。
しかし、偶像崇拝が神への屈服であるのに対して、
フェティシズムは神への攻撃である、とマルクスはいうのだ。
私の考えでは、それは次のようなことを意味する。
アフリカ人のフェティシズムが氏族社会を形成する交換様式Ａに
もとづくのに対して、
偶像崇拝は国家や資本を形成する交換様式ＢやＣにもとづく。
『資本論』でマルクスがいうフェティシズムは、
後者のような偶像崇拝である。
2022/12/05(月) 10:29:45.060
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／ 癶 癶 ＼
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 柄谷行人の誤読厨 ありがちパターン分析 まとめスレ
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／
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／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 柄谷行人の誤読厨 ありがちパターン分析 まとめスレ
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2022/12/05(月) 10:31:36.580
330考える名無しさん2022/10/10(月) 14:58:07.29
NAMで懲りたんでしょ
331考える名無しさん2022/10/10(月) 15:07:18.72
>>330
NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、また自分が贈与しても返礼を断る、まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
交換様式Dの側にこっちから近づいても近づくことはできず、”Dが向こうからやってくるまで”（要するに世界戦争がおきてそれがおわるまで）、それまでは交換様式Aしかない
っていう
NAMで懲りたんでしょ
331考える名無しさん2022/10/10(月) 15:07:18.72
>>330
NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、また自分が贈与しても返礼を断る、まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
交換様式Dの側にこっちから近づいても近づくことはできず、”Dが向こうからやってくるまで”（要するに世界戦争がおきてそれがおわるまで）、それまでは交換様式Aしかない
っていう
2022/12/05(月) 10:32:02.100
290考える名無しさん2022/10/08(土) 18:20:33.75
一気に読み終わったー
面白かった
交換様式ABCDとそれぞれの力という観点をしっかり基礎づけようという本だったね
そしてこれまでになかったくらいマルクス主義とそしてマルクスとエンゲルス、さらには社会主義と格闘したな
291考える名無しさん2022/10/08(土) 18:22:19.02ID:0
俺は尼で予約だったけど昨日の昼に届いたよ
なお東京ではない
292考える名無しさん2022/10/08(土) 19:51:20.58ID:0
書店から電話入ることになってるが、俺はまだ
明日あたりかな、ちな東京
293考える名無しさん2022/10/08(土) 19:59:45.66ID:0
>>290
早いな
俺は88年ぶりの寒波からの寒暖差で今日は体調悪いからまだ前半で止まってる
後半はマルエンと戦ってるのか？
早く読みたくなった
一気に読み終わったー
面白かった
交換様式ABCDとそれぞれの力という観点をしっかり基礎づけようという本だったね
そしてこれまでになかったくらいマルクス主義とそしてマルクスとエンゲルス、さらには社会主義と格闘したな
291考える名無しさん2022/10/08(土) 18:22:19.02ID:0
俺は尼で予約だったけど昨日の昼に届いたよ
なお東京ではない
292考える名無しさん2022/10/08(土) 19:51:20.58ID:0
書店から電話入ることになってるが、俺はまだ
明日あたりかな、ちな東京
293考える名無しさん2022/10/08(土) 19:59:45.66ID:0
>>290
早いな
俺は88年ぶりの寒波からの寒暖差で今日は体調悪いからまだ前半で止まってる
後半はマルエンと戦ってるのか？
早く読みたくなった
2022/12/05(月) 10:32:34.790
325考える名無しさん2022/10/10(月) 10:19:35.57
多分このスレにいるジジイどもしか買ってないよ
だからファンなら10冊ぐらい買ってやれよ
326考える名無しさん2022/10/10(月) 10:47:24.82
冷笑系の論理飛躍
たまたま自分が行った日に誰も居なかったから
座り込み日数ゼロにしちゃえば？とか言ってる
西村と同じ。
冷笑系、必死だなw
327考える名無しさん2022/10/10(月) 11:01:52.13
柄谷ほどの冷笑系もいないだろ
世界戦争は不可避だから社会運動に消極的なんだろ
328考える名無しさん2022/10/10(月) 14:18:38.13ID:0
柄谷はシニカルじゃなくヒューモラスなんだよ
それわかんなきゃDもわからない
329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない
そう言ってるだけ
チカコー読め
多分このスレにいるジジイどもしか買ってないよ
だからファンなら10冊ぐらい買ってやれよ
326考える名無しさん2022/10/10(月) 10:47:24.82
冷笑系の論理飛躍
たまたま自分が行った日に誰も居なかったから
座り込み日数ゼロにしちゃえば？とか言ってる
西村と同じ。
冷笑系、必死だなw
327考える名無しさん2022/10/10(月) 11:01:52.13
柄谷ほどの冷笑系もいないだろ
世界戦争は不可避だから社会運動に消極的なんだろ
328考える名無しさん2022/10/10(月) 14:18:38.13ID:0
柄谷はシニカルじゃなくヒューモラスなんだよ
それわかんなきゃDもわからない
329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない
そう言ってるだけ
チカコー読め
2022/12/05(月) 10:33:22.970
柄谷スレ 2022/10/08(土) から 2022/10/10(月)
辺りに残ってる記録だが・・・
この辺の書き込みはスピーディだが自作自演率もかなり高いんじゃないか？ｗ
辺りに残ってる記録だが・・・
この辺の書き込みはスピーディだが自作自演率もかなり高いんじゃないか？ｗ
2022/12/05(月) 10:34:12.980
読み返していたら、
この書き込みも全然認識がデタラメ言ってるよｗｗ
↓
329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
> ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、
柄谷は全くそんなこと言ってないし、また言うはずもないｗｗｗ
通常の交換には、それがどのような場合でも大体、
ＡとＢとＣ混じり合う。
柄谷が言ってるのはそういうこと。
純粋なＡなんていうものは、殆ど有り得ない。
まらＡが、必ず善であるということもない。
また、柄谷は、ＢとＣのことを悪だと見做したことも全くないｗ
ＢとＣはそれぞれ必然性を持って現れる。
故に、ＢとＣのほうが正義として現れることもある。
交換とは、通常、Ａ、Ｂ、Ｃの重層的な複合体となって現れている。
純粋などれかというのとは、ナンセンスである。
柄谷の主張はこういうこと！ｗ
この書き込みも全然認識がデタラメ言ってるよｗｗ
↓
329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
> ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、
柄谷は全くそんなこと言ってないし、また言うはずもないｗｗｗ
通常の交換には、それがどのような場合でも大体、
ＡとＢとＣ混じり合う。
柄谷が言ってるのはそういうこと。
純粋なＡなんていうものは、殆ど有り得ない。
まらＡが、必ず善であるということもない。
また、柄谷は、ＢとＣのことを悪だと見做したことも全くないｗ
ＢとＣはそれぞれ必然性を持って現れる。
故に、ＢとＣのほうが正義として現れることもある。
交換とは、通常、Ａ、Ｂ、Ｃの重層的な複合体となって現れている。
純粋などれかというのとは、ナンセンスである。
柄谷の主張はこういうこと！ｗ
10考える名無しさん
2022/12/05(月) 10:34:42.010 このスレ見ている人は、
低能キチガイＡＡでスレ荒らしてる当人が、
上のように、
交換様式の話を偉そうに（全部デタラメだがｗ）吹聴してる
その当人と同一人物であるという
そのアイロニーに、
よく気付くべしｗｗｗｗ
低能キチガイＡＡでスレ荒らしてる当人が、
上のように、
交換様式の話を偉そうに（全部デタラメだがｗ）吹聴してる
その当人と同一人物であるという
そのアイロニーに、
よく気付くべしｗｗｗｗ
11考える名無しさん
2022/12/05(月) 10:35:18.840 ＞331考える名無しさん2022/10/10(月) 15:07:18.72
NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、また自分が贈与しても返礼を断る、まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
↑
それでは質問するけど、、
柄谷スレを糞ＡＡで荒らしている行為は
交換様式論でいえば、何にあたるわけ？
どういう交換様式で説明できるんですか？ｗｗｗｗ
NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、また自分が贈与しても返礼を断る、まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
↑
それでは質問するけど、、
柄谷スレを糞ＡＡで荒らしている行為は
交換様式論でいえば、何にあたるわけ？
どういう交換様式で説明できるんですか？ｗｗｗｗ
12考える名無しさん
2022/12/05(月) 10:36:44.350 > ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、
柄谷は全くそんなこと言ってないし、また言うはずもないｗｗｗ
通常の交換には、それがどのような場合でも大体、
ＡとＢとＣ混じり合う。
柄谷が言ってるのはそういうこと。
純粋なＡなんていうものは、殆ど有り得ない。
またＡが、必ず善であるということもない。
また、柄谷は、ＢとＣのことを悪だと見做したことも全くないｗ
ＢとＣはそれぞれ必然性を持って現れる。
故に、ＢとＣのほうが正義として現れることもある。
交換とは、通常、Ａ、Ｂ、Ｃの重層的な複合体となって現れている。
純粋などれかというのとは、ナンセンスである。
柄谷の主張はこういうこと！ｗ
柄谷は全くそんなこと言ってないし、また言うはずもないｗｗｗ
通常の交換には、それがどのような場合でも大体、
ＡとＢとＣ混じり合う。
柄谷が言ってるのはそういうこと。
純粋なＡなんていうものは、殆ど有り得ない。
またＡが、必ず善であるということもない。
また、柄谷は、ＢとＣのことを悪だと見做したことも全くないｗ
ＢとＣはそれぞれ必然性を持って現れる。
故に、ＢとＣのほうが正義として現れることもある。
交換とは、通常、Ａ、Ｂ、Ｃの重層的な複合体となって現れている。
純粋などれかというのとは、ナンセンスである。
柄谷の主張はこういうこと！ｗ
13考える名無しさん
2022/12/05(月) 10:38:16.050 > 329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
↑
これは柄谷スレで荒らし厨が
発狂する直前に書いていた文章だけど、
しかし言ってることは、まさに
最もありがちで低レベルな交換様式論の誤読なわけよｗｗ
まず現実的な交換の現場というのは、
大体においてＡとＢとＣの要素が入り混じりながら行われるもので、
純粋にどれという交換を見つけるほうが珍しい。
そしてここが重要な点だが、
交換様式のＡＢＣについて、善悪の判断というのは成り立たない。
敢えていえば、交換様式Ｄが善である。
しかし、ＡＢＣのそれぞれは、社会構造にある
それぞれ強制的な傾向を示しているだけで
その各々は善悪的な価値判断の外にある。
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
↑
これは柄谷スレで荒らし厨が
発狂する直前に書いていた文章だけど、
しかし言ってることは、まさに
最もありがちで低レベルな交換様式論の誤読なわけよｗｗ
まず現実的な交換の現場というのは、
大体においてＡとＢとＣの要素が入り混じりながら行われるもので、
純粋にどれという交換を見つけるほうが珍しい。
そしてここが重要な点だが、
交換様式のＡＢＣについて、善悪の判断というのは成り立たない。
敢えていえば、交換様式Ｄが善である。
しかし、ＡＢＣのそれぞれは、社会構造にある
それぞれ強制的な傾向を示しているだけで
その各々は善悪的な価値判断の外にある。
14考える名無しさん
2022/12/05(月) 10:39:48.240 たとえば、ありがちで凡庸な見方では、
交換様式Ａが一見、善に見えるのかもしれないが
それも殆どの場合が間違いであるｗ
現実には、Ａを実現するのはとても簡単なことで、
企業であろうとヤクザ組織であろうと学校であろうと
権力の懐に飛び込んで、ひたすら相手に阿る行為、発言だけをしてれば
それでもう、
贈与と返礼の関係は実現されてしまう。
田中角栄が最も得意とした先行贈与型の政治力学
つまり自民党的な日本の贈収賄の構造も
まさに交換様式Ａに根ざした現象である。
Ａだけが善であるなんて事態は全く成り立たないｗｗｗ
逆に、時と場合によっては、ＢとＣが、善であり、
正義として到来することもある。
（むしろ現実にはこっちの現象のほうが多いともいえる。）
それは交換様式Ａの必ず陥る運命にある悪循環
即ち、贈収賄と馴れ合いの構造を打ち破るときである。
そのときは、交換様式ＢとＣこそが
まさに正義として実現される。
（歴史上一般的なブルジョワ革命の構造がそうである。）
交換様式Ａが一見、善に見えるのかもしれないが
それも殆どの場合が間違いであるｗ
現実には、Ａを実現するのはとても簡単なことで、
企業であろうとヤクザ組織であろうと学校であろうと
権力の懐に飛び込んで、ひたすら相手に阿る行為、発言だけをしてれば
それでもう、
贈与と返礼の関係は実現されてしまう。
田中角栄が最も得意とした先行贈与型の政治力学
つまり自民党的な日本の贈収賄の構造も
まさに交換様式Ａに根ざした現象である。
Ａだけが善であるなんて事態は全く成り立たないｗｗｗ
逆に、時と場合によっては、ＢとＣが、善であり、
正義として到来することもある。
（むしろ現実にはこっちの現象のほうが多いともいえる。）
それは交換様式Ａの必ず陥る運命にある悪循環
即ち、贈収賄と馴れ合いの構造を打ち破るときである。
そのときは、交換様式ＢとＣこそが
まさに正義として実現される。
（歴史上一般的なブルジョワ革命の構造がそうである。）
15考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:00:33.320 内
在
し
ろ
＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
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l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
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|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
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: ./ i./ ,,..、 ヽ
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.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
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16考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:03:07.840 ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
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.|,...、 / "´＿_｀ ´ ＿｀'｝
| i^.ヽ| ノ･▲ゝ ; { .ﾉ▲ヽ',
'、.( .|| ￣ ノ .'､ ￣ |
＼__ｨ :::::: , -(_ｃ､,ｨ.)、 :::::|
|| | ／ｨく_ ,. -‐'┴ ､_>､ /
.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ 読書会を
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.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ 読書会を
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17考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:03:27.150 ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
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|| | ／ｨく_ ,. -‐'┴ ､_>､ /
.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ やりたいんだよ
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.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ やりたいんだよ
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18考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:03:40.710 ／⌒ヾ⌒＼
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|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
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(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) やれよクソ馬鹿
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
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19考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:05:08.700 ＞ 331考える名無しさん2022/10/10(月) 15:07:18.72
＞ だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
↑
あらゆる糞ポエムを超越する恥ずかしい台詞ｗｗｗ
＞ だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
↑
あらゆる糞ポエムを超越する恥ずかしい台詞ｗｗｗ
20考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:06:25.890 ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
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.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ 本を読むとは、遅く読むことである。
.| ＼ ｀' ＼＿＿ノ /
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-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
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-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
21考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:06:46.650 ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
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.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ 味わって読むことである。
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-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
22考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:06:58.290 ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
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.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ 考えながら読むことである。
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23考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:07:06.880 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ おまえの交換様式Ａはどうなったんだ？
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
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／ ⌒ ⌒ ＼ おまえの交換様式Ａはどうなったんだ？
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
24考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:07:10.960 ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
／ , -――-､-―-､＼
/ ./ ＼|
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|| | ／ｨく_ ,. -‐'┴ ､_>､ /
.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／再考しながら読むことである。。。
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-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
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.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／再考しながら読むことである。。。
.| ＼ ｀' ＼＿＿ノ /
/.＼ ､｀''-､ '⌒ ／
-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
25考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:07:29.890 ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
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.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ スキャンティー
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26考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:07:52.340 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
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/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) スキャンティー
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＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
27考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:08:13.520 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ スキャンティー
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ スキャンティー
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
28考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:08:28.850 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナムｗナムｗ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナムｗナムｗ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
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､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
29考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:08:55.820 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| 読書会を
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
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（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| 読書会を
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
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l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
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30考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:09:10.470 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| やりたいんだよ
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
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l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
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: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
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（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
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: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
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.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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31考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:09:22.320 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) やれよクソ馬鹿
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
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(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) やれよクソ馬鹿
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
32考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:10:45.750 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ おまえもしかしてNAM会員よりエラいと思ってるのか？
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
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／ ⌒ ⌒ ＼ おまえもしかしてNAM会員よりエラいと思ってるのか？
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＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
33考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:12:54.120 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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34考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:12:56.230 82考える名無しさん2022/10/26(水) 18:40:00.82ID:0
柄谷はずいぶん危険な場所に来たのである
83考える名無しさん2022/10/26(水) 18:43:18.23ID:0
全然危険じゃないよｗ
老後は金が余ってるだろう
ちゃんと昔のＮＡＭ会員に、
勝手に解散やったんだから会費返せよな
84考える名無しさん2022/10/26(水) 18:45:58.52ID:0
本当に危険な場所を生きてた思想家とは、
マルクスであり、
ニーチェであり、
トロツキーであり、
フロイトも亡命してるし
フッサールも大学出入り禁止になってるし、
ウィトゲンシュタインは戦争いってるし
85考える名無しさん2022/10/26(水) 18:46:18.48ID:0
自分が代表じゃない時に解散
ロシア軍に命令するプーチンのように
86考える名無しさん2022/10/26(水) 18:46:31.96ID:0
柄谷なんて甘やかされまくりやろ
87考える名無しさん2022/10/26(水) 18:47:09.12ID:0
バフチンはシベリアで強制労働やってる
88考える名無しさん2022/10/26(水) 18:49:28.51ID:0
NAMの資金15万だか関本さんがプールしてて
新NAMだかFree Associationだかやると言ってたような
89考える名無しさん2022/10/26(水) 18:50:57.07ID:0
哲学は本質的に危険なんだよ
安全安心が好きなら哲学をやるべきでない
90考える名無しさん2022/10/26(水) 18:53:52.51ID:0
クリティカルな批評家を辞めて哲学者に
91考える名無しさん2022/10/26(水) 18:54:58.04ID:0
危険だろうが安全だろうがウンコ製造機になったら
一巻の終わりだｗｗ
柄谷はずいぶん危険な場所に来たのである
83考える名無しさん2022/10/26(水) 18:43:18.23ID:0
全然危険じゃないよｗ
老後は金が余ってるだろう
ちゃんと昔のＮＡＭ会員に、
勝手に解散やったんだから会費返せよな
84考える名無しさん2022/10/26(水) 18:45:58.52ID:0
本当に危険な場所を生きてた思想家とは、
マルクスであり、
ニーチェであり、
トロツキーであり、
フロイトも亡命してるし
フッサールも大学出入り禁止になってるし、
ウィトゲンシュタインは戦争いってるし
85考える名無しさん2022/10/26(水) 18:46:18.48ID:0
自分が代表じゃない時に解散
ロシア軍に命令するプーチンのように
86考える名無しさん2022/10/26(水) 18:46:31.96ID:0
柄谷なんて甘やかされまくりやろ
87考える名無しさん2022/10/26(水) 18:47:09.12ID:0
バフチンはシベリアで強制労働やってる
88考える名無しさん2022/10/26(水) 18:49:28.51ID:0
NAMの資金15万だか関本さんがプールしてて
新NAMだかFree Associationだかやると言ってたような
89考える名無しさん2022/10/26(水) 18:50:57.07ID:0
哲学は本質的に危険なんだよ
安全安心が好きなら哲学をやるべきでない
90考える名無しさん2022/10/26(水) 18:53:52.51ID:0
クリティカルな批評家を辞めて哲学者に
91考える名無しさん2022/10/26(水) 18:54:58.04ID:0
危険だろうが安全だろうがウンコ製造機になったら
一巻の終わりだｗｗ
35考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:13:31.080 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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36考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:13:52.890 __ ＿
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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37考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:14:08.910 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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38考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:14:32.770 柄谷スレ史上最大の糞ポエム決定です！ｗｗｗ
↓
89考える名無しさん2022/10/26(水) 18:50:57.07
哲学は本質的に危険なんだよ
安全安心が好きなら哲学をやるべきでない
↓
89考える名無しさん2022/10/26(水) 18:50:57.07
哲学は本質的に危険なんだよ
安全安心が好きなら哲学をやるべきでない
39考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:14:38.690 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) そんなことより、
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
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40考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:14:50.780 ／⌒ヾ⌒＼
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) オマエ、
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41考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:15:16.270 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づいてないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づいてないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
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￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
42考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:15:32.960 __ ＿
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／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
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､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
43考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:15:34.120 89考える名無しさん2022/10/26(水) 18:50:57.07ID:0
哲学は本質的に危険なんだよ
安全安心が好きなら哲学をやるべきでない
90考える名無しさん2022/10/26(水) 18:53:52.51ID:0
クリティカルな批評家を辞めて哲学者に
91考える名無しさん2022/10/26(水) 18:54:58.04ID:0
危険だろうが安全だろうがウンコ製造機になったら
一巻の終わりだｗｗ
92考える名無しさん2022/10/26(水) 18:56:05.83ID:0
そしてネット上で他人の邪魔をする荒しねｗｗｗ
哲学は本質的に危険なんだよ
安全安心が好きなら哲学をやるべきでない
90考える名無しさん2022/10/26(水) 18:53:52.51ID:0
クリティカルな批評家を辞めて哲学者に
91考える名無しさん2022/10/26(水) 18:54:58.04ID:0
危険だろうが安全だろうがウンコ製造機になったら
一巻の終わりだｗｗ
92考える名無しさん2022/10/26(水) 18:56:05.83ID:0
そしてネット上で他人の邪魔をする荒しねｗｗｗ
44考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:16:11.300 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 馬鹿まるだし
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
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{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 馬鹿まるだし
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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45考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:18:10.570 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) オマエ、
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/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) オマエ、
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/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
46考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:18:30.080 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ケッサクだなｗｗｗ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ケッサクだなｗｗｗ
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/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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47考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:18:40.170 「哲学は本質的に危険」ではなくて
単に、柄谷スレの荒らしはウンコ製造機である。
これが完膚なきまでに、真実です！ｗｗｗ
単に、柄谷スレの荒らしはウンコ製造機である。
これが完膚なきまでに、真実です！ｗｗｗ
48考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:19:49.670 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
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{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ポンコツ過ぎるー
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ポンコツ過ぎるー
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
49考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:20:54.540 柄谷スレ荒らしよ
自分が書いたこの言葉を思い出せ！
↓
＞331考える名無しさん2022/10/10(月) 15:07:18.72
NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、また自分が贈与しても返礼を断る、まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
自分が書いたこの言葉を思い出せ！
↓
＞331考える名無しさん2022/10/10(月) 15:07:18.72
NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、また自分が贈与しても返礼を断る、まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）ありえないっていう結論になったんだな
50考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:23:30.380 この世の最大ポエムや・・・
『NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、
NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど
柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、
また自分が贈与しても返礼を断る、
まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、
NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
ありえないっていう結論になったんだな 』
『NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、
NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど
柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、
また自分が贈与しても返礼を断る、
まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、
NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
ありえないっていう結論になったんだな 』
51考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:25:26.860 もうあらゆる、かつて関与した元ＮＡＭ会員たちが、
今はこの最大糞ポエム読みながら
泣いています。。。。
悔しさに、歯ぎしりしながら涙を流していますね・・・・
今はこの最大糞ポエム読みながら
泣いています。。。。
悔しさに、歯ぎしりしながら涙を流していますね・・・・
52考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:28:03.740 ／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 柄谷スレの荒らし行為は交換様式で何に当たるのさ？
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 柄谷スレの荒らし行為は交換様式で何に当たるのさ？
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
53考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:34:26.860 > 329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
↑
すっげえ・・・・文章自体が凄絶な糞ポエムやね
＞そう言ってるだけ
＞チカコー読め
って、
オマエ一体何様のつもりや？ｗｗｗｗ
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
↑
すっげえ・・・・文章自体が凄絶な糞ポエムやね
＞そう言ってるだけ
＞チカコー読め
って、
オマエ一体何様のつもりや？ｗｗｗｗ
55考える名無しさん
2022/12/05(月) 12:40:50.560 宮台真司の襲撃犯 ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ 柄谷スレの荒らし
56考える名無しさん
2022/12/05(月) 13:37:03.530 ／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 本日でチカコー本発売二箇月記念やで
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
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.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 本日でチカコー本発売二箇月記念やで
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
57考える名無しさん
2022/12/05(月) 13:53:01.610 SHOW-YA - 黒く塗りつぶせ(矢沢永吉)Official MV
https://www.youtube.com/watch?v=xChfAtXC5k8
https://www.youtube.com/watch?v=xChfAtXC5k8
58考える名無しさん
2022/12/05(月) 13:55:24.800 俺様＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞宮台真司の襲撃犯 ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ 柄谷スレの荒らし＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞すっかりソノ気のナム会員
59考える名無しさん
2022/12/05(月) 13:55:35.540 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナム会員
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
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| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
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{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナム会員
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
60考える名無しさん
2022/12/05(月) 13:55:54.300 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
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| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
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{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
61考える名無しさん
2022/12/05(月) 14:03:25.010 /＼＿＿_／ヽ
／ ::::::::::::::::＼
| ,,-‐‐ ‐‐-､ .:::|
| .ﾞ ￣" |ﾞ￣ " ::::| なんだかよくわからないけど
| ` ' ::| ここにティッシュ置いときますね。
＼ ヽニﾆ=' ::／
／｀'ー‐---‐一'´＼
/ ::::i ヽ
| | :::;;l |
￣_|,..i'"':,￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＼`､: i'､
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| .ﾞ ￣" |ﾞ￣ " ::::| なんだかよくわからないけど
| ` ' ::| ここにティッシュ置いときますね。
＼ ヽニﾆ=' ::／
／｀'ー‐---‐一'´＼
/ ::::i ヽ
| | :::;;l |
￣_|,..i'"':,￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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.＼|_,..-┘
62考える名無しさん
2022/12/05(月) 14:04:39.410 ／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l 「私を襲撃した犯人の顔は分からなかったが
|（●）, ､（●）､.:| 柄谷スレを荒らしてる犯人の正体なら分かる」
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::|
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::| （宮台真司談。病院のベッドから）
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l 「私を襲撃した犯人の顔は分からなかったが
|（●）, ､（●）､.:| 柄谷スレを荒らしてる犯人の正体なら分かる」
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::|
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::| （宮台真司談。病院のベッドから）
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
63考える名無しさん
2022/12/05(月) 14:05:54.730 内在しろゥッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッッ！！！
"'-,, `-,,,,-'--'':::￣:::::::''ニ;;-==,_____ '" _,,--''"
￣"''-- _-'':::::"￣::::::::::::::::;;;;----;;;;;;;;::::`::"''::---,,_ __,,-''"
._,,-'ニ-''ニ--''"￣.i|￣ |i-----,,￣`"''-;;::''-`-,,
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64考える名無しさん
2022/12/05(月) 15:09:34.930 荒らし厨が前にしていた糞バカ発言
ここでどんどん晒していきましょうｗｗ
ここでどんどん晒していきましょうｗｗ
65考える名無しさん
2022/12/05(月) 21:19:28.400 今夜もワールドカップの時代になったらあれが出てくるぞ
66考える名無しさん
2022/12/05(月) 23:42:18.890 _,, ---一 ー- ,,,_
、＿,,,, ＿,, -.'" ` 、
ミ三ﾐ三ミ三ﾐミ ｱぴゅい ｱぴゅい ヽ_,
-=＝三ミ彡三ミﾐ ,,=-＝= ==、 iﾐ=-、＿
＿,,ンミミ三ﾐ三ミﾐ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミﾐ三ﾐ=-'
_, -=＝彡ミ彡ミﾐミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡＝=-'
＿,彡彡三ミ三ミﾐレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=-、 交換様式Ａは
（＿彡三ミ彡ミミﾐ' ヽ、 ノ ＼＿＿ﾉiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーﾐミﾐ `ー /(＿r-、r-_） .|彡ミ三＝-、 どうなったんや？
）（＿ミ彡ﾐ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、_
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽﾐﾐ |: ﾝ＝-ニ-ヽ、 .|彡ミ三＝=-
彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ｪｪｪｪｪﾝ | |彡ン=-＝
-=＝彡三ﾐ `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ﾉミ三＝=''
'' てノこミ彡三ﾐ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、
'' 三ミ＝三三ﾐ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
-=＝''￣て.| : : : : : ::::::￣￣￣:::::::::|彡
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ミ三ﾐ三ミ三ﾐミ ｱぴゅい ｱぴゅい ヽ_,
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_, -=＝彡ミ彡ミﾐミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡＝=-'
＿,彡彡三ミ三ミﾐレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=-、 交換様式Ａは
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ー-=二三ンーﾐミﾐ `ー /(＿r-、r-_） .|彡ミ三＝-、 どうなったんや？
）（＿ミ彡ﾐ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、_
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽﾐﾐ |: ﾝ＝-ニ-ヽ、 .|彡ミ三＝=-
彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ｪｪｪｪｪﾝ | |彡ン=-＝
-=＝彡三ﾐ `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ﾉミ三＝=''
'' てノこミ彡三ﾐ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、
'' 三ミ＝三三ﾐ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
-=＝''￣て.| : : : : : ::::::￣￣￣:::::::::|彡
67考える名無しさん
2022/12/05(月) 23:47:06.670 交換様式Ａ ≠ 善行
68考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:02:32.490 ＿_,,,,、 .,、
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: ./ i./ ,,..、 ヽ
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（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ナイザ～イ ナイザ～イ
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ナイザ～イナイザ～イナイザ～イ
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
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: ./ i./ ,,..、 ヽ
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（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ナイザ～イ ナイザ～イ
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ナイザ～イナイザ～イナイザ～イ
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
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.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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69考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:06:28.210 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
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.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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70考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:15:20.030 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ナムナ～ム ナムナ～ム
ヽ;;:: ー ::;;／
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ナムナ～ム ナムナ～ム
ヽ;;:: ー ::;;／
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
71考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:18:31.200 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ナムナ～ム ナムナ～ム
ヽ;;:: ー ::;;／
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ナムナ～ム ナムナ～ム
ヽ;;:: ー ::;;／
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
72考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:18:56.000 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ナムナ～ム
ヽ;;:: ー ::;;／
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
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γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
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|;;:: ＿＿ ::;;;| ナムナ～ム
ヽ;;:: ー ::;;／
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￣￣￣
73考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:20:24.680 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
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| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
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.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
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/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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.Y ヽ / Y
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.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
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γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
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＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
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/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;|
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|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
74考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:29:03.620 ＿_,,,,、 .,、
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ナイザ～イ ナイザ～イ
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ナイザ～イナイザ～イナイザ～イ
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ナイザ～イナイザ～イナイザ～イ
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
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75考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:32:15.690 ＿_,,,,、 .,、
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.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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76考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:36:33.510 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼ｱぴゅい ｱぴゅい
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽｱぴゅい ｱぴゅいぴゅい
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|ｱぴゅい ｱぴゅいぴゅい
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽｱぴゅい ｱぴゅい
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!ｱぴゅい ｱぴゅいぴゅい
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./ｱぴゅい ｱぴゅい
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅいぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|ｱぴゅい ｱぴゅいぴゅい
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽｱぴゅい ｱぴゅい
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77考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:37:46.340 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
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| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
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.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
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/;;:: ::;ヽ
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|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
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.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
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.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ◐ｧ ｨ◑ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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78考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:38:32.000 ＿_,,,,、 .,、
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ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ナイザ～イ ナイザ～イ
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ナイザ～イナイザ～イナイザ～イ
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.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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79考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:38:42.990 ＿_,,,,、 .,、
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.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
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.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
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.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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80考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:46:04.610 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
81考える名無しさん
2022/12/06(火) 00:57:19.610 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
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: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
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l":| Ｍ .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
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82考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:01:21.430 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
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83考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:02:06.830 , '´ ￣￣ ` ､
i r-ｰ-┬-‐､i
| |,,＿ ＿,{|
Ｎ| "ﾟ'` {"ﾟ｀lﾘ ついに発狂の末期症状やなｗｗ
ﾄ.i ,__''_ !
／i/ l＼ ー .ｲ|､
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| |＿＿_|
i r-ｰ-┬-‐､i
| |,,＿ ＿,{|
Ｎ| "ﾟ'` {"ﾟ｀lﾘ ついに発狂の末期症状やなｗｗ
ﾄ.i ,__''_ !
／i/ l＼ ー .ｲ|､
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| |＿＿_|
84考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:03:12.700 ＿_,,,,、 .,、
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. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
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l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
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.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
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85考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:03:34.680 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
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〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
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γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
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γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
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86考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:06:05.330 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| NAMはおれが子供のころで
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) 解散して随分たって柄谷読み始めたけど、
|||| ) |||ｲ NAMは交換様式Aが少なくとも
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| NAMはおれが子供のころで
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) 解散して随分たって柄谷読み始めたけど、
|||| ) |||ｲ NAMは交換様式Aが少なくとも
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
87考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:07:44.480 「お前の理論（イソノミア、交換様式）は夢みたいやな」
柄谷「夢やがな」という感じです
2日
ヴァルター・ベンヤミンがカルデロンの『人の世は夢』を取り上げていますが、まさに、そうかも知れませんね。
自分の好きな事をやってゆく。不得意な事は次の世でやれれば良いと思っています。気楽なプラトン主義者です。
2日
柄谷「夢やがな」という感じです
2日
ヴァルター・ベンヤミンがカルデロンの『人の世は夢』を取り上げていますが、まさに、そうかも知れませんね。
自分の好きな事をやってゆく。不得意な事は次の世でやれれば良いと思っています。気楽なプラトン主義者です。
2日
88考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:09:58.700 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| NAMの記録を少し読んだことがあるけど
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) 柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして
|||| ) |||ｲ 贈与されても返礼せず、
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) また自分が贈与しても返礼を断る、
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､ NAMが高速崩壊したのは
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ. それが原因なんじゃないかと文面通して思った
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| NAMの記録を少し読んだことがあるけど
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) 柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして
|||| ) |||ｲ 贈与されても返礼せず、
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) また自分が贈与しても返礼を断る、
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､ NAMが高速崩壊したのは
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ. それが原因なんじゃないかと文面通して思った
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
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89考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:10:30.560 視霊者の夢
司令者
死靈
司令者
死靈
90考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:10:42.490 , '´ ￣￣ ` ､
i r-ｰ-┬-‐､i
| |◉◉◉◉{| ｱぴゅい
Ｎ| ◉◉{ ◉lﾘ ｱぴゅい
ﾄ.i◉◉◉◉! ｱぴゅいぴゅい
／i/ l＼ ◉ .ｲ|､ ぴゅい
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ N |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| A | .|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| M {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
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／i/ l＼ ◉ .ｲ|､ ぴゅい
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/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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＿| A | .|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| |＿＿_|
91考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:11:48.100 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| Ｍ .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
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: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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92考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:12:02.290 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
93考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:12:39.920 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) （すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
|||| ) |||ｲ ありえないっていう結論になったんだな
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し)
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) （すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
|||| ) |||ｲ ありえないっていう結論になったんだな
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し)
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
94考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:12:41.570 , '´ ￣￣ ` ､
i r-ｰ-┬-‐､i
| |◉◉◉◉{| ｱぴゅい
Ｎ| ◉◉{ ◉lﾘ ｱぴゅい
ﾄ.i◉◉◉◉! ｱぴゅいぴゅい
／i/ l＼ ◉ .ｲ|､ ぴゅい
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ N |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| A | .|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
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｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
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95考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:15:47.990 おいこの糞厨房よく聞けよ！
おまえの書いたこの極糞ポエム読まされて
過去のＮＡＭ会員が、
どれだけ深甚な怒りに駆られて震えたか？
それがわかるか？？？ｗｗｗｗｗｗｗ
↓
『NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、
NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど
柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、
また自分が贈与しても返礼を断る、
まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、
NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
ありえないっていう結論になったんだな 』
おまえの書いたこの極糞ポエム読まされて
過去のＮＡＭ会員が、
どれだけ深甚な怒りに駆られて震えたか？
それがわかるか？？？ｗｗｗｗｗｗｗ
↓
『NAMはおれが子供のころで
解散して随分たって柄谷読み始めたけど、
NAMは交換様式Aが少なくとも柄谷に欠如してたとんじゃないか思う
NAMの記録を少し読んだことがあるけど
柄谷は即座に交換様式Dをやろうとして贈与されても返礼せず、
また自分が贈与しても返礼を断る、
まるでモーセみたいなたち振る舞いをして、
NAMが高速崩壊したのはそれが原因なんじゃないかと文面通して思った
だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
ありえないっていう結論になったんだな 』
96考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:17:26.500 おいこの糞厨房よく聞けよ！
おまえの書いたこの極糞ポエム読まされて
過去のＮＡＭ会員が、
どれだけ深甚な怒りに駆られて震えたか？
それがわかるか？？？ｗｗｗｗｗｗｗ
↓
> 329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
おまえの書いたこの極糞ポエム読まされて
過去のＮＡＭ会員が、
どれだけ深甚な怒りに駆られて震えたか？
それがわかるか？？？ｗｗｗｗｗｗｗ
↓
> 329考える名無しさん2022/10/10(月) 14:50:00.14ID:0
社会運動に肯定的だぞ
ただしそれが交換様式Aに基づくものでなければならなず、BやCは排除しないと行けないこと、それと同時に交換様式AはBやCのような”悪”よりましだけど特有の欠点もあるからそれを自覚しつつやらないといけない が
そう言ってるだけ
チカコー読め
97考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:17:27.870 ＿_,,,,、 .,、
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: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
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l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
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l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
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ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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98考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:19:52.420 _,, ---一 ー- ,,,_
、＿,,,, ＿,, -.'" ` 、
ミ三ﾐ三ミ三ﾐミ 麻布日本最強 ヽ_,
-=＝三ミ彡三ミﾐ ,,=-＝= ==、 iﾐ=-、＿
＿,,ンミミ三ﾐ三ミﾐ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミﾐ三ﾐ=-'
_, -=＝彡ミ彡ミﾐミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡＝=-'
＿,彡彡三ミ三ミﾐレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=-、 交換様式Ａって一体
（＿彡三ミ彡ミミﾐ' ヽ、 ノ ＼＿＿ﾉiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーﾐミﾐ `ー /(＿r-、r-_） .|彡ミ三＝-、 なんやったんや？！！
）（＿ミ彡ﾐ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、_
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽﾐﾐ |: ﾝ＝-ニ-ヽ、 .|彡ミ三＝=-
彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ｪｪｪｪｪﾝ | |彡ン=-＝
-=＝彡三ﾐ `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ﾉミ三＝=''
'' てノこミ彡三ﾐ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、
'' 三ミ＝三三ﾐ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
-=＝''￣て.| : : : : : ::::::￣￣￣:::::::::|彡
、＿,,,, ＿,, -.'" ` 、
ミ三ﾐ三ミ三ﾐミ 麻布日本最強 ヽ_,
-=＝三ミ彡三ミﾐ ,,=-＝= ==、 iﾐ=-、＿
＿,,ンミミ三ﾐ三ミﾐ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミﾐ三ﾐ=-'
_, -=＝彡ミ彡ミﾐミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡＝=-'
＿,彡彡三ミ三ミﾐレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=-、 交換様式Ａって一体
（＿彡三ミ彡ミミﾐ' ヽ、 ノ ＼＿＿ﾉiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーﾐミﾐ `ー /(＿r-、r-_） .|彡ミ三＝-、 なんやったんや？！！
）（＿ミ彡ﾐ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、_
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽﾐﾐ |: ﾝ＝-ニ-ヽ、 .|彡ミ三＝=-
彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ｪｪｪｪｪﾝ | |彡ン=-＝
-=＝彡三ﾐ `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ﾉミ三＝=''
'' てノこミ彡三ﾐ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、
'' 三ミ＝三三ﾐ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
-=＝''￣て.| : : : : : ::::::￣￣￣:::::::::|彡
99考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:20:18.710 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
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γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱ糞ポエム ｱ糞ポエム
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱ糞 ｱ糞 ｱ糞ポエム
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
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γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
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.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | N i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | A | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | M | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
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|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱ糞ポエム ｱ糞ポエム
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱ糞 ｱ糞 ｱ糞ポエム
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￣￣￣
100考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:20:52.810 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| Ｍ .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
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|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
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101考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:21:12.010 ＿_,,,,、 .,、
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.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
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102考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:22:31.280 ／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 交換様式Ａって一体なんやったん？？！！
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
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|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 交換様式Ａって一体なんやったん？？！！
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
103考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:22:46.790 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 糞ポエム
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 糞ポエム
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
104考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:23:23.950 ＞ 交換様式Ａって一体なんやったん？
ダジャレ
ダジャレ
105考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:25:04.750 糞ポエム
↓
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) （すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
|||| ) |||ｲ ありえないっていう結論になったんだな
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し)
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
↓
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)||| だからこそ今はその反省で社会運動は交換様式Aしか
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) （すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
|||| ) |||ｲ ありえないっていう結論になったんだな
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し)
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
106考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:26:07.670 ：／￣￣￣ ｀＼
：/：＼＿__从＿＿ヽ
：i：：/_ノ'''' ヽ､_ i ：
：|：oﾟ(（●） （●）)oﾟ：
： (6 ,ﾉ(､_,)､ |：
：ヽ ﾄ==ｲ ﾉ： おまえ交換様式Ａあるんか？
：, -‐ (_)＼＿ ｀ﾆ´_,／：
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) |：
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|：
：/：＼＿__从＿＿ヽ
：i：：/_ノ'''' ヽ､_ i ：
：|：oﾟ(（●） （●）)oﾟ：
： (6 ,ﾉ(､_,)､ |：
：ヽ ﾄ==ｲ ﾉ： おまえ交換様式Ａあるんか？
：, -‐ (_)＼＿ ｀ﾆ´_,／：
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) |：
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|：
107考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:26:09.380 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナム会員とか
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナム会員とか
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
108考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:27:02.310 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ナムやらは
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ナムやらは
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
109考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:27:17.300 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) オマエみたいな
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) オマエみたいな
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
110考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:27:47.720 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ポンコツがしゃしゃったゆえ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
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/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ポンコツがしゃしゃったゆえ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
111考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:27:55.520 ／ ￣￣￣￣￣ ヽ
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り|
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
だからこそ今はその反省で
５ちゃんねるは交換様式Aしか
（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
ありえないっていう結論になったんだな
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り|
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
だからこそ今はその反省で
５ちゃんねるは交換様式Aしか
（すくなくともDが向こうからやってくるまでは）
ありえないっていう結論になったんだな
112考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:28:09.950 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ポシャッたの
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ポシャッたの
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
113考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:28:26.480 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナム会員とか
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ ナム会員とか
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
114考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:28:48.920 ／￣￣￣￣￣￣ ＼
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ
| / | （●）, ､（●） |
| | | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, |
| | | ｀-=ﾆ=- ' |
| ｜ ! ｀ﾆﾆ´ .! 柄谷じゃ、柄谷の仕業じゃ！
| / ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
| | ///／Ｗ＼ヽヽヽヽ＼
| | ////ＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
| | ////ＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ⊂////ＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ／/// ヽヽヽヽヽヽヽ
| | //ＷＷＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ
| / | （●）, ､（●） |
| | | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, |
| | | ｀-=ﾆ=- ' |
| ｜ ! ｀ﾆﾆ´ .! 柄谷じゃ、柄谷の仕業じゃ！
| / ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
| | ///／Ｗ＼ヽヽヽヽ＼
| | ////ＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
| | ////ＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ⊂////ＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ／/// ヽヽヽヽヽヽヽ
| | //ＷＷＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
115考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:28:50.970 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
116考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:31:10.190 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) ポンコツが、
|||| ) |||ｲ シャシャッて
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ポシャッて
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ| ナムナムナム
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し) ポンコツが、
|||| ) |||ｲ シャシャッて
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ポシャッて
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ| ナムナムナム
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
117考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:31:28.470 ／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| まー ここの荒らし厨が全NAM会員の怒りを買ったことは分かった
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| まー ここの荒らし厨が全NAM会員の怒りを買ったことは分かった
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
118考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:31:29.480 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| Ｍ .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / Ｎ ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ Ａ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| Ｍ .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
119考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:32:41.070 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ◐ｧ ｨ◑ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ◐ｧ ｨ◑ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
120考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:33:06.010 ／ ￣￣￣￣￣ ヽ
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り| 某元修士荒らし厨の追放運動やな
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り| 某元修士荒らし厨の追放運動やな
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
121考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:33:36.450 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
122考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:34:19.080 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
123考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:36:19.980 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ナイザ～イ ナイザ～イ
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ナイザ～イナイザ～イナイザ～イ
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124考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:36:37.820 ／.⌒ヽ
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../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l 「私を襲撃した犯人の顔は分からなかったが
|（●）, ､（●）､.:| 柄谷スレを荒らしてる犯人の正体なら分かる」
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::|
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::| （宮台真司談。病院のベッドから）
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
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.ﾉ l 「私を襲撃した犯人の顔は分からなかったが
|（●）, ､（●）､.:| 柄谷スレを荒らしてる犯人の正体なら分かる」
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| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::| （宮台真司談。病院のベッドから）
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
125考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:36:51.780 ＿_,,,,、 .,、
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126考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:38:10.770 柄谷スレ荒らしてる奴のやってることは
宮台真司の襲撃犯と殆ど同じことだろう。
その攻撃が、ヴァーチャルかリアルかの違いだけであって
付き纏いの酷さそのものは同じである。
むしろ柄谷スレ荒らしのほうが遥かに悪質か
宮台真司の襲撃犯と殆ど同じことだろう。
その攻撃が、ヴァーチャルかリアルかの違いだけであって
付き纏いの酷さそのものは同じである。
むしろ柄谷スレ荒らしのほうが遥かに悪質か
127考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:40:06.890 ＿_,,,,、 .,、
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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128考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:43:06.900 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
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￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
129考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:45:06.560 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
130考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:45:39.550 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ここの荒らし厨が全NAM会員の怒りを買ったことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ ここの荒らし厨が全NAM会員の怒りを買ったことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
131考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:46:42.750 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
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｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
132考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:46:53.590 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
133考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:48:18.920 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼
| ,ﾉ(､_, )ヽ | 某元修士荒らし厨の追放運動やな
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼
| ,ﾉ(､_, )ヽ | 某元修士荒らし厨の追放運動やな
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
134考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:50:02.880 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ この手のポンコツ無能ジジイがNAMを駄目にしたことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ この手のポンコツ無能ジジイがNAMを駄目にしたことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
135考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:50:37.670 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
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､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
136考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:50:59.520 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
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(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
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/ ∨ l |! | ｀> | i
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.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
137考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:53:32.950 ／⌒ヾ⌒＼
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/ 彡／ ヽ ヽ
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|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
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(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついたか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
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/ 彡／ ヽ ヽ
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|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
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|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついたか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
138考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:54:15.620 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
. /◉◉ /◉◉◉◉◉◉｀,
.|◉◉.､│◉◉◉◉◉◉ |
（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く◉◉◉ .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
／'ﾞ´,_/'″◉. ｀＼
: ./ ◉ i./◉◉◉◉◉ヽ
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（´゛ ,/ llヽ◉◉◉◉◉◉|
ヽ -./ .， lliヽ ◉◉◉◉.|
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/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_◉◉ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛ｱぴゅい ｱぴゅい
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
139考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:54:32.010 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
| | ＼ｌ / / . | .| i | | |
.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
￣￣￣
140考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:54:35.770 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼
| ,ﾉ(､_, )ヽ | 早く気付けよ おまえはもう既に死んでいるｗ
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼
| ,ﾉ(､_, )ヽ | 早く気付けよ おまえはもう既に死んでいるｗ
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
141考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:55:35.760 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
142考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:55:59.680 ,, -‐''"￣￣｀ﾞ ヽ、
／ ＼
/ i
ノ ＿＿＿ﾉ
（＿＿＿_,,--‐‐'''"⌒:::::l.川
. |（●）, ､（●）､.:|川
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::|ﾘﾘ
. | ｍj |＝‐ｧ' .::::|(((
彡＼,〈＿_ﾉﾆﾆ´ .:::／ミミ
／ノ ﾉ -‐‐一´＼
もう十年以上前のことだが
柄谷行人本人は、文学板のスレを自分でやっていたことがあった。
これは絓秀実と一緒に二人でタクシー乗ったとき
聞いた話だからマジ。
／ ＼
/ i
ノ ＿＿＿ﾉ
（＿＿＿_,,--‐‐'''"⌒:::::l.川
. |（●）, ､（●）､.:|川
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::|ﾘﾘ
. | ｍj |＝‐ｧ' .::::|(((
彡＼,〈＿_ﾉﾆﾆ´ .:::／ミミ
／ノ ﾉ -‐‐一´＼
もう十年以上前のことだが
柄谷行人本人は、文学板のスレを自分でやっていたことがあった。
これは絓秀実と一緒に二人でタクシー乗ったとき
聞いた話だからマジ。
143考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:56:13.720 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ◉ ◉ ＼ この手のポンコツ無能ジジイがNAMを駄目にしたことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ◉ ◉ ＼ この手のポンコツ無能ジジイがNAMを駄目にしたことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
144考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:57:08.220 ／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l 「私を襲撃した犯人の顔は分からなかったが
|（●）, ､（●）､.:| 柄谷スレを荒らしてる犯人の正体なら分かる」
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::|
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::| （宮台真司談。病院のベッドから）
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l 「私を襲撃した犯人の顔は分からなかったが
|（●）, ､（●）､.:| 柄谷スレを荒らしてる犯人の正体なら分かる」
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::|
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::| （宮台真司談。病院のベッドから）
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
145考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:58:12.100 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエみたいな
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 無能ポンコツに
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ| NAMなど所詮無理だったんだよ
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエみたいな
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 無能ポンコツに
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ| NAMなど所詮無理だったんだよ
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
146考える名無しさん
2022/12/06(火) 01:59:14.500 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) バーーーカ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) バーーーカ
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,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
147考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:03:09.770 ／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 宮台先生お大事に
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
見ての通りこの脆弱な脱落者の荒らし厨にＮＡＭどころか
あらゆる社会運動さえ最初から無理だって
ここロムしてる元ＮＡＭ会員は全員了解済みだよｗｗ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
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|（●）, ､（●）､.:|
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::| 宮台先生お大事に
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
見ての通りこの脆弱な脱落者の荒らし厨にＮＡＭどころか
あらゆる社会運動さえ最初から無理だって
ここロムしてる元ＮＡＭ会員は全員了解済みだよｗｗ
148考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:03:57.340 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついたか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついたか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
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.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
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＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
149考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:04:11.320 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
150考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:04:52.480 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 社会運動？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 社会運動？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
151考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:05:00.930 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
152考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:05:21.430 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
↑
この大馬鹿者が相変わらず気付けないのは
柄谷行人はじめ元ＮＡＭ会員の多くが
５ちゃんねるの動きというのはちゃんといつもチェックしてる
ということだなｗｗｗ
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
↑
この大馬鹿者が相変わらず気付けないのは
柄谷行人はじめ元ＮＡＭ会員の多くが
５ちゃんねるの動きというのはちゃんといつもチェックしてる
ということだなｗｗｗ
153考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:07:04.380 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ◑ ◑ ＼ この手のポンコツ無能ジジイがNAMを駄目にしたことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ◑ ◑ ＼ この手のポンコツ無能ジジイがNAMを駄目にしたことは分かった
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
154考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:07:13.180 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
155考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:08:56.330 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
↑
この大馬鹿者は、
最初の時点から、フェティシズムも内在の概念も
単にチカコー本文だけじゃなくて、哲学知ってる人なら
当然の前提だって、
二ヶ月たっても今までまだ気付けなかったわけ！！！ｗｗｗｗ
ここまで行くともう単なる痴呆じゃなくて
精神障害としての、サイコパス、記憶喪失症
否認癖の極度に肥大化した症状であり
普通に病院にかかる必要があるということ！ｗｗｗｗｗ
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
↑
この大馬鹿者は、
最初の時点から、フェティシズムも内在の概念も
単にチカコー本文だけじゃなくて、哲学知ってる人なら
当然の前提だって、
二ヶ月たっても今までまだ気付けなかったわけ！！！ｗｗｗｗ
ここまで行くともう単なる痴呆じゃなくて
精神障害としての、サイコパス、記憶喪失症
否認癖の極度に肥大化した症状であり
普通に病院にかかる必要があるということ！ｗｗｗｗｗ
156考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:10:36.710 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
↑
どうやらコイツは、
ＮＡＭが「社会運動」だという前提も知らなかったらしいｗｗｗｗ
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ オマエは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) まだ気づかないのか？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
↑
どうやらコイツは、
ＮＡＭが「社会運動」だという前提も知らなかったらしいｗｗｗｗ
157考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:11:03.420 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ ムカついてるｗ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついてるｗ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ ムカついてるｗ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついてるｗ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
158考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:12:22.340 この馬鹿まだ気づいてねえよｗｗｗｗ
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157 考える名無しさん sage ▼ New! 2022/12/06(火) 02:11:03.42 0 [0回目]
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ ムカついてるｗ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついてるｗ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l
↓
157 考える名無しさん sage ▼ New! 2022/12/06(火) 02:11:03.42 0 [0回目]
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ ムカついてるｗ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) ムカついてるｗ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l
159考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:13:30.410 ／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) なにが癪に障ったのかな？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) なにが癪に障ったのかな？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
160考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:13:47.960 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
161考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:14:40.790 これが世界最大の恥辱男やねｗｗｗｗ
↓
159 考える名無しさん sage ▼ New! 2022/12/06(火) 02:13:30.41 0 [0回目]
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) なにが癪に障ったのかな？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
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159 考える名無しさん sage ▼ New! 2022/12/06(火) 02:13:30.41 0 [0回目]
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) なにが癪に障ったのかな？
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
162考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:16:38.780 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 世界最大
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 世界最大
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
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､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
163考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:16:47.080 __ ＿
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／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
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､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
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＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
164考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:17:06.210 ：／￣￣￣ ｀＼
：/：＼＿__从＿＿ヽ
：i：：/_ノ'''' ヽ､_ i ：
：|：oﾟ(（●） （●）)oﾟ：
： (6 ,ﾉ(､_,)､ |：
：ヽ ﾄ==ｲ ﾉ： 実は日本に生息していた！これが世界最大の恥辱男やーー
：, -‐ (_)＼＿ ｀ﾆ´_,／：
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) |：
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|：
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：ヽ ﾄ==ｲ ﾉ： 実は日本に生息していた！これが世界最大の恥辱男やーー
：, -‐ (_)＼＿ ｀ﾆ´_,／：
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) |：
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|：
165考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:17:53.580 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
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＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ センスねー
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i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
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{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
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. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
166考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:19:59.850 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
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.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
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|;;:: ｨ▣ｧ ｨ▣ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
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〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
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γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.| | ヽ| / | | } { /ノ
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.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
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ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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167考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:20:37.530 左藤青 @satodex
3h
高校時代に読んでいた大槻ケンヂのエッセイでUFOについて
「あるか？ないか？」だけで議論するのはとても貧しいことで、
信じる人や見た人がいるという事実が大事だというようなことを
書いていたのを思い出すが、
アレは「現象」という観念についての丁寧な説明だったのかもしれない。
↑
そうそう。
それが「内在」ということですよ。
3h
高校時代に読んでいた大槻ケンヂのエッセイでUFOについて
「あるか？ないか？」だけで議論するのはとても貧しいことで、
信じる人や見た人がいるという事実が大事だというようなことを
書いていたのを思い出すが、
アレは「現象」という観念についての丁寧な説明だったのかもしれない。
↑
そうそう。
それが「内在」ということですよ。
168考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:22:20.010 佐藤青さん、
ここの荒らし厨よりも全然年下だと思うけど、よく分かってるわ。
ここの荒らし厨よりも全然年下だと思うけど、よく分かってるわ。
169考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:23:51.150 京大修士。博士課程かな？哲学ね。
やっぱここのクズとは百倍違うわｗ
やっぱここのクズとは百倍違うわｗ
170考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:26:04.940 もう三十過ぎてて
しかも斎藤幸平と年が近くて、、、
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
｀‐'´ | | ｀.-'
／￣￣￣￣＼
/;;:: ::;ヽ
|;;:: ｨ?ｧ ｨ?ｧ::;;|
|;;:: ::;;|
|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
＼;;:: ::;;／
これやってんのｗｗｗｗ
もう生きてる資格どころじゃねえよ
即死だろうｗｗｗｗ
しかも斎藤幸平と年が近くて、、、
.} （ | | } {
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ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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これやってんのｗｗｗｗ
もう生きてる資格どころじゃねえよ
即死だろうｗｗｗｗ
171考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:28:37.610 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
.〉 l ＼ / ./ ./ l 〈 .ﾉ ヽ | | |
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.| | ヽ| / | | } { /ノ
.| .λ | | .| （ ｀-、__
.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
.| / ヽ | i ﾉ ヽ | ｀.-'
.| ｌ ｀ｰ､| | -､__, -' i |
.} （ | | } {
＿ ,-' _） | | （ ｀-、__
..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
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/;;:: ::;ヽ
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|;;:: c{ っ ::;;|
|;;:: ＿＿ ::;;;| ｱぴゅい ｱぴゅい
ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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￣￣￣
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
Y ヽ| / ヽ ／ / Y /ヽ | ＼ ＼
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.} （ | | } {
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..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
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ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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172考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:29:16.800 箕輪厚介 （３７歳） ＝ 幻冬舎のトップ編集者
斎藤幸平 （今年３６歳の学年） ＝ ドイッチャー賞受賞 東大駒場准教授
ベストセラーを出したマルクス主義者
芝高のサッカー部で箕輪厚介の後輩
柄谷スレの荒らし （３５歳） ＝ 箕輪と斎藤の近所にいた人。無職。
職歴無し。
極悪ニート例。
斎藤幸平 （今年３６歳の学年） ＝ ドイッチャー賞受賞 東大駒場准教授
ベストセラーを出したマルクス主義者
芝高のサッカー部で箕輪厚介の後輩
柄谷スレの荒らし （３５歳） ＝ 箕輪と斎藤の近所にいた人。無職。
職歴無し。
極悪ニート例。
173考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:30:02.010 __ ＿
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
／ ,､ -‐ ''"´;: ; ヽ
/ ／ ,､‐''"´´ ;: ;;`ヽ
/ (／ ,､-‐''"´´ _, ,丶
i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
r､ iヽ ヽ' ｀' .|､ ,. | |
{λヽ.ヽ ,,ｿ ヽ-' t' __ﾉ ,______
＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
/ ＼ ヾ ヽ⌒ヽ ヽ { , ‐､_ ／ ＼＿＿＿＿＿
. | ゛‐-ｰ'.,!＼＼__ ｀ヽ. ,､ ／ ｀'´ ,
､ / / | ＼ ＼゛､ｰ'>' ﾉrｰ' ´ | , ／
r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
_,､-‐‐'ｰ- ､,_ヽ_
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i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
| /'''_ｰ-<___, -'´ lｰ''"ノ ヽ. , へ､ _
､ 'l { ｀ヽ;ｰ-､-,ｰ‐,r''1 ; ;ヽ<''ﾍ ヽー---‐'''"""""
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＼ゝ､iヽｰ '`ー'''`1´ ~ヽ､､､／~ ￣￣,~"＝ ／￣￣￣￣￣
､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
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ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
174考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:30:48.580 極悪ニート厨よ！
よく胸に手を当てて、
芝高の体育館でバスケの試合やったことを、
思い出せ！！！
よく胸に手を当てて、
芝高の体育館でバスケの試合やったことを、
思い出せ！！！
175考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:32:25.200 .γ⌒｀-、 ,-'´⌒ヽ
.Y ヽ / Y
〉 l ＼ ＿ / l 〈―― ＿
.| | ＼ ― ./ . | .| ― ＿
| | ヽ／ / | | ＿＿ ＼
γ⌒｀-、| .λ ／ ,-'´⌒ヽ .| .|￣ ￣ ＼ ＼
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.| / ヽ | ./ヽ | ｀'-、_ =ξ
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..ξ= _, -'´ | | ｀'-、_ =ξ
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ヽ;;:: ー ::;;／ ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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176考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:33:19.360 ＿_,,,,、 .,、
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
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l.",! .ﾘ |
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l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
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l.",! .ﾘ |
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177考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:33:31.310 412考える名無しさん2022/07/08(金) 09:35:57.66ID:0
斎藤より数年後輩だけど港区の高校にはサッカー部じゃなくてバスケ部でよく交流戦もしたけど
革マルもクソもマルクス読んでるやつがほぼいない
ニーチェとカントとヘーゲル読んでる俺が相当珍しいレベル
あの時代の港区の中高一貫は革マルもクソも鉄緑入って医学部か東大か入って安定志向で行こうっていう感じがすごかった
ニーチェ読んでるやつは他にもいたけどどっちかって言うとまじで末人ばっかりって感じで
死熱的としかいえない状況でマルクスって感じじゃないな
高校のころは俺もマルクスは過去の異物と思って触ろうとも思わなかったなまあニーチェのおかげでヘーゲル読んでたからマルクス読むのにあとから苦労しなかったけど
革マルもなにもないよ
そんな状況でそのまま英国に留学したんだから
あの時代の港区の中高一貫校進学校にはマルクスも革マルも全く関係ない
斎藤と革マルなんて妄想もいいとこ
人間なんて12歳から22歳の環境でだいたい人格が決まるんだから芝からイギリスなら革マルもクソもない
413考える名無しさん2022/07/08(金) 09:42:36.23ID:0
ただ俺の高校時代はオバマの時代だからもしかしたらオバマいる以上社会の圧倒的な悪化も無ければ多少の改善が期待できるっていう無意識の感覚と、勝ち組負け組論のなかで鉄緑なりSEGなりはいって安定して勝ち組に入ろうっていう意識があった
もしかしたら斎藤の時代は高校時代がブッシュだからもうちょっと違うかもな
なんであれ港区の高校は先輩含めマルクス読むやつもなけりゃそんな空気もなかった
いまググったインタビューで斎藤も高校までマルクス読んでなかったって言ってる
だから革マルもクソもない
そのまま英国行ったんだから革マルなんて一切関係ない
もうあっちで結果残して帰ってきてそのあとかなり大人になって革マルと多少関係あるやつと仕事しても根本で影響されないだろ
414考える名無しさん2022/07/08(金) 09:48:01.14ID:0
斎藤は英国じゃなく米国からドイツか、ごめん間違えた
高校出て半年で米国行ってそこから30歳までアメリカとドイツにいたのに革マルの影響もクソもない
そして31歳時点でドイッチャー賞をそれまでの研究成果でとってる
革マルどころかマルクスよむ雰囲気もない港区の中高一貫校からそのままアメリカドイツに30歳までいてその功績まとめてドイッチャー賞とってるひとに革マルなんて1ミクロンも関係ないんだよな
斎藤より数年後輩だけど港区の高校にはサッカー部じゃなくてバスケ部でよく交流戦もしたけど
革マルもクソもマルクス読んでるやつがほぼいない
ニーチェとカントとヘーゲル読んでる俺が相当珍しいレベル
あの時代の港区の中高一貫は革マルもクソも鉄緑入って医学部か東大か入って安定志向で行こうっていう感じがすごかった
ニーチェ読んでるやつは他にもいたけどどっちかって言うとまじで末人ばっかりって感じで
死熱的としかいえない状況でマルクスって感じじゃないな
高校のころは俺もマルクスは過去の異物と思って触ろうとも思わなかったなまあニーチェのおかげでヘーゲル読んでたからマルクス読むのにあとから苦労しなかったけど
革マルもなにもないよ
そんな状況でそのまま英国に留学したんだから
あの時代の港区の中高一貫校進学校にはマルクスも革マルも全く関係ない
斎藤と革マルなんて妄想もいいとこ
人間なんて12歳から22歳の環境でだいたい人格が決まるんだから芝からイギリスなら革マルもクソもない
413考える名無しさん2022/07/08(金) 09:42:36.23ID:0
ただ俺の高校時代はオバマの時代だからもしかしたらオバマいる以上社会の圧倒的な悪化も無ければ多少の改善が期待できるっていう無意識の感覚と、勝ち組負け組論のなかで鉄緑なりSEGなりはいって安定して勝ち組に入ろうっていう意識があった
もしかしたら斎藤の時代は高校時代がブッシュだからもうちょっと違うかもな
なんであれ港区の高校は先輩含めマルクス読むやつもなけりゃそんな空気もなかった
いまググったインタビューで斎藤も高校までマルクス読んでなかったって言ってる
だから革マルもクソもない
そのまま英国行ったんだから革マルなんて一切関係ない
もうあっちで結果残して帰ってきてそのあとかなり大人になって革マルと多少関係あるやつと仕事しても根本で影響されないだろ
414考える名無しさん2022/07/08(金) 09:48:01.14ID:0
斎藤は英国じゃなく米国からドイツか、ごめん間違えた
高校出て半年で米国行ってそこから30歳までアメリカとドイツにいたのに革マルの影響もクソもない
そして31歳時点でドイッチャー賞をそれまでの研究成果でとってる
革マルどころかマルクスよむ雰囲気もない港区の中高一貫校からそのままアメリカドイツに30歳までいてその功績まとめてドイッチャー賞とってるひとに革マルなんて1ミクロンも関係ないんだよな
178考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:35:45.010 > 412考える名無しさん2022/07/08(金) 09:35:57.66ID:0
> 斎藤より数年後輩だけど港区の高校にはサッカー部じゃなくてバスケ部でよく交流戦もしたけど
> 革マルもクソもマルクス読んでるやつがほぼいない
> ニーチェとカントとヘーゲル読んでる俺が相当珍しいレベル
> あの時代の港区の中高一貫は革マルもクソも鉄緑入って医学部か東大か入って安定志向で行こうっていう感じがすごかった
7月の時点ではまだこいつ頑張って長文書いてたんだなｗ
> 斎藤より数年後輩だけど港区の高校にはサッカー部じゃなくてバスケ部でよく交流戦もしたけど
> 革マルもクソもマルクス読んでるやつがほぼいない
> ニーチェとカントとヘーゲル読んでる俺が相当珍しいレベル
> あの時代の港区の中高一貫は革マルもクソも鉄緑入って医学部か東大か入って安定志向で行こうっていう感じがすごかった
7月の時点ではまだこいつ頑張って長文書いてたんだなｗ
179考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:36:13.200 __ ＿
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180考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:36:44.360 __ ＿
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181考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:37:20.110 __ ＿
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182考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:37:29.770 __ ＿
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183考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:37:46.710 まーしかし、
今年7月の時点ではまだ、
コイツの正体がここまで悪質で幼稚なキチガイ
発達障害者だとは気づかなかったよｗ
とてもとてもｗｗｗｗ
今年7月の時点ではまだ、
コイツの正体がここまで悪質で幼稚なキチガイ
発達障害者だとは気づかなかったよｗ
とてもとてもｗｗｗｗ
184考える名無しさん
2022/12/06(火) 02:37:55.060 __ ＿
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､‐'''''ヽ ｀'ﾍ.',ヽ , ､ { ,､- '´ ＜ 腹いてえ
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i (ゝ ／, , ､ｰ''"､´ _ヽ
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r; / / |＼,_＼ ｀""´r''| ト､ | | ／
ｉ / | フ 丶､___ノヽ. |/ / ／
ｒヽ＼ ( | ,ﾍ | | ヽ ＼ ∥/ ／
185考える名無しさん
2022/12/06(火) 08:16:40.710 宮台真司
@miyadai
11月29日
究極の頓馬を発見したので、さらします。
@miyadai
11月29日
究極の頓馬を発見したので、さらします。
186考える名無しさん
2022/12/06(火) 08:20:08.280 キュアロランバルト/幸村燕
@welcome_to_neet
12月2日
加速主義はマルクス主義に根を下ろさなければならない。
実際に左派もフィッシャーも、ランドでさえマルクス主義的なものが基盤にある。
僕としては宮台真司的加速主義（ブント?アルトー的操縦拒否の身体性）に、
ファイアストーン的ラディカルフェミニズムの史的唯物論とフィッシャーを合流させたい。
@welcome_to_neet
12月2日
加速主義はマルクス主義に根を下ろさなければならない。
実際に左派もフィッシャーも、ランドでさえマルクス主義的なものが基盤にある。
僕としては宮台真司的加速主義（ブント?アルトー的操縦拒否の身体性）に、
ファイアストーン的ラディカルフェミニズムの史的唯物論とフィッシャーを合流させたい。
187考える名無しさん
2022/12/06(火) 08:24:59.320 柄谷スレを荒らす人は、イソノミアとどう関係があるんでしょうかねえ？
188考える名無しさん
2022/12/06(火) 08:33:29.370 ＿_,,,,、 .,、
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ| ｱぴゅいぴゅいぴゅい
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|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
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|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
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189考える名無しさん
2022/12/06(火) 11:04:26.330 袴田渥美（official） @Arcane_Dix_Sept
6h
会社員やってた頃から変わらずずっとそうなんだけど、
嫌味を言うために嫌味を言っている大人とか、
嫌がらせるために嫌がらせをする大人とかってやっぱりどこにもでもいるんだけど、
本当に心底理解できないんだよね。
月並みだが生きてて楽しいですかと。
6h
会社員やってた頃から変わらずずっとそうなんだけど、
嫌味を言うために嫌味を言っている大人とか、
嫌がらせるために嫌がらせをする大人とかってやっぱりどこにもでもいるんだけど、
本当に心底理解できないんだよね。
月並みだが生きてて楽しいですかと。
190考える名無しさん
2022/12/06(火) 17:45:00.160 劣化する柄谷読者像
この二十年間の結果
この二十年間の結果
191考える名無しさん
2022/12/06(火) 19:54:26.730 宮台真司を介抱する
192考える名無しさん
2022/12/06(火) 20:57:37.290 この了解論の記述方法は、柄谷行人「探究」の原型だと思っている。
長期の連載で単行本化が遅れた経緯は、小林秀雄「感想」、柄谷行人「探究Ⅲ」と似ている。
吉本隆明「心的現象論・本論」（知の新書）
了解論 52
ヘーゲルの意志論の全体系を成立させているのは〈自然〉状態を野蛮で不完全で暴力と無秩序と粗暴が支配する状態をみなすという根本的なモチーフである。ヘーゲルの意志論の特徴は抜け道のない徹底的な包括性にあったから、〈法律〉、〈国家〉、〈市民社会〉、〈道徳〉から〈人格〉や〈自己意識〉にわたる全領域を意味した。ヘーゲルに対する反発（たとえばニーチェ）の最たるものはこの徹底した抜け道ののない包括性と緻密な論理的な整合さにあった。けれどたんにそこに留まったのではない。人間の観念の歴史の全領域がただ〈自然〉状態の反対物として創りだされたもので〈自然〉から脱することが〈善〉であり〈真理〉であるという確乎として理念にたいして反発が起こったのである。
自然状態は野蕃、暴力及び不法の状態である。人間はこのような状態から国家という社会（国家的社会）
に進まねばならない。なぜなら、ただ国家の中でのみ法的関係が現実性をもつからである。
説明 自然状態は幸福の点から云っても、また道徳的見地から云っても、人間の完全な状態だと見られ
るのが普通である。しかしこの場合に、まず第一に注意しなければならない点は、無邪気そのものは悪を
知らず、また悪の源である欲望の欠けているところから来るものである以上、無邪気は何ら道徳的価値
をもたないということである。第二に、この自然状態はむしろ暴力と不正の状態である。人間はこの状態
にあっては自然のままに振舞うものだからである。ところが、自然性から云えば、人間の体力から云っても、
精神的素質から云っても不平等である。そこで人間は暴力と狡智を互いに競い合って、互の優劣をためす。
理性は自然状態にも無論なくはないが、そこでは自然的なものの方が優勢である。人間はそれ故自然状
態から理性的意志が優勢であるような他の状態に移って行かねばならない。
（ヘーゲル『哲学入門』武市健人訳）
長期の連載で単行本化が遅れた経緯は、小林秀雄「感想」、柄谷行人「探究Ⅲ」と似ている。
吉本隆明「心的現象論・本論」（知の新書）
了解論 52
ヘーゲルの意志論の全体系を成立させているのは〈自然〉状態を野蛮で不完全で暴力と無秩序と粗暴が支配する状態をみなすという根本的なモチーフである。ヘーゲルの意志論の特徴は抜け道のない徹底的な包括性にあったから、〈法律〉、〈国家〉、〈市民社会〉、〈道徳〉から〈人格〉や〈自己意識〉にわたる全領域を意味した。ヘーゲルに対する反発（たとえばニーチェ）の最たるものはこの徹底した抜け道ののない包括性と緻密な論理的な整合さにあった。けれどたんにそこに留まったのではない。人間の観念の歴史の全領域がただ〈自然〉状態の反対物として創りだされたもので〈自然〉から脱することが〈善〉であり〈真理〉であるという確乎として理念にたいして反発が起こったのである。
自然状態は野蕃、暴力及び不法の状態である。人間はこのような状態から国家という社会（国家的社会）
に進まねばならない。なぜなら、ただ国家の中でのみ法的関係が現実性をもつからである。
説明 自然状態は幸福の点から云っても、また道徳的見地から云っても、人間の完全な状態だと見られ
るのが普通である。しかしこの場合に、まず第一に注意しなければならない点は、無邪気そのものは悪を
知らず、また悪の源である欲望の欠けているところから来るものである以上、無邪気は何ら道徳的価値
をもたないということである。第二に、この自然状態はむしろ暴力と不正の状態である。人間はこの状態
にあっては自然のままに振舞うものだからである。ところが、自然性から云えば、人間の体力から云っても、
精神的素質から云っても不平等である。そこで人間は暴力と狡智を互いに競い合って、互の優劣をためす。
理性は自然状態にも無論なくはないが、そこでは自然的なものの方が優勢である。人間はそれ故自然状
態から理性的意志が優勢であるような他の状態に移って行かねばならない。
（ヘーゲル『哲学入門』武市健人訳）
193考える名無しさん
2022/12/06(火) 22:07:11.330 ＮＡＭにも修士で終わった人はたくさんいたよねー
攝津正がそうだし
関本洋司もそうだし
吉永剛志もそう、、、、
攝津正がそうだし
関本洋司もそうだし
吉永剛志もそう、、、、
194考える名無しさん
2022/12/06(火) 22:08:05.960 いずれの人もみんな大学になんか戻ってないよ
また、戻る必要さえなかったでしょう。
また、戻る必要さえなかったでしょう。
195考える名無しさん
2022/12/06(火) 22:13:56.570 柄谷も
196考える名無しさん
2022/12/06(火) 22:20:03.230 柄谷はでも経済的な収入的には大学仕事に依存してた生活だったからねえ。
あの人は一応大学に根拠あるんだよ。
本当に大学教授で自分のやりたいことができるようになったのは
近畿大学いってからで、五十代後半以降なんだけど。
あの人は一応大学に根拠あるんだよ。
本当に大学教授で自分のやりたいことができるようになったのは
近畿大学いってからで、五十代後半以降なんだけど。
197考える名無しさん
2022/12/06(火) 22:22:53.220 柄谷が法政大学でやってた仕事はいわば、大学労働者だね。
最大のイベントは入試の採点というｗ
あの人はだから自分が採点ロボットと化して
高速の英語答案採点術として離れ業を発明してるんだよｗｗｗ
最大のイベントは入試の採点というｗ
あの人はだから自分が採点ロボットと化して
高速の英語答案採点術として離れ業を発明してるんだよｗｗｗ
198考える名無しさん
2022/12/06(火) 22:25:52.730 法政では英語教師・柄谷善男だったみたいですね
でも近大以降の著作活動はどうなのだろう
栗本は昔「日本近代文学の起源」が一番良かったと
「風の谷のナウシカ」のオウム事件への影響を考えると
宮崎駿は「カリオストロ」で映画を辞めるべきだったかもしれないように
でも近大以降の著作活動はどうなのだろう
栗本は昔「日本近代文学の起源」が一番良かったと
「風の谷のナウシカ」のオウム事件への影響を考えると
宮崎駿は「カリオストロ」で映画を辞めるべきだったかもしれないように
199考える名無しさん
2022/12/06(火) 22:26:38.750 ただ五十歳になるまで、柄谷行人が
法政大学の英語教員だったことと
それがもしかして予備校の教員だったとしても
別段彼の人生には違いがあったとは思えないな。
まー三十代の中盤でイェール大学の客員教授に行って
ポール・ド・マンとデリダと友達になったというのが
彼の生涯最高の泊付け話にはなってるんだけどさｗｗ
でもそういうことがなくても柄谷は同じような文章書いていただろうし
ただし、偉くなるのは今よりもっと時間がかかっていただろうね。
法政大学の英語教員だったことと
それがもしかして予備校の教員だったとしても
別段彼の人生には違いがあったとは思えないな。
まー三十代の中盤でイェール大学の客員教授に行って
ポール・ド・マンとデリダと友達になったというのが
彼の生涯最高の泊付け話にはなってるんだけどさｗｗ
でもそういうことがなくても柄谷は同じような文章書いていただろうし
ただし、偉くなるのは今よりもっと時間がかかっていただろうね。
200考える名無しさん
2022/12/07(水) 16:36:44.600 表現の自由と忖度を考える「出禁」フェスティバル
宮台真司さんへの襲撃を許さない!
宮台真司さんへの襲撃は、左派言論全体の萎縮効果を狙った
極めて悪質なものであり絶対に許すわけにはいかない。
日々日々窮屈になっていく自粛と忖度の表現規制の中で
それを突破する方向性を考えていきたい。
出演は太陽肛門スパパーン・突然段ボール・中尾勘二ソロ・北村早樹子。
続々音楽家/識者達が結集をはじめている。
ネトウヨ系hiphop愛好家若者に嘲笑され唾を吐きかけられる高円寺北口広場。
そこから満身創痍 高円寺クラブルーツにたどりついた奴らのリベンジが今はじまる
宮台真司さんへの襲撃を許さない!
2022/12/22(木)
開演：19:15～ (開場 18:45～)
高円寺Club ROOTS! （東京都）
宮台真司さんへの襲撃を許さない!
宮台真司さんへの襲撃は、左派言論全体の萎縮効果を狙った
極めて悪質なものであり絶対に許すわけにはいかない。
日々日々窮屈になっていく自粛と忖度の表現規制の中で
それを突破する方向性を考えていきたい。
出演は太陽肛門スパパーン・突然段ボール・中尾勘二ソロ・北村早樹子。
続々音楽家/識者達が結集をはじめている。
ネトウヨ系hiphop愛好家若者に嘲笑され唾を吐きかけられる高円寺北口広場。
そこから満身創痍 高円寺クラブルーツにたどりついた奴らのリベンジが今はじまる
宮台真司さんへの襲撃を許さない!
2022/12/22(木)
開演：19:15～ (開場 18:45～)
高円寺Club ROOTS! （東京都）
201考える名無しさん
2022/12/07(水) 16:38:31.580 太陽肛門スパパーン「放送禁止歌」コンサートvol.13
宮台真司さんへの襲撃を許さない！
表現の自由と忖度を問う「出禁」コンサート
2022年12月22日（木）午後7時15分～（開場午後6時15分）
於：高円寺クラブルーツ（高円寺駅徒歩5分/東京都杉並区高円寺北３丁目２２?３ 群星館）
出演：太陽肛門スパパーン221222団
突然段ボール
北村早樹子
中尾勘二ソロ
前売：3000円 当日：3500円
（障碍者手帳保持者・年収150万円以下の方・生活保護受給者は無料/
年収1000万円以上の方は前売4500円当日5000円/
11月17日ガルバホールライブor11月27日渋谷ロフトヘブンライブの
いずれかにご来場いただいた方は2500円、
両方来られた方は2000円にてご入場可能です。
資金難にて中断している「放送禁止歌」制作を支援するLP
引き換え券付きチケット6000円にて販売）
主催：太陽肛門工房/レフトサイドレコード
宮台真司さんへの襲撃を許さない！
表現の自由と忖度を問う「出禁」コンサート
2022年12月22日（木）午後7時15分～（開場午後6時15分）
於：高円寺クラブルーツ（高円寺駅徒歩5分/東京都杉並区高円寺北３丁目２２?３ 群星館）
出演：太陽肛門スパパーン221222団
突然段ボール
北村早樹子
中尾勘二ソロ
前売：3000円 当日：3500円
（障碍者手帳保持者・年収150万円以下の方・生活保護受給者は無料/
年収1000万円以上の方は前売4500円当日5000円/
11月17日ガルバホールライブor11月27日渋谷ロフトヘブンライブの
いずれかにご来場いただいた方は2500円、
両方来られた方は2000円にてご入場可能です。
資金難にて中断している「放送禁止歌」制作を支援するLP
引き換え券付きチケット6000円にて販売）
主催：太陽肛門工房/レフトサイドレコード
202考える名無しさん
2022/12/07(水) 19:47:31.260 宮台真司氏、退院並びに仕事復帰のご報告
www.youtube.com/watch?v=_95WJZGW02M
www.youtube.com/watch?v=_95WJZGW02M
203考える名無しさん
2022/12/08(木) 00:27:32.590 柄谷行人によれば、理想の政治は道徳によってではなく、
制度改革によって成るとした徂徠をマルクスであるとしている。
マルクスも政治は理性的啓蒙ではなく経済構造によって決定されるとした。
浅羽通明 bot
@bot_asaba
28分前
制度改革によって成るとした徂徠をマルクスであるとしている。
マルクスも政治は理性的啓蒙ではなく経済構造によって決定されるとした。
浅羽通明 bot
@bot_asaba
28分前
204考える名無しさん
2022/12/08(木) 01:21:23.990 故に、交換様式を道徳化して捉えることほど、馬鹿げた事態はありませんねｗｗ
205考える名無しさん
2022/12/08(木) 01:25:53.610 交換様式（ＡＢＣ）は、
それぞれ道徳律のことでは決してなく、
単に社会的強制力の形式だと考えれば、
交換様式Ｄの次元が、意識的な道徳の外部からもたらせられる
という柄谷行人の考え方も理解可能である。。。
それぞれ道徳律のことでは決してなく、
単に社会的強制力の形式だと考えれば、
交換様式Ｄの次元が、意識的な道徳の外部からもたらせられる
という柄谷行人の考え方も理解可能である。。。
206考える名無しさん
2022/12/08(木) 01:28:45.680 それが、交換様式Ｄは、意識的な道徳では到達しない、
（意識内的な道徳的努力では実現しない）
ということの意味ですｗ
（意識内的な道徳的努力では実現しない）
ということの意味ですｗ
208考える名無しさん
2022/12/08(木) 12:58:29.450 フザケんな！」大騒ぎの早稲田初登校
「ヒロスエブーム」が最高潮に達したのは、1999年に彼女が早稲田大学教育学部
に入学したときだろう。前年の受験時と合格発表、そして入学から3カ月目にして
初めて登校したときには、マスコミや学生たちが殺到し大騒ぎとなった。
初登校のあと、『週刊文春』のインタビューに応えた彼女は、
《授業はすっごく面白かったです》と語る一方で、授業後に学生がどんどん集まるなかで
触られたり引っ張られたりしたあげく、お尻を触られたことに、
《もう『フザケんな！』って感じでした》と怒りをあらわにしている。
「カントが好きなんです」大学図書館によく通った
そんな広末が女優になろうと決めたのは小学生のとき。いずれ上京して学生をしながら
オーディションを受けて芸能界を目指そうと、横浜にいる親戚宅に住まわせてくれるよう
あらかじめ頼んでおいたという。クレアラシルのコンテストは、オーディション雑誌で
見つけて運だめしに受けたのだが、そこでいきなりデビューが決まってしまった。
まもなくしてテレビドラマにも出演するようになり、高校在学中の1997年には
『20世紀ノスタルジア』で映画初主演も務めた。早大に初登校した同月（1999年6月）には、
高倉健との共演が話題を呼んだ映画『鉄道員（ぽっぽや）』が公開されている。
翌月の19歳の誕生日には映画『秘密』がクランクイン、例年なら帰郷してよさこい祭り
に参加するところを撮影に全力投球し、9月に公開にいたる。
女優以外の将来は考えていなかった彼女が、大学に進学したのは、
《17、18歳で社会人になる勇気は持てなくて、延長線上でまだ勉強したいと思った》
からだと、のちに明かしている。結局、大学は7年目で籍を外したが、そこで得たものは
大きかったようだ。授業に出られなくても、大学の図書館はよく利用したという。
とくに愛読したのが哲学書だった。それというのも、女優は感情を表現する仕事なので、
そこからちょっと離れてみたいという感覚があったからだとか。その後もちょっと
現実逃避したいときには、カントやソクラテスの本を読むことがあるらしい。
2008年のある対談ではこんなことを語っていた。
《カントの『純粋理性批判』が好きなんです。判断や理性の限界がわかって。
自分が理性的に論理的に答えを出そうとするときも周りの評価にとらわれるから、
多数決的な考え方になると思うんですけど、多数決が社会的判断の中で
一番民主的で優れているというのは、数学的には証明されていないんですよね》
https://bunshun.jp/articles/-/39074
「ヒロスエブーム」が最高潮に達したのは、1999年に彼女が早稲田大学教育学部
に入学したときだろう。前年の受験時と合格発表、そして入学から3カ月目にして
初めて登校したときには、マスコミや学生たちが殺到し大騒ぎとなった。
初登校のあと、『週刊文春』のインタビューに応えた彼女は、
《授業はすっごく面白かったです》と語る一方で、授業後に学生がどんどん集まるなかで
触られたり引っ張られたりしたあげく、お尻を触られたことに、
《もう『フザケんな！』って感じでした》と怒りをあらわにしている。
「カントが好きなんです」大学図書館によく通った
そんな広末が女優になろうと決めたのは小学生のとき。いずれ上京して学生をしながら
オーディションを受けて芸能界を目指そうと、横浜にいる親戚宅に住まわせてくれるよう
あらかじめ頼んでおいたという。クレアラシルのコンテストは、オーディション雑誌で
見つけて運だめしに受けたのだが、そこでいきなりデビューが決まってしまった。
まもなくしてテレビドラマにも出演するようになり、高校在学中の1997年には
『20世紀ノスタルジア』で映画初主演も務めた。早大に初登校した同月（1999年6月）には、
高倉健との共演が話題を呼んだ映画『鉄道員（ぽっぽや）』が公開されている。
翌月の19歳の誕生日には映画『秘密』がクランクイン、例年なら帰郷してよさこい祭り
に参加するところを撮影に全力投球し、9月に公開にいたる。
女優以外の将来は考えていなかった彼女が、大学に進学したのは、
《17、18歳で社会人になる勇気は持てなくて、延長線上でまだ勉強したいと思った》
からだと、のちに明かしている。結局、大学は7年目で籍を外したが、そこで得たものは
大きかったようだ。授業に出られなくても、大学の図書館はよく利用したという。
とくに愛読したのが哲学書だった。それというのも、女優は感情を表現する仕事なので、
そこからちょっと離れてみたいという感覚があったからだとか。その後もちょっと
現実逃避したいときには、カントやソクラテスの本を読むことがあるらしい。
2008年のある対談ではこんなことを語っていた。
《カントの『純粋理性批判』が好きなんです。判断や理性の限界がわかって。
自分が理性的に論理的に答えを出そうとするときも周りの評価にとらわれるから、
多数決的な考え方になると思うんですけど、多数決が社会的判断の中で
一番民主的で優れているというのは、数学的には証明されていないんですよね》
https://bunshun.jp/articles/-/39074
209考える名無しさん
2022/12/08(木) 13:00:03.040 > 初登校のあと、『週刊文春』のインタビューに応えた彼女は、
> 《授業はすっごく面白かったです》と語る一方で、授業後に学生がどんどん集まるなかで
> 触られたり引っ張られたりしたあげく、お尻を触られたことに、
> 《もう『フザケんな！』って感じでした》と怒りをあらわにしている。
そのとき広末の尻を触った男は今頃何をやってるのか？
> 《授業はすっごく面白かったです》と語る一方で、授業後に学生がどんどん集まるなかで
> 触られたり引っ張られたりしたあげく、お尻を触られたことに、
> 《もう『フザケんな！』って感じでした》と怒りをあらわにしている。
そのとき広末の尻を触った男は今頃何をやってるのか？
210考える名無しさん
2022/12/08(木) 13:00:41.760 交換様式尻触り
211考える名無しさん
2022/12/08(木) 13:19:11.670 痴漢は盗みでしょう
212考える名無しさん
2022/12/08(木) 13:31:43.250 交換様式論には最初から「盗み」の居場所が入ってないから
これは何かがおかしいのである。
人間の営みなんて、実際にはその多くが「盗み」なのだ。
これは何かがおかしいのである。
人間の営みなんて、実際にはその多くが「盗み」なのだ。
213考える名無しさん
2022/12/08(木) 19:03:15.800 カールマルクス 名言集
@karlmarxbot001
12月5日
一般に労働の目的が富の増大である限り、私はあえていうが、
労働そのものは有害であり、破滅的である。
@karlmarxbot001
12月5日
一般に労働の目的が富の増大である限り、私はあえていうが、
労働そのものは有害であり、破滅的である。
214考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:32:53.250 「哲学のノーベル賞」バーグルエン賞に柄谷行人さん アジア初
12/8(木) 21:00配信朝日新聞デジタル
「世界史の構造」などの著書がある哲学者の柄谷行人
（からたに・こうじん）さん（81）が、今年の「バーグルエン哲学・文化賞」の受賞者
に決まった。米カリフォルニア州のシンクタンク、バーグルエン研究所が8日、
発表した。この賞は、同所長で慈善家のニコラス・バーグルエンさんが
「哲学のノーベル賞」を目指して2016年に創設し、「急速に変化していく世界のなか
でその思想が人間の自己理解の形成と進歩に大きく貢献した思想家」
に毎年授与している。
柄谷さんの受賞理由は「現代哲学、哲学史、政治思想に対する極めて独創的な貢献」。
そして「混迷するグローバル資本主義と民主主義国家の危機、めったに
自己批判が伴うことのないナショナリズムの復活という今の時代において、
その作品は特に重要である」とされた。アジア初の受賞。
柄谷さんは「思いもかけなかった評価に喜んでいる。感謝しています」と話す。
賞金は100万米ドル（約1億3700万円）。授賞式は来春、東京で行われる予定だ。
柄谷さんは夏目漱石論から出発し、著書「日本近代文学の起源」などで、
従来の文芸批評のあり方を一新した。その後、哲学・理論的な仕事に重心を移し、
「トランスクリティーク カントとマルクス」や「力と交換様式」などを刊行してきた。
著作は、英語をはじめ複数の言語に翻訳されている。05年から本紙書評委員。
バーグルエン賞の過去の受賞者は、
多文化の人間が共存する社会の構築を目指すカナダの哲学者
チャールズ・テイラーさん（16年）▽
社会的弱者に着目した独自の正義論を展開する米国の哲学者
マーサ・ヌスバウムさん（18年）▽
米国で弁護士として性差別撤廃訴訟を多く手がけ、リベラル派を代表する
最高裁判事だった故ルース・ベイダー・ギンズバーグさん（19年）▽
途上国での医療活動で知られた米国の医療人類学者で医師の
故ポール・ファーマーさん（20年）▽
環境保護や動物解放運動に携わる倫理学者ピーター・シンガーさん（21年）ら。
12/8(木) 21:00配信朝日新聞デジタル
「世界史の構造」などの著書がある哲学者の柄谷行人
（からたに・こうじん）さん（81）が、今年の「バーグルエン哲学・文化賞」の受賞者
に決まった。米カリフォルニア州のシンクタンク、バーグルエン研究所が8日、
発表した。この賞は、同所長で慈善家のニコラス・バーグルエンさんが
「哲学のノーベル賞」を目指して2016年に創設し、「急速に変化していく世界のなか
でその思想が人間の自己理解の形成と進歩に大きく貢献した思想家」
に毎年授与している。
柄谷さんの受賞理由は「現代哲学、哲学史、政治思想に対する極めて独創的な貢献」。
そして「混迷するグローバル資本主義と民主主義国家の危機、めったに
自己批判が伴うことのないナショナリズムの復活という今の時代において、
その作品は特に重要である」とされた。アジア初の受賞。
柄谷さんは「思いもかけなかった評価に喜んでいる。感謝しています」と話す。
賞金は100万米ドル（約1億3700万円）。授賞式は来春、東京で行われる予定だ。
柄谷さんは夏目漱石論から出発し、著書「日本近代文学の起源」などで、
従来の文芸批評のあり方を一新した。その後、哲学・理論的な仕事に重心を移し、
「トランスクリティーク カントとマルクス」や「力と交換様式」などを刊行してきた。
著作は、英語をはじめ複数の言語に翻訳されている。05年から本紙書評委員。
バーグルエン賞の過去の受賞者は、
多文化の人間が共存する社会の構築を目指すカナダの哲学者
チャールズ・テイラーさん（16年）▽
社会的弱者に着目した独自の正義論を展開する米国の哲学者
マーサ・ヌスバウムさん（18年）▽
米国で弁護士として性差別撤廃訴訟を多く手がけ、リベラル派を代表する
最高裁判事だった故ルース・ベイダー・ギンズバーグさん（19年）▽
途上国での医療活動で知られた米国の医療人類学者で医師の
故ポール・ファーマーさん（20年）▽
環境保護や動物解放運動に携わる倫理学者ピーター・シンガーさん（21年）ら。
215考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:33:10.950 【写真】「考えるとは、再考することですよ」と言う柄谷さん
216考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:36:34.780 > 「哲学のノーベル賞」バーグルエン賞
こんなの初めて聞いたわ
なんか胡散臭いなあ・・・・
ドイッチャー賞とバーグルエン賞
さて胡散臭いのはどっちよ？
こんなの初めて聞いたわ
なんか胡散臭いなあ・・・・
ドイッチャー賞とバーグルエン賞
さて胡散臭いのはどっちよ？
217考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:39:18.110 > アジア初の受賞。
> 柄谷さんは「思いもかけなかった評価に喜んでいる。感謝しています」と話す。
> 賞金は100万米ドル（約1億3700万円）。授賞式は来春、東京で行われる予定だ。
しかしこの賞金1億3700万円はデカいぞ！
これで老後の超安泰ブルジョワ生活が確定したではないかｗ
> 柄谷さんは「思いもかけなかった評価に喜んでいる。感謝しています」と話す。
> 賞金は100万米ドル（約1億3700万円）。授賞式は来春、東京で行われる予定だ。
しかしこの賞金1億3700万円はデカいぞ！
これで老後の超安泰ブルジョワ生活が確定したではないかｗ
218考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:40:51.140 要するでに時価計算
1ドル＝137円で計算して
賞金は100万ドルということだね。
1ドル＝137円で計算して
賞金は100万ドルということだね。
219考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:43:44.380 この超円安で得した男です柄谷行人。
1ドル＝100円の時代だったら
（ちょうど10年前だが）
これが3700万円マイナスだったなｗ
1ドル＝100円の時代だったら
（ちょうど10年前だが）
これが3700万円マイナスだったなｗ
220考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:45:10.400 その金で元ＮＡＭ会員の全員に会費返還を実現しようよｗ
221考える名無しさん
2022/12/08(木) 22:46:21.420 これが新しい革命資金になるのか？
222考える名無しさん
2022/12/08(木) 23:20:33.300 行人がヌーベルバーグだかハンバーグだかをもらったと聞いてすっとんできました。
223考える名無しさん
2022/12/08(木) 23:51:07.070 いや間に合ってますからｗｗ
224考える名無しさん
2022/12/09(金) 01:16:50.660 哲学のノーベル賞は存在自体知らなかったけど、
柄谷行人が駒場の講演会で、交換様式Dは、
人の意思を越えて向こうから来るもの、
新自由主義も交換を信仰しているし宗教的な要素がある、
積極的に変えようとすると国家に堕ちるしかない的なことを言っていたのが
印象に残っている。
放蕩息子
@hohtoh
0:02
柄谷行人が駒場の講演会で、交換様式Dは、
人の意思を越えて向こうから来るもの、
新自由主義も交換を信仰しているし宗教的な要素がある、
積極的に変えようとすると国家に堕ちるしかない的なことを言っていたのが
印象に残っている。
放蕩息子
@hohtoh
0:02
225考える名無しさん
2022/12/09(金) 01:20:20.610 広末がカント『純粋理性批判』を愛読！！！
“MajiでKoiしちゃいそうな約束の5秒前♪”は、
ありふれた恋の確定前に自己の経験では観察不可な他者
＝物自体のまなざしにつき動かされ自らに由り行為
／Koiすること、即ちカント的だもんね。
カントについては柄谷行人さん本「トランスクリティーク」是非！
岩波文庫編集部
@iwabun1927
12月7日(水) 17:25
本日発売の雑誌Lee 1-2月合併号にて、
連載「教えて！笑顔の素」で広末涼子さんに愛読書として
岩波文庫『純粋理性批判』をご紹介頂きました。
"…新たな言葉を知ったり、感情をどう言葉にするかのヒントが
こういった本には詰まっていたなと思います。"
iwnm.jp/336253 ぜひお読みください。
pic.twitter.com/YjlhUztFly
札幌国際芸術祭（冬眠）非公式
@SIAF_HACK
昨日 23:36
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
“MajiでKoiしちゃいそうな約束の5秒前♪”は、
ありふれた恋の確定前に自己の経験では観察不可な他者
＝物自体のまなざしにつき動かされ自らに由り行為
／Koiすること、即ちカント的だもんね。
カントについては柄谷行人さん本「トランスクリティーク」是非！
岩波文庫編集部
@iwabun1927
12月7日(水) 17:25
本日発売の雑誌Lee 1-2月合併号にて、
連載「教えて！笑顔の素」で広末涼子さんに愛読書として
岩波文庫『純粋理性批判』をご紹介頂きました。
"…新たな言葉を知ったり、感情をどう言葉にするかのヒントが
こういった本には詰まっていたなと思います。"
iwnm.jp/336253 ぜひお読みください。
pic.twitter.com/YjlhUztFly
札幌国際芸術祭（冬眠）非公式
@SIAF_HACK
昨日 23:36
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
226考える名無しさん
2022/12/09(金) 01:22:35.830 「どんな意識的な行為でも不透過な部分がある。
ふらふらとやったのと大差ない要素がある。
とにかく先ず人間は何事かをやってしまう。
そして、やってしまってから考えるのである。」
（柄谷行人『意味という病』講談社文芸文庫、P256）
本ノ猪
@honnoinosisi555
昨日 22:59
ふらふらとやったのと大差ない要素がある。
とにかく先ず人間は何事かをやってしまう。
そして、やってしまってから考えるのである。」
（柄谷行人『意味という病』講談社文芸文庫、P256）
本ノ猪
@honnoinosisi555
昨日 22:59
227考える名無しさん
2022/12/09(金) 01:28:58.110 どう即
@madanaizo
15時間
「難しい文章をありがたがる人は…」「いや、難しい文章を避ける君こそ…」
と議論になるけど、柄谷行人なんかは
「難しいことを易しく書くのは難しい。
難解なことを明快に書こうとする努力が”文体”を生むのだ。
だから”文体”を持つ人は必ず何かある」
と言ってて。
コレは結構いい定義（？）と思うんだけど
@madanaizo
15時間
「難しい文章をありがたがる人は…」「いや、難しい文章を避ける君こそ…」
と議論になるけど、柄谷行人なんかは
「難しいことを易しく書くのは難しい。
難解なことを明快に書こうとする努力が”文体”を生むのだ。
だから”文体”を持つ人は必ず何かある」
と言ってて。
コレは結構いい定義（？）と思うんだけど
228考える名無しさん
2022/12/09(金) 02:12:24.360 >>216
ワロタ
ワロタ
229考える名無しさん
2022/12/09(金) 02:39:04.690 蓮實、柄谷、西部
この3人のなかで100年後の日本人がいちばん評価してるのは誰か、という観点でいうと、
今回の受賞はちょっとだけ柄谷氏にポイントになったと思う。
この3人のなかで100年後の日本人がいちばん評価してるのは誰か、という観点でいうと、
今回の受賞はちょっとだけ柄谷氏にポイントになったと思う。
230考える名無しさん
2022/12/09(金) 05:19:44.920 「交換様式Ｃ・Ｂ・Ａの揚棄を可能にするのは、ただ一つ、
交換様式Ｄが到来することです。とはいえ、それがいつ、
いかにして来るかはわからない。
それは、われわれの意志を越えています」柄谷行人
11月
@i_november11
2:42
交換様式Ｄが到来することです。とはいえ、それがいつ、
いかにして来るかはわからない。
それは、われわれの意志を越えています」柄谷行人
11月
@i_november11
2:42
231考える名無しさん
2022/12/09(金) 05:30:45.750 > 交換様式Ｃ・Ｂ・Ａの揚棄を可能にするのは、ただ一つ、
> 交換様式Ｄが到来することです。
柄谷行人のこの言い方に従えば、、、
Ａの在り方が推奨されるとしても、
それはあくまで相対的で、
暫時的なことに過ぎないわけであって
贈与返礼の互酬関係も度を越せば
いつでもそれ自体悪に転落しうる。
だからＡを立てるとしてもそれは同時に
Ａ＝互酬的依存関係の揚棄がいつも想定され、
予定すべきだということ。
同時に、ＡとＢとＣとは相対的なバランスとして
いつも存在しているわけで、時にＢを、
時にＣを優先させることが、交換としての見通しを
よくすることも有るということ。
> 交換様式Ｄが到来することです。
柄谷行人のこの言い方に従えば、、、
Ａの在り方が推奨されるとしても、
それはあくまで相対的で、
暫時的なことに過ぎないわけであって
贈与返礼の互酬関係も度を越せば
いつでもそれ自体悪に転落しうる。
だからＡを立てるとしてもそれは同時に
Ａ＝互酬的依存関係の揚棄がいつも想定され、
予定すべきだということ。
同時に、ＡとＢとＣとは相対的なバランスとして
いつも存在しているわけで、時にＢを、
時にＣを優先させることが、交換としての見通しを
よくすることも有るということ。
232考える名無しさん
2022/12/09(金) 12:00:25.740 誰もが読んでいた柄谷行人だったが、
2000年前後までは「柄谷って論文に引用してもいいの？」
という空気感だった気がする。いつのまにか潮目が変わった。
中上健次が亡くなり、村上龍が小説を書かなくなり
文学から哲学へと軸足をずらしたあたりか。
著作が本格的き英訳輸出がされるようになったあたりか。
【環境人文学への招待】
@environhuman
7:40
2000年前後までは「柄谷って論文に引用してもいいの？」
という空気感だった気がする。いつのまにか潮目が変わった。
中上健次が亡くなり、村上龍が小説を書かなくなり
文学から哲学へと軸足をずらしたあたりか。
著作が本格的き英訳輸出がされるようになったあたりか。
【環境人文学への招待】
@environhuman
7:40
233考える名無しさん
2022/12/09(金) 13:29:36.690 柄谷行人は言った。
「勝った。ついに俺は73年以来の永遠の宿敵、村上春樹に勝ったのだ。
バーグルエン賞？聞いたことももないが「哲学のノーベル賞」と人が言うのなら
ノーベル賞なのだ。一億円以上もらえるのはノーベル賞だけなのだ。
春樹にはデレク・ハートフィールド賞でもくれてやれ。賞金はQでな」
KGV & The Mellow Stock
@KGV
21分前
「勝った。ついに俺は73年以来の永遠の宿敵、村上春樹に勝ったのだ。
バーグルエン賞？聞いたことももないが「哲学のノーベル賞」と人が言うのなら
ノーベル賞なのだ。一億円以上もらえるのはノーベル賞だけなのだ。
春樹にはデレク・ハートフィールド賞でもくれてやれ。賞金はQでな」
KGV & The Mellow Stock
@KGV
21分前
234考える名無しさん
2022/12/09(金) 13:30:58.420 柄谷行人は今では世界的に哲学者と見なされているが、
アカデミックな哲学研究とは異なる経路としての「批評」の人であり、
今回の受賞は、日本における批評的哲学、哲学的批評という
独特の言説のあり方に対する評価でもあるだろう。
千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
44分前
アカデミックな哲学研究とは異なる経路としての「批評」の人であり、
今回の受賞は、日本における批評的哲学、哲学的批評という
独特の言説のあり方に対する評価でもあるだろう。
千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
44分前
235考える名無しさん
2022/12/09(金) 13:44:29.370 いとうせいこう
@seikoito
6時間
バーグルエン賞受賞記念『柄谷アネクドート』。
知人の家の猫をじゃらしている柄谷さんに
「猫好きなんですね」と言うと、
「逆だよ。猫が僕を好きなんだ。
家から駅までの間にいる猫もみんな僕を見ますからね」
と答えた。
@seikoito
6時間
バーグルエン賞受賞記念『柄谷アネクドート』。
知人の家の猫をじゃらしている柄谷さんに
「猫好きなんですね」と言うと、
「逆だよ。猫が僕を好きなんだ。
家から駅までの間にいる猫もみんな僕を見ますからね」
と答えた。
236考える名無しさん
2022/12/09(金) 13:46:22.380 > 逆だよ。猫が僕を好きなんだ。
このロジックが面白いｗ
特徴的だ。
これが、柄谷がいつも使ってる
柄谷的詭弁の基本構造なんだなｗｗ
このロジックが面白いｗ
特徴的だ。
これが、柄谷がいつも使ってる
柄谷的詭弁の基本構造なんだなｗｗ
237考える名無しさん
2022/12/09(金) 13:50:28.480 柄谷行人の詭弁論理学
238考える名無しさん
2022/12/09(金) 16:04:52.910 そういえば今まで柄谷行人って賞とは無縁な人だと思ってましたｗ
今だと昔はなかった小林秀雄賞とかあって
茂木とか國分は貰ってるけど柄谷がそれを貰うわけはないと。
いわば無冠の帝王みたいなところが柄谷の特徴だと思っていたのに。
（振る舞いに関してはまさに帝王みたいだったけど、悪い意味でねｗ）
今だと昔はなかった小林秀雄賞とかあって
茂木とか國分は貰ってるけど柄谷がそれを貰うわけはないと。
いわば無冠の帝王みたいなところが柄谷の特徴だと思っていたのに。
（振る舞いに関してはまさに帝王みたいだったけど、悪い意味でねｗ）
239考える名無しさん
2022/12/09(金) 16:06:51.040 しかし、哲学者に賞って、やっぱりいらないと思うのよね。
賞ほど哲学者に不向きな題材もない。
賞ほど哲学者に不向きな題材もない。
240考える名無しさん
2022/12/09(金) 16:16:37.180 そもそもノーベル文学賞だって本当は哲学者も貰っている。
ベルクソンは受賞してるし
ラッセルは受賞してるし
サルトルは受賞したが、辞退した。
ノーベル賞には哲学者枠がないなんていう噂がとんだデマであるｗ
（誰なんだ一体このデマ飛ばした奴は？）
ボブ・ディランが受賞してるんだからノーベル文学賞が
小説に限定されてるなんていう思い込みもとんだ嘘である。
ベルクソンは受賞してるし
ラッセルは受賞してるし
サルトルは受賞したが、辞退した。
ノーベル賞には哲学者枠がないなんていう噂がとんだデマであるｗ
（誰なんだ一体このデマ飛ばした奴は？）
ボブ・ディランが受賞してるんだからノーベル文学賞が
小説に限定されてるなんていう思い込みもとんだ嘘である。
241考える名無しさん
2022/12/09(金) 16:21:44.220 ただ、村上春樹がノーベル賞を受賞することはあっても
力関係からいって、柄谷行人のところにそれが来るということはない。
有り得ない。ただそれだけの話でしょう。
文学の世界でも哲学の世界でもアカデミズムの世界でも大学の人事でも
制度というのはそういう動きをするものであって
それは柄谷の哲学においても自明のことだったんだから
ノーベル賞の力学には自分は向かなかったと、
そう悟ればいいだけのことだと思ってたよ。
それが今さら変なものに変な方向から拾われたという感じですねｗ
力関係からいって、柄谷行人のところにそれが来るということはない。
有り得ない。ただそれだけの話でしょう。
文学の世界でも哲学の世界でもアカデミズムの世界でも大学の人事でも
制度というのはそういう動きをするものであって
それは柄谷の哲学においても自明のことだったんだから
ノーベル賞の力学には自分は向かなかったと、
そう悟ればいいだけのことだと思ってたよ。
それが今さら変なものに変な方向から拾われたという感じですねｗ
243考える名無しさん
2022/12/09(金) 16:24:06.020 たとえば、マルクスがアカデミーな賞をもらうことは、
彼の生涯にとって、有り得なかった。
しかし、現在でも、イギリスの国で、
哲学者の人気ランキングを行うと
必ず第一位に来るのがマルクスである。。。。
こういうのが本当の名誉だと思うのよねｗｗ
彼の生涯にとって、有り得なかった。
しかし、現在でも、イギリスの国で、
哲学者の人気ランキングを行うと
必ず第一位に来るのがマルクスである。。。。
こういうのが本当の名誉だと思うのよねｗｗ
245考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:00:10.970246考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:07:04.510 柄谷行人の近年の論考の参照項は
クラストル(南米インディアン)、
ドゥルーズ(遊牧民)、
スコット(ゾミア＝東南アジア山岳地帯)、
柳田國男(山人)あたりだが、
何だか面白くない。
都合よく整理しているのではないか。
その分翻訳に適しているともいえる。
来年にはゾミアと呼称される地域に潜入してみたい。 pic.twitter.com/NLTSqUgOpc
藤縄善朗
@y_fujinawa
60分前
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
クラストル(南米インディアン)、
ドゥルーズ(遊牧民)、
スコット(ゾミア＝東南アジア山岳地帯)、
柳田國男(山人)あたりだが、
何だか面白くない。
都合よく整理しているのではないか。
その分翻訳に適しているともいえる。
来年にはゾミアと呼称される地域に潜入してみたい。 pic.twitter.com/NLTSqUgOpc
藤縄善朗
@y_fujinawa
60分前
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
248考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:15:05.840 パタッと荒らしがやんだ
これが世界的賞の力か…
これが世界的賞の力か…
249考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:24:54.730 手かざしでしょｗｗ
250考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:31:19.390 柄谷行人は日本では専門家から相手にされず海外で人気、
みたいなのも歴史修正くさくて、
ある時点で「批評」みたいなものが全般的に凋落した
(あるいは大学人から見向きされなくなった)、という話なんじゃないかなぁ。
当時のことは知らないけど
くちなし
@kuchinashi74
15:02
みたいなのも歴史修正くさくて、
ある時点で「批評」みたいなものが全般的に凋落した
(あるいは大学人から見向きされなくなった)、という話なんじゃないかなぁ。
当時のことは知らないけど
くちなし
@kuchinashi74
15:02
252考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:34:56.150 >>250
そうそう。
海外で柄谷が読まれてるといっても
そのレベルは、明らかに日本の読者層よりも低いと思うよｗ
中国や韓国の読者市場、哲学読者層が
とても成熟してるものとは思えないからねえ。
そこはやっぱり、
いまだアジア的後進性に付き纏われてるんじゃないの？
だからこそ田舎国家の市場読者は、騙しやすい
ということはあるんだろうけどさｗｗｗ
そうそう。
海外で柄谷が読まれてるといっても
そのレベルは、明らかに日本の読者層よりも低いと思うよｗ
中国や韓国の読者市場、哲学読者層が
とても成熟してるものとは思えないからねえ。
そこはやっぱり、
いまだアジア的後進性に付き纏われてるんじゃないの？
だからこそ田舎国家の市場読者は、騙しやすい
ということはあるんだろうけどさｗｗｗ
256考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:47:08.250 禅は、日本の最も外国で有名な思想性でしょう
257考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:49:01.370 だから禅の思想以来
近現代の哲学として、
日本から世界に出れたというのは
実は柄谷が初めてだったんじゃないのｗｗ
近現代の哲学として、
日本から世界に出れたというのは
実は柄谷が初めてだったんじゃないのｗｗ
259考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:52:47.760260考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:54:01.660 ＞禅は思想ではなく宗教。
＞宗教の理念として読まれていても、それは思想ではない。
↑
晒し者にすべき馬鹿発言ですねｗｗｗ
＞宗教の理念として読まれていても、それは思想ではない。
↑
晒し者にすべき馬鹿発言ですねｗｗｗ
263考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:57:38.490 >>258 がただの知ったかで馬鹿丸出し
の
無知蒙昧なのは、
禅の思想は、九鬼周造からハイデガーが教えてもらって
影響を受けた思想だということ。
フーコーが来日した折には、
鎌倉の寺で座禅を体験しているということ。
ハイデガーは自ら禅に興味をもって
道元の正法眼蔵まで研究したということ。
の
無知蒙昧なのは、
禅の思想は、九鬼周造からハイデガーが教えてもらって
影響を受けた思想だということ。
フーコーが来日した折には、
鎌倉の寺で座禅を体験しているということ。
ハイデガーは自ら禅に興味をもって
道元の正法眼蔵まで研究したということ。
264考える名無しさん
2022/12/09(金) 17:58:46.280267考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:00:25.410 >>262
＞宗教の理念を思想と勘違いするほど愚かなことはない。
＞禅とは、仏教の悟りを得るための方法のひとつ。
これも単に、ただのマイ思い込み妄想であり、
社会的な禅の共通理解とは全然異なっていますｗｗｗ
＞宗教の理念を思想と勘違いするほど愚かなことはない。
＞禅とは、仏教の悟りを得るための方法のひとつ。
これも単に、ただのマイ思い込み妄想であり、
社会的な禅の共通理解とは全然異なっていますｗｗｗ
269考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:02:13.070 「禅」が、思想か、ただの宗教かと、どう判断されているかについては
真理の基準は、社会で実際にどうそれが通用しているか
流通しているかを基準して判断するしかないの！
だから、禅とは、明らかに思想であり、哲学です。
真理の基準は、社会で実際にどうそれが通用しているか
流通しているかを基準して判断するしかないの！
だから、禅とは、明らかに思想であり、哲学です。
270考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:02:46.910 禅は、仏教であり、同時に思想です！ｗｗｗ
（当然の話だがｗ）
（当然の話だがｗ）
271考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:04:30.160 同様に、キリスト教も、宗教であると同時に、思想であり、哲学です！！
（キリスト教を哲学として捉えられない人がいても、やっぱり究極の馬鹿だがｗｗｗ）
（キリスト教を哲学として捉えられない人がいても、やっぱり究極の馬鹿だがｗｗｗ）
272考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:05:17.740273考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:06:01.330 やっぱり未だ、
柄谷スレは凶暴知恵遅れの荒らしの亡霊から、
救われてはいないｗｗｗ
柄谷スレは凶暴知恵遅れの荒らしの亡霊から、
救われてはいないｗｗｗ
274考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:06:28.760 せっかくの柄谷スレなんだから、それぞれの概念定義はしっかりしよう。
276考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:08:33.210 まともな宗教というのは必ず、
教義であると同時に、哲学なんです。
その両面がなかったら、世界宗教としては成立しないんですよ！
教義であると同時に、哲学なんです。
その両面がなかったら、世界宗教としては成立しないんですよ！
279考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:15:09.220 > オウムも哲学、統一教会も哲学・・・
だから、、、
「その両面がなかったら、世界宗教としては成立しないんですよ！」
と言ってる。
それらは世界宗教にはなれないでしょｗｗｗ
だから、、、
「その両面がなかったら、世界宗教としては成立しないんですよ！」
と言ってる。
それらは世界宗教にはなれないでしょｗｗｗ
282考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:17:13.150 オウムだろうと統一だろうと
やってる当事者たちは、
それが哲学を含む全てだと思い込んでやってるよな
このスレで絡んでくる知恵遅れと同じ脳構造でさｗｗｗ
やってる当事者たちは、
それが哲学を含む全てだと思い込んでやってるよな
このスレで絡んでくる知恵遅れと同じ脳構造でさｗｗｗ
283考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:17:55.850 ＞まず、思想と宗教のそれぞれを、しっかり概念規定しよう。
嫌だよ！
そんな暇は、柄谷スレにはないんだよｗｗｗ
嫌だよ！
そんな暇は、柄谷スレにはないんだよｗｗｗ
286考える名無しさん
2022/12/09(金) 18:19:43.780 おまえは別に当事者と違うんだろうｗ
断言してもらっちゃ困るｗｗｗ
断言してもらっちゃ困るｗｗｗ
288考える名無しさん
2022/12/09(金) 19:39:34.460 ↑
もう馬鹿の言うことは一切聞きませんｗｗｗ
もう馬鹿の言うことは一切聞きませんｗｗｗ
289考える名無しさん
2022/12/09(金) 19:43:22.790 柄谷のこの本は、スガゼミ読書会で報告者として担当したので読んだのだが、
フェティシズムを「霊の力」として肯定的に論じていることに、最も違和感を覚えた。
私が柄谷の批評で最も感銘を受けたのは『探究Ⅰ』『探究Ⅱ』の他者論だったが、
特に引きつけられたのは『探究Ⅰ』の「言語ゲーム」論（ウィトゲンシュタイン）を
「命がけの飛躍」（マルクス）として読み換えたところだった。
それは要するに「霊の力」への批判であり、
コミュニケーションは「霊の力」なしに、フェティシズムなしに行わなければならない
という教えとして私は読んだのだが、『トランスクリティーク』以降の柄谷は、
むしろ「命がけの飛躍」（この言葉自体は使い続けながら）を放棄し、
『力と交換様式』に至って「霊の力」に頼った社会学的図式主義に後退したように見える。
そこには『探究Ⅰ』で柄谷が強調したところの「この私」が決定的に欠けている。
そして「この私」が欠けていたからこそ、『トランスクリティーク』以降の柄谷は、
グローバルな世界に受け入れられる「岩波文化人」となることができたと言える。
世界は「この私」などに興味はない。政治的に利用価値のあるものだけに興味を持つ。
少なくとも私には「原遊動性」（Ｕ）を始源とし、交換様式がA→Ｂ・Ｃ
の順に成立したとする柄谷説は、無文字社会を無垢なものとして礼讃した
レヴィ＝ストロースと同種の誤謬に陥っているとしか思えない。
柄谷自身が『日本近代文学の起源』で展開した時間的な
「遠近法的倒錯」の論理を応用するなら、最も古いと想像されるものは
常に最も新しいと疑うべきだろう。
すなわち人類社会はその最初から
柄谷の言う交換関係Ｂ・Ｃに当たるもの（権力的支配や人身売買）を備えており、
逆に交換関係Ａ（「贈与」）や「原遊動性」（死の欲動）に当たるようなものは
後から転倒的に見出されたものと見るべきではないか。
フェティシズムを「霊の力」として肯定的に論じていることに、最も違和感を覚えた。
私が柄谷の批評で最も感銘を受けたのは『探究Ⅰ』『探究Ⅱ』の他者論だったが、
特に引きつけられたのは『探究Ⅰ』の「言語ゲーム」論（ウィトゲンシュタイン）を
「命がけの飛躍」（マルクス）として読み換えたところだった。
それは要するに「霊の力」への批判であり、
コミュニケーションは「霊の力」なしに、フェティシズムなしに行わなければならない
という教えとして私は読んだのだが、『トランスクリティーク』以降の柄谷は、
むしろ「命がけの飛躍」（この言葉自体は使い続けながら）を放棄し、
『力と交換様式』に至って「霊の力」に頼った社会学的図式主義に後退したように見える。
そこには『探究Ⅰ』で柄谷が強調したところの「この私」が決定的に欠けている。
そして「この私」が欠けていたからこそ、『トランスクリティーク』以降の柄谷は、
グローバルな世界に受け入れられる「岩波文化人」となることができたと言える。
世界は「この私」などに興味はない。政治的に利用価値のあるものだけに興味を持つ。
少なくとも私には「原遊動性」（Ｕ）を始源とし、交換様式がA→Ｂ・Ｃ
の順に成立したとする柄谷説は、無文字社会を無垢なものとして礼讃した
レヴィ＝ストロースと同種の誤謬に陥っているとしか思えない。
柄谷自身が『日本近代文学の起源』で展開した時間的な
「遠近法的倒錯」の論理を応用するなら、最も古いと想像されるものは
常に最も新しいと疑うべきだろう。
すなわち人類社会はその最初から
柄谷の言う交換関係Ｂ・Ｃに当たるもの（権力的支配や人身売買）を備えており、
逆に交換関係Ａ（「贈与」）や「原遊動性」（死の欲動）に当たるようなものは
後から転倒的に見出されたものと見るべきではないか。
290考える名無しさん
2022/12/09(金) 19:46:50.770 『力と交換様式』ではロシア革命について
「ロシア革命がもたらしたのは、共産主義ではなく、
むしろアジア専制国家の再版（更新）である。
それによってロシア革命は、スターリンを輝かしい指導者として仰ぐ、
いいかえれば、皇帝（ツァー）を仰ぐアジア的専制国家を
再構築することに帰結したのである」
と述べられているが、中国革命については何も触れられていない。
『帝国の構造』において柄谷は、
「中国に必要なのは、近代資本主義国家に固有の自由民主主義を実現することではなく、
むしろ「帝国」を再構築することです」
「中国に自由民主主義的な体制ができるなら、少数民族が独立するだけではなく、
漢族も地域的な諸勢力に分裂してしまう」
「いかに民主主義的であろうと、そのような事態を招くような政権は、民意に支持され」ず、
「天命＝民意にもとづく正統性をもちえない」だけではなく
「世界史的観点から見ても愚かしい」と、
中国の民主化を否定し、「帝国」化を肯定することを書いていたが、
現在の柄谷もこの考えを変えていないのだろうか。
柄谷にとって、中国革命とは何なのか。
それはロシア革命と同じく「アジア専制国家の再版（更新）」なのだろうか。
それともロシア革命よりはましな何かなのか。
中国の体制知識人読者を失わないようにするためか、
柄谷の本には中国へのリップサーヴィスが多い。
「ロシア革命がもたらしたのは、共産主義ではなく、
むしろアジア専制国家の再版（更新）である。
それによってロシア革命は、スターリンを輝かしい指導者として仰ぐ、
いいかえれば、皇帝（ツァー）を仰ぐアジア的専制国家を
再構築することに帰結したのである」
と述べられているが、中国革命については何も触れられていない。
『帝国の構造』において柄谷は、
「中国に必要なのは、近代資本主義国家に固有の自由民主主義を実現することではなく、
むしろ「帝国」を再構築することです」
「中国に自由民主主義的な体制ができるなら、少数民族が独立するだけではなく、
漢族も地域的な諸勢力に分裂してしまう」
「いかに民主主義的であろうと、そのような事態を招くような政権は、民意に支持され」ず、
「天命＝民意にもとづく正統性をもちえない」だけではなく
「世界史的観点から見ても愚かしい」と、
中国の民主化を否定し、「帝国」化を肯定することを書いていたが、
現在の柄谷もこの考えを変えていないのだろうか。
柄谷にとって、中国革命とは何なのか。
それはロシア革命と同じく「アジア専制国家の再版（更新）」なのだろうか。
それともロシア革命よりはましな何かなのか。
中国の体制知識人読者を失わないようにするためか、
柄谷の本には中国へのリップサーヴィスが多い。
291考える名無しさん
2022/12/09(金) 19:47:51.530 いずれにしろ柄谷は、これまでの憲法九条論を貫くなら、
ウクライナに対して憲法九条を実行するように要求するべきではないかと思う。
柄谷によれば日本が憲法九条を実行すれば、
それが引き金になって世界同時革命が起こるとのことだったが
（それは現実にあてはめるなら中国が日本に攻めて来ても、
戦わずに無抵抗を貫けば世界同時革命が起こるということである）、
同じ論理はウクライナにも適用できるはずである。
もちろん仮にそう主張してもウクライナの人々がそれに耳を傾けるとは思えないが。
ウクライナに対して憲法九条を実行するように要求するべきではないかと思う。
柄谷によれば日本が憲法九条を実行すれば、
それが引き金になって世界同時革命が起こるとのことだったが
（それは現実にあてはめるなら中国が日本に攻めて来ても、
戦わずに無抵抗を貫けば世界同時革命が起こるということである）、
同じ論理はウクライナにも適用できるはずである。
もちろん仮にそう主張してもウクライナの人々がそれに耳を傾けるとは思えないが。
292考える名無しさん
2022/12/09(金) 19:52:24.130 批評時間
『ボリス・ゴドゥノフ』を観て思ったこと
Author:大杉重男
『ボリス・ゴドゥノフ』を観て思ったこと
Author:大杉重男
293考える名無しさん
2022/12/09(金) 20:14:45.830 しかし勘違いされると困るんだけど、、、、
想定外の成り行きによってこのスレで
チカコーという本の本質がフェティシズムにあるという指摘を
妨害工作を為される中でなんとか守り抜いたという経緯だったけど、
私自身はそのフェティシズム論を、別に
肯定してるわけでもなんでもないんですよｗｗ
ただ枠組みとして、柄谷がこの本で主張したかったのは
そういうポイントであるという構造を守っただけで
自分自身は、フェティシズムの肯定によって
地域通貨的なサブマーケットの構築だとか、
殆どナンセンスだと思ってますから。
しかしそれが柄谷の構想でありビジョンであるということを
客観的に伝えようとしていたまでですｗｗ
想定外の成り行きによってこのスレで
チカコーという本の本質がフェティシズムにあるという指摘を
妨害工作を為される中でなんとか守り抜いたという経緯だったけど、
私自身はそのフェティシズム論を、別に
肯定してるわけでもなんでもないんですよｗｗ
ただ枠組みとして、柄谷がこの本で主張したかったのは
そういうポイントであるという構造を守っただけで
自分自身は、フェティシズムの肯定によって
地域通貨的なサブマーケットの構築だとか、
殆どナンセンスだと思ってますから。
しかしそれが柄谷の構想でありビジョンであるということを
客観的に伝えようとしていたまでですｗｗ
294考える名無しさん
2022/12/09(金) 20:30:29.600 だから大杉重男のチカコー本フェティシズム批判を、
もうちょっと分かりやすく展開すれば、
私も同じく、
柄谷フェティシズム論の批判に乗れます。
私は本当は、柄谷のフェティシズム論が批判したかったの！
ところが想定外の妨害がこのスレで起こってしまった為に
まず柄谷の重点がフェティシズムにあるという捉え方を守る
というほうに、
労力を割いて苦労をしてしまただけですｗｗｗ
もうちょっと分かりやすく展開すれば、
私も同じく、
柄谷フェティシズム論の批判に乗れます。
私は本当は、柄谷のフェティシズム論が批判したかったの！
ところが想定外の妨害がこのスレで起こってしまった為に
まず柄谷の重点がフェティシズムにあるという捉え方を守る
というほうに、
労力を割いて苦労をしてしまただけですｗｗｗ
295考える名無しさん
2022/12/10(土) 00:50:53.950 バーグルエン賞、正式名称バーグルエン哲学・文化賞（英語: Berggruen Prize for Philosophy and Culture）は、「哲学のノーベル賞」と称される賞[1]。賞金は100万ドル[2][3]。
アメリカ合衆国の投資家・慈善家ニコラス・バーグルエン（英語版）が2010年に設立したシンクタンクバーグルエン研究所（英語版）において、2016年に創設された[2]。創設理由の一つとして、「文学・経済学・化学等にはノーベル賞があるにもかかわらず哲学には無かった」ことが挙げられる[2]。
毎年12月に発表され、ニューヨーク公共図書館本館で授賞式が行われてきた。初回の2016年にはチャールズ・テイラーが受賞し、エイミー・ガットマンやファリード・ザカリアが授賞式に登壇した[4]。2022年には柄谷行人がアジア人初の受賞者となり、東京で授賞式が行われることになった[1][3]。
受賞者
2016 チャールズ・テイラー 政治哲学、宗教哲学など
2017 オノラ・オニール 政治哲学、倫理学
2018 マーサ・ヌスバウム 政治哲学、倫理学、フェミニズム、哲学史など
2019 ルース・ベイダー・ギンズバーグ 法律、フェミニズムなど
2020 ポール・ファーマー 医療人類学
2021 ピーター・シンガー 倫理学
2022 柄谷行人 政治哲学、哲学史、文芸批評
審査委員
現在の審査委員
クワメ・アンソニー・アッピア
デイヴィッド・チャーマーズ
アントニオ・ダマシオ
ユク・ホイ
シリ・ハストヴェット
プラタープ・バーヌ・メフタ
エリフ・シャファク
汪暉
アメリカ合衆国の投資家・慈善家ニコラス・バーグルエン（英語版）が2010年に設立したシンクタンクバーグルエン研究所（英語版）において、2016年に創設された[2]。創設理由の一つとして、「文学・経済学・化学等にはノーベル賞があるにもかかわらず哲学には無かった」ことが挙げられる[2]。
毎年12月に発表され、ニューヨーク公共図書館本館で授賞式が行われてきた。初回の2016年にはチャールズ・テイラーが受賞し、エイミー・ガットマンやファリード・ザカリアが授賞式に登壇した[4]。2022年には柄谷行人がアジア人初の受賞者となり、東京で授賞式が行われることになった[1][3]。
受賞者
2016 チャールズ・テイラー 政治哲学、宗教哲学など
2017 オノラ・オニール 政治哲学、倫理学
2018 マーサ・ヌスバウム 政治哲学、倫理学、フェミニズム、哲学史など
2019 ルース・ベイダー・ギンズバーグ 法律、フェミニズムなど
2020 ポール・ファーマー 医療人類学
2021 ピーター・シンガー 倫理学
2022 柄谷行人 政治哲学、哲学史、文芸批評
審査委員
現在の審査委員
クワメ・アンソニー・アッピア
デイヴィッド・チャーマーズ
アントニオ・ダマシオ
ユク・ホイ
シリ・ハストヴェット
プラタープ・バーヌ・メフタ
エリフ・シャファク
汪暉
296考える名無しさん
2022/12/10(土) 02:21:08.070 だめ連30周年記念
ダメでええじゃないか！人間解放デモ
12月10日（土）
14時半 吉祥寺の杜 宮本小路公園 集合
15時 スタート
雨天決行
鳴り物、自作プラカード、歓迎
賛同団体
ブス連、ぬけ組、カミイカナイト
なんだか息苦しい世の中、やたらと生産性でばかり計られる。
カネを生みだすかどうかというモノサシ。生産性のないヤツはダメな奴。
そんなモノサシ、ふざけるな。
だいたい競争社会なんてくだらない。資本主義は人々を競わせる。
優越感と劣等感。比較なんてうんざりだ。
競争に負けた人々はうつになったり命を落としたり。
「勝ち組」だとか「負け組」だとか、そんな世の中おかしいだろ。
「大きい」とか「強い」とか「多い」とか「早い」とか、
そんなことは本当にいいことなのか？
もっと多くの土地を欲しがって侵略や戦争が起こったりする。
もっと多くのカネを欲しがって「経済成長」した結果、格差が広がり、
環境破壊、温暖化。先住民は生活を壊され、
たくさんの生きものたちが殺されていった。
たくさんの種類の生きものたちが絶滅してしてしまった。
能力なんて高くなくてもいい。
カネをたいして生みださない人たちが楽しく生きたっていいじゃないか。
われわれは資本主義のロボットじゃない。出会って、語って、歌って、
踊って、笑う。能力や数字で人生は測れない。心のおもむくままに自由に生きるぞ。
競いあいより交流だ。祭りだ。革命だ。
優越感もダメと思われたくないプレッシャーもさようなら。
人間解放。ダメでええじゃないか！！
ダメでええじゃないか！人間解放デモ
12月10日（土）
14時半 吉祥寺の杜 宮本小路公園 集合
15時 スタート
雨天決行
鳴り物、自作プラカード、歓迎
賛同団体
ブス連、ぬけ組、カミイカナイト
なんだか息苦しい世の中、やたらと生産性でばかり計られる。
カネを生みだすかどうかというモノサシ。生産性のないヤツはダメな奴。
そんなモノサシ、ふざけるな。
だいたい競争社会なんてくだらない。資本主義は人々を競わせる。
優越感と劣等感。比較なんてうんざりだ。
競争に負けた人々はうつになったり命を落としたり。
「勝ち組」だとか「負け組」だとか、そんな世の中おかしいだろ。
「大きい」とか「強い」とか「多い」とか「早い」とか、
そんなことは本当にいいことなのか？
もっと多くの土地を欲しがって侵略や戦争が起こったりする。
もっと多くのカネを欲しがって「経済成長」した結果、格差が広がり、
環境破壊、温暖化。先住民は生活を壊され、
たくさんの生きものたちが殺されていった。
たくさんの種類の生きものたちが絶滅してしてしまった。
能力なんて高くなくてもいい。
カネをたいして生みださない人たちが楽しく生きたっていいじゃないか。
われわれは資本主義のロボットじゃない。出会って、語って、歌って、
踊って、笑う。能力や数字で人生は測れない。心のおもむくままに自由に生きるぞ。
競いあいより交流だ。祭りだ。革命だ。
優越感もダメと思われたくないプレッシャーもさようなら。
人間解放。ダメでええじゃないか！！
297考える名無しさん
2022/12/10(土) 11:18:07.680 「宗教の行方」書評 仏教・キリスト教 根底から探る
評者： 柄谷行人 ／ 朝?新聞掲載：2022年12月10日
本書は、宗教の可能性を、とくに仏教とキリスト教の共通点から探る
連続講義の記録である。
半世紀以上にわたり独自の思想を切り拓（ひら）いてきた著者の八木誠一は、
無教会派の内村鑑三の弟子であった父のもとに生まれ、キルケゴールで学位論文
を書いた後ドイツで学び、帰国すると聖書学の日本における先駆者として広く注目
を集めた。しかし以降、キリスト教の枠組みからラディカルに逸脱していった。
その発端は、留学中に偶然仏教に出会い、キリスト教と仏教とは根底において
重なるものであり、問題はその根底にある何かであり、宗教そのものではない
のではないか、という考えが芽生えたことにあった。そしてその考えを積極的に展開
していったために、彼の学者としての道程は平坦（へいたん）ではなくなった。
キリスト教からは異端とされ、仏教に歓迎されるわけでもなく、さらに哲学からは
宗教は軽視される。自分のやっていることをどう呼べばいいのか分からないので、
とりあえず「宗教哲学」といっているという。
本書は、宗教の本質を「統合」にみる。それは、キリスト教が「神の国」、
浄土教が「阿弥陀仏の願」と呼ぶ、人間の平和的共生である。そこでは、
自由と愛が、また独立性と共同性が、同時に成立する。そんなことは絵空事だ
と思う人がほとんどだろう。著者も、これは人間の努力では獲得できないとする。
しかし、世界にはこれを促す強い力が働いており、よってこれは人間にとって
本来的で自然な道だという。宗教が伝えようとしてきたことは、この力の隠れた存在
なのだと。「宗教の行方」は、これを現代に通用する言葉で語り、その実現を求める
ことに見出（みいだ）される。
みずみずしい語りによる、宗教への非凡な切り込みが、新鮮で魅力的である。
個人的には、本書の論が、私の交換様式論に重なるところが多いことにも、感慨を覚えた。
◇
やぎ・せいいち １９３２年生まれ。東京工業大名誉教授（新約聖書神学、宗教哲学）。著書に『〈はたらく神〉の神学』など。
評者： 柄谷行人 ／ 朝?新聞掲載：2022年12月10日
本書は、宗教の可能性を、とくに仏教とキリスト教の共通点から探る
連続講義の記録である。
半世紀以上にわたり独自の思想を切り拓（ひら）いてきた著者の八木誠一は、
無教会派の内村鑑三の弟子であった父のもとに生まれ、キルケゴールで学位論文
を書いた後ドイツで学び、帰国すると聖書学の日本における先駆者として広く注目
を集めた。しかし以降、キリスト教の枠組みからラディカルに逸脱していった。
その発端は、留学中に偶然仏教に出会い、キリスト教と仏教とは根底において
重なるものであり、問題はその根底にある何かであり、宗教そのものではない
のではないか、という考えが芽生えたことにあった。そしてその考えを積極的に展開
していったために、彼の学者としての道程は平坦（へいたん）ではなくなった。
キリスト教からは異端とされ、仏教に歓迎されるわけでもなく、さらに哲学からは
宗教は軽視される。自分のやっていることをどう呼べばいいのか分からないので、
とりあえず「宗教哲学」といっているという。
本書は、宗教の本質を「統合」にみる。それは、キリスト教が「神の国」、
浄土教が「阿弥陀仏の願」と呼ぶ、人間の平和的共生である。そこでは、
自由と愛が、また独立性と共同性が、同時に成立する。そんなことは絵空事だ
と思う人がほとんどだろう。著者も、これは人間の努力では獲得できないとする。
しかし、世界にはこれを促す強い力が働いており、よってこれは人間にとって
本来的で自然な道だという。宗教が伝えようとしてきたことは、この力の隠れた存在
なのだと。「宗教の行方」は、これを現代に通用する言葉で語り、その実現を求める
ことに見出（みいだ）される。
みずみずしい語りによる、宗教への非凡な切り込みが、新鮮で魅力的である。
個人的には、本書の論が、私の交換様式論に重なるところが多いことにも、感慨を覚えた。
◇
やぎ・せいいち １９３２年生まれ。東京工業大名誉教授（新約聖書神学、宗教哲学）。著書に『〈はたらく神〉の神学』など。
298考える名無しさん
2022/12/10(土) 11:24:54.910 > その発端は、留学中に偶然仏教に出会い、キリスト教と仏教とは根底において
> 重なるものであり、問題はその根底にある何かであり、宗教そのものではない
> のではないか、という考えが芽生えたことにあった。そしてその考えを積極的に展開
> していったために、彼の学者としての道程は平坦（へいたん）ではなくなった。
> キリスト教からは異端とされ、仏教に歓迎されるわけでもなく、さらに哲学からは
> 宗教は軽視される。自分のやっていることをどう呼べばいいのか分からないので、
> とりあえず「宗教哲学」といっているという。
一般的に共有されてる前提はこの「宗教哲学」という
物の考え方でいいと思うが、しかし、、、
> 258考える名無しさん2022/12/09(金) 17:51:16.07
> 禅は思想ではなく宗教。
> 宗教の理念として読まれていても、それは思想ではない。
このスレではこんな馬鹿なこと言って
いつも延々と絡んでくるキチガイがいるのは、
なんでなの？？ｗｗｗｗ
> 重なるものであり、問題はその根底にある何かであり、宗教そのものではない
> のではないか、という考えが芽生えたことにあった。そしてその考えを積極的に展開
> していったために、彼の学者としての道程は平坦（へいたん）ではなくなった。
> キリスト教からは異端とされ、仏教に歓迎されるわけでもなく、さらに哲学からは
> 宗教は軽視される。自分のやっていることをどう呼べばいいのか分からないので、
> とりあえず「宗教哲学」といっているという。
一般的に共有されてる前提はこの「宗教哲学」という
物の考え方でいいと思うが、しかし、、、
> 258考える名無しさん2022/12/09(金) 17:51:16.07
> 禅は思想ではなく宗教。
> 宗教の理念として読まれていても、それは思想ではない。
このスレではこんな馬鹿なこと言って
いつも延々と絡んでくるキチガイがいるのは、
なんでなの？？ｗｗｗｗ
299考える名無しさん
2022/12/10(土) 18:26:49.690 よく想像してみてほしいが、、、
大学のゼミにこんなのが一人混じってたらもう大迷惑だよｗ
屁理屈で食ってかかってくる奴は、
頭の良さとも学問とも全く無関係であることは
教授の立場からはすぐに分かるから。
なんだか明らかに発達障害のガキが、
負けたくないからの理由で必死になって食ってかかってくる。
それでもう授業が大妨害。
教授の立場からすれば相手の正体はすぐに分かって
もう完全に嫌われてるのに、本人だけはどこまでも気づかないときたｗ
大学のゼミにこんなのが一人混じってたらもう大迷惑だよｗ
屁理屈で食ってかかってくる奴は、
頭の良さとも学問とも全く無関係であることは
教授の立場からはすぐに分かるから。
なんだか明らかに発達障害のガキが、
負けたくないからの理由で必死になって食ってかかってくる。
それでもう授業が大妨害。
教授の立場からすれば相手の正体はすぐに分かって
もう完全に嫌われてるのに、本人だけはどこまでも気づかないときたｗ
300考える名無しさん
2022/12/10(土) 18:30:37.520 >>295
>現在の審査委員
>クワメ・アンソニー・アッピア
>デイヴィッド・チャーマーズ
>アントニオ・ダマシオ
>ユク・ホイ
>シリ・ハストヴェット
>プラタープ・バーヌ・メフタ
>エリフ・シャファク
>汪暉
これ要するに、
審査員に汪暉がいたから
柄谷は賞が取れたんでしょう。
つまりすべてが力関係であるという法則は
やっぱりここでも普遍であるとｗｗ
>現在の審査委員
>クワメ・アンソニー・アッピア
>デイヴィッド・チャーマーズ
>アントニオ・ダマシオ
>ユク・ホイ
>シリ・ハストヴェット
>プラタープ・バーヌ・メフタ
>エリフ・シャファク
>汪暉
これ要するに、
審査員に汪暉がいたから
柄谷は賞が取れたんでしょう。
つまりすべてが力関係であるという法則は
やっぱりここでも普遍であるとｗｗ
301考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:14:35.780 来春に受賞スピーチくらいしそうですね
302考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:16:37.240 だって授賞式は日本でやるんでしょｗ
303考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:19:57.610 都立大かな
304考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:21:41.320 大学は貸してくれないんじゃないのｗ
305考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:28:04.500 柄谷の何だか賞は
本田がACミランで10番だったのと
布袋がストーンズのライブで１曲弾いたのと
どっちに近いのかな
本田がACミランで10番だったのと
布袋がストーンズのライブで１曲弾いたのと
どっちに近いのかな
306考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:31:15.690 ピンクレディーの全米トップ40入り
307考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:33:54.380 ピンクレディーの場合はあれ完全に裏から
日本人勢力が圧力かけて金も投入してたね
（1980年代前半）
しかしそれでも全米トップ40止まり
日本人勢力が圧力かけて金も投入してたね
（1980年代前半）
しかしそれでも全米トップ40止まり
308考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:34:55.340 まーしかし柄谷行人が
あそこに並んでる名前の中で実力トップなのは認めるｗ
ピンクレディーも実は実力あった。
あそこに並んでる名前の中で実力トップなのは認めるｗ
ピンクレディーも実は実力あった。
309考える名無しさん
2022/12/11(日) 00:39:02.820 イオニア哲学への注目を評価したのか
「イオニアにイソノミアがあった」を疑わないバカばかりなのか
世界史を交換様式で語る、というのが斬新だったのかな
「イオニアにイソノミアがあった」を疑わないバカばかりなのか
世界史を交換様式で語る、というのが斬新だったのかな
310考える名無しさん
2022/12/11(日) 15:33:01.710 吉永剛志 @take4luckylong
5h
ズレてる。受賞するほど丸くなっちゃって、
や習近平支持でありかねない中国新左派に押し上げられちゃって、
ならまだわかるが、
受賞エライを前提に日本の学界がどうのとか
「批評サイドのわれわれはどううけとめるのか」とかの
批評家の深刻ぶった戯言は生理的に耐えられない。
気持ち悪い。退廃は「深刻」
spartacus @accentdeverite
16h
柄谷行人は日本の「学界」の人であったことは一度もないし、
それを誇りに思ってきた人でもある。
何か議論の方向が根本的にズレてるのよね。
柴田優呼 / Yuko Shibata @アカデミック・ジャーナリズム @yuko_shibata_
柄谷行人氏は、欧米より先にアジアで知られており、
アジアの研究者が国民文化の批判的検討をする際、
彼に多大な影響を受けたとNYTにある。
アジア初の受賞を喜ぶのはいいけど、
中華系の批評家たちが柄谷氏を押し上げてくれたこと、
日本の学界が独力で勝ち取った結果では全くないことは知っておくべき。
5h
ズレてる。受賞するほど丸くなっちゃって、
や習近平支持でありかねない中国新左派に押し上げられちゃって、
ならまだわかるが、
受賞エライを前提に日本の学界がどうのとか
「批評サイドのわれわれはどううけとめるのか」とかの
批評家の深刻ぶった戯言は生理的に耐えられない。
気持ち悪い。退廃は「深刻」
spartacus @accentdeverite
16h
柄谷行人は日本の「学界」の人であったことは一度もないし、
それを誇りに思ってきた人でもある。
何か議論の方向が根本的にズレてるのよね。
柴田優呼 / Yuko Shibata @アカデミック・ジャーナリズム @yuko_shibata_
柄谷行人氏は、欧米より先にアジアで知られており、
アジアの研究者が国民文化の批判的検討をする際、
彼に多大な影響を受けたとNYTにある。
アジア初の受賞を喜ぶのはいいけど、
中華系の批評家たちが柄谷氏を押し上げてくれたこと、
日本の学界が独力で勝ち取った結果では全くないことは知っておくべき。
311考える名無しさん
2022/12/11(日) 15:34:48.220 柴田優呼 / Yuko Shibata @アカデミック・ジャーナリズム
↑ ↑
こいつが阿呆
↑ ↑
こいつが阿呆
312考える名無しさん
2022/12/11(日) 19:35:44.960 杉田俊介 @sssugita
1d
小林秀雄～柄谷的な日本的「批評」はもうオワコンであり、
むしろそれはアカデミックな「文学研究」or政治的歴史的な「批判理論」へと
アップデートされグローバル化されるべきだ、という雰囲気が強かった。
「日本版ポストクリティーク」というか。
特に柄谷はかなり嘲笑的に扱われていた印象が強いけど
杉田俊介 @sssugita
1d
アカデミックな日本の「哲学」ではなく、
日本的な「批評」(哲学的批評)が国際的に「哲学」として影響を与え評価される、
というねじれ(？)を、
日本の「批評」サイドのわれわれはどう受け止めるべきなのか。
ここのところ、日本的な「批評」はもう古びて終わった、
と散々言われてきたわけで…
千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
柄谷行人は今では世界的に哲学者と見なされているが、
アカデミックな哲学研究とは異なる経路としての「批評」の人であり、
今回の受賞は、日本における批評的哲学、哲学的批評という
独特の言説のあり方に対する評価でもあるだろう。
1d
小林秀雄～柄谷的な日本的「批評」はもうオワコンであり、
むしろそれはアカデミックな「文学研究」or政治的歴史的な「批判理論」へと
アップデートされグローバル化されるべきだ、という雰囲気が強かった。
「日本版ポストクリティーク」というか。
特に柄谷はかなり嘲笑的に扱われていた印象が強いけど
杉田俊介 @sssugita
1d
アカデミックな日本の「哲学」ではなく、
日本的な「批評」(哲学的批評)が国際的に「哲学」として影響を与え評価される、
というねじれ(？)を、
日本の「批評」サイドのわれわれはどう受け止めるべきなのか。
ここのところ、日本的な「批評」はもう古びて終わった、
と散々言われてきたわけで…
千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
柄谷行人は今では世界的に哲学者と見なされているが、
アカデミックな哲学研究とは異なる経路としての「批評」の人であり、
今回の受賞は、日本における批評的哲学、哲学的批評という
独特の言説のあり方に対する評価でもあるだろう。
313考える名無しさん
2022/12/11(日) 19:43:51.250 確かに。
相変わらず杉田俊介の言うこと気持ち悪い。
「われわれの」というより、
偽装されたあんたのナルシスティックな利益が
相変わらず気色悪い。
そもそも「批評」を宗教化する傾向がよくないと
彼の界隈には感じてきたのね。
杉田にそれが一番強かった。
批評の宗教化＝ナルシズム化である。
国ごとにあるそういう領域的縄張り意識の脱セクショナリズムで
脱宗教化する過程として日本の批評運動を捉えるのなら
それは国際的に正しい。
ただし、肝心の柄谷本人の方は、
また別の意味での宗教化へと、
左翼運動の宗教化の方へと行ってしまったが、、、
というのは、
また別の問題であるｗｗｗ
相変わらず杉田俊介の言うこと気持ち悪い。
「われわれの」というより、
偽装されたあんたのナルシスティックな利益が
相変わらず気色悪い。
そもそも「批評」を宗教化する傾向がよくないと
彼の界隈には感じてきたのね。
杉田にそれが一番強かった。
批評の宗教化＝ナルシズム化である。
国ごとにあるそういう領域的縄張り意識の脱セクショナリズムで
脱宗教化する過程として日本の批評運動を捉えるのなら
それは国際的に正しい。
ただし、肝心の柄谷本人の方は、
また別の意味での宗教化へと、
左翼運動の宗教化の方へと行ってしまったが、、、
というのは、
また別の問題であるｗｗｗ
314考える名無しさん
2022/12/11(日) 20:52:48.050 アカデミックにケチがついたのか。
315考える名無しさん
2022/12/11(日) 21:00:18.930 日本がマンガ、アニメを大人も楽しめるようにしたのと同じか
316考える名無しさん
2022/12/12(月) 03:51:51.250 柄谷行人が法政大でギリシャ哲学の加来彰俊の発言に逆切れ。
後に柄谷はギリシャ哲学について『哲学の起源』を出版し、
さらに「哲学のノーベル賞」バーグルエン賞を受賞した・・・
加来彰俊の教育力に感動するよな・・・
旧聖トマス大学図書館蔵書を読む【非公式：個人編集】
@LibraryPhilo
2:41
後に柄谷はギリシャ哲学について『哲学の起源』を出版し、
さらに「哲学のノーベル賞」バーグルエン賞を受賞した・・・
加来彰俊の教育力に感動するよな・・・
旧聖トマス大学図書館蔵書を読む【非公式：個人編集】
@LibraryPhilo
2:41
317考える名無しさん
2022/12/12(月) 06:35:32.780 たしかに、ねじれ(？)てんなぁ
318考える名無しさん
2022/12/12(月) 14:06:11.960 柄谷行人と三浦瑠麗に共通していることがある（笑）。
それは共にカントの平和論を肯定し、
その捉え方の違いはともかく、ベースにしているところだ。
千坂恭二
@Chisaka_Kyoji
10:58
それは共にカントの平和論を肯定し、
その捉え方の違いはともかく、ベースにしているところだ。
千坂恭二
@Chisaka_Kyoji
10:58
319考える名無しさん
2022/12/12(月) 14:09:24.780 私個人の所感では柄谷行人は批評空間NAM瓦解後ある種の「光輪」は消え、
柄谷911直後「これは予言ではない」エッセイに
「それが予言じゃねえか」と大塚英志に罵られ、
平成後期は驚くべきほど日本の現実から乖離しアクチュアリティを紛失した
「齢重ねて岩波文化人になっちゃった」枠となってるのだけど、
lotushouse
@lotushouse
11:56
とはいえ学者が手放しに
「日本における批評的哲学、哲学的批評という独特の言説のあり方
に対する評価でもある」なんて言ってないで学者らしい手続きでちゃんと
総括しといた方がいいよ
そうじゃなくても書店の柄谷行人フェアは始まるだろ。
哲学のノーベル賞なんて帯でなく「100万ドル」フェアとしたい
lotushouse
@lotushouse
11:59
柄谷911直後「これは予言ではない」エッセイに
「それが予言じゃねえか」と大塚英志に罵られ、
平成後期は驚くべきほど日本の現実から乖離しアクチュアリティを紛失した
「齢重ねて岩波文化人になっちゃった」枠となってるのだけど、
lotushouse
@lotushouse
11:56
とはいえ学者が手放しに
「日本における批評的哲学、哲学的批評という独特の言説のあり方
に対する評価でもある」なんて言ってないで学者らしい手続きでちゃんと
総括しといた方がいいよ
そうじゃなくても書店の柄谷行人フェアは始まるだろ。
哲学のノーベル賞なんて帯でなく「100万ドル」フェアとしたい
lotushouse
@lotushouse
11:59
320考える名無しさん
2022/12/12(月) 14:50:16.170 で
千坂恭二
@Chisaka_Kyoji
思想的にいえば、資本主義を、生産様式ではなく交換様式から捉えるということは、グローバル化した汎資本主義の追随的立場になる。というのも資本主義の交換化が資本主義の汎資本的な内実だからだ。そこからは資本主義的な条件闘争は出来ても、実態は資本主義の肯定にほかならない。
と
千坂恭二
@Chisaka_Kyoji
思想的にいえば、資本主義を、生産様式ではなく交換様式から捉えるということは、グローバル化した汎資本主義の追随的立場になる。というのも資本主義の交換化が資本主義の汎資本的な内実だからだ。そこからは資本主義的な条件闘争は出来ても、実態は資本主義の肯定にほかならない。
と
321考える名無しさん
2022/12/12(月) 15:31:02.890 まーそれは千坂の認識で正しいんじゃないの。
そもそも人間事象の凡てを交換で埋め尽くそうなんて
それがマルクス主義の逆説だったとしても
馬鹿のやることでしょうｗ
最初っからｗｗ
そもそも人間事象の凡てを交換で埋め尽くそうなんて
それがマルクス主義の逆説だったとしても
馬鹿のやることでしょうｗ
最初っからｗｗ
322考える名無しさん
2022/12/12(月) 16:00:59.120 そう、そこまで広げた思想になんらかの力がそなわるなんてことを、順説でおおまじめにやるから宮台にさえほんもののバカといわれたのに、
海外で売れちゃった。内ゲバはさけられない
海外で売れちゃった。内ゲバはさけられない
323考える名無しさん
2022/12/12(月) 21:31:07.130 嫉妬がひどすぎる
日本のボンクラ（哲学者笑）より世界で評価されていることは事実じゃん
そんな簡単なことも解らないで哲学やってんの？なんのために？笑
日本のボンクラ（哲学者笑）より世界で評価されていることは事実じゃん
そんな簡単なことも解らないで哲学やってんの？なんのために？笑
324考える名無しさん
2022/12/12(月) 22:03:06.180 ↑
迷惑なことする人はどんなに売れてようが批判されて当然
それがなんでも嫉妬に見える奴は
そいつが疚しい根性をしてるだけ
そういう奴が一番嫉妬深くて惨めｗｗｗ
迷惑なことする人はどんなに売れてようが批判されて当然
それがなんでも嫉妬に見える奴は
そいつが疚しい根性をしてるだけ
そういう奴が一番嫉妬深くて惨めｗｗｗ
325考える名無しさん
2022/12/12(月) 22:06:42.600 つーか、
論壇というのが批判によって成り立つということが理解できない人なんでしょう。
目立つ事件を起こせば批判があって当然
それが健全な論壇と言える。
なんでも嫉妬という奴は単なる門外漢のクズｗ
論壇というのが批判によって成り立つということが理解できない人なんでしょう。
目立つ事件を起こせば批判があって当然
それが健全な論壇と言える。
なんでも嫉妬という奴は単なる門外漢のクズｗ
326考える名無しさん
2022/12/12(月) 22:42:22.390 柄谷行人はいわばアニソンの帝王水木一郎
327考える名無しさん
2022/12/12(月) 23:37:36.060 神長恒一（だめ連） @nogawaanarchy
9m
だめ連・ダメでええじゃないか！人間解放デモ
生産性で計られる社会にNO！の声をあげました！
「素晴らしい世界を作るのが僕らの仕事です。
この世界は楽しむためにあるのです」とぺぺと歌い、
「競わず交流、ええじゃないか！」
「人間解放、ええじゃないか！」
とのみんなの声が吉祥寺の街に響きました！
9m
だめ連・ダメでええじゃないか！人間解放デモ
生産性で計られる社会にNO！の声をあげました！
「素晴らしい世界を作るのが僕らの仕事です。
この世界は楽しむためにあるのです」とぺぺと歌い、
「競わず交流、ええじゃないか！」
「人間解放、ええじゃないか！」
とのみんなの声が吉祥寺の街に響きました！
328考える名無しさん
2022/12/13(火) 00:40:10.560 バーグルエン研究所（米国カリフォルニア州ロサンゼルス）は本日、バーグルエン賞審査委員会が、卓越した日本の哲学者、文芸評論家である柄谷行人氏を2022年のバーグルエン哲学・文化賞の受賞者に選出したことを発表しました。同賞は、急速に変化していく世界のなかでその思想が人間の自己理解の形成と進歩に大きく貢献した思想家に毎年授与されており、賞金は100万米ドルです。アジア人初の受賞者となる柄谷氏は、哲学、文学理論、美学、言語学、経済学、政治、東洋と西洋、過去と現在を思想的に横断する稀有な思想家です。同賞審査委員会は、「柄谷氏は現代哲学、哲学史、政治思想に対する極めて独創的な貢献をした。混迷するグローバル資本主義と民主主義国家の危機、めったに自己批判が伴うことのないナショナリズムの復活という今の時代において、柄谷氏の作品は特に重要である」として、同氏を選出しました。
バーグルエン賞審査委員長のアントニオ・ダマシオ氏は次のように述べています。「柄谷行人氏は、現代における最も注目すべき哲学者の一人です。彼は互酬性と公平性という概念が思想をつなぐ鍵として大きな位置を占める見事な思想体系において、民主主義、ナショナリズム、資本主義の本質を深く掘り下げる、哲学の新しい概念を生み出しました。柄谷氏の先駆的な業績と、彼が社会、政治、文化、経済の大規模な変化によって急速に変わりゆく世界のなかで、私たちが方向性と知恵を見出し、自己理解を深めることに貢献してくれたことを称え、それを広く知らしめることを喜ばしく思います」
バーグルエン賞審査委員長のアントニオ・ダマシオ氏は次のように述べています。「柄谷行人氏は、現代における最も注目すべき哲学者の一人です。彼は互酬性と公平性という概念が思想をつなぐ鍵として大きな位置を占める見事な思想体系において、民主主義、ナショナリズム、資本主義の本質を深く掘り下げる、哲学の新しい概念を生み出しました。柄谷氏の先駆的な業績と、彼が社会、政治、文化、経済の大規模な変化によって急速に変わりゆく世界のなかで、私たちが方向性と知恵を見出し、自己理解を深めることに貢献してくれたことを称え、それを広く知らしめることを喜ばしく思います」
329考える名無しさん
2022/12/13(火) 00:48:55.180 当初、文学や美学の研究で名を馳せた柄谷氏は、その後、政治経済学や哲学史の分野で
驚くべき独創的な仕事をしましたが、そこでは文学、哲学、政治、経済学における諸問
題が、異端的な探究のなかで結びつけられており、その探究にあっては、言語と数が、
貨幣と美学とに結びつけられ、帝国主義と資本主義と哲学の体系は同時的に発展するの
です。2003年に英語版が出版された『トランスクリティーク カントとマルクス』
（Transcritique: On Kant and Marx）は、新たな視点から語り直されたイマヌエル・カ
ントとカール・マルクスのトランスクリティカルな読解により、広く知られるようにな
りました。また2017年に英語版が出版された『哲学の起源』（Isonomia and the Origins
of Philosophy）は、イオニアの思想および異なる社会形態の意味を強調し、哲学ならび
に民主主義の唯一の起源としてのアテネを脱中心化して、影響力を持ちました。その他
の英訳されている著書には、『世界史の構造』（The Structure of World History: From
Modes of Production to Modes of Exchange 2014年）、『マルクス その可能性の中心』
(Marx, Towards the Center of its Possibilities 2020年)、『ネーションと美学』(Nation
and Aesthetics Kant and Freud 2017年)、『歴史と反復』（History and Repetition
2011年）、『隠喩としての建築』（Architecture as Metaphor; Language, Number, Money
1995年）、『日本近代文学の起源』（Origins of Modern Japanese Literature 1993年）な
どがあります。
驚くべきことではありませんが、柄谷氏の著作は欧米で広く知られるのに先立ってアジ
ア全域で影響力を持ち、アジアの学者たちが、資本主義や国民国家、国際関係への対応
を発展させつつ、自国の文化を批判的に分析するという難題に取り組む方法を形づくり
ました。地域のレベル、もしくは国のレベルでの反響が、広く普遍的に当てはまること
が、やがて証明されることでしょう。
驚くべき独創的な仕事をしましたが、そこでは文学、哲学、政治、経済学における諸問
題が、異端的な探究のなかで結びつけられており、その探究にあっては、言語と数が、
貨幣と美学とに結びつけられ、帝国主義と資本主義と哲学の体系は同時的に発展するの
です。2003年に英語版が出版された『トランスクリティーク カントとマルクス』
（Transcritique: On Kant and Marx）は、新たな視点から語り直されたイマヌエル・カ
ントとカール・マルクスのトランスクリティカルな読解により、広く知られるようにな
りました。また2017年に英語版が出版された『哲学の起源』（Isonomia and the Origins
of Philosophy）は、イオニアの思想および異なる社会形態の意味を強調し、哲学ならび
に民主主義の唯一の起源としてのアテネを脱中心化して、影響力を持ちました。その他
の英訳されている著書には、『世界史の構造』（The Structure of World History: From
Modes of Production to Modes of Exchange 2014年）、『マルクス その可能性の中心』
(Marx, Towards the Center of its Possibilities 2020年)、『ネーションと美学』(Nation
and Aesthetics Kant and Freud 2017年)、『歴史と反復』（History and Repetition
2011年）、『隠喩としての建築』（Architecture as Metaphor; Language, Number, Money
1995年）、『日本近代文学の起源』（Origins of Modern Japanese Literature 1993年）な
どがあります。
驚くべきことではありませんが、柄谷氏の著作は欧米で広く知られるのに先立ってアジ
ア全域で影響力を持ち、アジアの学者たちが、資本主義や国民国家、国際関係への対応
を発展させつつ、自国の文化を批判的に分析するという難題に取り組む方法を形づくり
ました。地域のレベル、もしくは国のレベルでの反響が、広く普遍的に当てはまること
が、やがて証明されることでしょう。
330考える名無しさん
2022/12/13(火) 00:52:34.370 柄谷氏の学術的研究はすべて、政治への切実な取り組みと、かつての雑誌編集者としての仕事を補完するものでもあり、創造的で批判的な学問からなる幅広い知的運動を支え、かつそれによって活気づけられています。おそらく最も重要なのは、資本主義は必然的だと信じる新自由主義の考えと、それに対抗できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派と左派の考えの両方へのオルタナティブを明確にしたニュー・ アソシエーショニスト・ ムーブメント（NAM）の主要な創始者であることでしょう。『世界史の構造』のなかで、彼はマルクス主義の理論に取り組むとともに、正統的マルクス主義と決別し、歴史的に実践されてきた交換様式、そして可能なる交換様式を再考することで、搾取や略奪ではなく、互酬性が世界的に組織される可能性を論じました。
柄谷行人氏は1941年に兵庫県尼崎市に生まれました。東京大学経済学部を卒業後、同大学院の英文学修士課程を修了。以降、東京の法政大学で教鞭を執りながら文芸評論家として活躍し、1969年には夏目漱石を論じた評論で群像新人賞を受賞しました。その後、米国イェール大学の客員教授として日本文学を教え、そこでポール・ド・マン氏およびフレドリック・ジェームソン氏に出会い、形式主義の研究に取り組み始めました。1990年から2004年まで、米国コロンビア大学で比較文学の客員教授として定期的に教鞭を執り、近畿大学教授、カリフォルニア大学ロスアンジェルス校教授も歴任しました。
バーグルエン研究所所長 ニコラス・バーグルエンは次のように述べています。「柄谷氏のマルクス解釈においては、経済的な生産様式が他のすべてを決定する『下部構造』である、という考えは覆され、かわって、資本、国家、ネーションが混じり合って社会を形成するなかで絶えず変化していく『交換様式』が想定されています。彼は、現実から遊離した書斎の哲学者ではなく、彼が古代イオニア文化に見出したような互酬的なあり方の現代的な形態を、『アソシエーショニズム』と呼んで積極的に推進してきました」
柄谷行人氏は1941年に兵庫県尼崎市に生まれました。東京大学経済学部を卒業後、同大学院の英文学修士課程を修了。以降、東京の法政大学で教鞭を執りながら文芸評論家として活躍し、1969年には夏目漱石を論じた評論で群像新人賞を受賞しました。その後、米国イェール大学の客員教授として日本文学を教え、そこでポール・ド・マン氏およびフレドリック・ジェームソン氏に出会い、形式主義の研究に取り組み始めました。1990年から2004年まで、米国コロンビア大学で比較文学の客員教授として定期的に教鞭を執り、近畿大学教授、カリフォルニア大学ロスアンジェルス校教授も歴任しました。
バーグルエン研究所所長 ニコラス・バーグルエンは次のように述べています。「柄谷氏のマルクス解釈においては、経済的な生産様式が他のすべてを決定する『下部構造』である、という考えは覆され、かわって、資本、国家、ネーションが混じり合って社会を形成するなかで絶えず変化していく『交換様式』が想定されています。彼は、現実から遊離した書斎の哲学者ではなく、彼が古代イオニア文化に見出したような互酬的なあり方の現代的な形態を、『アソシエーショニズム』と呼んで積極的に推進してきました」
331考える名無しさん
2022/12/13(火) 00:53:02.590 柄谷行人氏は、哲学、社会科学、経済学、人権とグローバル ジャスティス、理論物理学などの分野で活躍する、世界最高峰の思想家を含む数百人の候補者の中から、第7回バーグルエン賞の受賞者として選出されました。過去の受賞者はピーター・シンガー氏（2021年）、ポール・ファーマー氏（2020年）、ルース・ベイダー・ギンズバーグ氏（2019年）、マーサ・ヌスバウム氏（2018年）、オノラ・オニール氏（2017年）、チャールズ・テイラー氏（2016年）です。
同賞は、2023年春に東京で開催予定のバーグルエン賞の式典で柄谷行人氏に授与されます。受賞式では、BBCワールドサービスによる柄谷氏へのインタビューが行われ、同氏の業績と思想を紹介するラジオ番組のなかで、世界中に配信される予定です。
同賞は、2023年春に東京で開催予定のバーグルエン賞の式典で柄谷行人氏に授与されます。受賞式では、BBCワールドサービスによる柄谷氏へのインタビューが行われ、同氏の業績と思想を紹介するラジオ番組のなかで、世界中に配信される予定です。
332考える名無しさん
2022/12/13(火) 01:01:25.020 柄谷行人、「億り人」…
The Kitsch Guy
@snailtrailism
昨日 17:02
The Kitsch Guy
@snailtrailism
昨日 17:02
333考える名無しさん
2022/12/13(火) 11:00:38.950 安原まひろ
@MahirOrihaM
新海誠が柄谷行人の『日本近代文学の起源』「風景の発見」からの影響を述べている
ことは有名だし、最近もその話で色々盛り上がっていたように思うが、
あの柄谷の「風景の発見」を根本で支えているのは、
宇佐美圭司の「『山水画』に絶望を見る」の引用なんだよね。
午後9:31 ・ 2022年12月12日
@MahirOrihaM
新海誠が柄谷行人の『日本近代文学の起源』「風景の発見」からの影響を述べている
ことは有名だし、最近もその話で色々盛り上がっていたように思うが、
あの柄谷の「風景の発見」を根本で支えているのは、
宇佐美圭司の「『山水画』に絶望を見る」の引用なんだよね。
午後9:31 ・ 2022年12月12日
334考える名無しさん
2022/12/13(火) 11:03:56.330 安原まひろ
@MahirOrihaM
13時間
柄谷の風景論は宇佐美の絵画論があるからこそとも思えて、
だから「文学からの影響」的な文脈を
新海の風景描写≒絵の特殊性の論拠にしたいとき
柄谷の風景論が有効かは微妙。
そもそも私は日本のアニメはみな日本近代文学の影響下にあると思うので、
むしろ新海の風景の特殊性はメタ＆ネタにあると感じる。
安原まひろ
@MahirOrihaM
13時間
宇佐美が件の論考を載せた『現代思想』77年5月号には、
柄谷と蓮實の対談も載っているので、
柄谷は贈呈本か何かで宇佐美の水墨画論を読んで、
あそこから風景論を組み立てたのではと勝手に思っている。
宇佐美は東大食堂の作品が勝手に捨てられるほど忘却の危機にあるわけだが
やはり凄まじい慧眼ですよ。
安原まひろ
@MahirOrihaM
13時間
何を隠そう、『江古田文学』105号の「アニメの影を踏む」第1回を
新海誠と風景で書いたけど、当初考えていた
「新海の風景の特殊性は日本文学の影響！」みたいな目論見が、
柄谷の風景論を使ってうまく履行できなかったんですよね。
それくらい「風景の発見」で引用される宇佐美の論考は強かった。
@MahirOrihaM
13時間
柄谷の風景論は宇佐美の絵画論があるからこそとも思えて、
だから「文学からの影響」的な文脈を
新海の風景描写≒絵の特殊性の論拠にしたいとき
柄谷の風景論が有効かは微妙。
そもそも私は日本のアニメはみな日本近代文学の影響下にあると思うので、
むしろ新海の風景の特殊性はメタ＆ネタにあると感じる。
安原まひろ
@MahirOrihaM
13時間
宇佐美が件の論考を載せた『現代思想』77年5月号には、
柄谷と蓮實の対談も載っているので、
柄谷は贈呈本か何かで宇佐美の水墨画論を読んで、
あそこから風景論を組み立てたのではと勝手に思っている。
宇佐美は東大食堂の作品が勝手に捨てられるほど忘却の危機にあるわけだが
やはり凄まじい慧眼ですよ。
安原まひろ
@MahirOrihaM
13時間
何を隠そう、『江古田文学』105号の「アニメの影を踏む」第1回を
新海誠と風景で書いたけど、当初考えていた
「新海の風景の特殊性は日本文学の影響！」みたいな目論見が、
柄谷の風景論を使ってうまく履行できなかったんですよね。
それくらい「風景の発見」で引用される宇佐美の論考は強かった。
335考える名無しさん
2022/12/13(火) 17:48:29.320 究極Q太郎
@Q81587908
17分
映画館の壁に貼られた『セールスマン』の町山智浩評。登場人物達を
「それを買わなければ地獄に落ちるぞ」と脅し高額な聖書を売りつける詐欺師達
と書いてたが、私には「悪辣さ」より、寧ろブルシットジョブ（くそどうでもいい仕事）
をもっともらしくしてる人の皮肉なペーソス（哀れみ）が感じられたが…
@Q81587908
17分
映画館の壁に貼られた『セールスマン』の町山智浩評。登場人物達を
「それを買わなければ地獄に落ちるぞ」と脅し高額な聖書を売りつける詐欺師達
と書いてたが、私には「悪辣さ」より、寧ろブルシットジョブ（くそどうでもいい仕事）
をもっともらしくしてる人の皮肉なペーソス（哀れみ）が感じられたが…
337考える名無しさん
2022/12/13(火) 18:47:36.320 ちなみに
柄谷行人が受け取る予定の賞金100万ドルだが
時価総額では、
日々のドル円市場が１円の上下するに伴って
手取りでは100万円の上下があることになる。
柄谷行人が受け取る予定の賞金100万ドルだが
時価総額では、
日々のドル円市場が１円の上下するに伴って
手取りでは100万円の上下があることになる。
338考える名無しさん
2022/12/13(火) 18:52:53.730 ドル円相場は、
現在2022年12月13日日本時間18時だと、137円70銭。
これが月曜日12月12日の早朝だと、135円の60銭だった。
この一日での落差２円は、
柄谷行人の手取りだと200万円の違いになるｗ
現在2022年12月13日日本時間18時だと、137円70銭。
これが月曜日12月12日の早朝だと、135円の60銭だった。
この一日での落差２円は、
柄谷行人の手取りだと200万円の違いになるｗ
339考える名無しさん
2022/12/13(火) 19:01:36.820 柄谷さんもその金元手にＦＸやりましょうよ
340考える名無しさん
2022/12/13(火) 19:02:35.890 ＮＡＭファンドＦＸ基金の誕生
341考える名無しさん
2022/12/13(火) 20:28:56.920 12月13日（火）20時? LIVE配信 ○ The News
● 宮台氏 緊急出演！言論界隈はビビっていないか
?宮台氏襲撃事件、防衛費の倍増、1兆円増税、学術会議【宮台真司、青木理】
Arc Times
https://www.youtube.com/watch?v=zI2fZKBbPfM
● 宮台氏 緊急出演！言論界隈はビビっていないか
?宮台氏襲撃事件、防衛費の倍増、1兆円増税、学術会議【宮台真司、青木理】
Arc Times
https://www.youtube.com/watch?v=zI2fZKBbPfM
342考える名無しさん
2022/12/13(火) 21:49:12.130 一冊も読んだことないが！交換と貨幣とか、、、そんなん読者に需要あんのか？と思っていた。だが資本主義の問題(批判的な)はやんなきゃならないんだし、正義論や公共論と合流するんだからね、あとから。だからやっぱ今柄谷来てるわ
343考える名無しさん
2022/12/13(火) 21:52:29.130 いや別に来てないってｗ
344考える名無しさん
2022/12/13(火) 22:07:41.700 ゴール手前で「大外一気」来たのかと思ったwそうは言っても資本主義の野郎をどうにかしてくんないと生きてんのキツいし、不正義社会は進行していると感じるなあ
345考える名無しさん
2022/12/13(火) 22:23:48.220 いまドル買うのは勇気。年末に向け円に交換する圧力がつよめ。
346考える名無しさん
2022/12/14(水) 02:12:11.060 『タカセがいた:異能の出版人高瀬幸途追想』
中森明夫が1995年の太田出版の忘年会を回想。
柄谷行人、絓秀実、渡部直己ら『批評空間』系の人々と
青山正明、村崎百郎の「鬼畜系」が同席していたと。
貴重な証言だ。この本、広く頒布されないようだが、
国立国会図書館あたりには入って欲しいところだ。
naokki
@miumisuzu
23分前
中森明夫が1995年の太田出版の忘年会を回想。
柄谷行人、絓秀実、渡部直己ら『批評空間』系の人々と
青山正明、村崎百郎の「鬼畜系」が同席していたと。
貴重な証言だ。この本、広く頒布されないようだが、
国立国会図書館あたりには入って欲しいところだ。
naokki
@miumisuzu
23分前
347考える名無しさん
2022/12/14(水) 15:37:04.100 先日何かの賞を獲ってニュースに出ていた
柄谷行人の小林秀雄評を読んでいるのだが、
蓮實や浅田と同じで前時代の人間に対して
後世の人間が後知恵で哂う感じの姿勢が本当に苦手で困る。
蓮實・柄谷対談の吉本隆明評もその感じが本当に苦手だった。
これに関しては自分がそうならないよう、常に意識したい。
氷枕スピちゃん(E.F.B)
@IcePillowEFB
3:24
柄谷行人の小林秀雄評を読んでいるのだが、
蓮實や浅田と同じで前時代の人間に対して
後世の人間が後知恵で哂う感じの姿勢が本当に苦手で困る。
蓮實・柄谷対談の吉本隆明評もその感じが本当に苦手だった。
これに関しては自分がそうならないよう、常に意識したい。
氷枕スピちゃん(E.F.B)
@IcePillowEFB
3:24
348考える名無しさん
2022/12/14(水) 15:38:42.680 > 柄谷行人の小林秀雄評を読んでいるのだが、
> 蓮實や浅田と同じで前時代の人間に対して
> 後世の人間が後知恵で哂う感じの姿勢が本当に苦手で困る。
それは柄谷行人とＮＡＭの問題に関しても、
全く同じ状況が蘇ってきてじきに反復しますよｗｗ
> 蓮實や浅田と同じで前時代の人間に対して
> 後世の人間が後知恵で哂う感じの姿勢が本当に苦手で困る。
それは柄谷行人とＮＡＭの問題に関しても、
全く同じ状況が蘇ってきてじきに反復しますよｗｗ
349考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:19:28.100 ポジション言論って、
言論自体を手軽な消費対象とする人々がいることを前提に、
その発信を生業とする”言論者”がするマーケティングであって、
ここにあえて載らない言論活動は今も昔もある。
最近賞をとっていた柄谷行人がまさに良い例。マーケ言論なんて彼には微塵もない。
Toshi Ogata (尾形 聡彦）
@ToshihikoOgata
16:43
ポジション取りの言論人が日本であふれるなか、宮台真司さん@miyadaiは
「そうじゃない人間たち、言論人たちが作る言論の界隈だって、あり得るんだぜ、
ということをやっぱりね。示したいというか。そのことに希望を持っていただきたい
っていう、そういう強い意志があります」。
youtu.be/zI2fZKBbPfM
pic.twitter.com/fAcl2kUVOb
林 信長
@H_Nobunaga
16:57
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
言論自体を手軽な消費対象とする人々がいることを前提に、
その発信を生業とする”言論者”がするマーケティングであって、
ここにあえて載らない言論活動は今も昔もある。
最近賞をとっていた柄谷行人がまさに良い例。マーケ言論なんて彼には微塵もない。
Toshi Ogata (尾形 聡彦）
@ToshihikoOgata
16:43
ポジション取りの言論人が日本であふれるなか、宮台真司さん@miyadaiは
「そうじゃない人間たち、言論人たちが作る言論の界隈だって、あり得るんだぜ、
ということをやっぱりね。示したいというか。そのことに希望を持っていただきたい
っていう、そういう強い意志があります」。
youtu.be/zI2fZKBbPfM
pic.twitter.com/fAcl2kUVOb
林 信長
@H_Nobunaga
16:57
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
350考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:28:06.910 >>349
こういう人もなんだか、、、
けど、やっぱり柄谷行人の典型的な誤読であってさ。
柄谷行人はあれ別に、「マーケッティング」を否定してるわけでは
全くないんだよ。
柄谷がいつも言う「売る立場」、
あるいは交換する立場というのは、
売る相手（つまり他者）の立場を見据える、
正確に推測する、あるいは忖度する、
でもいいんだけど
相手側の構造をあらかじめ（つまり先験的に）把握する思考
の在り方を示しているわけだ。最初から。
そして従来のマルクス主義には、そういう発想、
つまり売る立場であり、市場の構造を見据える立場であり、
つまり消費と流通過程を考察する思考が、全く抜けていた。。。
これが柄谷行人の出した主張であるわけ！
つまり今までの生産中心史観は根本的に欠如があり、
それはマルクスの資本論とも異なる。
マルクスの資本論とは、交換の過程、つまり売る過程であり、
まさに市場を他者と見做して資本に命懸けの飛躍を強いる構造を示しているのだ。。。
というのが、柄谷が提示してる思想ですから。
こういう人もなんだか、、、
けど、やっぱり柄谷行人の典型的な誤読であってさ。
柄谷行人はあれ別に、「マーケッティング」を否定してるわけでは
全くないんだよ。
柄谷がいつも言う「売る立場」、
あるいは交換する立場というのは、
売る相手（つまり他者）の立場を見据える、
正確に推測する、あるいは忖度する、
でもいいんだけど
相手側の構造をあらかじめ（つまり先験的に）把握する思考
の在り方を示しているわけだ。最初から。
そして従来のマルクス主義には、そういう発想、
つまり売る立場であり、市場の構造を見据える立場であり、
つまり消費と流通過程を考察する思考が、全く抜けていた。。。
これが柄谷行人の出した主張であるわけ！
つまり今までの生産中心史観は根本的に欠如があり、
それはマルクスの資本論とも異なる。
マルクスの資本論とは、交換の過程、つまり売る過程であり、
まさに市場を他者と見做して資本に命懸けの飛躍を強いる構造を示しているのだ。。。
というのが、柄谷が提示してる思想ですから。
351考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:30:05.410 だから、、、
> 林 信長
> @H_Nobunaga
この人も何者なのかは知らないが
言ってることは、
典型的に柄谷行人の誤読ですねｗｗ
残念ながら。。。
> 林 信長
> @H_Nobunaga
この人も何者なのかは知らないが
言ってることは、
典型的に柄谷行人の誤読ですねｗｗ
残念ながら。。。
352考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:30:37.540 林 信長
@H_Nobunaga
+Life is short, play hard. 投資家兼サウナー＠渋谷
東京都渋谷区2010年6月からTwitterを利用しています
@H_Nobunaga
+Life is short, play hard. 投資家兼サウナー＠渋谷
東京都渋谷区2010年6月からTwitterを利用しています
353考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:33:38.330 大顰蹙覚悟で書きますが、
柄谷行人の新著『力と交換様式』は柄谷哲学の集大成というより
（確かに今までの論考が大胆に整理し直されてますが）新境地で、
一言に要約すれば世界をベルク化しなければ人類に未来はないということですね笑。
それでは誰にも通じないので、これだけの大著にするしかなかった…
井野朋也（新宿ベルク店長）
@Bergzatsuyoten
11月14日(月) 12:44
柄谷行人さんから新著『力と交換様式』をご恵投頂きました。
柄谷さんのお書きになる本は（対談集を含め）好きなロックレコードのように
何度も繰り返し読むので、本棚にある柄谷本はどの本もボロボロです。
この本もその運命を辿るでしょう。綺麗なうちに写真に残しておきます。
ありがとうございます！！
pic.twitter.com/C0zkT20VWC
井野朋也（新宿ベルク店長）
@Bergzatsuyoten
10:57
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
柄谷行人の新著『力と交換様式』は柄谷哲学の集大成というより
（確かに今までの論考が大胆に整理し直されてますが）新境地で、
一言に要約すれば世界をベルク化しなければ人類に未来はないということですね笑。
それでは誰にも通じないので、これだけの大著にするしかなかった…
井野朋也（新宿ベルク店長）
@Bergzatsuyoten
11月14日(月) 12:44
柄谷行人さんから新著『力と交換様式』をご恵投頂きました。
柄谷さんのお書きになる本は（対談集を含め）好きなロックレコードのように
何度も繰り返し読むので、本棚にある柄谷本はどの本もボロボロです。
この本もその運命を辿るでしょう。綺麗なうちに写真に残しておきます。
ありがとうございます！！
pic.twitter.com/C0zkT20VWC
井野朋也（新宿ベルク店長）
@Bergzatsuyoten
10:57
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
354考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:35:14.710 上の人に比べて、
新宿ベルクの場合は
もう何がなんだかわかんないよねｗｗｗｗ
しかしこういう愚かしい騒ぎ方のほうが
柄谷にとって自分を売るのに励みになる
という現象は、
どうやら確からしいｗｗ
新宿ベルクの場合は
もう何がなんだかわかんないよねｗｗｗｗ
しかしこういう愚かしい騒ぎ方のほうが
柄谷にとって自分を売るのに励みになる
という現象は、
どうやら確からしいｗｗ
355考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:36:09.470 柄谷行人は決して、マーケッティングの思考を無視しませんから。
356考える名無しさん
2022/12/14(水) 20:37:07.110 最近、サウナーって流行ってるのか？
357考える名無しさん
2022/12/16(金) 01:51:11.030 貨幣の霊の力を語る柄谷に賞金、というのは皮肉ですね
嫉妬してる日本人には力が働いている
嫉妬してる日本人には力が働いている
358考える名無しさん
2022/12/16(金) 01:59:38.210 柄谷氏の学術的研究はすべて、政治への切実な取り組みと、かつての雑誌編集者としての
仕事を補完するものでもあり、創造的で批判的な学問からなる幅広い知的運動を支え、か
つそれによって活気づけられています。おそらく最も重要なのは、資本主義は必然的だと
信じる新自由主義の考えと、それに対抗できるのは国家主義とナショナリズムだけである
という従来の右派と左派の考えの両方へのオルタナティブを明確にしたニュー・ アソシエ
ーショニスト・ ムーブメント（NAM）の主要な創始者であることでしょう。『世界史の構
造』のなかで、彼はマルクス主義の理論に取り組むとともに、正統的マルクス主義と決別
し、歴史的に実践されてきた交換様式、そして可能なる交換様式を再考することで、搾取
や略奪ではなく、互酬性が世界的に組織される可能性を論じました。
柄谷はNAMの創始者だが、NAMの失敗は海外に伝えられていないみたい。
柄谷は物々交換に戻れと言ってるのか
仕事を補完するものでもあり、創造的で批判的な学問からなる幅広い知的運動を支え、か
つそれによって活気づけられています。おそらく最も重要なのは、資本主義は必然的だと
信じる新自由主義の考えと、それに対抗できるのは国家主義とナショナリズムだけである
という従来の右派と左派の考えの両方へのオルタナティブを明確にしたニュー・ アソシエ
ーショニスト・ ムーブメント（NAM）の主要な創始者であることでしょう。『世界史の構
造』のなかで、彼はマルクス主義の理論に取り組むとともに、正統的マルクス主義と決別
し、歴史的に実践されてきた交換様式、そして可能なる交換様式を再考することで、搾取
や略奪ではなく、互酬性が世界的に組織される可能性を論じました。
柄谷はNAMの創始者だが、NAMの失敗は海外に伝えられていないみたい。
柄谷は物々交換に戻れと言ってるのか
359考える名無しさん
2022/12/16(金) 02:00:45.170 前、西側と社会主義圏では左右が逆と言われましたね。
日本では今、右派は資本主義・国家主義・ナショリズム、左派はその対抗と考えられていると思う。
右派＝保守、左派＝革新ですね。
戦前の日独は、資本主義に対抗した国家主義、ナショナリズムだった。
ナショリズムが左派なら、王制・天皇制支持が左派になる。
日本とイギリスで、資本主義と君主制の両立への考察の有無があると思う。
日本では今、右派は資本主義・国家主義・ナショリズム、左派はその対抗と考えられていると思う。
右派＝保守、左派＝革新ですね。
戦前の日独は、資本主義に対抗した国家主義、ナショナリズムだった。
ナショリズムが左派なら、王制・天皇制支持が左派になる。
日本とイギリスで、資本主義と君主制の両立への考察の有無があると思う。
360考える名無しさん
2022/12/16(金) 10:39:39.700361考える名無しさん
2022/12/16(金) 14:14:18.420 概要
「左翼」は相対的な用語であり、何を「左翼」や「右翼」と呼ぶかは
時代・国・視点などによって変化する。
経済的自由主義や資本主義はフランス革命当初は「左翼」だが、
社会主義勢力の拡大後は「右翼」と呼ばれる場合が多い。
また「左翼」や「右翼」という用語はレッテル貼りに使われる場合も多い。
「左翼」は相対的な用語であり、何を「左翼」や「右翼」と呼ぶかは
時代・国・視点などによって変化する。
経済的自由主義や資本主義はフランス革命当初は「左翼」だが、
社会主義勢力の拡大後は「右翼」と呼ばれる場合が多い。
また「左翼」や「右翼」という用語はレッテル貼りに使われる場合も多い。
362考える名無しさん
2022/12/17(土) 22:10:56.680 資本主義が選択されるためには「資本主義を採用するとそれによって社会成員全員が恩恵を受ける」が成立している必要があるが、、、成立しているとは「全く思えない＝一握りの支配層と奴隷」のですが→不正義社会やないかえ？いい加減にせえや
363考える名無しさん
2022/12/17(土) 22:27:17.720 >>362
追加。「主体的に資本主義を選択している」のではないのだろうけど(@加速主義)。。。だとしたら尚更暴れ抵抗出来るのでは？vs資本主義戦において
追加。「主体的に資本主義を選択している」のではないのだろうけど(@加速主義)。。。だとしたら尚更暴れ抵抗出来るのでは？vs資本主義戦において
364考える名無しさん
2022/12/17(土) 23:04:17.980 issaku @issaku14
1h
ひろゆきの「それって、あなたの感想ですよね？」が流行るのなら、
宮台真司の「快不快は公共性を持たない」も同じ意味なので、
流行っても良いとは思うのだが、
小中校生なら当然、ひろゆきだよな笑
1h
ひろゆきの「それって、あなたの感想ですよね？」が流行るのなら、
宮台真司の「快不快は公共性を持たない」も同じ意味なので、
流行っても良いとは思うのだが、
小中校生なら当然、ひろゆきだよな笑
365考える名無しさん
2022/12/18(日) 18:37:21.970 おそらく最も重要なのは、資本主義は必然的だと信じる新自由主義の考えと、それに対抗
できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派と左派の考えの両方へ
のオルタナティブを明確にしたニュー・ アソシエーショニスト・ ムーブメント（NAM）の
主要な創始者であることでしょう。
対抗できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派
左派
という並列なのかな
左派と左翼が文脈によっては違う事もあるか
最右翼というから、右翼は有力で、左翼は少数派
柄谷が多数派と違う事を言い続けるのが左翼なのかな
できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派と左派の考えの両方へ
のオルタナティブを明確にしたニュー・ アソシエーショニスト・ ムーブメント（NAM）の
主要な創始者であることでしょう。
対抗できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派
左派
という並列なのかな
左派と左翼が文脈によっては違う事もあるか
最右翼というから、右翼は有力で、左翼は少数派
柄谷が多数派と違う事を言い続けるのが左翼なのかな
366考える名無しさん
2022/12/18(日) 19:03:33.840 >>365
> おそらく最も重要なのは、資本主義は必然的だと信じる新自由主義の考えと、それに対抗
> できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派と左派の考えの両方へ
> のオルタナティブを明確にしたニュー・ アソシエーショニスト・ ムーブメント（NAM）の
> 主要な創始者であることでしょう。
はいっ ハズレｗ
「国家と資本に対抗する」とは、
柄谷のオリジナルな発想では全くありませんからｗｗ
九十年代後半から、情況はそういうタイトルのシンポジウムを打っていたし
九十年代に日本の左翼は、大体そういう結束のスローガンを出してました。
そこまで云わなくても
少し深くでもマルクス主義に通じてる人達なら
本来のマルクス主義とは十九世紀の段階から
資本と国家の両方に対抗するものであるという考え方が
自明であったことを知ってますからｗ
（最初にそれが歪められたのが、つまりロシア革命だった）
そこからスターリン主義やら日本共産党の国民政党化
なりを経て歪められていって、大衆的な庶民の目から見ると、
およそ本来のポリシーからは外れたものとして了解されていったまで。
> おそらく最も重要なのは、資本主義は必然的だと信じる新自由主義の考えと、それに対抗
> できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派と左派の考えの両方へ
> のオルタナティブを明確にしたニュー・ アソシエーショニスト・ ムーブメント（NAM）の
> 主要な創始者であることでしょう。
はいっ ハズレｗ
「国家と資本に対抗する」とは、
柄谷のオリジナルな発想では全くありませんからｗｗ
九十年代後半から、情況はそういうタイトルのシンポジウムを打っていたし
九十年代に日本の左翼は、大体そういう結束のスローガンを出してました。
そこまで云わなくても
少し深くでもマルクス主義に通じてる人達なら
本来のマルクス主義とは十九世紀の段階から
資本と国家の両方に対抗するものであるという考え方が
自明であったことを知ってますからｗ
（最初にそれが歪められたのが、つまりロシア革命だった）
そこからスターリン主義やら日本共産党の国民政党化
なりを経て歪められていって、大衆的な庶民の目から見ると、
およそ本来のポリシーからは外れたものとして了解されていったまで。
367考える名無しさん
2022/12/18(日) 19:07:30.390 ＮＡＭは「最も重要」どころか、
ただの歴史的な失敗の事件
ということに既になってるだろうがｗｗ
ＮＡＭは殆ど意味なかった。
柄谷本人もそれを感じているから
こんどはＤとか言い出しやがった。
それだけの展開
ただの歴史的な失敗の事件
ということに既になってるだろうがｗｗ
ＮＡＭは殆ど意味なかった。
柄谷本人もそれを感じているから
こんどはＤとか言い出しやがった。
それだけの展開
368考える名無しさん
2022/12/18(日) 19:11:49.170 柄谷行人の全体像というのが論じられるとき
思想家、文芸評論家としての側面は、
これからも論じられていくだろうが、
ＮＡＭをやった件というのは、そ
こだけ外して考えられるか
あるいは単に無視されるか、なかったことにされるか
ということになって避けられるだろうねｗ
思想家、文芸評論家としての側面は、
これからも論じられていくだろうが、
ＮＡＭをやった件というのは、そ
こだけ外して考えられるか
あるいは単に無視されるか、なかったことにされるか
ということになって避けられるだろうねｗ
369考える名無しさん
2022/12/18(日) 19:13:40.530 千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
3h
自分の判断ですべてやろうとしない。
人が背中を押してくれるのを信頼する。
3h
自分の判断ですべてやろうとしない。
人が背中を押してくれるのを信頼する。
371考える名無しさん
2022/12/18(日) 19:20:52.160 > おそらく最も重要なのは、資本主義は必然的だと信じる新自由主義の考えと、それに対抗
> できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派と左派の考えの両方へ
従来の左派どころか、
本来の左派とは一九世紀の時代から、
資本と国家を否定せよ（あるいは対抗せよ）
と言い続けてるんだよ。
本当に歴史的な無知なんだなｗ
プルードン、オーウェル、サン・シモン、
バクーニン、クロポトキン、
その前だったら一六世紀、一七世紀から
トマス・モア、エラスムスと、
同様の思想があるよ。
> できるのは国家主義とナショナリズムだけであるという従来の右派と左派の考えの両方へ
従来の左派どころか、
本来の左派とは一九世紀の時代から、
資本と国家を否定せよ（あるいは対抗せよ）
と言い続けてるんだよ。
本当に歴史的な無知なんだなｗ
プルードン、オーウェル、サン・シモン、
バクーニン、クロポトキン、
その前だったら一六世紀、一七世紀から
トマス・モア、エラスムスと、
同様の思想があるよ。
372考える名無しさん
2022/12/18(日) 19:31:15.000 バーグルエン賞広報事務局（株式会社旭エージェンシー内）
[email protected]
賞の日本の窓口が旭エージェンシーという
マーケティングの会社らしい
https://www.asahi-ag.co.jp/
交換様式に関心ありそうだけど
とにかく大金の賞金は怪しいね
柄谷は体調を考えて、渡米での授賞式は断ったのかな
数年前は中国で講演してたと思うけど
[email protected]
賞の日本の窓口が旭エージェンシーという
マーケティングの会社らしい
https://www.asahi-ag.co.jp/
交換様式に関心ありそうだけど
とにかく大金の賞金は怪しいね
柄谷は体調を考えて、渡米での授賞式は断ったのかな
数年前は中国で講演してたと思うけど
373考える名無しさん
2022/12/18(日) 21:48:00.620 吉祥寺シアターで
『サド侯爵夫人 第二幕 演出:鈴木忠志 作:三島由紀夫 出演:SCOT』。
尋常じゃない熱量と緊張感に圧倒された。
独特な調子で身体の奥底から湧き上がる炎のような言葉と舞。
三島芸術の真髄を捉え肉体的追求により別次元へ昇華。
大澤真幸氏のトークも良かった。
柄谷行人氏も観劇していた…
pic.twitter.com/lbPSFAfQfa
irdia_ncstrs
@irdia_ncstrs
15分前
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
『サド侯爵夫人 第二幕 演出:鈴木忠志 作:三島由紀夫 出演:SCOT』。
尋常じゃない熱量と緊張感に圧倒された。
独特な調子で身体の奥底から湧き上がる炎のような言葉と舞。
三島芸術の真髄を捉え肉体的追求により別次元へ昇華。
大澤真幸氏のトークも良かった。
柄谷行人氏も観劇していた…
pic.twitter.com/lbPSFAfQfa
irdia_ncstrs
@irdia_ncstrs
15分前
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374考える名無しさん
2022/12/18(日) 21:50:10.220 中上健次「言語感覚でいうと、ニューヨークで山田詠美を読もうとすると、
ちょっと読めないね」
柄谷行人「読めない。あれを英語にしたらスキャンダルだよ」
中上「差別小説だと思われる。土着派が黒人をオモチャにするみたいな
そういう意識でしょ」
「ただ黒人が好き、というのはレイシズムですよ」
けにゃん
@kenyannyan
昨日 19:25
ちょっと読めないね」
柄谷行人「読めない。あれを英語にしたらスキャンダルだよ」
中上「差別小説だと思われる。土着派が黒人をオモチャにするみたいな
そういう意識でしょ」
「ただ黒人が好き、というのはレイシズムですよ」
けにゃん
@kenyannyan
昨日 19:25
375考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:35:51.860 検索ではなく思索せよ
376考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:42:08.360 ↑
バーカ
自分の思索をいちいち匿名掲示板になんか書いてる奴がいたら唯の馬鹿だぞｗｗ
自分の思索を発表したかったらブログその他の手段で書くもの
匿名掲示板の役割とは、
ネット上に分散してる他者の情報をまとめて繋ぐ、
あるいは単に伝えるだけ。
それだけで必要十分なの！
必要とあらばプラス議論する。
自分の思索は自分のページで。それ当然。
バーカ
自分の思索をいちいち匿名掲示板になんか書いてる奴がいたら唯の馬鹿だぞｗｗ
自分の思索を発表したかったらブログその他の手段で書くもの
匿名掲示板の役割とは、
ネット上に分散してる他者の情報をまとめて繋ぐ、
あるいは単に伝えるだけ。
それだけで必要十分なの！
必要とあらばプラス議論する。
自分の思索は自分のページで。それ当然。
378考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:44:45.180 そういえば今年2022年には
柄谷スレを半年余りに渡って占拠してたバカが
糞つまらねえ誰も読んでない長文をダラダラ
空間を占拠するウジ虫の這った跡みたいに書き散らしてたよなｗｗｗ
もうあのクズもここから追い出されたが
柄谷スレを半年余りに渡って占拠してたバカが
糞つまらねえ誰も読んでない長文をダラダラ
空間を占拠するウジ虫の這った跡みたいに書き散らしてたよなｗｗｗ
もうあのクズもここから追い出されたが
380考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:47:54.730 柄谷スレ受難の一年を回顧する
381考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:47:56.390 「検索ではなく思索せよ」は
柄谷が何だか高校で言ったみたい
柄谷が何だか高校で言ったみたい
382考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:50:19.550 だから柄谷スレの中で言うこととは文脈が違うわけでしょうｗ
383考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:52:03.930 文脈異なれば言葉の意味も違う
384考える名無しさん
2022/12/18(日) 22:55:25.220 柄谷の賞金は
貯蓄してたら利子に税金かかりそう
公表されたからタンス貯金はしないだろうし
貯蓄してたら利子に税金かかりそう
公表されたからタンス貯金はしないだろうし
387考える名無しさん
2022/12/18(日) 23:28:40.920 全くいつからこのスレは
ちょっと難しい？
あるいは哲学的な言い方をすると
全く理解できないような白痴が生息するようになったんだ？ｗ
ちょっと難しい？
あるいは哲学的な言い方をすると
全く理解できないような白痴が生息するようになったんだ？ｗ
388考える名無しさん
2022/12/18(日) 23:33:08.780 内在が最後まで理解できなかった悲惨な厨がそうだけど
基本的に哲学が何たら言う以前の基礎能力の問題だぞｗｗ
「考え方のイデア」とか
「内在」が理解できないレベルだと
はっきりいって小学六年がやる中学受験さえも
全く歯が立たないレベルだぞｗｗｗ
基本的に哲学が何たら言う以前の基礎能力の問題だぞｗｗ
「考え方のイデア」とか
「内在」が理解できないレベルだと
はっきりいって小学六年がやる中学受験さえも
全く歯が立たないレベルだぞｗｗｗ
389考える名無しさん
2022/12/18(日) 23:46:01.320 414吾輩は名無しである2022/11/02(水) 17:11:54.65ID:2oNHJsvl2
ただのボケ老人に柄谷行人の名前が付いてれば、[フェティシズムに内在せよ」の戯言に価値が出るのかw
人間がフェティシズムに内在できる訳ないじゃん。
↑
そもそもこんなこと書き込んでくる奴の頭が理解できないわけよｗｗ
誰もが。
＞人間がフェティシズムに内在できる訳ないじゃん。
はぁ？？？
なんで内在できないの？
内在っていう意味も、
フェティシズムっていう意味も
あんたが分かってないんでしょう？
としか言えないんだが・・・。ｗｗｗｗ
ただのボケ老人に柄谷行人の名前が付いてれば、[フェティシズムに内在せよ」の戯言に価値が出るのかw
人間がフェティシズムに内在できる訳ないじゃん。
↑
そもそもこんなこと書き込んでくる奴の頭が理解できないわけよｗｗ
誰もが。
＞人間がフェティシズムに内在できる訳ないじゃん。
はぁ？？？
なんで内在できないの？
内在っていう意味も、
フェティシズムっていう意味も
あんたが分かってないんでしょう？
としか言えないんだが・・・。ｗｗｗｗ
390考える名無しさん
2022/12/18(日) 23:47:45.770 ＞人間がフェティシズムに内在できる訳ないじゃん。
このレベルだと中学受験でさえ何処にも入れない。
このレベルだと中学受験でさえ何処にも入れない。
391考える名無しさん
2022/12/19(月) 00:26:12.490 ヤバい
今夜もまたワールドカップだった！
今夜もまたワールドカップだった！
392考える名無しさん
2022/12/19(月) 05:16:09.660393考える名無しさん
2022/12/19(月) 05:23:30.290 日本史全国20位じゃないとね
394考える名無しさん
2022/12/19(月) 05:53:58.870 日本史選択だってさ・・・ ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
一番ダサい受験生のパターンじゃんｗｗｗｗｗ
一番ダサい受験生のパターンじゃんｗｗｗｗｗ
395考える名無しさん
2022/12/19(月) 05:58:32.390 道理で社会の知識も
書いてる文章の構造も
どれも頓珍漢だと思ったよ・・・
はっきりいって、
日本史しかやってなかったら
総体的な社会の見方なんて殆ど育ちませんからｗｗｗ
（それだったらまだ文系数学選択のほうがマシさ）
書いてる文章の構造も
どれも頓珍漢だと思ったよ・・・
はっきりいって、
日本史しかやってなかったら
総体的な社会の見方なんて殆ど育ちませんからｗｗｗ
（それだったらまだ文系数学選択のほうがマシさ）
396考える名無しさん
2022/12/19(月) 06:01:05.840 いっそのこと一番カッコいい受験生のタイプは
政経一本だけやって大学受験は突破する人
政経一本だけやって大学受験は突破する人
397考える名無しさん
2022/12/19(月) 06:11:58.070 はっきりいって一番頭の悪いタイプの受験生が日本史選択にするって
相場は決まってます。
相場は決まってます。
398考える名無しさん
2022/12/19(月) 07:58:07.270 共通一次が日本史、世界史、地学Ⅰ、物理Ⅰだった
選択というか梅原猛、竹内均が好きだったから
東大文系２次は国語、英語、数学Ⅰ、社会２科目だったね
受けた大学は国語、英語だけど
選択というか梅原猛、竹内均が好きだったから
東大文系２次は国語、英語、数学Ⅰ、社会２科目だったね
受けた大学は国語、英語だけど
399考える名無しさん
2022/12/19(月) 08:07:34.940 政経ということは国立か
私立の入試で社会あるのか
私立の入試で社会あるのか
400考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:18:16.940 日本史しかやらなくて唯物史観はとても理解できませんょ。
唯物史観は、あくまでも世界史的関連の中でしか捉えられない。
唯物史観は、あくまでも世界史的関連の中でしか捉えられない。
401考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:19:32.330 柄谷は霊を唯物的に語ってるらしい
402考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:27:20.440 梅原の影響で古代史の本読んでたら全国20位だっただけ
数Ⅰ、世界史はまあ点取れた
地学Ⅰは高３で授業受ける前に、
２年で３年と模試受けて３回くらい学校１位だった
84年に大学入って、浅田、中森、栗本、柄谷を知った
数Ⅰ、世界史はまあ点取れた
地学Ⅰは高３で授業受ける前に、
２年で３年と模試受けて３回くらい学校１位だった
84年に大学入って、浅田、中森、栗本、柄谷を知った
403考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:29:23.680 柄谷スレって、なんでこんなにレベルが低いの？
本人のレベルがその程度ってことなの？
本人のレベルがその程度ってことなの？
404考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:29:33.910 キム・ジョンウンは有人飛行で高千穂に降りてほしいね
母親が日本生まれだし
母親が日本生まれだし
406考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:36:02.760 選択科目政経は私立に絞ったとき一番効力を発揮する。
407考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:36:51.590 レベルの高い東、國分、佐々木中の
有料配信やら本に金使う気ないね
柄谷の賞金の力を見よ
有料配信やら本に金使う気ないね
柄谷の賞金の力を見よ
408考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:38:12.150 ただ伝統的に慶應と立教と上智は政経受験を認めないから。
政経で受けれるのは早稲田その他ということになってかなり限定されるよ
政経で受けれるのは早稲田その他ということになってかなり限定されるよ
409考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:39:33.710 東も日本史選択してなかったぽい
411考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:40:00.240 私大文系で選択科目日本史というケースが、一番ダサくて田舎者と見做される。
413考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:41:56.430 しかし、選択科目日本史は、通貨におけるドル通貨みたいなもんでさ。
基本日本史だったら拒否れる文系大学のほうが無いわけでしょうｗ
基本日本史だったら拒否れる文系大学のほうが無いわけでしょうｗ
414考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:43:17.800 入試作ってる大学教授がさほど頭良いと思えない
国立でも私立でも金払って学校に行くのも大して意味ないと思う
国立でも私立でも金払って学校に行くのも大して意味ないと思う
415考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:45:27.960 私大考えた事ない
法政は柄谷を知る前は江川のイメージだった
法政は柄谷を知る前は江川のイメージだった
416考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:46:05.350 大学受験で日本史を選択する場合、、、
しかし、参考書、研究書のレベルで、一番深掘りしてるのは
大体受験日本史の関係本なんだよね。
受験世界史は範囲が一番広いということで敬遠されがちだが、
受験世界史の本当の問題というのは、
参考書でなかなか質のいいものが見当たらないということ。
だから自分で相当勘のいい受験生でなかったら
世界史の学習から得をすることができない。
しかし、参考書、研究書のレベルで、一番深掘りしてるのは
大体受験日本史の関係本なんだよね。
受験世界史は範囲が一番広いということで敬遠されがちだが、
受験世界史の本当の問題というのは、
参考書でなかなか質のいいものが見当たらないということ。
だから自分で相当勘のいい受験生でなかったら
世界史の学習から得をすることができない。
418考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:48:41.420 ちなみに柄谷行人は（柄谷善男は）
高校時代に、
当時はまだ発足して間もなかったＺ会の世界史で通信添削を取っていた。
高校時代に、
当時はまだ発足して間もなかったＺ会の世界史で通信添削を取っていた。
419考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:49:32.320420考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:50:24.120 当時の柄谷善男くんは、
きっと深掘りでマニアックな世界史を学びたかったんだろう。
きっと深掘りでマニアックな世界史を学びたかったんだろう。
421考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:51:39.500 日本史選択は圧倒的にダサい。そして恥ずかしい。。。
しかし日本の受験では、
日本史選択が一番有利に働く力学があるというのは、確かだｗ
しかし日本の受験では、
日本史選択が一番有利に働く力学があるというのは、確かだｗ
423考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:53:07.990 文系私大日本史選択 → これが圧倒的田舎者の条件
425考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:55:11.670426考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:56:44.350 もはや日本の大学受験システムで、日本史受験なんていうのは
無意味で無内容な入試問題で
空疎な大学ランキングを維持するためだけに存在してるね。
無意味で無内容な入試問題で
空疎な大学ランキングを維持するためだけに存在してるね。
427考える名無しさん
2022/12/19(月) 13:59:50.410 文学部の国史とか国文学古代とか今でも神がかってるのかな
経済学部系のマルクス経済学は、経済原論の１つで
テキストが縦書きみたい
近代経済学が横書きに対して
経済学部系のマルクス経済学は、経済原論の１つで
テキストが縦書きみたい
近代経済学が横書きに対して
428考える名無しさん
2022/12/19(月) 14:03:14.380 しかし繰り返すけど、世界史学ばなかったら
絶対に唯物史観なんて」理解できないよ。
もっとも大学入ってから勉強すればよいだけの話だけどさｗ
だから文系受験でオススメなのは
文系数学か政経を選択科目にすることかな。
（政経が一番薄くて量が少ないから）
絶対に唯物史観なんて」理解できないよ。
もっとも大学入ってから勉強すればよいだけの話だけどさｗ
だから文系受験でオススメなのは
文系数学か政経を選択科目にすることかな。
（政経が一番薄くて量が少ないから）
430考える名無しさん
2022/12/19(月) 14:07:22.220 高校で政経が得意だった１年先輩の生徒会長は、北大行きそうな事行って
一浪して教育大数学に行った
まあ彼にマキャベリを教えてもらったけど
一浪して教育大数学に行った
まあ彼にマキャベリを教えてもらったけど
431考える名無しさん
2022/12/19(月) 14:07:50.610 特に日本史の受験で馬鹿っぽいのは、
日本の仏教史における細かい単語かな。
思想哲学としての日本の仏教を理解してないのに
あんな細かい単語だけを覚えてることのバカらしさよ！ｗｗｗ
日本の仏教史における細かい単語かな。
思想哲学としての日本の仏教を理解してないのに
あんな細かい単語だけを覚えてることのバカらしさよ！ｗｗｗ
433考える名無しさん
2022/12/19(月) 14:11:55.700 選択科目では文系数学か政経が一番量少なくて薄いです。
だから、一番カッコいい受験とは、
最も勉強しないで大学入試は突破することね！ｗｗ
だから、一番カッコいい受験とは、
最も勉強しないで大学入試は突破することね！ｗｗ
434考える名無しさん
2022/12/19(月) 14:14:31.910 天之御中、天照、ニニギ、神武、仁徳と
記紀を高校まで読ませた方がいいと思う
国語・古文と兼ねて。
日本神話は政経より中身ないかも。
倭の五王から突然、継体とか推古より。
まあ天皇制廃止も視野に入れて
記紀を高校まで読ませた方がいいと思う
国語・古文と兼ねて。
日本神話は政経より中身ないかも。
倭の五王から突然、継体とか推古より。
まあ天皇制廃止も視野に入れて
435考える名無しさん
2022/12/19(月) 14:28:37.390 柄谷は今どき、騎馬民族とか言って笑われてる
436考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:18:17.040 例えば、「愚管抄」という単語が受験の日本史で出て来る。
これは、愚かな歴史とは円環をなして繰り返す、という意味で
愚管抄という本なんだよね。
（鎌倉時代の史書）
しかし大半の受験生は、
別に愚管抄の意味なんか知らないで暗記してるだけでしょう。
場合によっては、愚管抄の成立した年代まで暗記してる受験生もいる。
これは、愚かな歴史とは円環をなして繰り返す、という意味で
愚管抄という本なんだよね。
（鎌倉時代の史書）
しかし大半の受験生は、
別に愚管抄の意味なんか知らないで暗記してるだけでしょう。
場合によっては、愚管抄の成立した年代まで暗記してる受験生もいる。
437考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:18:57.300 鎌倉時代の日本版ヘーゲル主義ですね
438考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:30:46.120 愚かな世界史の構造
439考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:36:58.560440考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:39:14.390 柄谷が書いた「世界史の構造」ほど、
分散してる歴史的事象の各々について、その意味的連関を
分かりやすくj構造的に意味づけてる本はないからね
分散してる歴史的事象の各々について、その意味的連関を
分かりやすくj構造的に意味づけてる本はないからね
441考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:48:47.270 交換様式に分類してただけの印象だけど
442考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:53:00.000 世界史の構造によって、それまでの覚えづらかった単語が
かなり記憶に残るようになったよ。
かなり記憶に残るようになったよ。
443考える名無しさん
2022/12/19(月) 15:55:13.740 スウェーデンボルグが地震を予言し
イオニアにイソノミアがあった世界史（柄谷の内面の？）
イオニアにイソノミアがあった世界史（柄谷の内面の？）
444考える名無しさん
2022/12/19(月) 16:12:53.750 千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
5h
おそらく、小さい頃から、美術的なものを通してずっと考えてきたのは、
フェティシズムの問題である。何でもないものが、ある囲い込み、
有限化によって価値があるものへと魔法のように変わる。
それは要するに、フェティシズムだ。そしてそれは、例えば水石にもつながる。
千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
5h
言い換えれば、僕にとって、美術の問題とは、資本主義の問題だったということだ。
子供が、子供心に資本主義と向き合う。そのときの魔法的な経験。
ずっとそれに取り憑かれてきた。
千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
いや、資本主義の問題だった、というのは、要約のしすぎである。
事の片側しか言っていない。欲動と資本主義が結びつくその接面が問題だった。
5h
おそらく、小さい頃から、美術的なものを通してずっと考えてきたのは、
フェティシズムの問題である。何でもないものが、ある囲い込み、
有限化によって価値があるものへと魔法のように変わる。
それは要するに、フェティシズムだ。そしてそれは、例えば水石にもつながる。
千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
5h
言い換えれば、僕にとって、美術の問題とは、資本主義の問題だったということだ。
子供が、子供心に資本主義と向き合う。そのときの魔法的な経験。
ずっとそれに取り憑かれてきた。
千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
いや、資本主義の問題だった、というのは、要約のしすぎである。
事の片側しか言っていない。欲動と資本主義が結びつくその接面が問題だった。
446考える名無しさん
2022/12/19(月) 19:41:27.690 ↑
柄谷スレはいつもこのように
外側からやっかんで粘着する嫉妬厨の攻撃に曝されてますからｗｗ
柄谷スレはいつもこのように
外側からやっかんで粘着する嫉妬厨の攻撃に曝されてますからｗｗ
447考える名無しさん
2022/12/19(月) 19:42:39.390 しかし柄谷スレは、愚管抄の繰り返す粘着厨を、切断しますｗｗｗ
448考える名無しさん
2022/12/19(月) 19:47:40.910 >>444
千葉先生みたいなフェティシズムの理解
こういうのが普通に哲学的なセンスというもの。
だから前いた
全然フェティシズムが理解できないで
逆上していた馬鹿野郎
ああいうのが哲学のセンスも才能も全くない
グロテスクな賤民像のケースｗｗ
千葉先生みたいなフェティシズムの理解
こういうのが普通に哲学的なセンスというもの。
だから前いた
全然フェティシズムが理解できないで
逆上していた馬鹿野郎
ああいうのが哲学のセンスも才能も全くない
グロテスクな賤民像のケースｗｗ
449考える名無しさん
2022/12/20(火) 00:22:22.690 レベルの高い東のコロンビア大留学どうなったの
450考える名無しさん
2022/12/20(火) 03:42:09.460 広末を見よ
451考える名無しさん
2022/12/20(火) 19:29:49.470 今年キチガイの発狂はここから始まったｗｗｗ
↓
931考える名無しさん2022/10/14(金) 20:41:57.55
安心しろ
斎藤幸平ちゃんは絶対オマエみたいなクズを相手にしないからさｗｗｗ
932考える名無しさん2022/10/14(金) 20:43:54.63
涙拭けよ、キチガイｗ
933考える名無しさん2022/10/14(金) 20:45:55.31
これもなかなかの秀作ｗ
才能ネエな、このキチガイはｗ
474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
934考える名無しさん2022/10/14(金) 22:12:31.75
ひとり小五月蝿いのがいるな。
それにしても、まだこの程度の「内在」とか言ってる奴がいるのか...
960考える名無しさん2022/10/15(土) 11:44:26.08ID:0
× 柄谷理論から市民運動へ―フェティシズムを超える―
○柄谷理論から市民運動へ―フェティシズムに内在する―
961考える名無しさん2022/10/15(土) 11:49:53.91
安部公房、高野斗志美、柴田望によれば
ハイデガーの世界内＝在は、世界＝内在でもあるらしい
986考える名無しさん2022/10/15(土) 23:04:06.39
チンコはマンコに内在する
997考える名無しさん2022/10/16(日) 08:21:23.78ID:0
内在するぞ
998考える名無しさん2022/10/16(日) 08:21:32.98ID:0
内在するぞ
999考える名無しさん2022/10/16(日) 08:22:16.69ID:0
内在
しちゃうわよ
1000考える名無しさん2022/10/16(日) 08:22:33.62ID:0
内在
するんでちゅ
↓
931考える名無しさん2022/10/14(金) 20:41:57.55
安心しろ
斎藤幸平ちゃんは絶対オマエみたいなクズを相手にしないからさｗｗｗ
932考える名無しさん2022/10/14(金) 20:43:54.63
涙拭けよ、キチガイｗ
933考える名無しさん2022/10/14(金) 20:45:55.31
これもなかなかの秀作ｗ
才能ネエな、このキチガイはｗ
474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
934考える名無しさん2022/10/14(金) 22:12:31.75
ひとり小五月蝿いのがいるな。
それにしても、まだこの程度の「内在」とか言ってる奴がいるのか...
960考える名無しさん2022/10/15(土) 11:44:26.08ID:0
× 柄谷理論から市民運動へ―フェティシズムを超える―
○柄谷理論から市民運動へ―フェティシズムに内在する―
961考える名無しさん2022/10/15(土) 11:49:53.91
安部公房、高野斗志美、柴田望によれば
ハイデガーの世界内＝在は、世界＝内在でもあるらしい
986考える名無しさん2022/10/15(土) 23:04:06.39
チンコはマンコに内在する
997考える名無しさん2022/10/16(日) 08:21:23.78ID:0
内在するぞ
998考える名無しさん2022/10/16(日) 08:21:32.98ID:0
内在するぞ
999考える名無しさん2022/10/16(日) 08:22:16.69ID:0
内在
しちゃうわよ
1000考える名無しさん2022/10/16(日) 08:22:33.62ID:0
内在
するんでちゅ
452考える名無しさん
2022/12/20(火) 19:30:51.250 本当何度調査して読み返してみてもこれ
馬鹿すぎて腹イテエよなｗｗｗｗ
馬鹿すぎて腹イテエよなｗｗｗｗ
453考える名無しさん
2022/12/20(火) 19:32:09.430 年末企画 2022年 柄谷スレの受難を回顧する。
454考える名無しさん
2022/12/20(火) 19:36:39.200 345考える名無しさん2022/11/01(火) 20:54:09.92ID:0
柄谷スレ糞修士脱落厨の内在発狂はこのようにして始まった！！
346考える名無しさん2022/11/01(火) 20:58:11.85ID:0
> 479考える名無しさん2022/10/10(月) 23:06:30.38
> 「フェティシズムに内在しろ」ってどういうこと？
> そういうあいまいな表現やめてほしいな
まず糞修士厨の無知蒙昧で愚かな振る舞いはここから始まっている。
つまり、10月10日の23時台。
糞修士男は、今まで、哲学史的に言って、内在という言葉が
少々特殊な概念用語であるが、スピノザからドゥルーズに通じている
非常に重要な哲学用語であることを、
つまり今まで全く知らなかったということ！ｗｗｗ
ここで、内在という言葉を初めて聞いて、
変な言葉の使い方をしてやがると
勝手に思い込んだということｗ
347考える名無しさん2022/11/01(火) 20:59:09.06ID:0
発言がよくわかりません
348考える名無しさん2022/11/01(火) 20:59:27.09ID:0
そして今日はもう11月1日。。。。
柄谷スレ糞修士脱落厨の内在発狂はこのようにして始まった！！
346考える名無しさん2022/11/01(火) 20:58:11.85ID:0
> 479考える名無しさん2022/10/10(月) 23:06:30.38
> 「フェティシズムに内在しろ」ってどういうこと？
> そういうあいまいな表現やめてほしいな
まず糞修士厨の無知蒙昧で愚かな振る舞いはここから始まっている。
つまり、10月10日の23時台。
糞修士男は、今まで、哲学史的に言って、内在という言葉が
少々特殊な概念用語であるが、スピノザからドゥルーズに通じている
非常に重要な哲学用語であることを、
つまり今まで全く知らなかったということ！ｗｗｗ
ここで、内在という言葉を初めて聞いて、
変な言葉の使い方をしてやがると
勝手に思い込んだということｗ
347考える名無しさん2022/11/01(火) 20:59:09.06ID:0
発言がよくわかりません
348考える名無しさん2022/11/01(火) 20:59:27.09ID:0
そして今日はもう11月1日。。。。
455考える名無しさん
2022/12/20(火) 19:38:34.530 474考える名無しさん2022/10/10(月) 23:00:45.82
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
479考える名無しさん2022/10/10(月) 23:06:30.38
「フェティシズムに内在しろ」ってどういうこと？
そういうあいまいな表現やめてほしいな
481考える名無しさん2022/10/10(月) 23:08:33.52
だからそれが地域通貨だとか生協の変な商品だとか
有機野菜のなんたらとか、株式会社大地だとか
そういう柄谷の今までやってきた全てなんだよ！！
＜フェティシズムに内在すること
564考える名無しさん2022/10/11(火) 06:54:11.89
＞ Aなら偶像崇拝、Bなら権力崇拝、Cなら貨幣崇拝を起こす遠隔的な力について書こうとしてるっぽい
それに、
「崇拝」を引き起こしているのは、遠隔的な力というよりも
むしろ内在的な力と要因である。
ここのポイントも既にダメｗ
573考える名無しさん2022/10/11(火) 08:35:32.93
内在馬鹿が朝からオナニーで草
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
479考える名無しさん2022/10/10(月) 23:06:30.38
「フェティシズムに内在しろ」ってどういうこと？
そういうあいまいな表現やめてほしいな
481考える名無しさん2022/10/10(月) 23:08:33.52
だからそれが地域通貨だとか生協の変な商品だとか
有機野菜のなんたらとか、株式会社大地だとか
そういう柄谷の今までやってきた全てなんだよ！！
＜フェティシズムに内在すること
564考える名無しさん2022/10/11(火) 06:54:11.89
＞ Aなら偶像崇拝、Bなら権力崇拝、Cなら貨幣崇拝を起こす遠隔的な力について書こうとしてるっぽい
それに、
「崇拝」を引き起こしているのは、遠隔的な力というよりも
むしろ内在的な力と要因である。
ここのポイントも既にダメｗ
573考える名無しさん2022/10/11(火) 08:35:32.93
内在馬鹿が朝からオナニーで草
456考える名無しさん
2022/12/20(火) 19:53:29.530 まず今年の十月中旬において
柄谷スレを荒らし始めるキチガイ厨が何故発生したか？
十月五日がチカコー発売。
ここ半年ほどいつの間にやら柄谷スレが
マンセー厨かつ低能厨の占拠する巣窟と化していたことに対する
業を煮やしたアンチが殴り込み、道場破りを果たす。
スレ占拠してる院ドロップアウトと思われる低能文書き散らしてきたダメ厨に
おまえの読み方はおかしいと突きつける。
おまえはチカコーを「徹底的なアンチ偶像崇拝の本だ」と言ったが
おまえの見苦しい性格と文章こそがまさに偶像崇拝体質そのものだと言う。
柄谷は偶像の問題についてそんな単純なことは絶対言わないと示してやる。
院挫折の厨は証拠を示されてもいつも抵抗することしかしないが
論証を突きつけられてる最中に言動が卑怯な誤魔化しの方向に飛んだ。
つまり証明している相手の文章の語尻を捕まえて、勝手に相手がおかしな発言で
恥ずかしい発言をしてるように捏ち上げていった。
それが「フェティシズム」と「内在」という単語に対する
完全なる捏ち上げだった。
柄谷スレを荒らし始めるキチガイ厨が何故発生したか？
十月五日がチカコー発売。
ここ半年ほどいつの間にやら柄谷スレが
マンセー厨かつ低能厨の占拠する巣窟と化していたことに対する
業を煮やしたアンチが殴り込み、道場破りを果たす。
スレ占拠してる院ドロップアウトと思われる低能文書き散らしてきたダメ厨に
おまえの読み方はおかしいと突きつける。
おまえはチカコーを「徹底的なアンチ偶像崇拝の本だ」と言ったが
おまえの見苦しい性格と文章こそがまさに偶像崇拝体質そのものだと言う。
柄谷は偶像の問題についてそんな単純なことは絶対言わないと示してやる。
院挫折の厨は証拠を示されてもいつも抵抗することしかしないが
論証を突きつけられてる最中に言動が卑怯な誤魔化しの方向に飛んだ。
つまり証明している相手の文章の語尻を捕まえて、勝手に相手がおかしな発言で
恥ずかしい発言をしてるように捏ち上げていった。
それが「フェティシズム」と「内在」という単語に対する
完全なる捏ち上げだった。
457考える名無しさん
2022/12/20(火) 19:54:59.150 カクテキーーーーー
懐かしいなああーーーー
おまえはまだ
生きてるのかーーーーーーー？？？
懐かしいなああーーーー
おまえはまだ
生きてるのかーーーーーーー？？？
458考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:00:39.130 374考える名無しさん2022/10/10(月) 19:27:47.40
ここで公開読書会やりますって
前に宣言してやっただろう。
この場所はそういう場所なんだよｗ
オマエが想像してる場所とは違うんだ
375考える名無しさん2022/10/10(月) 19:28:44.80
まあなんであれ全部読み終わってから反論待ってるから反論してどうぞ
序論だけよんで全体語るってまあまあ頭おかしい
まずは読んで
377考える名無しさん2022/10/10(月) 19:30:07.32ID:0
序論だけ読んで読書会？読書会の主催者ってまずは普通通読するもんだぞ
まあ外国語の本は稀に通読しないで開く読書会もないこたないが日本語の本で通読せずに読書会開くやつみたことない
378考える名無しさん2022/10/10(月) 19:30:42.67
だから「公開読書会」やるって、以前に言ったんだろうｗ
読みながら同時進行で、本文の引用をここに入れていくんだから
379考える名無しさん2022/10/10(月) 19:31:59.52
読みながら同時進行でやるから面白いのｗｗ
オマエみたにザルの頭でもう読みましたとか言っても
何も得るところはないｗｗｗ
380考える名無しさん2022/10/10(月) 19:32:12.00ID:0
引用は構わないけど、序論で全体についてかたるの不可能だから
まずとりあえず1日か2日でだれでも読み終わる分量なんだから読んでからやってどうぞ
ここで公開読書会やりますって
前に宣言してやっただろう。
この場所はそういう場所なんだよｗ
オマエが想像してる場所とは違うんだ
375考える名無しさん2022/10/10(月) 19:28:44.80
まあなんであれ全部読み終わってから反論待ってるから反論してどうぞ
序論だけよんで全体語るってまあまあ頭おかしい
まずは読んで
377考える名無しさん2022/10/10(月) 19:30:07.32ID:0
序論だけ読んで読書会？読書会の主催者ってまずは普通通読するもんだぞ
まあ外国語の本は稀に通読しないで開く読書会もないこたないが日本語の本で通読せずに読書会開くやつみたことない
378考える名無しさん2022/10/10(月) 19:30:42.67
だから「公開読書会」やるって、以前に言ったんだろうｗ
読みながら同時進行で、本文の引用をここに入れていくんだから
379考える名無しさん2022/10/10(月) 19:31:59.52
読みながら同時進行でやるから面白いのｗｗ
オマエみたにザルの頭でもう読みましたとか言っても
何も得るところはないｗｗｗ
380考える名無しさん2022/10/10(月) 19:32:12.00ID:0
引用は構わないけど、序論で全体についてかたるの不可能だから
まずとりあえず1日か2日でだれでも読み終わる分量なんだから読んでからやってどうぞ
459考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:05:34.460 377考える名無しさん2022/10/10(月) 19:30:07.32ID:0
序論だけ読んで読書会？読書会の主催者ってまずは普通通読するもんだぞ
まあ外国語の本は稀に通読しないで開く読書会もないこたないが日本語の本で通読せずに読書会開くやつみたことない
↑
これもよく見たら何か言ってることがおかしいのだが、
主催者がまず通読してから始める読書会なんていうのは普通、
大学の授業でやってるセミナールくらいのもんだよｗｗ
教授の授業でもなければそんなキチンとした読書会なんて
まずお目にかからない。
サークル単位でやる読書会なんて誰もが好きなところから
好きな前提で始めていいし、実際そういう楽な基準からやるもんだ。
ここでも厨は、読書会の普通を、嘘ついて捏ち上げてるのなｗｗ
序論だけ読んで読書会？読書会の主催者ってまずは普通通読するもんだぞ
まあ外国語の本は稀に通読しないで開く読書会もないこたないが日本語の本で通読せずに読書会開くやつみたことない
↑
これもよく見たら何か言ってることがおかしいのだが、
主催者がまず通読してから始める読書会なんていうのは普通、
大学の授業でやってるセミナールくらいのもんだよｗｗ
教授の授業でもなければそんなキチンとした読書会なんて
まずお目にかからない。
サークル単位でやる読書会なんて誰もが好きなところから
好きな前提で始めていいし、実際そういう楽な基準からやるもんだ。
ここでも厨は、読書会の普通を、嘘ついて捏ち上げてるのなｗｗ
460考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:10:32.140 それで厨は、この10月10日の時点で、
「序論しかまだ読んでないのに語ってるのがおかしい」
とか生意気にもイチャモンつけてるわけよｗ
ところが肝心の厨は、
10月8日の時点で、もうチカコー読み終わったとスレでわざわざ宣言してるものの、
スレ上で、オマエの読み方は全然オカシイと問題突きつけられてから
これは多分一度もチカコー本文を読み返すことさえしなかったんだな！！ｗｗｗ
チカコーをもう一度開いて読み返してみれば
明らかに柄谷は本文でフェティシズムの話をしまくってるのは明確なんだから。
しかしこの厨は、自分の間違いを突きつけられても、
一度も本文の読み返しをしなかったわけよ！！
なんと驚くべき愚かなことにも！！！ｗｗｗｗ
「序論しかまだ読んでないのに語ってるのがおかしい」
とか生意気にもイチャモンつけてるわけよｗ
ところが肝心の厨は、
10月8日の時点で、もうチカコー読み終わったとスレでわざわざ宣言してるものの、
スレ上で、オマエの読み方は全然オカシイと問題突きつけられてから
これは多分一度もチカコー本文を読み返すことさえしなかったんだな！！ｗｗｗ
チカコーをもう一度開いて読み返してみれば
明らかに柄谷は本文でフェティシズムの話をしまくってるのは明確なんだから。
しかしこの厨は、自分の間違いを突きつけられても、
一度も本文の読み返しをしなかったわけよ！！
なんと驚くべき愚かなことにも！！！ｗｗｗｗ
461考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:13:23.550 頭おかしいのは完全にオマエじゃねえかｗｗｗｗ
全然内容が読めていないザルの頭だと云われても
一度も見直しも読み返しもしなかったんだろうｗｗｗ
↓ ↓
375考える名無しさん2022/10/10(月) 19:28:44.80
まあなんであれ全部読み終わってから反論待ってるから反論してどうぞ
序論だけよんで全体語るってまあまあ頭おかしい
まずは読んで
380考える名無しさん2022/10/10(月) 19:32:12.00ID:0
引用は構わないけど、序論で全体についてかたるの不可能だから
まずとりあえず1日か2日でだれでも読み終わる分量なんだから読んでからやってどうぞ
全然内容が読めていないザルの頭だと云われても
一度も見直しも読み返しもしなかったんだろうｗｗｗ
↓ ↓
375考える名無しさん2022/10/10(月) 19:28:44.80
まあなんであれ全部読み終わってから反論待ってるから反論してどうぞ
序論だけよんで全体語るってまあまあ頭おかしい
まずは読んで
380考える名無しさん2022/10/10(月) 19:32:12.00ID:0
引用は構わないけど、序論で全体についてかたるの不可能だから
まずとりあえず1日か2日でだれでも読み終わる分量なんだから読んでからやってどうぞ
462考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:15:58.610 千葉先生はまさに
フェティシズムに完全に内在しておられますな。
このようにｗｗ
↓ ↓ ↓
千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
おそらく、小さい頃から、美術的なものを通してずっと考えてきたのは、
フェティシズムの問題である。何でもないものが、ある囲い込み、
有限化によって価値があるものへと魔法のように変わる。
それは要するに、フェティシズムだ。そしてそれは、例えば水石にもつながる。
言い換えれば、僕にとって、美術の問題とは、資本主義の問題だったということだ。
子供が、子供心に資本主義と向き合う。そのときの魔法的な経験。
ずっとそれに取り憑かれてきた。
いや、資本主義の問題だった、というのは、要約のしすぎである。
事の片側しか言っていない。欲動と資本主義が結びつくその接面が問題だった。
フェティシズムに完全に内在しておられますな。
このようにｗｗ
↓ ↓ ↓
千葉雅也『現代思想入門』発売 @masayachiba
おそらく、小さい頃から、美術的なものを通してずっと考えてきたのは、
フェティシズムの問題である。何でもないものが、ある囲い込み、
有限化によって価値があるものへと魔法のように変わる。
それは要するに、フェティシズムだ。そしてそれは、例えば水石にもつながる。
言い換えれば、僕にとって、美術の問題とは、資本主義の問題だったということだ。
子供が、子供心に資本主義と向き合う。そのときの魔法的な経験。
ずっとそれに取り憑かれてきた。
いや、資本主義の問題だった、というのは、要約のしすぎである。
事の片側しか言っていない。欲動と資本主義が結びつくその接面が問題だった。
463考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:18:09.980 こんな馬鹿で下らない事態の荒らしによって、
二ヶ月間も邪魔された、
柄谷スレの正しいアンチ厨の身にもなってほしいｗｗｗ
二ヶ月間も邪魔された、
柄谷スレの正しいアンチ厨の身にもなってほしいｗｗｗ
464考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:23:36.450 カクテキ死亡説
まだ生きてるのなら何かメッセージをお出し
まだ生きてるのなら何かメッセージをお出し
465考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:26:43.900 383考える名無しさん2022/10/10(月) 19:35:12.52
序論で読書会ね
誰がメンバーなの？
384考える名無しさん2022/10/10(月) 19:35:42.47
序論で言ってるのが面白すぎる
385考える名無しさん2022/10/10(月) 19:37:17.83
> Aなら偶像崇拝、Bなら権力崇拝、Cなら貨幣崇拝を起こす遠隔的な力について
ここで言われてる「崇拝」という要素が、
つまり柄谷の言ってる「フェティシズム」のことである。
それで柄谷は別にフェティシズム一般を否定しようとして
この本を書いたわけではないということだ。
逆に、柄谷はフェティシズムを積極的な武器に取れ
というメッセージを出してるのね。
386考える名無しさん2022/10/10(月) 19:38:18.48
＞誰がメンバーなの？
オマエの言ってる戯言がバカすぎて嗤えるｗｗ
387考える名無しさん2022/10/10(月) 19:38:32.79
偶像崇拝肯定なんて論として成立しないだろ
偶像崇拝はダメに決まっている
388考える名無しさん2022/10/10(月) 19:39:47.41
＞ 序論で言ってるのが面白すぎる
そりゃあ同時進行で発表してるエッセイから論文
シンポジウムまでみんなチェックしてやってきてるんだから
全然言えるだろうがｗ
389考える名無しさん2022/10/10(月) 19:40:54.69
いやそれは柄谷に対する認識が全然甘いｗ
柄谷は、偶像を積極的に評価しろと反転させてるんだよ
序論で読書会ね
誰がメンバーなの？
384考える名無しさん2022/10/10(月) 19:35:42.47
序論で言ってるのが面白すぎる
385考える名無しさん2022/10/10(月) 19:37:17.83
> Aなら偶像崇拝、Bなら権力崇拝、Cなら貨幣崇拝を起こす遠隔的な力について
ここで言われてる「崇拝」という要素が、
つまり柄谷の言ってる「フェティシズム」のことである。
それで柄谷は別にフェティシズム一般を否定しようとして
この本を書いたわけではないということだ。
逆に、柄谷はフェティシズムを積極的な武器に取れ
というメッセージを出してるのね。
386考える名無しさん2022/10/10(月) 19:38:18.48
＞誰がメンバーなの？
オマエの言ってる戯言がバカすぎて嗤えるｗｗ
387考える名無しさん2022/10/10(月) 19:38:32.79
偶像崇拝肯定なんて論として成立しないだろ
偶像崇拝はダメに決まっている
388考える名無しさん2022/10/10(月) 19:39:47.41
＞ 序論で言ってるのが面白すぎる
そりゃあ同時進行で発表してるエッセイから論文
シンポジウムまでみんなチェックしてやってきてるんだから
全然言えるだろうがｗ
389考える名無しさん2022/10/10(月) 19:40:54.69
いやそれは柄谷に対する認識が全然甘いｗ
柄谷は、偶像を積極的に評価しろと反転させてるんだよ
466考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:31:20.240 それでここを二ヶ月間に渡って散々荒らしてた
院ドロップアウト極悪化したニート厨だけど、、、
同じ人間が結局また覆面でこのスレ来ては
散々馬鹿なこといって揶揄しに来てるわけでしょうｗ
本当そういうのもやめてほしいんだよね
相手するの面倒臭いんだからｗ
院ドロップアウト極悪化したニート厨だけど、、、
同じ人間が結局また覆面でこのスレ来ては
散々馬鹿なこといって揶揄しに来てるわけでしょうｗ
本当そういうのもやめてほしいんだよね
相手するの面倒臭いんだからｗ
467考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:33:14.420 カクテキの正体も本当のところ誰だったのか？
もしかしてあれもＮＡＭ会員か？
それも身元調査お願いしたいｗｗ
もしかしてあれもＮＡＭ会員か？
それも身元調査お願いしたいｗｗ
468考える名無しさん
2022/12/20(火) 20:50:02.850 浅田の言う通り郵便本を書いた東のレベルは？
469考える名無しさん
2022/12/20(火) 21:06:54.290 issaku @issaku14
1h
多少なりとも文学や映画に携わって来た人間として、
今年のMVPは山上徹也とウクライナのひまわりの花を咲かせろのおばちゃんである
ということは言っておきたいと思う。
どんな文学もどんな映画も、この2人に対抗することは出来ないはずだから。
1h
多少なりとも文学や映画に携わって来た人間として、
今年のMVPは山上徹也とウクライナのひまわりの花を咲かせろのおばちゃんである
ということは言っておきたいと思う。
どんな文学もどんな映画も、この2人に対抗することは出来ないはずだから。
470考える名無しさん
2022/12/20(火) 21:24:10.740 大和西大寺行ったみたいと思った
471考える名無しさん
2022/12/20(火) 21:26:11.170 山上は善だったが
2022年柄谷スレの荒らしはただの極悪ｗ
2022年柄谷スレの荒らしはただの極悪ｗ
472考える名無しさん
2022/12/20(火) 21:29:40.070 柄谷スレはちゃんと2022年度の大反省会を敢行すべし
473考える名無しさん
2022/12/20(火) 23:24:14.690 柳原、お前も自己批判しろ
474考える名無しさん
2022/12/20(火) 23:45:13.070 反省会とかゲンロンじゃあるまいし
475考える名無しさん
2022/12/21(水) 01:20:43.470 荒らしはゲンロン以前ｗｗ
476考える名無しさん
2022/12/21(水) 05:32:21.240 本当に今年の過去ログ読めば読むほどムカついてくるわｗ
477考える名無しさん
2022/12/21(水) 14:32:27.810 柄谷さんスマホ決済とか仮想通貨とかやってんのかな。。。ガラケーくらい持ってるかもしれないけど。そういう部分で限界もあるでしょーね。弟子が引き継がないとさ。
478考える名無しさん
2022/12/21(水) 16:17:53.070 柄谷に弟子というのは全く育たなかったね。
もう全滅でしょう
もう全滅でしょう
479考える名無しさん
2022/12/21(水) 19:23:10.560 柄谷行人は湾岸戦争の反戦署名で岩波文化人になったわけであるが
小谷野敦とちおとめのババ・バロネッタ
@tonton1965
10:14
小谷野敦とちおとめのババ・バロネッタ
@tonton1965
10:14
480考える名無しさん
2022/12/21(水) 19:26:52.080481考える名無しさん
2022/12/21(水) 20:26:03.490 鈴木健 ＝ 株式会社スマートニュース代表取締役
482考える名無しさん
2022/12/21(水) 21:03:35.730 浅田は熊野でスマホいじってた
483考える名無しさん
2022/12/21(水) 21:17:06.170 スマニューの社長って儲かってるのか？
484考える名無しさん
2022/12/21(水) 21:28:59.580 89年、栗本の弟子・大和雅之に
「ソフト会社の人は現代思想好きですね」と言われた。
その後、小保方の教官の一人になったらしい
「ソフト会社の人は現代思想好きですね」と言われた。
その後、小保方の教官の一人になったらしい
485考える名無しさん
2022/12/22(木) 03:31:20.020486考える名無しさん
2022/12/22(木) 20:08:39.620 成果上げる「座り込み」 辺野古に行きたい
＜斎藤幸平の沖縄見聞録＞上
2022年12月21日 11:49
「辺野古に行きたい」。11月下旬、琉球新報とNHK沖縄放送局主催の沖縄本土復帰50年
のシンポジウムに登壇する際、担当記者の方にお願いした。
沖縄は修学旅行以来だったが、どうしても行きたかった。
11月に、ひろゆき氏が、辺野古基地建設反対の座り込みをやゆし、
沖縄の人の日本語がおかしいとする差別発言が炎上した。
彼の発言には、私も怒り、Abemaのスタジオ前での抗議活動にも参加した。
でも、それ以上に私がショックを受けたのは、彼自身の言動よりも、
数十万もの人がひろゆき氏の発言に「いいね」をつけた事実だった。
高校時代に今で言うネトウヨっぽい言説に触れていたこともあり、
きっと人生のボタンが少しかけ違っていれば、その一人になっていたかもしれない
という思いがいつも脳裏にある。...
＜斎藤幸平の沖縄見聞録＞上
2022年12月21日 11:49
「辺野古に行きたい」。11月下旬、琉球新報とNHK沖縄放送局主催の沖縄本土復帰50年
のシンポジウムに登壇する際、担当記者の方にお願いした。
沖縄は修学旅行以来だったが、どうしても行きたかった。
11月に、ひろゆき氏が、辺野古基地建設反対の座り込みをやゆし、
沖縄の人の日本語がおかしいとする差別発言が炎上した。
彼の発言には、私も怒り、Abemaのスタジオ前での抗議活動にも参加した。
でも、それ以上に私がショックを受けたのは、彼自身の言動よりも、
数十万もの人がひろゆき氏の発言に「いいね」をつけた事実だった。
高校時代に今で言うネトウヨっぽい言説に触れていたこともあり、
きっと人生のボタンが少しかけ違っていれば、その一人になっていたかもしれない
という思いがいつも脳裏にある。...
487考える名無しさん
2022/12/22(木) 20:10:11.370 > でも、それ以上に私がショックを受けたのは、彼自身の言動よりも、
> 数十万もの人がひろゆき氏の発言に「いいね」をつけた事実だった。
> 高校時代に今で言うネトウヨっぽい言説に触れていたこともあり、
> きっと人生のボタンが少しかけ違っていれば、その一人になっていたかもしれない
> という思いがいつも脳裏にある。..
斎藤幸平
ついに告白を始めたか？
.
> 数十万もの人がひろゆき氏の発言に「いいね」をつけた事実だった。
> 高校時代に今で言うネトウヨっぽい言説に触れていたこともあり、
> きっと人生のボタンが少しかけ違っていれば、その一人になっていたかもしれない
> という思いがいつも脳裏にある。..
斎藤幸平
ついに告白を始めたか？
.
488考える名無しさん
2022/12/22(木) 21:10:19.790 斎藤幸平も高校時代に、
腹イテエーーーーー
のギャグを一緒になって飛ばしてるような
愚か者集団の一人だったのか？
腹イテエーーーーー
のギャグを一緒になって飛ばしてるような
愚か者集団の一人だったのか？
489考える名無しさん
2022/12/22(木) 21:45:24.200 三浦は、国葬の解説で「楽しかった」と発言して炎上したらしいね
490考える名無しさん
2022/12/22(木) 22:26:09.680 >>482
浅田さん流石にお若いですね、柄谷さんよりかはww
浅田さん流石にお若いですね、柄谷さんよりかはww
491考える名無しさん
2022/12/22(木) 22:45:48.820 腹イテエーーーー
という野次は、
ガキが徒党を組んで他人をイジメるときの
常套的なノリのことでしょう。
世代が違うからよくわからんが
斎藤幸平の世代でもそんな馬鹿げたガキたちの儀式があったのかｗ
という野次は、
ガキが徒党を組んで他人をイジメるときの
常套的なノリのことでしょう。
世代が違うからよくわからんが
斎藤幸平の世代でもそんな馬鹿げたガキたちの儀式があったのかｗ
492考える名無しさん
2022/12/22(木) 23:11:42.050 そうそう。
このスレ荒らしてた男のノリは基調がネトウヨだったんだよ。
それでなんでこんなにネトウヨ体質の男が
柄谷行人なんか読んでるのか？
ということが問題になったのだ。
このスレ荒らしてた男のノリは基調がネトウヨだったんだよ。
それでなんでこんなにネトウヨ体質の男が
柄谷行人なんか読んでるのか？
ということが問題になったのだ。
493考える名無しさん
2022/12/22(木) 23:13:54.660 そういえば斎藤幸平はパンクロックが好みで興味あったと言ってたな
494考える名無しさん
2022/12/22(木) 23:23:08.340 左翼・柄谷は、明仁の護憲発言を評価した
495考える名無しさん
2022/12/23(金) 00:18:20.090 善男の研究
496考える名無しさん
2022/12/23(金) 03:55:36.590 もにょたん、最初の2行だけど、ウチの学祭に柄谷行人が来た時、
全く同じ事を言ってた。一語一句違わず。 かなりウケてた。
すんごい昔の事だから、思い出してびっくりした。
もにょたんが柄谷嫌いだったらごめんなさい。
もにょｐ ZZ
@monyopzz_unko
昨日 22:52
健全な精神は鍛えられた健全な肉体には決して宿りません。
スポーツは人格形成には多大な悪影響があります。 高校野球は児童ポルノです。
フウキ
@Sa9Uy
2:01
全く同じ事を言ってた。一語一句違わず。 かなりウケてた。
すんごい昔の事だから、思い出してびっくりした。
もにょたんが柄谷嫌いだったらごめんなさい。
もにょｐ ZZ
@monyopzz_unko
昨日 22:52
健全な精神は鍛えられた健全な肉体には決して宿りません。
スポーツは人格形成には多大な悪影響があります。 高校野球は児童ポルノです。
フウキ
@Sa9Uy
2:01
497考える名無しさん
2022/12/23(金) 20:37:48.910 164 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 14:56:54.50
> 柄谷がいくら偶像崇拝を今さら否定しようが、
だから柄谷は最初っから偶像崇拝を否定なんかしてないんだよｗｗ
彼の残してる資料をきちんと辿っていればさ
柄谷ちゃんと読めよｗ
165 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:04:03.51
そもそも「偶像崇拝」と一言でいうとき、
それが大変奇妙なシステムで信仰であることに
気づかなければならない。
ユダヤ教のそれでも、キリスト教のそれでも
彼らは必ず口先では偶像崇拝否定的なことをいうが、
ちょっと遠くから離れて見てみれば、
偶像崇拝といいながら、彼らの生活は彼らにしかない
奇妙な儀式と物品の共有と風習に満ち満ちている。
つまり、彼らが偶像崇拝と言ってるのは
（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、、）
自分達以外の異教を信じるな、排除しろと言ってるだけであって
彼らの主観的思い込みと異なり、実際彼らの生活スタイルは
独自の様々な客観的な偶像崇拝に溢れているのを観察できるだろう。
マルクスとエンゲルスの考察とは、そういうところに起源があったんだよｗｗ
166 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:05:47.57
つまり、現実の偶像崇拝なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
> 柄谷がいくら偶像崇拝を今さら否定しようが、
だから柄谷は最初っから偶像崇拝を否定なんかしてないんだよｗｗ
彼の残してる資料をきちんと辿っていればさ
柄谷ちゃんと読めよｗ
165 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:04:03.51
そもそも「偶像崇拝」と一言でいうとき、
それが大変奇妙なシステムで信仰であることに
気づかなければならない。
ユダヤ教のそれでも、キリスト教のそれでも
彼らは必ず口先では偶像崇拝否定的なことをいうが、
ちょっと遠くから離れて見てみれば、
偶像崇拝といいながら、彼らの生活は彼らにしかない
奇妙な儀式と物品の共有と風習に満ち満ちている。
つまり、彼らが偶像崇拝と言ってるのは
（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、、）
自分達以外の異教を信じるな、排除しろと言ってるだけであって
彼らの主観的思い込みと異なり、実際彼らの生活スタイルは
独自の様々な客観的な偶像崇拝に溢れているのを観察できるだろう。
マルクスとエンゲルスの考察とは、そういうところに起源があったんだよｗｗ
166 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:05:47.57
つまり、現実の偶像崇拝なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
498考える名無しさん
2022/12/23(金) 20:39:25.040 166 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:05:47.57
つまり、現実の偶像崇拝なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
167 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:10:46.10
マルクスとエンゲルスでも事情は柄谷と同じであってさ、、、
最初に彼らは確かに、三十代で共産党宣言を出した時点では
本気で偶像崇拝の打倒を考えたと思われるわけだ。
しかし、マルクスの考えでは、それが、経済学批判から資本論へと
深化するに至って、どうやら人間の社会ステムとは
そんな単純に、偶像崇拝の否定といって、一筋縄でいくものではないぞ、、、
マルクス自身がそう気付いたのだという指摘が
今回チカコーの中で柄谷行人によって為されているわけだよ。
つまり、現実の偶像崇拝なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
167 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:10:46.10
マルクスとエンゲルスでも事情は柄谷と同じであってさ、、、
最初に彼らは確かに、三十代で共産党宣言を出した時点では
本気で偶像崇拝の打倒を考えたと思われるわけだ。
しかし、マルクスの考えでは、それが、経済学批判から資本論へと
深化するに至って、どうやら人間の社会ステムとは
そんな単純に、偶像崇拝の否定といって、一筋縄でいくものではないぞ、、、
マルクス自身がそう気付いたのだという指摘が
今回チカコーの中で柄谷行人によって為されているわけだよ。
499考える名無しさん
2022/12/23(金) 21:00:51.170 訂正
166 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:05:47.57
つまり、現実の偶像崇拝なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
↓ ○
つまり、現実の偶像崇拝禁止なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
166 吾輩は名無しである sage ▼ 2022/12/23(金) 15:05:47.57
つまり、現実の偶像崇拝なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
↓ ○
つまり、現実の偶像崇拝禁止なんて、
歴史のどこでも実現されたことなんかないということ。
500考える名無しさん
2022/12/23(金) 22:02:59.030 ↓ 書き直ししますｗ
501考える名無しさん
2022/12/23(金) 22:04:22.450 そもそも「偶像崇拝の禁止」と一言でいうとき、
それが大変奇妙なシステムで信仰であることに
気づかなければならない。
ユダヤ教のそれでも、キリスト教のそれでも
彼らは必ず口先では偶像崇拝否定的なことをいうが、
ちょっと遠くから離れて見てみれば、
偶像崇拝禁止といいながら、彼らの生活は彼らにしかない
奇妙な儀式と物品の共有と風習に満ち満ちている。
つまり、彼らが偶像崇拝の禁止と言ってるのは
（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、、）
自分達以外の異教を信じるな、排除しろと言ってるだけであって
彼らの主観的思い込みと異なり、実際彼らの生活スタイルは
独自の様々な客観的な偶像崇拝に溢れているのを観察できるだろう。
マルクスとエンゲルスの考察とは、
そういうところに起源があるはずであるｗｗ
それが大変奇妙なシステムで信仰であることに
気づかなければならない。
ユダヤ教のそれでも、キリスト教のそれでも
彼らは必ず口先では偶像崇拝否定的なことをいうが、
ちょっと遠くから離れて見てみれば、
偶像崇拝禁止といいながら、彼らの生活は彼らにしかない
奇妙な儀式と物品の共有と風習に満ち満ちている。
つまり、彼らが偶像崇拝の禁止と言ってるのは
（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、、）
自分達以外の異教を信じるな、排除しろと言ってるだけであって
彼らの主観的思い込みと異なり、実際彼らの生活スタイルは
独自の様々な客観的な偶像崇拝に溢れているのを観察できるだろう。
マルクスとエンゲルスの考察とは、
そういうところに起源があるはずであるｗｗ
502考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:38:55.370 >>501
これだから素人は…
偶像崇拝の禁止とは、まさしく、目に見えない神をいかなる姿にもかたどってはならないということ
どのようなものであれ、形あるものを崇拝すれば、それは、偶像崇拝だ！
これは絶対的な神の叡智なのだ
偶像崇拝の禁止を保つことが、正しく神を崇拝することの必要条件なのだ
神を空想し、可視化し、それを像として作り上げ、その像を崇めることは、必ず邪教の始まりになる
絶対にやってはならない
これだから素人は…
偶像崇拝の禁止とは、まさしく、目に見えない神をいかなる姿にもかたどってはならないということ
どのようなものであれ、形あるものを崇拝すれば、それは、偶像崇拝だ！
これは絶対的な神の叡智なのだ
偶像崇拝の禁止を保つことが、正しく神を崇拝することの必要条件なのだ
神を空想し、可視化し、それを像として作り上げ、その像を崇めることは、必ず邪教の始まりになる
絶対にやってはならない
503考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:40:06.000504考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:49:01.060 ＞ これだから素人は…
？？？？？？？
>>502
まずこの人は、口先だけ宗教通ぶってるが
それは全く嘘っぱちで、現実の宗教がどういう活動してるかとか
全く知らない人物であることは確実であるｗ
＞偶像崇拝の禁止とは、まさしく、目に見えない神をいかなる姿にもかたどってはならないということ
＞どのようなものであれ、形あるものを崇拝すれば、それは、偶像崇拝だ！
明日はクリスマスイブという日だが、この日にキリスト教徒は何をやってるんだ？
キリストの誕生日がいつの間にやら資本主義にとって最大の祭典であり
最大のセールス促進デーになってるのは、どういうことなんだ？
なんで教会いったら、聖母マリア像が飾ってあるんだ？
十字架にかけられたイエスの大きな画像に向かって深々と祈ってるんだ？
クリスマスは、キリスト教と資本主義の融合した偶像崇拝の祭典だし
通常教会から信者の家まで、
十字架の絵画から壺やら高価な聖書の特殊版まで
そこは偶像に満ち満ちた生活を送っている。
これがマルクスとエンゲルスの考察した宗教生活の現実なんだよ！！！ｗｗｗｗ
？？？？？？？
>>502
まずこの人は、口先だけ宗教通ぶってるが
それは全く嘘っぱちで、現実の宗教がどういう活動してるかとか
全く知らない人物であることは確実であるｗ
＞偶像崇拝の禁止とは、まさしく、目に見えない神をいかなる姿にもかたどってはならないということ
＞どのようなものであれ、形あるものを崇拝すれば、それは、偶像崇拝だ！
明日はクリスマスイブという日だが、この日にキリスト教徒は何をやってるんだ？
キリストの誕生日がいつの間にやら資本主義にとって最大の祭典であり
最大のセールス促進デーになってるのは、どういうことなんだ？
なんで教会いったら、聖母マリア像が飾ってあるんだ？
十字架にかけられたイエスの大きな画像に向かって深々と祈ってるんだ？
クリスマスは、キリスト教と資本主義の融合した偶像崇拝の祭典だし
通常教会から信者の家まで、
十字架の絵画から壺やら高価な聖書の特殊版まで
そこは偶像に満ち満ちた生活を送っている。
これがマルクスとエンゲルスの考察した宗教生活の現実なんだよ！！！ｗｗｗｗ
505考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:51:48.400 ＞ 神の姿を空想し、可視化し、
じゃあなんで普通に教会いくと
イエスやマリアの大きな絵が飾ってあって
そこに人々が祈ってるんだよ？？
場合によっては、免罪符なんていうものを売ってる時代だってあった。
霊感商法と云われなてなくても、それと同等の
宗教商売は、レベルの大小を問わず沢山ある。
>>502
宗教を全く知らない人間がデタラメ言ってんじゃねえんだよ！！ｗｗｗｗ
じゃあなんで普通に教会いくと
イエスやマリアの大きな絵が飾ってあって
そこに人々が祈ってるんだよ？？
場合によっては、免罪符なんていうものを売ってる時代だってあった。
霊感商法と云われなてなくても、それと同等の
宗教商売は、レベルの大小を問わず沢山ある。
>>502
宗教を全く知らない人間がデタラメ言ってんじゃねえんだよ！！ｗｗｗｗ
506考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:54:28.970 >>504
だからキリスト教ってのは一神教として「不完全」なんだよ
それは彼ら自身もよーくわかっている
イコノクラスム運動というのも起きている
しかしキリスト教は偶像崇拝に関しては目をつむる宗教として落ち着いた
そもそも彼らにとってイエスは「受肉した神」であり、目に見える存在だからな
偶像に描くことに躊躇させるものがない
だからキリスト教ってのは一神教として「不完全」なんだよ
それは彼ら自身もよーくわかっている
イコノクラスム運動というのも起きている
しかしキリスト教は偶像崇拝に関しては目をつむる宗教として落ち着いた
そもそも彼らにとってイエスは「受肉した神」であり、目に見える存在だからな
偶像に描くことに躊躇させるものがない
507考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:54:47.720 マルクスとエンゲルスが問題にしたのは、
キリスト教徒においても、ユダヤ教徒においても
、
そういう口先の教義と現実生活の矛盾なの！！
それでこの口先と現実の矛盾が
この柄谷スレではもう周知のように
柄谷行人のチカコーというテキストを巡って
そういう馬鹿げた分裂した解釈を言う奴が出てきたんだよ！
これは単なる柄谷読者層の劣化問題というだけでなく
大変な、わかりやすい退廃の現象だったんだよ！！！
キリスト教徒においても、ユダヤ教徒においても
、
そういう口先の教義と現実生活の矛盾なの！！
それでこの口先と現実の矛盾が
この柄谷スレではもう周知のように
柄谷行人のチカコーというテキストを巡って
そういう馬鹿げた分裂した解釈を言う奴が出てきたんだよ！
これは単なる柄谷読者層の劣化問題というだけでなく
大変な、わかりやすい退廃の現象だったんだよ！！！
508考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:56:51.660509考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:58:07.970 カタールまで今年のワールドカップ見に行って
現実のイスラム教徒がどれだけ独自の偶像崇拝と富に紛れた
貧富の差の極端な生活してるのか
見てくればよかったのにｗｗｗｗ
現実のイスラム教徒がどれだけ独自の偶像崇拝と富に紛れた
貧富の差の極端な生活してるのか
見てくればよかったのにｗｗｗｗ
510考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:58:34.270 一神教の神、世界創造神と言うのは、霊的存在者であり、人間の肉眼で見ることは、不可能、なのだ
よって偶像崇拝はすべて間違い！
単純極まる論法ではないか
一神教というのはこういう強靭な論理で貫かれている
神の叡智だから当然だ
よって偶像崇拝はすべて間違い！
単純極まる論法ではないか
一神教というのはこういう強靭な論理で貫かれている
神の叡智だから当然だ
511考える名無しさん
2022/12/23(金) 23:59:16.570 そしてＮＡＭ解散後に早二十年にして
柄谷教でも全く同じことやる愚かな読者層が出てきたということだよなｗｗｗ
柄谷教でも全く同じことやる愚かな読者層が出てきたということだよなｗｗｗ
512考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:01:54.000 理念で言う偶像崇拝の禁止と、
教徒たちの現実のフェティシズム生活とは
いつの時代でも完全に分裂してるんだよ！
何故なら、偶像崇拝を禁止を言うことの背景の中に
そこに既に独自のフェティシズムがいつも潜んでいる(内在している)
ことを見ないからだなｗｗｗ
教徒たちの現実のフェティシズム生活とは
いつの時代でも完全に分裂してるんだよ！
何故なら、偶像崇拝を禁止を言うことの背景の中に
そこに既に独自のフェティシズムがいつも潜んでいる(内在している)
ことを見ないからだなｗｗｗ
513考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:02:30.720 何故なら、
偶像崇拝の禁止を言うことの背景の中に
そこに既に独自のフェティシズムがいつも潜んでいる
(内在している)
ことを見ないからだなｗｗｗ
偶像崇拝の禁止を言うことの背景の中に
そこに既に独自のフェティシズムがいつも潜んでいる
(内在している)
ことを見ないからだなｗｗｗ
514考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:04:21.920 クリスマスはキリスト教における最大の偶像崇拝の祭典ですよ。
しかし、別にその矛盾を、宗教者の内部では、特に問題にされることもないｗ
しかし、別にその矛盾を、宗教者の内部では、特に問題にされることもないｗ
515考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:07:21.900516考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:08:48.370 そこで、マルクス、
あるいは柄谷の到達してる認識というのはこういうことだ。
何らかの形での偶像崇拝がなければ、
基本社会のシステムとは絶対に成り立たないものである。
証拠は、ソビエト連邦の社会や、中国共産党の社会や、
金正恩の社会を見てみろ。
そこに明瞭だ。
「力と交換様式」とは、そういうことを書いてる本なんだよ。
あるいは柄谷の到達してる認識というのはこういうことだ。
何らかの形での偶像崇拝がなければ、
基本社会のシステムとは絶対に成り立たないものである。
証拠は、ソビエト連邦の社会や、中国共産党の社会や、
金正恩の社会を見てみろ。
そこに明瞭だ。
「力と交換様式」とは、そういうことを書いてる本なんだよ。
517考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:11:53.680 ＞何らかの形での偶像崇拝がなければ、
＞基本社会のシステムとは絶対に成り立たないものである。
だから、柄谷行人の主張とは、
偶像崇拝よりも更に下位にある基礎的な単位として
「フェティシズム」の次元から、
社会と交換行為を捉え直さなければならない。
そうでなければ、宗教社会においても、はたまた共産主義社会においても
偶像崇拝の奇妙な捻じれの現象
という謎は解けない。。。
そういうことです。
＞基本社会のシステムとは絶対に成り立たないものである。
だから、柄谷行人の主張とは、
偶像崇拝よりも更に下位にある基礎的な単位として
「フェティシズム」の次元から、
社会と交換行為を捉え直さなければならない。
そうでなければ、宗教社会においても、はたまた共産主義社会においても
偶像崇拝の奇妙な捻じれの現象
という謎は解けない。。。
そういうことです。
518考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:12:57.990 人は、本性的に、フェティシズム＝霊を必要としている。
519考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:21:01.100 人は、本性的に、アイドルを必要としている。
520考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:21:32.870 ＞何らかの形での偶像崇拝がなければ、
＞基本社会のシステムとは絶対に成り立たないものである。
まったくそんなことはない
目に見えるシンボルがなければやっていけない、というのは、近代社会の人間の劣等性なだけ
イスラム社会は偶像崇拝なしでやっていけている
というかほとんどの社会はそうだろう
「偶像崇拝」こそまったく時代遅れ、役に立たないし、弊害のほうが多い
「神の奴隷」と「偶像の奴隷」がいる
神の奴隷は、実際には完全に自由な存在だ
偶像の奴隷は、元来、奴隷的身分から自由になろうとしたが、目に見える偶像を崇拝してしまったために、自由になり損ねて偶像の奴隷となった存在だ
つまり広い意味での偶像崇拝から完全に解放されるためには、正しい形での一神教への信仰が必要だろう
健全な無神論と言うのもありうるかもしれないが、そういう人はたいてい現世的な富や権力を偶像崇拝している（あくまで「偶像崇拝」という言葉を比喩的に拡張して使うとして、の話だが）
＞基本社会のシステムとは絶対に成り立たないものである。
まったくそんなことはない
目に見えるシンボルがなければやっていけない、というのは、近代社会の人間の劣等性なだけ
イスラム社会は偶像崇拝なしでやっていけている
というかほとんどの社会はそうだろう
「偶像崇拝」こそまったく時代遅れ、役に立たないし、弊害のほうが多い
「神の奴隷」と「偶像の奴隷」がいる
神の奴隷は、実際には完全に自由な存在だ
偶像の奴隷は、元来、奴隷的身分から自由になろうとしたが、目に見える偶像を崇拝してしまったために、自由になり損ねて偶像の奴隷となった存在だ
つまり広い意味での偶像崇拝から完全に解放されるためには、正しい形での一神教への信仰が必要だろう
健全な無神論と言うのもありうるかもしれないが、そういう人はたいてい現世的な富や権力を偶像崇拝している（あくまで「偶像崇拝」という言葉を比喩的に拡張して使うとして、の話だが）
521考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:23:39.280 >>520
＞まったくそんなことはない
＞目に見えるシンボルがなければやっていけない、というのは、近代社会の人間の劣等性なだけ
＞イスラム社会は偶像崇拝なしでやっていけている
＞というかほとんどの社会はそうだろう
あんたの言ってることが全く有り得ないｗｗｗ
現実を見なさい。
テレビで知るのでもいいし、
実際に行ってみるのでもいい。
＞まったくそんなことはない
＞目に見えるシンボルがなければやっていけない、というのは、近代社会の人間の劣等性なだけ
＞イスラム社会は偶像崇拝なしでやっていけている
＞というかほとんどの社会はそうだろう
あんたの言ってることが全く有り得ないｗｗｗ
現実を見なさい。
テレビで知るのでもいいし、
実際に行ってみるのでもいい。
522考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:27:26.780 偶像崇拝とはつまり＝フェティシズムのことだと
柄谷のように捉え直せば、
それがイスラム社会だろうとキリスト教だろうと
至るところに溢れていることを発見することができる。
それがフェティシズムの普遍性である。
この視点が見えない人は、
何故社会には本音と建前の裏腹で分裂し
再び暗黙の偶像崇拝社会がやって来るのか？
(スターリン主義の社会。中国共産党の社会。・・・・・・)
その理由を全く解明できないｗ
柄谷のように捉え直せば、
それがイスラム社会だろうとキリスト教だろうと
至るところに溢れていることを発見することができる。
それがフェティシズムの普遍性である。
この視点が見えない人は、
何故社会には本音と建前の裏腹で分裂し
再び暗黙の偶像崇拝社会がやって来るのか？
(スターリン主義の社会。中国共産党の社会。・・・・・・)
その理由を全く解明できないｗ
523考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:28:48.340 何故社会には本音と建前の裏腹で分裂し
再び暗黙の
偶像崇拝強制の社会がやって来るのか？
(スターリン主義の社会。中国共産党の社会。・・・・・・)
その理由を全く解明できませんｗｗｗ
再び暗黙の
偶像崇拝強制の社会がやって来るのか？
(スターリン主義の社会。中国共産党の社会。・・・・・・)
その理由を全く解明できませんｗｗｗ
524考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:29:08.150 >>521
正直あなたの言っていることはよく分からない
偶像崇拝禁止の背後に「フェティシズム」がある、というのはどういうことなのか？
私はまったくそう思わないんだけど
偶像崇拝禁止は神から出た教えである
そうすると神がなんらかの「フェティシズムに」「内在」していたことになるのだろうか？
それはまったくナンセンスな主張だと思う
正直あなたの言っていることはよく分からない
偶像崇拝禁止の背後に「フェティシズム」がある、というのはどういうことなのか？
私はまったくそう思わないんだけど
偶像崇拝禁止は神から出た教えである
そうすると神がなんらかの「フェティシズムに」「内在」していたことになるのだろうか？
それはまったくナンセンスな主張だと思う
525考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:31:19.190 ＞ つまり広い意味での偶像崇拝から完全に解放されるためには、正しい形での一神教への信仰が必要だろう
そういう話だと、柄谷行人にもマルクスにも全く関係ないから
(彼らは一神教の厳密な正しい作るべきだなんて話は全く端から関係ないし
意味してないからｗｗ)
スレチですよｗｗｗ
そういう話だと、柄谷行人にもマルクスにも全く関係ないから
(彼らは一神教の厳密な正しい作るべきだなんて話は全く端から関係ないし
意味してないからｗｗ)
スレチですよｗｗｗ
527考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:34:43.790 神もフェティシズムの特殊形態だし、偶像もフェティシズムの単純な形態ですよ。
だから唯物論的にいえば、
そういうものは全部人間のフェティシズムから転倒して出てきた
人間の頭が作り出した想像物に過ぎないの！！ｗｗ
これは常識的思考。。。
だから唯物論的にいえば、
そういうものは全部人間のフェティシズムから転倒して出てきた
人間の頭が作り出した想像物に過ぎないの！！ｗｗ
これは常識的思考。。。
528考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:35:04.530 >>526
「アッラー」だとか「神」だとかは一般には偶像ではない
それは言葉であり概念だから
偶像とは、目に見える姿として、絵や像にされたもの
目に見えない存在である神を、偶像にして、それを崇拝することが禁じられている
もし神を信じないなら、その人にとっては「偶像崇拝禁止」そのものが無意味になるだろう
何でも好きな偶像を崇拝すればよいｗ
「アッラー」だとか「神」だとかは一般には偶像ではない
それは言葉であり概念だから
偶像とは、目に見える姿として、絵や像にされたもの
目に見えない存在である神を、偶像にして、それを崇拝することが禁じられている
もし神を信じないなら、その人にとっては「偶像崇拝禁止」そのものが無意味になるだろう
何でも好きな偶像を崇拝すればよいｗ
529考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:37:04.140 柄谷も本当は、一神教の厳格な社会を目指してるのだとか
そんな恐ろしい誤読は言い出さないでねｗｗｗ
そんな恐ろしい誤読は言い出さないでねｗｗｗ
530考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:37:44.510 無神論者が、ソ連や中国を批判して、「偶像を崇拝しているだけだ」と言う
だがその主張そのものがナンセンスだと思う
無神論者は何でも自分の好きな偶像を選ぶ権利がある
「偶像崇拝禁止」の教えは一神教の圏内で有効だ
もしその外側に適用するつもりなら、独自の論拠を提示する必要があるだろう
だがその主張そのものがナンセンスだと思う
無神論者は何でも自分の好きな偶像を選ぶ権利がある
「偶像崇拝禁止」の教えは一神教の圏内で有効だ
もしその外側に適用するつもりなら、独自の論拠を提示する必要があるだろう
531考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:39:08.720532考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:41:23.360 >>530
おまえは要するに何言ってるかさっぱり分からないけど
要するに柄谷行人なんて全く読んだこともないし
関係ない人間なんだろう。最初っからｗｗｗ
だったらこの場所は、
おまえにとって単なるスレチなんだよｗｗｗ
おまえは要するに何言ってるかさっぱり分からないけど
要するに柄谷行人なんて全く読んだこともないし
関係ない人間なんだろう。最初っからｗｗｗ
だったらこの場所は、
おまえにとって単なるスレチなんだよｗｗｗ
534考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:45:17.370 だからこの厨は
(たびたび現れるがしかし荒らし厨とは別人)
全く柄谷行人と最初から関係なくて読んだこともないんだけど
たまたま柄谷スレで偶像崇拝の話題が出てるから
横から入ってきて、全然スレチな話をしはじめた
ただの勘違い野郎なんだよｗｗｗ
(たびたび現れるがしかし荒らし厨とは別人)
全く柄谷行人と最初から関係なくて読んだこともないんだけど
たまたま柄谷スレで偶像崇拝の話題が出てるから
横から入ってきて、全然スレチな話をしはじめた
ただの勘違い野郎なんだよｗｗｗ
535考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:46:57.180536考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:58:22.210 そもそも唯物論的に見れば、
一神教こそが偶像崇拝の最も究まった形態だよなｗｗ
一神教よりはまだ多神教のほうが
特殊な偶像の一極集中と特権化を免れている。
一神教こそが偶像崇拝の最も究まった形態だよなｗｗ
一神教よりはまだ多神教のほうが
特殊な偶像の一極集中と特権化を免れている。
537考える名無しさん
2022/12/24(土) 00:59:03.490 一神教にこだわらないなら、偶像崇拝の何が問題なの
「ソ連すごい」って崇拝していいじゃんｗ
何か問題あるの？ｗｗｗ
「ソ連すごい」って崇拝していいじゃんｗ
何か問題あるの？ｗｗｗ
539考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:02:54.550540考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:04:16.960 でも自分自身ではどうしても気がつけないんだよね。
何故なら一神教だからｗｗｗ
本当に惨めな人生だ・・・・
何故なら一神教だからｗｗｗ
本当に惨めな人生だ・・・・
541考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:05:14.170 >>539
偶像崇拝とまともな信仰を混同するとは
これはお話にならないw
「偶像崇拝」とは宗教用語ですよｗ
その意味を理解していないなら、哲学に流用することだってできやしない
まあ、はじめから、君には哲学的センスはないんだけれどw
偶像崇拝とまともな信仰を混同するとは
これはお話にならないw
「偶像崇拝」とは宗教用語ですよｗ
その意味を理解していないなら、哲学に流用することだってできやしない
まあ、はじめから、君には哲学的センスはないんだけれどw
542考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:06:44.310 偶像崇拝とは、それが個々の人生を搾取してる
そういう事実を覆い隠しているから、よくない。
間違いである。
これが大体、
マルクス以前からある、偶像崇拝批判を云う思想の内容だろう。
そういう事実を覆い隠しているから、よくない。
間違いである。
これが大体、
マルクス以前からある、偶像崇拝批判を云う思想の内容だろう。
544考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:08:39.250 >>542
一神教まで偶像崇拝に含めるのか？
そうしたらもう見境なくなってなんでも偶像崇拝になっちゃうだろｗ
そういう意味なら、偶像崇拝しない人間なんていない
たんにアニメ見ているオタクも主人公に感情移入して偶像崇拝していることになるｗ
そういう言説になんか意味あるの？ｗ
一神教まで偶像崇拝に含めるのか？
そうしたらもう見境なくなってなんでも偶像崇拝になっちゃうだろｗ
そういう意味なら、偶像崇拝しない人間なんていない
たんにアニメ見ているオタクも主人公に感情移入して偶像崇拝していることになるｗ
そういう言説になんか意味あるの？ｗ
545考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:09:41.680 スターリンと毛沢東の肖像によって
個々の人間の人生は搾取されている。
宗教にとっても事情は同じ
しかも最も酷く搾取してるのは
大体が厳格な一神教ときたｗｗｗ
個々の人間の人生は搾取されている。
宗教にとっても事情は同じ
しかも最も酷く搾取してるのは
大体が厳格な一神教ときたｗｗｗ
546考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:10:47.260 ＞ 一神教まで偶像崇拝に含めるのか？
マルクスもエンゲルスも明らかにそう認識していたよｗｗｗ
マルクスもエンゲルスも明らかにそう認識していたよｗｗｗ
547考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:11:57.170 >>545
いや、だからそれは逆で、一神教によって、あらゆる偶像崇拝から解放されるわけだよ
信仰の実態は、自由そのもの、なわけ
これは経験しないと分からない
一神教を信仰して初めて、自由がどんなものかを知ることができる
いや、だからそれは逆で、一神教によって、あらゆる偶像崇拝から解放されるわけだよ
信仰の実態は、自由そのもの、なわけ
これは経験しないと分からない
一神教を信仰して初めて、自由がどんなものかを知ることができる
548考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:14:21.810 つーか、
共産主義者ならばみんな、
一神教こそが偶像崇拝の最も極端な形態だと認識してるし
それが当たり前だと思ってるよｗ
おまえはそんな事実も知らないでここ柄谷スレに書きに来てたのか！ｗｗ
もう出ていっていいよｗｗｗｗ
共産主義者ならばみんな、
一神教こそが偶像崇拝の最も極端な形態だと認識してるし
それが当たり前だと思ってるよｗ
おまえはそんな事実も知らないでここ柄谷スレに書きに来てたのか！ｗｗ
もう出ていっていいよｗｗｗｗ
549考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:19:57.220 >>548
どうも、あなたの立場が分からない
あなたは「偶像崇拝肯定派」なの？ それとも「偶像崇拝否定派」なの？
「フェティシズムに内在せよ」ってことは「偶像崇拝を肯定している」わけだよね？
ならあなたの立場で「一神教を偶像崇拝に含める」としたら、一神教も肯定されるはずでは？
どうも、あなたの立場が分からない
あなたは「偶像崇拝肯定派」なの？ それとも「偶像崇拝否定派」なの？
「フェティシズムに内在せよ」ってことは「偶像崇拝を肯定している」わけだよね？
ならあなたの立場で「一神教を偶像崇拝に含める」としたら、一神教も肯定されるはずでは？
550考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:21:32.860 ＞ 一神教も肯定されるはずでは？
歴史的な比喩としてなら肯定されるが
ベタにそれを言う人がいたら
ただのキチガイ扱いですｗｗｗ
歴史的な比喩としてなら肯定されるが
ベタにそれを言う人がいたら
ただのキチガイ扱いですｗｗｗ
551考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:24:21.390 >>549
そもそもおまえにこちらが
哲学の話なんかしてやったところで
おまえの頭で全く理解できるわけねえだろうがｗｗｗ
早く出ていっていいよ
もっとも
おまえはこのまま生きれば間違いなく地獄落ちで
神の裁きを受けて死ぬだけだがなｗｗｗｗ
そもそもおまえにこちらが
哲学の話なんかしてやったところで
おまえの頭で全く理解できるわけねえだろうがｗｗｗ
早く出ていっていいよ
もっとも
おまえはこのまま生きれば間違いなく地獄落ちで
神の裁きを受けて死ぬだけだがなｗｗｗｗ
552考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:25:05.790 そもそも私には、無神論者が「偶像崇拝を否定」する論拠が分からない
「偶像崇拝禁止」は神の命令
無神論者なら、神の命令に従う必要も感じないだろう
ならば、どんな偶像を崇拝しようがその個人の勝手では？
「偶像崇拝禁止」は神の命令
無神論者なら、神の命令に従う必要も感じないだろう
ならば、どんな偶像を崇拝しようがその個人の勝手では？
553考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:26:35.790 >>551
おやおや、無神論者に説教されたよw
おやおや、無神論者に説教されたよw
554考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:26:57.890 だから柄谷行人は、
フェティシズムを肯定せよという形で、
偶像崇拝にも一筋縄ではいかない深い意味があることを示してるんだよ。
フェティシズムを肯定するということは、同時に偶像性も肯定されてる。
フェティシズムを肯定せよという形で、
偶像崇拝にも一筋縄ではいかない深い意味があることを示してるんだよ。
フェティシズムを肯定するということは、同時に偶像性も肯定されてる。
556考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:31:11.590 ただ、偶像性、あるいはフェティシズムというのは
人と他者が社会的な交換をする行為の過程から出て来る。
その意味で偶像とは、本来社会的であり、
本当は個別的でもなければ、内面的でもなく、
むしろ一般性の表現されてる形態である。
マルクスは資本論の中でそういう発見をしている
(物神性論)
というんが、柄谷行人の意見だな。
人と他者が社会的な交換をする行為の過程から出て来る。
その意味で偶像とは、本来社会的であり、
本当は個別的でもなければ、内面的でもなく、
むしろ一般性の表現されてる形態である。
マルクスは資本論の中でそういう発見をしている
(物神性論)
というんが、柄谷行人の意見だな。
557考える名無しさん
2022/12/24(土) 01:58:13.080 5ちゃんの議論は本当に無意味
一日中スレに張り付いて最後に勝利宣言したほうが「勝ち」になるんだから
>>555
それはない
偶像崇拝やフェティシズムに溺れる無神論者のお前が地獄行き
信仰者の俺は天国へ行く
神は真実だ
コーランも真理を証しするために下された
一神教は偶像崇拝ではまったくない
偶像崇拝の禁止の命令そのものが一神教から来ている
一神教を信仰することで、人はあらゆる偶像崇拝から解放される
そうではない人は偶像崇拝やフェティシズムに溺れ、真理を失い、永遠の命も失うことになる
以上が、真実だ
この真実は、哲学を超えている
絶対的なものだ
悟りを開くことだな
柄谷のチカコーもそこへ導いているのだ
決して「フェティシズムに内在していろ」と言っているわけではないのだ
マルクスも物神の解明をしたが、物神崇拝そのものには批判的だったと思うぞw
一日中スレに張り付いて最後に勝利宣言したほうが「勝ち」になるんだから
>>555
それはない
偶像崇拝やフェティシズムに溺れる無神論者のお前が地獄行き
信仰者の俺は天国へ行く
神は真実だ
コーランも真理を証しするために下された
一神教は偶像崇拝ではまったくない
偶像崇拝の禁止の命令そのものが一神教から来ている
一神教を信仰することで、人はあらゆる偶像崇拝から解放される
そうではない人は偶像崇拝やフェティシズムに溺れ、真理を失い、永遠の命も失うことになる
以上が、真実だ
この真実は、哲学を超えている
絶対的なものだ
悟りを開くことだな
柄谷のチカコーもそこへ導いているのだ
決して「フェティシズムに内在していろ」と言っているわけではないのだ
マルクスも物神の解明をしたが、物神崇拝そのものには批判的だったと思うぞw
558考える名無しさん
2022/12/24(土) 02:20:14.800 精神障害板
早く寝なさい
早く寝なさい
559考える名無しさん
2022/12/24(土) 07:02:42.110 ↑
なんなんだこりゃあ？
なんなんだこりゃあ？
560考える名無しさん
2022/12/24(土) 07:03:44.220 このスレには
荒らし厨とは別に
一神教厨というのがいるｗ
荒らし厨とは別に
一神教厨というのがいるｗ
561考える名無しさん
2022/12/24(土) 07:19:45.110 柄谷行人 イロニーの最高形態はまじめになることだと、
シュレーゲルも言っているし新しくはない。
遊びの反対はまじめではない、現実だ、とフロイトが言ったのはそれに対してです。
まじめというのは、よく「現実」と取り違えられる。
たとえば地震が起きて皆がまじめになったというのはちょっと違うね。
@suzuchantw
昨日 8:56
シュレーゲルも言っているし新しくはない。
遊びの反対はまじめではない、現実だ、とフロイトが言ったのはそれに対してです。
まじめというのは、よく「現実」と取り違えられる。
たとえば地震が起きて皆がまじめになったというのはちょっと違うね。
@suzuchantw
昨日 8:56
562考える名無しさん
2022/12/24(土) 07:55:08.650 >>530
横だけど、ここスレチのポイント。一神教になるならないは、すべて偶像崇拝だとしたら、ある偶像崇拝の正当性をのべなきゃ分岐するよ。
横だけど、ここスレチのポイント。一神教になるならないは、すべて偶像崇拝だとしたら、ある偶像崇拝の正当性をのべなきゃ分岐するよ。
563考える名無しさん
2022/12/24(土) 08:35:51.360 学歴幻想は、社会的ですね。
564考える名無しさん
2022/12/24(土) 09:45:02.120 朝日新聞読書面 @asahi_book
10m
柄谷行人さんが選ぶ「今年の３点」です。
（１）『宗教の行方 現代のための宗教十二講』
（２）『旧約聖書がわかる本 〈対話〉でひもとくその世界』
（３）『ヤバい神 不都合な記事による旧約聖書入門』
：朝日新聞デジタル
10m
柄谷行人さんが選ぶ「今年の３点」です。
（１）『宗教の行方 現代のための宗教十二講』
（２）『旧約聖書がわかる本 〈対話〉でひもとくその世界』
（３）『ヤバい神 不都合な記事による旧約聖書入門』
：朝日新聞デジタル
565考える名無しさん
2022/12/24(土) 09:52:21.900 >>557
> 一神教を信仰することで、人はあらゆる偶像崇拝から解放される
> そうではない人は偶像崇拝やフェティシズムに溺れ、真理を失い、永遠の命も失うことになる
> 以上が、真実だ
> この真実は、哲学を超えている
> 絶対的なものだ
> 悟りを開くことだな
> 柄谷のチカコーもそこへ導いているのだ
「力と交換様式」を凡そ読んでいる痕跡もないのに
こんなホラを吹いて回ってる人間は
確実にこれから地獄に落ちるな。
地獄の業火で永遠に焼かれ
ネットを通じて世界中の見世物となり
豚かゴキブリに変身した惨めな姿となって
見世物になりながら究極の苦痛で
永遠にのた打ち回ることであろうｗｗｗ
> 一神教を信仰することで、人はあらゆる偶像崇拝から解放される
> そうではない人は偶像崇拝やフェティシズムに溺れ、真理を失い、永遠の命も失うことになる
> 以上が、真実だ
> この真実は、哲学を超えている
> 絶対的なものだ
> 悟りを開くことだな
> 柄谷のチカコーもそこへ導いているのだ
「力と交換様式」を凡そ読んでいる痕跡もないのに
こんなホラを吹いて回ってる人間は
確実にこれから地獄に落ちるな。
地獄の業火で永遠に焼かれ
ネットを通じて世界中の見世物となり
豚かゴキブリに変身した惨めな姿となって
見世物になりながら究極の苦痛で
永遠にのた打ち回ることであろうｗｗｗ
566考える名無しさん
2022/12/24(土) 09:55:08.760 柄谷行人（哲学者）
（１）宗教の行方 現代のための宗教十二講
（八木誠一著、法蔵館・３５２０円）
（２）旧約聖書がわかる本 〈対話〉でひもとくその世界
（並木浩一・奥泉光著、河出新書・１３９７円）
（３）ヤバい神 不都合な記事による旧約聖書入門
（トーマス・レーマー著、白田浩一訳、新教出版社・２４２０円）
①は、斬新で多角的な視点による、ほかに類を見ない宗教論。
仏教とキリスト教を共に論じているところも興味深いが、いわゆる比較宗教学とは一線を画する。
②では、『古代ユダヤ教』でヴェーバーも指摘した、権力や国家に抵抗し、
自由で平等な共同体をつくろうとする、古代イスラエルの民の精神が鮮やかに描き出される。
盛り沢山（だくさん）で、楽しい内容。並木による独創的な「ヨブ記」論にも注目したい。
③は、旧約聖書の神の不可解な面にあえて焦点を合わせ、
その文脈を解き明かすことで謎を解明しようとする。
以上、いずれも聖書学者による仕事である。
しかし、私にとって、これらは神学ではなく、「交換様式Ｄ」を示すものであった。
（１）宗教の行方 現代のための宗教十二講
（八木誠一著、法蔵館・３５２０円）
（２）旧約聖書がわかる本 〈対話〉でひもとくその世界
（並木浩一・奥泉光著、河出新書・１３９７円）
（３）ヤバい神 不都合な記事による旧約聖書入門
（トーマス・レーマー著、白田浩一訳、新教出版社・２４２０円）
①は、斬新で多角的な視点による、ほかに類を見ない宗教論。
仏教とキリスト教を共に論じているところも興味深いが、いわゆる比較宗教学とは一線を画する。
②では、『古代ユダヤ教』でヴェーバーも指摘した、権力や国家に抵抗し、
自由で平等な共同体をつくろうとする、古代イスラエルの民の精神が鮮やかに描き出される。
盛り沢山（だくさん）で、楽しい内容。並木による独創的な「ヨブ記」論にも注目したい。
③は、旧約聖書の神の不可解な面にあえて焦点を合わせ、
その文脈を解き明かすことで謎を解明しようとする。
以上、いずれも聖書学者による仕事である。
しかし、私にとって、これらは神学ではなく、「交換様式Ｄ」を示すものであった。
567考える名無しさん
2022/12/24(土) 10:05:37.840 柄谷行人にとって重要なのは、神は罰を与えるという視点ではないのか？
568考える名無しさん
2022/12/24(土) 10:51:39.380 なぜ偶像崇拝がいけないの？
569考える名無しさん
2022/12/24(土) 11:47:12.050 バカだからｗｗｗｗ
570考える名無しさん
2022/12/24(土) 19:04:05.060 哲学塾フォイエルバッハ
石塚正英 ・ 3時間
1975年に開始したわが出版活動の最終ラウンドに到達した。近刊予定の『バロック的反逆の社会思想
―ニーチェ･フロイト･ブルクハルト批判』の初校が、先ほど届いた。
忘れもしない、1988年10月に開催された社会思想史学会・第13回年次大会でのことだ。私は、
自由論題「マルクスの原始フェティシズム理解――ド‐ブロス著『フェティシュ諸神の崇拝』（1760）摘要
＜1842春＞の解明」を発表した。質疑応答の冒頭、ある研究者から以下の質問を受けた。――
ただいまのご発表を聞いておりますと、マルクスのフェティシズムに対する評価がポジティヴな面
とネガティヴな面があるということであったと思いますが、マルクスがフェティシズムの世界を非常に
ポジティヴに評価したという立場ですが、これは石塚さんが日本で最初に言われたことであると
思います。外国を含めてマルクスにおけるフェティシズムの問題をあなたと同じような観点で論じて
いる文献がございましたら、お教え願えないでしょうか（『社会思想史研究』第13号、1989年、67頁）。
石塚正英 ・ 3時間
1975年に開始したわが出版活動の最終ラウンドに到達した。近刊予定の『バロック的反逆の社会思想
―ニーチェ･フロイト･ブルクハルト批判』の初校が、先ほど届いた。
忘れもしない、1988年10月に開催された社会思想史学会・第13回年次大会でのことだ。私は、
自由論題「マルクスの原始フェティシズム理解――ド‐ブロス著『フェティシュ諸神の崇拝』（1760）摘要
＜1842春＞の解明」を発表した。質疑応答の冒頭、ある研究者から以下の質問を受けた。――
ただいまのご発表を聞いておりますと、マルクスのフェティシズムに対する評価がポジティヴな面
とネガティヴな面があるということであったと思いますが、マルクスがフェティシズムの世界を非常に
ポジティヴに評価したという立場ですが、これは石塚さんが日本で最初に言われたことであると
思います。外国を含めてマルクスにおけるフェティシズムの問題をあなたと同じような観点で論じて
いる文献がございましたら、お教え願えないでしょうか（『社会思想史研究』第13号、1989年、67頁）。
571考える名無しさん
2022/12/24(土) 19:04:25.980 その当時39歳だった私は、20歳ほど年上の著名な研究者の質問であったが、ただちにその意図
を推し量った。①先行研究の有無をただす。②着想の出自をただす。①については動機としてこう
応えた。メイン資料に用いたマルクスの「フェティシズム･ノート」が活字で公表されたのが1976年だった
ため本格的な研究は未だ乏しい。②についてはこう応えた。民族学者布村一夫が原初的信仰の
フェティシズムにおける崇拝→攻撃→和解という考察を深めていたが、若いマルクスが
フェティシズムにポジティヴな面を見いだしたということは私自身が述べたこと。
この質疑応答以後、私は自分なりの研究視座を確立する野心に燃えだした。現代世界において
先史文化は滅んでいない、過去と現在の応答や交互運動、それをわが研究に取り込む視座である、
フェティシズムはその代表である、との仮説を立てたのだった。その結果、社会思想史学会での
この報告から約10年後、〔歴史知（Historiosophie）〕という術語を用いて著述活動を強化し、
それからさらに約20年後、副題に〔文明を支える原初性〕と記す著作群を執筆・刊行すること
になった。そのフレーズを副題にするなどして、私は一昨年から、社会評論社で合計4点の著作を
上梓してきた。
本書は、その5点目である。一連の研究の原点は1970年における革命職人ヴィルヘルム･ヴァイトリング
への接近であった。ヴァイトリングは、所有と盗みとの間に決定的な対立を設定しない。たんなる
所有権の移動にすぎないプライベートな盗奪でなく、生産者に当然帰属すべき自然権としての
占有を自己へと回復するという、ソーシャルな盗奪は、いつでも神の行為である。別の表現をとれば、
先史の奪還である。こうして1840年代前半、最下層貧民による富者･権力者に対する
ゾツィアル･バンディット（社会的匪賊）が構想されたのだった。私有財産は神聖不可侵なりとの
ロック的所有権を、二度と回復しえぬほど徹底的に破壊せよ！ そう叫ぶヴァイトリングに心酔した
ロシアのアナキスト、それが総破壊の使徒ミハイル･バクーニンだった。この二人は思想における
先史人であり、19世紀ヨーロッパに登場した奇怪人･異形人つまりバロック派、バロキアンなのである。
書名にある「バロック的反逆」とは、文明的思想家ニーチェ･フロイト･ブルクハルトへの原初的批判
のことであり、フォイエルバッハ研究者の私自身が敢行する他我的行為でもあり得る。
を推し量った。①先行研究の有無をただす。②着想の出自をただす。①については動機としてこう
応えた。メイン資料に用いたマルクスの「フェティシズム･ノート」が活字で公表されたのが1976年だった
ため本格的な研究は未だ乏しい。②についてはこう応えた。民族学者布村一夫が原初的信仰の
フェティシズムにおける崇拝→攻撃→和解という考察を深めていたが、若いマルクスが
フェティシズムにポジティヴな面を見いだしたということは私自身が述べたこと。
この質疑応答以後、私は自分なりの研究視座を確立する野心に燃えだした。現代世界において
先史文化は滅んでいない、過去と現在の応答や交互運動、それをわが研究に取り込む視座である、
フェティシズムはその代表である、との仮説を立てたのだった。その結果、社会思想史学会での
この報告から約10年後、〔歴史知（Historiosophie）〕という術語を用いて著述活動を強化し、
それからさらに約20年後、副題に〔文明を支える原初性〕と記す著作群を執筆・刊行すること
になった。そのフレーズを副題にするなどして、私は一昨年から、社会評論社で合計4点の著作を
上梓してきた。
本書は、その5点目である。一連の研究の原点は1970年における革命職人ヴィルヘルム･ヴァイトリング
への接近であった。ヴァイトリングは、所有と盗みとの間に決定的な対立を設定しない。たんなる
所有権の移動にすぎないプライベートな盗奪でなく、生産者に当然帰属すべき自然権としての
占有を自己へと回復するという、ソーシャルな盗奪は、いつでも神の行為である。別の表現をとれば、
先史の奪還である。こうして1840年代前半、最下層貧民による富者･権力者に対する
ゾツィアル･バンディット（社会的匪賊）が構想されたのだった。私有財産は神聖不可侵なりとの
ロック的所有権を、二度と回復しえぬほど徹底的に破壊せよ！ そう叫ぶヴァイトリングに心酔した
ロシアのアナキスト、それが総破壊の使徒ミハイル･バクーニンだった。この二人は思想における
先史人であり、19世紀ヨーロッパに登場した奇怪人･異形人つまりバロック派、バロキアンなのである。
書名にある「バロック的反逆」とは、文明的思想家ニーチェ･フロイト･ブルクハルトへの原初的批判
のことであり、フォイエルバッハ研究者の私自身が敢行する他我的行為でもあり得る。
572考える名無しさん
2022/12/24(土) 19:05:41.630 石塚正英 って誰ですか？
573考える名無しさん
2022/12/24(土) 19:32:04.800 >>570-571
この石塚さんというひとによると、
マルクスのフェティシズム論
(どうやらマルクスはフェティシズムの概念を肯定的に使っているという記述)
を発見したのは私のほうが早かったのに
柄谷行人は後からそれをパクっているという話なのか
この石塚さんというひとによると、
マルクスのフェティシズム論
(どうやらマルクスはフェティシズムの概念を肯定的に使っているという記述)
を発見したのは私のほうが早かったのに
柄谷行人は後からそれをパクっているという話なのか
575考える名無しさん
2022/12/25(日) 02:08:55.490 いやこれいるだろうｗ
576考える名無しさん
2022/12/25(日) 13:13:44.030 この人、アナマルも社会学的交換理論も読んでないよね
577考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:31:21.280 なんでそう言えるの？
578考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:38:57.010 Analytical Marxism ○
社会的交換理論 ○
「社会学的交換理論」というのはありませんからｗｗ
社会的交換理論 ○
「社会学的交換理論」というのはありませんからｗｗ
579考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:40:42.180 ・ Analytical Marxism
・ 社会的交換理論
これ両方とも読む必要ないでしょｗ
・ 社会的交換理論
これ両方とも読む必要ないでしょｗ
580考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:44:11.260 石橋叩
5つ星のうち4.0
アナマルはマルクス経済学か？
2006年4月24日に日本でレビュー済み
アナリティカルマルキシズムは最後のマルクス主義であるといわれる。
旧来のマルクス主義が崩壊するなかで、分析哲学と数学的形式論理を用い、
新古典派経済学の手法でマルクスの諸命題を証明しようという主張は、
なるほど魅力的である。本書の他にもメイヤーの同名書の翻
訳や稲葉振一郎らの『マルクスの使いみち』なども続々と出ている。
しかしヘーゲル弁証法や歴史の必然性の放棄は正しいにしても、
それに代わるものが、コーエンの自己所有権論やローマーの合理的選択行為、
エルスターの自己利益ゲームといった方法論的個人主義でよいのだろうか？
近年、サンデルやテイラーらコミュニタリアンによるリベラリズム批判が注目され、
ロールズ以来のリベラルな社会契約的権利論が批判されている。
わが国の青木孝平『コミュニタリアニズムへ』などは、
アナマルの規範理論がリベラリズムの倫理的個人主義と寸分違わないとして、
アナマルを徹底的に論駁している。たしかにアナマルの資本主義批判や社会主義論は、
マルクス固有の社会関係のアンサンブルとしての人間観から、
アトム的個人の合意という近代社会契約論の枠組みへと後退し、
リベラリズムに同化・屈服したものともいえよう。
その意味で本書は、アナマルの方法的斬新さとともに、
その近代合理主義的限界を知るうえでも貴重である。
5つ星のうち4.0
アナマルはマルクス経済学か？
2006年4月24日に日本でレビュー済み
アナリティカルマルキシズムは最後のマルクス主義であるといわれる。
旧来のマルクス主義が崩壊するなかで、分析哲学と数学的形式論理を用い、
新古典派経済学の手法でマルクスの諸命題を証明しようという主張は、
なるほど魅力的である。本書の他にもメイヤーの同名書の翻
訳や稲葉振一郎らの『マルクスの使いみち』なども続々と出ている。
しかしヘーゲル弁証法や歴史の必然性の放棄は正しいにしても、
それに代わるものが、コーエンの自己所有権論やローマーの合理的選択行為、
エルスターの自己利益ゲームといった方法論的個人主義でよいのだろうか？
近年、サンデルやテイラーらコミュニタリアンによるリベラリズム批判が注目され、
ロールズ以来のリベラルな社会契約的権利論が批判されている。
わが国の青木孝平『コミュニタリアニズムへ』などは、
アナマルの規範理論がリベラリズムの倫理的個人主義と寸分違わないとして、
アナマルを徹底的に論駁している。たしかにアナマルの資本主義批判や社会主義論は、
マルクス固有の社会関係のアンサンブルとしての人間観から、
アトム的個人の合意という近代社会契約論の枠組みへと後退し、
リベラリズムに同化・屈服したものともいえよう。
その意味で本書は、アナマルの方法的斬新さとともに、
その近代合理主義的限界を知るうえでも貴重である。
581考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:50:21.800 まー たしかにこのスレでも
チカコー一日で読み終わったとか言いながら
実態全く読んでなかった奴とかいたｗｗｗ
チカコー一日で読み終わったとか言いながら
実態全く読んでなかった奴とかいたｗｗｗ
582考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:53:41.820 だから柄谷行人本人の方法もそうだけど
新しいマルクス主義のなんたらとかいう話は
いつの時代にも無限に出て来るわけで、
そういうのは追わず、過去から確実に伝えられて来てる
重要資料だけを中心に研究を深めるというスタイルで十分でしょう。
新しいマルクス主義のなんたらとかいう話は
いつの時代にも無限に出て来るわけで、
そういうのは追わず、過去から確実に伝えられて来てる
重要資料だけを中心に研究を深めるというスタイルで十分でしょう。
583考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:57:20.090 新しいマルクス主義のなんたらとかいうマイナーで退屈な話は
要するに斎藤幸平にでも任せておけばいいわけであって。。
本質的な考察は、アナルのマルクスだとか
ゲーム理論化した交換理論の中になんか見当たるわけないんだよｗｗ
ホッブズとかモース、その他の其々歴史的人物による
基礎考察を深めていけばよいだけ。
要するに斎藤幸平にでも任せておけばいいわけであって。。
本質的な考察は、アナルのマルクスだとか
ゲーム理論化した交換理論の中になんか見当たるわけないんだよｗｗ
ホッブズとかモース、その他の其々歴史的人物による
基礎考察を深めていけばよいだけ。
584考える名無しさん
2022/12/25(日) 14:58:32.210 われわれは、幸平ちゃんの新しい話を聞くだけで ＯＫ
585考える名無しさん
2022/12/25(日) 15:05:02.030 非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
586考える名無しさん
2022/12/25(日) 17:51:22.850 >>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
587考える名無しさん
2022/12/25(日) 20:36:23.790 メルロ＝ポンティ「見えるものと見えないもの」
柄谷行人「見えない力」
柄谷行人「見えない力」
588考える名無しさん
2022/12/25(日) 21:00:39.810 表彰文化
589考える名無しさん
2022/12/25(日) 22:24:41.920 東は表象だけど表彰はサントリー学芸賞、三島賞ぐらいか
590考える名無しさん
2022/12/25(日) 23:13:56.460 高野斗志美も柄谷も、サルトル、江藤淳の影響で批評を書き始めたという点では共通ですね。
だが、柄谷は単行本でサルトルの引用をソシュールに代えた。僕は「探究Ⅰ」が出る前ぐらいに柄谷を知ったから、柄谷がニューアカの一員になった経緯があまり分らないです。
だが、柄谷は単行本でサルトルの引用をソシュールに代えた。僕は「探究Ⅰ」が出る前ぐらいに柄谷を知ったから、柄谷がニューアカの一員になった経緯があまり分らないです。
591考える名無しさん
2022/12/25(日) 23:25:57.510592考える名無しさん
2022/12/25(日) 23:27:18.590 悲しすぎる自作自演
593考える名無しさん
2022/12/26(月) 03:33:51.050 来年2023年には柄谷スレに荒らしは再襲撃してくるのか？
目下人々の不安と関心はそれだけだ。。。
目下人々の不安と関心はそれだけだ。。。
594考える名無しさん
2022/12/26(月) 03:38:05.760 来年は経済でリーマンショック級の不景気が来ると予測されている。
今でも異常なインフレに悩まされてるが経済危機のピークは来年になるのか。
また中国の台湾侵攻も近いと。
波乱万丈の予測される2023年。
さて、柄谷スレはどうなる？？
今でも異常なインフレに悩まされてるが経済危機のピークは来年になるのか。
また中国の台湾侵攻も近いと。
波乱万丈の予測される2023年。
さて、柄谷スレはどうなる？？
595考える名無しさん
2022/12/26(月) 03:59:24.630 来年は第三次世界大戦
596考える名無しさん
2022/12/26(月) 09:35:08.860 かいわれのせか 新アカウント
@s8xniwvs2qjpiPR
文學界(2023年2月号)の、予約をしました。特集は、「柄谷行人『力と交換様式』を読む」です。届くのが、楽しみです。
午後0:36 · 2022年12月24日
@s8xniwvs2qjpiPR
文學界(2023年2月号)の、予約をしました。特集は、「柄谷行人『力と交換様式』を読む」です。届くのが、楽しみです。
午後0:36 · 2022年12月24日
597考える名無しさん
2022/12/26(月) 09:38:34.660 『力と交換様式』を読むで第三次世界大戦
598考える名無しさん
2022/12/26(月) 09:48:55.970 本当は相手したくないんだけど
あんまりキモチワルイからしょうがないけどまた撃退しておくねｗ・・・
悲しき自作自演シリーズ
＞ 585 考える名無しさん ▼ 2022/12/25(日) 15:05:02.03
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
＞ 586 考える名無しさん ▼ 2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
まず人は、この気持ち悪い文章を見た途端、
あーまたかよー、
と思ってウンザリするわけだ。
> 非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
これは何も難しいことを一言も云ってなくて、
当たり前のことを、さも奇天烈な言い方に変換してるだけなのｗ
本当に下らない、
またいつもの奴がやってると腐臭で一発で分かる、
惨めな自己顕示ゲームｗｗ
それで誰もが気付くから、あー嫌だと思って、
誰ひとり手を付けないで放置。
すると2時間後にはこんなレスが自演されてるわけw
.> そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
もう本当に絶望的な気分になるからやめてほしいｗｗ
あんまりキモチワルイからしょうがないけどまた撃退しておくねｗ・・・
悲しき自作自演シリーズ
＞ 585 考える名無しさん ▼ 2022/12/25(日) 15:05:02.03
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
＞ 586 考える名無しさん ▼ 2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
まず人は、この気持ち悪い文章を見た途端、
あーまたかよー、
と思ってウンザリするわけだ。
> 非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
これは何も難しいことを一言も云ってなくて、
当たり前のことを、さも奇天烈な言い方に変換してるだけなのｗ
本当に下らない、
またいつもの奴がやってると腐臭で一発で分かる、
惨めな自己顕示ゲームｗｗ
それで誰もが気付くから、あー嫌だと思って、
誰ひとり手を付けないで放置。
すると2時間後にはこんなレスが自演されてるわけw
.> そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
もう本当に絶望的な気分になるからやめてほしいｗｗ
599考える名無しさん
2022/12/26(月) 09:51:46.870 ぷっ！ おまえこんな駄文書いて自分が難しい文書けたと思って悦に入ってたのかｗｗｗ
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
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非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
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非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
600考える名無しさん
2022/12/26(月) 09:57:07.890 確かにこれじゃあ高度な屁の音かもしれない
601考える名無しさん
2022/12/26(月) 10:05:05.120 糞駄文交換ゲーム
602考える名無しさん
2022/12/26(月) 17:50:33.620 先日、柄谷行人さんの2022年バーグルエン哲学・文化賞受賞が報じられました。
愛読者として嬉しく思います。柄谷さんの受賞をお祝いして、
〈哲学研究室〉で公開中の映像「名著を読む」
柄谷行人の回を無料公開したいと思います。
無料公開期間：12/26(月)12:00～1/10(火)12:00
KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
11:34
愛読者として嬉しく思います。柄谷さんの受賞をお祝いして、
〈哲学研究室〉で公開中の映像「名著を読む」
柄谷行人の回を無料公開したいと思います。
無料公開期間：12/26(月)12:00～1/10(火)12:00
KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
11:34
603考える名無しさん
2022/12/26(月) 19:09:00.020 ダメと思われたくないプレッシャーと優越感からの解放！
だめ連ラジオ「熱くレヴォリューション！」50回記念 前半
https://www.youtube.com/watch?v=9sXBJ3yCaek
だめ連ラジオ「熱くレヴォリューション！」50回記念 前半
https://www.youtube.com/watch?v=9sXBJ3yCaek
604考える名無しさん
2022/12/27(火) 00:01:47.160 千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
4時間
自分のためのメモやノートなのに、自分をごまかすようにして、
カッコつけた書き方をしてしまう。僕も昔はそうでした。
これを乗り越えるのはけっこうな修行かもしれない。
取り組む価値がある修行です。
@masayachiba
4時間
自分のためのメモやノートなのに、自分をごまかすようにして、
カッコつけた書き方をしてしまう。僕も昔はそうでした。
これを乗り越えるのはけっこうな修行かもしれない。
取り組む価値がある修行です。
605考える名無しさん
2022/12/27(火) 00:02:34.850 千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
4時間
自分自身に対してカッコつけるのをやめる。
@masayachiba
4時間
自分自身に対してカッコつけるのをやめる。
606考える名無しさん
2022/12/27(火) 00:11:30.580 柄谷行人が昔『畏怖する人間』の中で書いていたけど、
正しいということも、結局はその人間が恵まれているというにすぎないんだよね。
要は頭の良さや余裕のある立場や富など、
色々と恵まれているから正しい意見を言えるのでね。
だから、正しさというものも所詮はたまたま恵まれた人間の特権なんだよね。
ルドン@読書垢
@xIZqm3983Rl4iXm
12月25日(日) 19:35
正しいということも、結局はその人間が恵まれているというにすぎないんだよね。
要は頭の良さや余裕のある立場や富など、
色々と恵まれているから正しい意見を言えるのでね。
だから、正しさというものも所詮はたまたま恵まれた人間の特権なんだよね。
ルドン@読書垢
@xIZqm3983Rl4iXm
12月25日(日) 19:35
607考える名無しさん
2022/12/27(火) 00:13:32.720 かつて柄谷行人は（最近こいつの話ばっかしてんな！）
『蟹工船』リバイバルのとき、
あれは政治小説の再来であって近代文学の復活ではない
（ので相変わらず「終わり」の状態だ）と述べたが、
荒木優太
@arishima_takeo
昨日 20:18
『蟹工船』リバイバルのとき、
あれは政治小説の再来であって近代文学の復活ではない
（ので相変わらず「終わり」の状態だ）と述べたが、
荒木優太
@arishima_takeo
昨日 20:18
608考える名無しさん
2022/12/27(火) 00:15:02.210 柄谷行人氏は昔どこかで
「成功するには運・鈍・根が大切」と言っていた。
この考え方自体はある実業家に由来するものらしいけど、
柄谷氏がそんなオーソドックスかつ通俗的なことを言うのはむしろ新鮮だった。
yukito
@solaris_ocean
昨日 23:07
「成功するには運・鈍・根が大切」と言っていた。
この考え方自体はある実業家に由来するものらしいけど、
柄谷氏がそんなオーソドックスかつ通俗的なことを言うのはむしろ新鮮だった。
yukito
@solaris_ocean
昨日 23:07
609考える名無しさん
2022/12/27(火) 01:19:32.240 ゼロ和芝中学校高等学校
610考える名無しさん
2022/12/27(火) 11:41:50.370 2022.12.27
【田中康夫＆浅田彰】
「厭戦的な共和党」と「好戦的な民主党」のあいだで揺れ動くアメリカは、
事実上の内戦なのか《憂国呆談 第6回 Part2》
田中康夫×浅田 彰
https://gendai.media/articles/-/104017
【田中康夫＆浅田彰】
「厭戦的な共和党」と「好戦的な民主党」のあいだで揺れ動くアメリカは、
事実上の内戦なのか《憂国呆談 第6回 Part2》
田中康夫×浅田 彰
https://gendai.media/articles/-/104017
611考える名無しさん
2022/12/27(火) 11:43:21.380 浅田 そもそもアメリカは日本語では「合衆国」と訳されてるけど、本来、
50のステート（国＝州）の連邦としての「ユナイテッド・ステーツ（合州国）」。
州ごとに選挙のルールが違って、大統領選挙での選挙人選出も、
一般投票の総得票数にあわせた比例配分の州もあれば、
一般投票の勝者が総取りする州もある。
そうやって選ばれた選挙人がワシントンに集まって正式に大統領を選出するんで、
全米の総得票数で勝っても選挙人数で負けることがあり得る。
さらに、2020年の選挙では、トランプが選挙人の数でも負けてたのに、
選挙人の報告を受けて議会が選挙結果を確定する2021年1月6日の会議で
マイク・ペンス副大統領＝上院議長にトランプが勝ったと宣言させようとした。
ペンスがさすがにそれを拒否したから「ペンスを吊せ」ってことになったわけね。
こうしてみると、連邦ってのはもはや大昔の遺物なんだから、
百害あって一利なしの選挙人制度は廃止し、
普通に直接選挙で決めるようにした方がいいんだよ。
50のステート（国＝州）の連邦としての「ユナイテッド・ステーツ（合州国）」。
州ごとに選挙のルールが違って、大統領選挙での選挙人選出も、
一般投票の総得票数にあわせた比例配分の州もあれば、
一般投票の勝者が総取りする州もある。
そうやって選ばれた選挙人がワシントンに集まって正式に大統領を選出するんで、
全米の総得票数で勝っても選挙人数で負けることがあり得る。
さらに、2020年の選挙では、トランプが選挙人の数でも負けてたのに、
選挙人の報告を受けて議会が選挙結果を確定する2021年1月6日の会議で
マイク・ペンス副大統領＝上院議長にトランプが勝ったと宣言させようとした。
ペンスがさすがにそれを拒否したから「ペンスを吊せ」ってことになったわけね。
こうしてみると、連邦ってのはもはや大昔の遺物なんだから、
百害あって一利なしの選挙人制度は廃止し、
普通に直接選挙で決めるようにした方がいいんだよ。
612考える名無しさん
2022/12/27(火) 12:44:18.250 立正大卒って
613考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:14:00.640 ↑
なんでコイツが事あるごとに「立正大学「の話するのか
最初は意味わかんなかったんだけど
しかしだんだん分かってきたよｗｗ
なんでコイツが事あるごとに「立正大学「の話するのか
最初は意味わかんなかったんだけど
しかしだんだん分かってきたよｗｗ
614考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:14:27.420 なんでコイツが事あるごとに「立正大学」の話するのか
615考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:31:32.470 東京都港区の私立高校一覧
該当：14件
麻布高等学校
＊高校募集なし
慶應義塾女子高等学校
芝高等学校
＊高校募集なし
頌栄女子学院高等学校
＊高校募集なし
聖心女子学院高等科
＊高校募集なし
正則高等学校
高輪高等学校
＊高校募集なし
東海大学付属高輪台高等学校
東京女子学園高等学校
東洋英和女学院高等部
＊高校募集なし
広尾学園高等学校
普連土学園高等学校
＊高校募集なし
明治学院高等学校
山脇学園高等学校
＊高校募集なし
該当：14件
麻布高等学校
＊高校募集なし
慶應義塾女子高等学校
芝高等学校
＊高校募集なし
頌栄女子学院高等学校
＊高校募集なし
聖心女子学院高等科
＊高校募集なし
正則高等学校
高輪高等学校
＊高校募集なし
東海大学付属高輪台高等学校
東京女子学園高等学校
東洋英和女学院高等部
＊高校募集なし
広尾学園高等学校
普連土学園高等学校
＊高校募集なし
明治学院高等学校
山脇学園高等学校
＊高校募集なし
616考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:35:01.130 東京都大田区の私立高校一覧
該当：6件
大森学園高等学校
蒲田女子高等学校
東京高等学校
東京実業高等学校
日本体育大学荏原高等学校
立正大学付属立正高等学校
東京都品川区の私立高校一覧
該当：9件
攻玉社高等学校
＊高校募集なし
香蘭女学校高等科
＊高校募集なし
品川エトワール女子高等学校
品川翔英高等学校
品川女子学院高等部
＊高校募集なし
青稜高等学校
日本音楽高等学校
文教大学付属高等学校
該当：6件
大森学園高等学校
蒲田女子高等学校
東京高等学校
東京実業高等学校
日本体育大学荏原高等学校
立正大学付属立正高等学校
東京都品川区の私立高校一覧
該当：9件
攻玉社高等学校
＊高校募集なし
香蘭女学校高等科
＊高校募集なし
品川エトワール女子高等学校
品川翔英高等学校
品川女子学院高等部
＊高校募集なし
青稜高等学校
日本音楽高等学校
文教大学付属高等学校
617考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:39:21.620 東京都目黒区の私立高校一覧
該当：7件
自由ヶ丘学園高等学校
多摩大学目黒高等学校
トキワ松学園高等学校
日本工業大学駒場高等学校
目黒学院高等学校
目黒日本大学高等学校
八雲学園高等学校
東京都渋谷区の私立高校一覧
該当：8件
青山学院高等部
関東国際高等学校
國學院高等学校
渋谷教育学園渋谷高等学校
＊高校募集なし
実践女子学園高等学校
＊高校募集なし
東海大学付属望星高等学校
東京女学館高等学校
＊高校募集なし
富士見丘高等学校
該当：7件
自由ヶ丘学園高等学校
多摩大学目黒高等学校
トキワ松学園高等学校
日本工業大学駒場高等学校
目黒学院高等学校
目黒日本大学高等学校
八雲学園高等学校
東京都渋谷区の私立高校一覧
該当：8件
青山学院高等部
関東国際高等学校
國學院高等学校
渋谷教育学園渋谷高等学校
＊高校募集なし
実践女子学園高等学校
＊高校募集なし
東海大学付属望星高等学校
東京女学館高等学校
＊高校募集なし
富士見丘高等学校
618考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:40:00.640 412考える名無しさん2022/07/08(金) 09:35:57.66ID:0
斎藤より数年後輩だけど港区の高校にはサッカー部じゃなくてバスケ部でよく交流戦もしたけど
革マルもクソもマルクス読んでるやつがほぼいない
ニーチェとカントとヘーゲル読んでる俺が相当珍しいレベル
あの時代の港区の中高一貫は革マルもクソも鉄緑入って医学部か東大か入って安定志向で行こうっていう感じがすごかった
ニーチェ読んでるやつは他にもいたけどどっちかって言うとまじで末人ばっかりって感じで
死熱的としかいえない状況でマルクスって感じじゃないな
高校のころは俺もマルクスは過去の異物と思って触ろうとも思わなかったなまあニーチェのおかげでヘーゲル読んでたからマルクス読むのにあとから苦労しなかったけど
革マルもなにもないよ
そんな状況でそのまま英国に留学したんだから
あの時代の港区の中高一貫校進学校にはマルクスも革マルも全く関係ない
斎藤と革マルなんて妄想もいいとこ
人間なんて12歳から22歳の環境でだいたい人格が決まるんだから芝からイギリスなら革マルもクソもない
斎藤より数年後輩だけど港区の高校にはサッカー部じゃなくてバスケ部でよく交流戦もしたけど
革マルもクソもマルクス読んでるやつがほぼいない
ニーチェとカントとヘーゲル読んでる俺が相当珍しいレベル
あの時代の港区の中高一貫は革マルもクソも鉄緑入って医学部か東大か入って安定志向で行こうっていう感じがすごかった
ニーチェ読んでるやつは他にもいたけどどっちかって言うとまじで末人ばっかりって感じで
死熱的としかいえない状況でマルクスって感じじゃないな
高校のころは俺もマルクスは過去の異物と思って触ろうとも思わなかったなまあニーチェのおかげでヘーゲル読んでたからマルクス読むのにあとから苦労しなかったけど
革マルもなにもないよ
そんな状況でそのまま英国に留学したんだから
あの時代の港区の中高一貫校進学校にはマルクスも革マルも全く関係ない
斎藤と革マルなんて妄想もいいとこ
人間なんて12歳から22歳の環境でだいたい人格が決まるんだから芝からイギリスなら革マルもクソもない
619考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:44:19.990 東京都 高校 バスケ 南部地区
大体このキーワードで調べれば、
柄谷スレのストーカー厨の出身高校も
バレてくるのではないだろうか？
芝高、麻布高校、
そして次の関連ワードは、立正だｗ
> 東京都大田区の私立高校一覧
> 該当：6件
> 立正大学付属立正高等学校
大体このキーワードで調べれば、
柄谷スレのストーカー厨の出身高校も
バレてくるのではないだろうか？
芝高、麻布高校、
そして次の関連ワードは、立正だｗ
> 東京都大田区の私立高校一覧
> 該当：6件
> 立正大学付属立正高等学校
620考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:50:42.740 たぶん、柄谷スレの荒らし厨＝ストーカー厨にとって、
高校時代、下らない中堅受験校の学生生活で
友達と学歴ネタの下らない噂話をしてるとき、
低偏差値の差別的な大学の代名詞としてネタにされてたのが
この「立正」という名前だったのだろうということだ。
彼の通う高校にとって、立正大付属立正高校は近所の高校で、
かつ、まるで一昔前の日本の高校生が、
近所の朝鮮高校をバカにして差別していたのと同じ流儀で
立正が、敵対的で差別的な学校の代名詞として
彼らの愚かな高校では通っていたのだろうということｗ
高校時代、下らない中堅受験校の学生生活で
友達と学歴ネタの下らない噂話をしてるとき、
低偏差値の差別的な大学の代名詞としてネタにされてたのが
この「立正」という名前だったのだろうということだ。
彼の通う高校にとって、立正大付属立正高校は近所の高校で、
かつ、まるで一昔前の日本の高校生が、
近所の朝鮮高校をバカにして差別していたのと同じ流儀で
立正が、敵対的で差別的な学校の代名詞として
彼らの愚かな高校では通っていたのだろうということｗ
621考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:52:35.660 ということは、柄谷スレ荒らし厨＝ストーカー厨の出身高校とは、
麻布、芝、立正
これらの近所の高校だったということだな。
そして元バスケ部ｗ
麻布、芝、立正
これらの近所の高校だったということだな。
そして元バスケ部ｗ
622考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:55:29.750 まー別にそれは私立に限らない。 都立高校だった可能性もあるが
623考える名無しさん
2022/12/27(火) 13:56:47.980 麻布を仰ぎ、
芝に仲間意識、
そして立正に差別意識、
芝に仲間意識、
そして立正に差別意識、
624考える名無しさん
2022/12/27(火) 14:04:34.610 ,, -‐''"￣￣｀ﾞ ヽ、
／ ＼
/ i
ノ ＿＿＿ﾉ
（＿＿＿_,,--‐‐'''"⌒:::::l.川
. |（●）, ､（●）､.:|川
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::|ﾘﾘ 探偵秀雄くんがゆく
. | ｍj |＝‐ｧ' .::::|(((
彡＼,〈＿_ﾉﾆﾆ´ .:::／ミミ
／ノ ﾉ -‐‐一´＼
／ ＼
/ i
ノ ＿＿＿ﾉ
（＿＿＿_,,--‐‐'''"⌒:::::l.川
. |（●）, ､（●）､.:|川
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::|ﾘﾘ 探偵秀雄くんがゆく
. | ｍj |＝‐ｧ' .::::|(((
彡＼,〈＿_ﾉﾆﾆ´ .:::／ミミ
／ノ ﾉ -‐‐一´＼
625考える名無しさん
2022/12/27(火) 14:21:25.290 この板で唯一動いてた
東なんとかスレってなくなったね
東なんとかスレってなくなったね
626考える名無しさん
2022/12/27(火) 14:32:15.630 キーワードは、、、
ナメクジ、涙目、麻布、立正、
芝、幸平、、、、、、
ナメクジ、涙目、麻布、立正、
芝、幸平、、、、、、
628考える名無しさん
2022/12/27(火) 14:38:25.510 > 東京都港区の私立高校一覧
> 該当：14件
> 東海大学付属高輪台高等学校
これって、サマーズのいた高校だろう。
あと坂上忍もここの中退だったと思うが
> 該当：14件
> 東海大学付属高輪台高等学校
これって、サマーズのいた高校だろう。
あと坂上忍もここの中退だったと思うが
629考える名無しさん
2022/12/27(火) 14:39:41.180 芝学園が仏教系の学校だったということは初めて知ったわｗ (浄土宗系)
630考える名無しさん
2022/12/27(火) 14:58:16.090 杉田水脈をバックから犯したい夢を見るんだが
631考える名無しさん
2022/12/27(火) 22:20:27.070 昨夜は新宿のバー風花の忘年会へ。
知の巨人 #柄谷行人 氏と久々の再会！
ビンゴゲームで当てたマフラーを巻いてご満悦の柄谷御大。
新著にサインもらった。
哲学のノーベル賞(バーグルエン賞)で賞金100万ドル獲得
…交換様式Dの正体は…100万「D」ollarの贈与だったんですね！
と伝えたら苦笑されていた。 pic.twitter.com/D9vxIke6qo
中森明夫☆新作小説「TRY48」
@a_i_jp
19:31
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
知の巨人 #柄谷行人 氏と久々の再会！
ビンゴゲームで当てたマフラーを巻いてご満悦の柄谷御大。
新著にサインもらった。
哲学のノーベル賞(バーグルエン賞)で賞金100万ドル獲得
…交換様式Dの正体は…100万「D」ollarの贈与だったんですね！
と伝えたら苦笑されていた。 pic.twitter.com/D9vxIke6qo
中森明夫☆新作小説「TRY48」
@a_i_jp
19:31
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
632考える名無しさん
2022/12/27(火) 23:22:55.090 立正差別はよくない
633考える名無しさん
2022/12/27(火) 23:30:41.210 つーか立正差別してる奴は単なるバカでしょうｗ
634考える名無しさん
2022/12/27(火) 23:32:25.270 そんな真の差別者から、二十年後に柄谷行人が読まれるようになってる事態を、
どう捉えるのか？
どう捉えるのか？
635考える名無しさん
2022/12/27(火) 23:33:25.150 真の差別者とは、現在ではネトウヨの態をして潜んでいる。
636考える名無しさん
2022/12/28(水) 01:38:29.830 来年は、、、
麻布、芝、立正の、
東京南部
ゼロ和三位一体説やで！
麻布、芝、立正の、
東京南部
ゼロ和三位一体説やで！
637考える名無しさん
2022/12/28(水) 09:30:56.790 立正を笑う奴は、立正に泣く
638考える名無しさん
2022/12/28(水) 09:35:42.500639考える名無しさん
2022/12/28(水) 09:40:28.260 そもそもアナマルとかいっても、
日本でアナマルの研究機関になってるのは専修大学だ。
アナマルの本出してるのも専修大の先生。
もしこのスレの読者がマルクス主義者として大学の研究機関に就職したければ
専修大に就職できれば十分である。
それは立正大についても然り。
専修大と立正大の間に一体どれだけの偏差値上の差異があるというのか？
そんなもんあってないようなもんである
日本でアナマルの研究機関になってるのは専修大学だ。
アナマルの本出してるのも専修大の先生。
もしこのスレの読者がマルクス主義者として大学の研究機関に就職したければ
専修大に就職できれば十分である。
それは立正大についても然り。
専修大と立正大の間に一体どれだけの偏差値上の差異があるというのか？
そんなもんあってないようなもんである
640考える名無しさん
2022/12/28(水) 09:42:21.390 このスレでずっと卑屈な立正大差別してきたクズの存在は一体何なんだ？ｗｗｗｗ
642考える名無しさん
2022/12/28(水) 09:54:41.960 はっきりいって、
柄谷スレの荒らし厨が、履歴書書いて論文添付して
立正大の教員募集に応募しても絶対に通らないよｗ
あの厨のレベルじゃあ、
もし大学に残っていて上の段階に応募していたとしても
立正大レベルにさえ間違いなく通用しないｗ
せいぜいが、明海大とか、城西大とか、更にその下ランクの
城西国際大学とか、国際武道大学とか（館山）
更にもっと田舎の新潟とか東北とか四国とか山陰あたりに散在してそうな
名前のない新興私立大学で生徒の半数以上は東南アジアの留学生とか
そういうランクの底辺私大を、
四〇、五〇になっても渡り歩いていた人生であることは間違いがないｗｗｗｗ
柄谷スレの荒らし厨が、履歴書書いて論文添付して
立正大の教員募集に応募しても絶対に通らないよｗ
あの厨のレベルじゃあ、
もし大学に残っていて上の段階に応募していたとしても
立正大レベルにさえ間違いなく通用しないｗ
せいぜいが、明海大とか、城西大とか、更にその下ランクの
城西国際大学とか、国際武道大学とか（館山）
更にもっと田舎の新潟とか東北とか四国とか山陰あたりに散在してそうな
名前のない新興私立大学で生徒の半数以上は東南アジアの留学生とか
そういうランクの底辺私大を、
四〇、五〇になっても渡り歩いていた人生であることは間違いがないｗｗｗｗ
643考える名無しさん
2022/12/28(水) 09:58:07.090 ＞ 国際武道大学とか（館山）
パフュームの真ん中で、
ゴリライモみたいな顔して踊ってる女は
たしか国際武道大学だったな。
館山まで通いながら芸能活動していた。
きっと卒業したんだろう。
パフュームの真ん中で、
ゴリライモみたいな顔して踊ってる女は
たしか国際武道大学だったな。
館山まで通いながら芸能活動していた。
きっと卒業したんだろう。
644考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:03:10.440 大体、あのテレビ出ずっぱりの三浦瑠麗でも
現在の所属大学は東京国際大学だろう。
川越の奥にある。昔は国際商科大学といった。
大槻ケンヂとかエレカシの宮本とかが一応
その旧国際商科大だったわけだが。
大学との契約というのはよっぽどシビア。
難しいんだよ。
現在の所属大学は東京国際大学だろう。
川越の奥にある。昔は国際商科大学といった。
大槻ケンヂとかエレカシの宮本とかが一応
その旧国際商科大だったわけだが。
大学との契約というのはよっぽどシビア。
難しいんだよ。
645考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:07:47.310 宮崎哲弥もどっかの田舎の名もない私立大学の所属
になって教えてるみたいだし。
ジャーナリストで有名な小西克哉も
秋田の国際なんとか大学とかいうので教えてるんだよな。
それでも研究者として、
どこかに雇って貰えてればまだマシｗ
大学から安定した生活費を保障されるわけだから。
立正なんてかなり有名なほうだよｗｗ
になって教えてるみたいだし。
ジャーナリストで有名な小西克哉も
秋田の国際なんとか大学とかいうので教えてるんだよな。
それでも研究者として、
どこかに雇って貰えてればまだマシｗ
大学から安定した生活費を保障されるわけだから。
立正なんてかなり有名なほうだよｗｗ
646考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:10:45.780 格言
立正を笑う奴は、立正に泣く
立正を笑う奴は、立正に泣く
647考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:17:34.740 ゼロ和新選組というのをこんど作るから
そこで雇ってあげますよｗｗｗ
そこで雇ってあげますよｗｗｗ
648考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:23:32.750 荒らし厨他人事ではない事件が飯能で起きたな。
2人は首の損傷で死亡 埼玉・飯能殺人事件｜TBS NEWS DIG
https://www.youtube.com/watch?v=SnXhcVH4Gs0
飯能市の無職・斉藤淳容疑者（40）は今月25日、
近くに住むアメリカ国籍のビショップ・ウィリアム・ロス・ジュニアさん（69）を
鈍器のようなもので複数回殴り、殺害した疑いがもたれています。
2人は首の損傷で死亡 埼玉・飯能殺人事件｜TBS NEWS DIG
https://www.youtube.com/watch?v=SnXhcVH4Gs0
飯能市の無職・斉藤淳容疑者（40）は今月25日、
近くに住むアメリカ国籍のビショップ・ウィリアム・ロス・ジュニアさん（69）を
鈍器のようなもので複数回殴り、殺害した疑いがもたれています。
649考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:42:21.280 東大卒立正教授はまだしも（まずありえないが）、立正卒立正教授は如何なものかな
650考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:48:02.560 ↑
またテキトーな思い込みで言ってやがるｗｗ
「東大卒立正教授」は、絶対いると思うぞｗ
ちょっと今から調べてみようｗｗｗ
またテキトーな思い込みで言ってやがるｗｗ
「東大卒立正教授」は、絶対いると思うぞｗ
ちょっと今から調べてみようｗｗｗ
651考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:48:59.710 もちろん「経歴」としての話だが
「実力」はまた別の話
「実力」はまた別の話
654考える名無しさん
2022/12/28(水) 10:58:03.430 つまり実質Fでも中には優秀なのかいるのは当然
656考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:01:57.320 ↑ ↑
本当にコイツもう絶句するほどの馬鹿だわｗｗ
要するに超世間知らずだから、
そういう学歴主義的な能力、才能に対する思い込み、妄想が成立してるの！！ｗ
少しでも世間を知ってる人なら、
学校の名前、ランクと、学者のレベルが対応してることのほうが、むしろ稀なのだ
ということを社会の仕組みとして知ってるはずなんだよｗｗ
本当にコイツもう絶句するほどの馬鹿だわｗｗ
要するに超世間知らずだから、
そういう学歴主義的な能力、才能に対する思い込み、妄想が成立してるの！！ｗ
少しでも世間を知ってる人なら、
学校の名前、ランクと、学者のレベルが対応してることのほうが、むしろ稀なのだ
ということを社会の仕組みとして知ってるはずなんだよｗｗ
657考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:05:10.500 じゃあなんで、
柄谷行人は三十年間以上も法政大学の教員やってたんだよ！ｗ
浅田彰はなんで京都大学の助教授から上に昇れなくて、
結局京大辞めて、芸術大学に移動したんだよ！
なんで蓮實重彦は実質殆どの教員経験を立教大学で送ったんだよ？
柄谷行人は三十年間以上も法政大学の教員やってたんだよ！ｗ
浅田彰はなんで京都大学の助教授から上に昇れなくて、
結局京大辞めて、芸術大学に移動したんだよ！
なんで蓮實重彦は実質殆どの教員経験を立教大学で送ったんだよ？
658考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:08:48.380 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%8B%E6%AD%A3%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E3%81%AE%E4%BA%BA%E7%89%A9%E4%B8%80%E8%A6%A7
立正大学の人物一覧
この中に、東大名誉教授は14人いたぞｗｗ
立正大学の人物一覧
この中に、東大名誉教授は14人いたぞｗｗ
659考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:10:34.010660考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:12:34.620 蓮實重彦の授業を受けてる弟子で映画監督として成功してるのは
殆どが立教大学時代の生徒でしょう
殆どが立教大学時代の生徒でしょう
661考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:13:07.840 東大卒で 「優秀」なら最低でもMARCHだな
一生それ以下なら訳ありって感じだろ、世間一般的には
もっともそれがキャリア始動の腰掛けで、後に上位移動なら別だか
一生それ以下なら訳ありって感じだろ、世間一般的には
もっともそれがキャリア始動の腰掛けで、後に上位移動なら別だか
663考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:14:53.620 >>661
＞東大卒で 「優秀」なら最低でもMARCHだな
＞一生それ以下なら訳ありって感じだろ、世間一般的には
＞もっともそれがキャリア始動の腰掛けで、後に上位移動なら別だか
それも全くの思い込み
単なる引きこもり超世間知らずの妄想で
現実には対応してません！ｗｗｗｗ
＞東大卒で 「優秀」なら最低でもMARCHだな
＞一生それ以下なら訳ありって感じだろ、世間一般的には
＞もっともそれがキャリア始動の腰掛けで、後に上位移動なら別だか
それも全くの思い込み
単なる引きこもり超世間知らずの妄想で
現実には対応してません！ｗｗｗｗ
664考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:17:27.620665考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:18:41.300 東大の学部卒かつ院卒でも、
武蔵大学あたりの教員になれれば、かなりいい方だよ。
武蔵大学あたりの教員になれれば、かなりいい方だよ。
666考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:20:13.200 ＞ 東大の学部卒かつ院卒でも、
＞ 武蔵大学あたりの教員になれれば、かなりいい方だよ。
千田さんがそうだよね
（日本の有名フェミニストだが）
＞ 武蔵大学あたりの教員になれれば、かなりいい方だよ。
千田さんがそうだよね
（日本の有名フェミニストだが）
667考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:21:48.510668考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:21:51.970 私の友人だと、
開成高から東大法学部、そのまま東大法で博士までいて
しばらくポスドクの浪人生活を送ったが、
今は帝京大の先生だな。。
（千田さんの仲良かった友人ですがｗ）
開成高から東大法学部、そのまま東大法で博士までいて
しばらくポスドクの浪人生活を送ったが、
今は帝京大の先生だな。。
（千田さんの仲良かった友人ですがｗ）
669考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:22:36.690670考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:23:24.990 柄谷スレがレベル低いんじゃなくて
柄谷行人自体が30年以上法政大学だよｗｗ
柄谷行人自体が30年以上法政大学だよｗｗ
672考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:24:54.110 それでその柄谷行人が法政辞めてから拠点にしたのは近畿大学だよｗ
674考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:28:40.390 いやここは結構重要な場所で拠点ですよ
ネット上で数多の妄想厨を駆逐していくためにはｗｗｗｗ
ネット上で数多の妄想厨を駆逐していくためにはｗｗｗｗ
675考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:29:41.750 腰掛け、定年後はどうあれ東大卒なら最低MARCH教授が相場だろうな
もちろん例外を認めないわけではないが
もちろん例外を認めないわけではないが
678考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:32:32.540 もちろん麻布も入れませんがｗｗｗ
680考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:34:33.580 立正大学でも、仕事呉れると云われれば、
首に鈴つけた犬みたいにホイホイ従いていくんだろｗｗｗｗ
首に鈴つけた犬みたいにホイホイ従いていくんだろｗｗｗｗ
682考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:35:50.240 どうせもう三十代中盤なんだから
なんなら君も立正大学の職員募集
今からチャレンジしてみたら？
なんなら君も立正大学の職員募集
今からチャレンジしてみたら？
684考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:37:14.230 大学職員でも、なれれば安泰だぞ （生活）
685考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:39:00.180 だから、東大信仰厨が、
、
自分自身はどこの学歴でどういうポジションで
今は何をやってるのか？
それが問題なんだろう。すべてはｗｗｗｗｗ
、
自分自身はどこの学歴でどういうポジションで
今は何をやってるのか？
それが問題なんだろう。すべてはｗｗｗｗｗ
687考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:40:18.540 なるほどな、柄谷スレって妄想の塊なんだなｗ
688考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:40:44.770 東大と学歴信仰が、
永遠の一神教の神であり、
超偶像崇拝なのですよ
永遠の一神教の神であり、
超偶像崇拝なのですよ
689考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:42:02.630 それなりの「学歴」は必要だろ、一応
690考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:42:03.710 わかった。
だから、君は、立正大学の教員募集に受かるのかい？
そのくらいのレベルなのかい？
そこが皆は聞きたいのだｗｗ
だから、君は、立正大学の教員募集に受かるのかい？
そのくらいのレベルなのかい？
そこが皆は聞きたいのだｗｗ
691考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:42:58.920 学歴は全く関係ないとも言える。 正しい研究にとって
692考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:44:05.610 実際、現実を見れば
学歴は全く関係ない。
（柄谷行人的にいってもそういう結論になる）
学歴は全く関係ない。
（柄谷行人的にいってもそういう結論になる）
693考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:45:36.130 どうせ立正の教員募集にも受からないで
学歴はただの私大文系の男が
やっぱり東大と麻布がすべてだとか言い張ってここで威張ってるんだろうｗｗｗｗ
学歴はただの私大文系の男が
やっぱり東大と麻布がすべてだとか言い張ってここで威張ってるんだろうｗｗｗｗ
694考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:48:51.090 >>675
＞ 腰掛け、定年後はどうあれ東大卒なら最低MARCH教授が相場だろうな
＞ もちろん例外を認めないわけではないが
この 原因 → 結果 の意味付け
固定化が、全然成立してないでしょう？
それが世間知らずの妄想だと云われてるｗｗｗ
＞ 腰掛け、定年後はどうあれ東大卒なら最低MARCH教授が相場だろうな
＞ もちろん例外を認めないわけではないが
この 原因 → 結果 の意味付け
固定化が、全然成立してないでしょう？
それが世間知らずの妄想だと云われてるｗｗｗ
695考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:50:23.670 柄谷スレの立正差別は、
このようにしてもう廃棄されました！
このようにしてもう廃棄されました！
696考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:52:28.260 しかしなんでこうも
物の見事にネトウヨ体質の男が
よりによって今年（2022年）は柄谷スレに紛れ込んできたんだ？？？ｗｗｗ
物の見事にネトウヨ体質の男が
よりによって今年（2022年）は柄谷スレに紛れ込んできたんだ？？？ｗｗｗ
697考える名無しさん
2022/12/28(水) 11:55:09.800 来年は、、、
麻布、芝、立正の、
東京南部
ゼロ和三位一体説やで！
麻布、芝、立正の、
東京南部
ゼロ和三位一体説やで！
698考える名無しさん
2022/12/28(水) 12:11:34.690 また来年が心配だ
699考える名無しさん
2022/12/28(水) 12:42:17.660 評者： 柄谷行人 ／ 朝?新聞掲載：2018年09月29日
フェティッシュとは何か その問いの系譜
著者：ウィリアム・ピーツ
フェティッシュとは何か その問いの系譜 ［著］ウィリアム・ピーツ
フェティシズムという概念は、フランスの思想家ド・ブロスが『フェティシュ諸神の崇拝』（１７６０年）
で定式化したもので、アフリカの住民の間で行われていた護符・呪物崇拝を意味していた。
アダム・スミス以来経済学者が商品の価値をその生産に要した労働から来ると考えたのに対して、
マルクスは『資本論』で、物の交換価値を、物に付着したフェティッシュ（霊の力）のようなものだと考えた。
そして、それが商品から貨幣・資本に発展する姿を、「精神」（霊）の発展を論じたヘーゲル哲学
に合わせて書いた。
しかし、以後、このフェティシズムが重視されなかったことにはいくつかの理由がある。
『資本論』第一巻初版（１８６７年）が刊行されてまもなく、エドワード・タイラーが『原始文化』
を刊行し、そこで提起したアニミズムという概念が支配的となった。さらに、アルフレッド・ビネーが
フェティシズムを性的倒錯の意味で使ったことも大きい。以来、フェティシズムはむしろ、
嘲笑的なジョークとして扱われてきたのである。マルクス主義者もルカーチ以後、
もっぱら物象化（人間と人間の関係が物と物の関係としてあらわれること）を論じ、
フェティシズムについては真面目に考えなかった。
本書が独自なのは、フェティシズムがいかに生じたかを理論的に考察するかわりに、
フェティッシュという言葉がいかに出現したかを歴史的に考察したことである。
〝フェティソ〟は、アフリカにあった言葉ではなく、ラテン語から作られた新造語であった。
そして、それは、十五世紀に、ポルトガルの商人がアフリカ人と交易したことから生じた。
彼らは、西洋人がガラクタと見なす物を得るために、アフリカ人がすすんで金を手放すのを見て、
驚きあきれて、それをフェティッシュと呼んだのである。以来、一六世紀から一七世紀に、
スペイン人、オランダ人が西アフリカに交易のために到来したが、その間にこの言葉が定着した。
さらに、ド・ブロスがそれを一般理論化し、キリスト教でいう偶像崇拝と区別して、
フェティシズムと呼んだ。
本書が示すのは、フェティシズムが、アフリカあるいは未開社会にあったものではなく、
それが西洋の商人資本主義と遭遇したときに見出されたということである。
著者によれば、それは「キリスト教封建制、アフリカの氏族制、そして商業資本家的社会システム」
という三角形の中で生まれた。思えば、フェティッシュという概念は、未開社会にあったというより、
近代の西洋人をかきたてた、商品・貨幣の物神崇拝から生まれたのである。
そして、それは今もますます、世界を席巻している。
◇
William Pietz 1951年生まれ。哲学博士。
米国各地の大学で講師を務めロサンゼルスの緑の党結成に尽力。
フェティッシュとは何か その問いの系譜
著者：ウィリアム・ピーツ
フェティッシュとは何か その問いの系譜 ［著］ウィリアム・ピーツ
フェティシズムという概念は、フランスの思想家ド・ブロスが『フェティシュ諸神の崇拝』（１７６０年）
で定式化したもので、アフリカの住民の間で行われていた護符・呪物崇拝を意味していた。
アダム・スミス以来経済学者が商品の価値をその生産に要した労働から来ると考えたのに対して、
マルクスは『資本論』で、物の交換価値を、物に付着したフェティッシュ（霊の力）のようなものだと考えた。
そして、それが商品から貨幣・資本に発展する姿を、「精神」（霊）の発展を論じたヘーゲル哲学
に合わせて書いた。
しかし、以後、このフェティシズムが重視されなかったことにはいくつかの理由がある。
『資本論』第一巻初版（１８６７年）が刊行されてまもなく、エドワード・タイラーが『原始文化』
を刊行し、そこで提起したアニミズムという概念が支配的となった。さらに、アルフレッド・ビネーが
フェティシズムを性的倒錯の意味で使ったことも大きい。以来、フェティシズムはむしろ、
嘲笑的なジョークとして扱われてきたのである。マルクス主義者もルカーチ以後、
もっぱら物象化（人間と人間の関係が物と物の関係としてあらわれること）を論じ、
フェティシズムについては真面目に考えなかった。
本書が独自なのは、フェティシズムがいかに生じたかを理論的に考察するかわりに、
フェティッシュという言葉がいかに出現したかを歴史的に考察したことである。
〝フェティソ〟は、アフリカにあった言葉ではなく、ラテン語から作られた新造語であった。
そして、それは、十五世紀に、ポルトガルの商人がアフリカ人と交易したことから生じた。
彼らは、西洋人がガラクタと見なす物を得るために、アフリカ人がすすんで金を手放すのを見て、
驚きあきれて、それをフェティッシュと呼んだのである。以来、一六世紀から一七世紀に、
スペイン人、オランダ人が西アフリカに交易のために到来したが、その間にこの言葉が定着した。
さらに、ド・ブロスがそれを一般理論化し、キリスト教でいう偶像崇拝と区別して、
フェティシズムと呼んだ。
本書が示すのは、フェティシズムが、アフリカあるいは未開社会にあったものではなく、
それが西洋の商人資本主義と遭遇したときに見出されたということである。
著者によれば、それは「キリスト教封建制、アフリカの氏族制、そして商業資本家的社会システム」
という三角形の中で生まれた。思えば、フェティッシュという概念は、未開社会にあったというより、
近代の西洋人をかきたてた、商品・貨幣の物神崇拝から生まれたのである。
そして、それは今もますます、世界を席巻している。
◇
William Pietz 1951年生まれ。哲学博士。
米国各地の大学で講師を務めロサンゼルスの緑の党結成に尽力。
700考える名無しさん
2022/12/28(水) 23:47:10.790 中森は柄谷に媚びて楽しいのか
701考える名無しさん
2022/12/29(木) 00:07:27.210 しかし学歴に媚びる奴は一体本人何の得があるんだろうね？ｗ
702考える名無しさん
2022/12/29(木) 00:12:21.210 407考える名無しさん2022/12/19(月) 13:36:51.590
レベルの高い東、國分、佐々木中の
有料配信やら本に金使う気ないね
柄谷の賞金の力を見よ
KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
【哲学の映像】「名著を読む」は、僕が様々な名著を全3回で解説していく映像シリーズです。その中で取り上げた柄谷行人『マルクスその可能性の中心』の第一回を無料公開いたします。
午前11:38 · 2022年12月26日
レベルの高い東、國分、佐々木中の
有料配信やら本に金使う気ないね
柄谷の賞金の力を見よ
KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
【哲学の映像】「名著を読む」は、僕が様々な名著を全3回で解説していく映像シリーズです。その中で取り上げた柄谷行人『マルクスその可能性の中心』の第一回を無料公開いたします。
午前11:38 · 2022年12月26日
703考える名無しさん
2022/12/29(木) 00:20:24.830 山上徹也「獄中録」【週刊文春 目次】
1月5日・12日 新年特大号
2022年12月28日 発売 ／ 定価490円（税込）
池上 彰×柄谷行人＜新春スペシャル対談＞
「世界は『交換』でわかる」
1月5日・12日 新年特大号
2022年12月28日 発売 ／ 定価490円（税込）
池上 彰×柄谷行人＜新春スペシャル対談＞
「世界は『交換』でわかる」
704考える名無しさん
2022/12/29(木) 00:21:22.280 山上徹也「獄中録」
「ヒーロー」と呼ばれ、差し入れが殺到する暗殺犯。
同じ拘置所の林眞須美から同情され、懲罰も受ける。
一方、母はついに統一教会から…。
「ヒーロー」と呼ばれ、差し入れが殺到する暗殺犯。
同じ拘置所の林眞須美から同情され、懲罰も受ける。
一方、母はついに統一教会から…。
705考える名無しさん
2022/12/29(木) 00:57:31.550 東京の南部地区ってナメクジが多いのか？
706考える名無しさん
2022/12/29(木) 01:06:20.470 【飯能市3人"殺害"】容疑者浮上の決め手…男が鈍器で殴る様子 防犯カメラに
https://www.youtube.com/watch?v=_WR9E9xqX88
埼玉県飯能市の住宅で家族3人が殺害され近所の男が逮捕された事件で、
男が家族を殴る様子の一部が住宅に設置された防犯カメラに映っていたことがわかりました。
https://www.youtube.com/watch?v=_WR9E9xqX88
埼玉県飯能市の住宅で家族3人が殺害され近所の男が逮捕された事件で、
男が家族を殴る様子の一部が住宅に設置された防犯カメラに映っていたことがわかりました。
707考える名無しさん
2022/12/29(木) 05:53:53.850 ２８日のツイッターでは「タモリさん」というワードがトレンド入りした。
これはタモリ（７７）が２８日放送のテレビ朝日系「徹子の部屋」に出演したから。
豪華なコラボにネット民がただちに反応した。
番組の最後には、黒柳が「来年はどんな年になりますかね？」と質問。
するとタモリは「誰も予測できないですよね、これは」と少考した上で
「新しい戦前になるんじゃないでしょうかね」と答えたのだ。
現在ウクライナとロシアの戦いが続いているほか、中国による台湾有事、
北朝鮮のミサイル発射など、日本も人ごとではい事態が想定される。
タモリは具体的な国名は出さなかったものの、
周辺国の緊迫で戦争に巻き込まれるのではないか…と危機感を抱いているのかもしれない。
ネット上ではタモリの「新しい戦前」というワードに「サラッと重い言葉」
「タモリさんらしい」「ものすごく同意します」などといった投稿が寄せられている。
東スポWEB
これはタモリ（７７）が２８日放送のテレビ朝日系「徹子の部屋」に出演したから。
豪華なコラボにネット民がただちに反応した。
番組の最後には、黒柳が「来年はどんな年になりますかね？」と質問。
するとタモリは「誰も予測できないですよね、これは」と少考した上で
「新しい戦前になるんじゃないでしょうかね」と答えたのだ。
現在ウクライナとロシアの戦いが続いているほか、中国による台湾有事、
北朝鮮のミサイル発射など、日本も人ごとではい事態が想定される。
タモリは具体的な国名は出さなかったものの、
周辺国の緊迫で戦争に巻き込まれるのではないか…と危機感を抱いているのかもしれない。
ネット上ではタモリの「新しい戦前」というワードに「サラッと重い言葉」
「タモリさんらしい」「ものすごく同意します」などといった投稿が寄せられている。
東スポWEB
708考える名無しさん
2022/12/29(木) 06:03:02.960 649考える名無しさん2022/12/28(水) 10:42:21.28
東大卒立正教授はまだしも（まずありえないが）、立正卒立正教授は如何なものかな
650考える名無しさん2022/12/28(水) 10:48:02.56
↑
またテキトーな思い込みで言ってやがるｗｗ
「東大卒立正教授」は、絶対いると思うぞｗ
ちょっと今から調べてみようｗｗｗ
651考える名無しさん2022/12/28(水) 10:48:59.71
もちろん「経歴」としての話だが
「実力」はまた別の話
652考える名無しさん2022/12/28(水) 10:50:07.26ID:0
>>650
まあ東大もピンキリだしな
653考える名無しさん2022/12/28(水) 10:51:39.70ID:0
>>651は>>649の補足な
654考える名無しさん2022/12/28(水) 10:58:03.43ID:0
つまり実質Fでも中には優秀なのかいるのは当然
東大卒立正教授はまだしも（まずありえないが）、立正卒立正教授は如何なものかな
650考える名無しさん2022/12/28(水) 10:48:02.56
↑
またテキトーな思い込みで言ってやがるｗｗ
「東大卒立正教授」は、絶対いると思うぞｗ
ちょっと今から調べてみようｗｗｗ
651考える名無しさん2022/12/28(水) 10:48:59.71
もちろん「経歴」としての話だが
「実力」はまた別の話
652考える名無しさん2022/12/28(水) 10:50:07.26ID:0
>>650
まあ東大もピンキリだしな
653考える名無しさん2022/12/28(水) 10:51:39.70ID:0
>>651は>>649の補足な
654考える名無しさん2022/12/28(水) 10:58:03.43ID:0
つまり実質Fでも中には優秀なのかいるのは当然
709考える名無しさん
2022/12/29(木) 06:09:05.480 ↑ の
649考える名無しさん2022/12/28(水) 10:42:21.28
東大卒立正教授はまだしも（まずありえないが）、立正卒立正教授は如何なものかな
>>649 が如何に世間知らずの妄想で
ただの馬鹿な癖に
偉そうに踏ん反り返って
デタラメな発言してたのかを、
もうちょっと説明してあげよう。
東大卒で大学教授になる人のキャリアも様々だが、
学部卒から、院への入学、そして博士への入学というのは
それぞれ別の異なった難しさがある。
（それは東大以外でどこの大学でも同じだが）
だから東大の学部卒から、例えば法政の修士へ進む
なんていう人もいるし
別にそれはランクダウンしているわけでもなんでもない。
自分の学びたい教授のいる大学を選べば必然的にそういう選択肢になる。
649考える名無しさん2022/12/28(水) 10:42:21.28
東大卒立正教授はまだしも（まずありえないが）、立正卒立正教授は如何なものかな
>>649 が如何に世間知らずの妄想で
ただの馬鹿な癖に
偉そうに踏ん反り返って
デタラメな発言してたのかを、
もうちょっと説明してあげよう。
東大卒で大学教授になる人のキャリアも様々だが、
学部卒から、院への入学、そして博士への入学というのは
それぞれ別の異なった難しさがある。
（それは東大以外でどこの大学でも同じだが）
だから東大の学部卒から、例えば法政の修士へ進む
なんていう人もいるし
別にそれはランクダウンしているわけでもなんでもない。
自分の学びたい教授のいる大学を選べば必然的にそういう選択肢になる。
710考える名無しさん
2022/12/29(木) 06:16:57.300 また、博士課程の入学とはこれがまた特殊なものであって
博士はどんな大学であろうとどこも門戸が大変狭いので、
人が博士を取ってるという意味では、
学部の場合にあるような学歴差別というのは、
凡そ慣習的にも成立していない。
一般にはＦラン扱いの大学でも、それが博士の取得である場合には
教育機関の採用関係で差別の対象になることは、ありえませんから。。
例として、高橋洋一のケースを上げよう。
高橋 洋一（たかはし よういち、1955年〈昭和30年〉9月12日 - ）は、
日本の経済学者、数量政策学者、元大蔵・財務官僚。
学位は博士（政策研究）（千葉商科大学・2007年）。嘉悦大学ビジネス創造学部教授、
官僚国家日本を変える元官僚の会幹事長、株式会社政策工房代表取締役会長、
NPO法人万年野党アドバイザリーボード。研究分野はマクロ経済学、財政政策、金融政策。
大蔵省理財局資金第一課資金企画室長、プリンストン大学客員研究員、
内閣府参事官（経済財政諮問会議特命）、総務大臣補佐官、
内閣参事官（内閣総理大臣補佐官付参事官）、金融庁顧問、
橋下徹市政における大阪市特別顧問、菅義偉内閣における内閣官房参与（経済・財政政策担当）
などを歴任した。
博士はどんな大学であろうとどこも門戸が大変狭いので、
人が博士を取ってるという意味では、
学部の場合にあるような学歴差別というのは、
凡そ慣習的にも成立していない。
一般にはＦラン扱いの大学でも、それが博士の取得である場合には
教育機関の採用関係で差別の対象になることは、ありえませんから。。
例として、高橋洋一のケースを上げよう。
高橋 洋一（たかはし よういち、1955年〈昭和30年〉9月12日 - ）は、
日本の経済学者、数量政策学者、元大蔵・財務官僚。
学位は博士（政策研究）（千葉商科大学・2007年）。嘉悦大学ビジネス創造学部教授、
官僚国家日本を変える元官僚の会幹事長、株式会社政策工房代表取締役会長、
NPO法人万年野党アドバイザリーボード。研究分野はマクロ経済学、財政政策、金融政策。
大蔵省理財局資金第一課資金企画室長、プリンストン大学客員研究員、
内閣府参事官（経済財政諮問会議特命）、総務大臣補佐官、
内閣参事官（内閣総理大臣補佐官付参事官）、金融庁顧問、
橋下徹市政における大阪市特別顧問、菅義偉内閣における内閣官房参与（経済・財政政策担当）
などを歴任した。
711考える名無しさん
2022/12/29(木) 06:23:41.270 1955年（昭和30年）、東京都豊島区巣鴨生まれ。東京都立小石川高等学校を経て、
1978年（昭和53年）、東京大学理学部数学科卒業。幼少期から数学者となることを志し、
東大数学科を卒業後、同大学経済学部経済学科に学士編入学して籍を置きつつ、
文部省統計数理研究所に非常勤研究員として勤めるが、諸事情により退職。
1980年（昭和55年）、東大経済学科を卒業後、大蔵省に入省。
大蔵省理財局資金第一課資金企画室長、プリンストン大学客員研究員、
国土交通省国土計画局特別調整課長（財務省より出向）などを歴任した。
経済学者の加藤寛との出会いは1990年代初頭、
当時大蔵省理財局資金運用部で財投郵貯を担当していた課長補佐時代に遡る。
郵政民営化の目処が立ったころ、髙橋は財務省を退官する決意を固め、
加藤に今後について相談したところ、博士の学位の取得を勧められた。
加藤自身が学長を務めていた千葉商科大学で
「政策研究という新しい分野の博士号を創るから、私のところで取りなさい」
と言われたという。髙橋は
「政策研究は経済学や会計学、行政学といった各分野の知識を統合して
政策立案・研究に役立てる学問で、幅広い知識が必要とされる。
自分に向いている学問だと思いました」と述べている。
千葉商科大学に提出された学位請求論文
「財投・郵政・政策金融改革の経済分析：公的金融システムの大変革の理論と実践」は
2007年に『財投改革の経済学』として出版され、
博士の学位を取得した翌年3月に髙橋は国家公務員を退官した。
1978年（昭和53年）、東京大学理学部数学科卒業。幼少期から数学者となることを志し、
東大数学科を卒業後、同大学経済学部経済学科に学士編入学して籍を置きつつ、
文部省統計数理研究所に非常勤研究員として勤めるが、諸事情により退職。
1980年（昭和55年）、東大経済学科を卒業後、大蔵省に入省。
大蔵省理財局資金第一課資金企画室長、プリンストン大学客員研究員、
国土交通省国土計画局特別調整課長（財務省より出向）などを歴任した。
経済学者の加藤寛との出会いは1990年代初頭、
当時大蔵省理財局資金運用部で財投郵貯を担当していた課長補佐時代に遡る。
郵政民営化の目処が立ったころ、髙橋は財務省を退官する決意を固め、
加藤に今後について相談したところ、博士の学位の取得を勧められた。
加藤自身が学長を務めていた千葉商科大学で
「政策研究という新しい分野の博士号を創るから、私のところで取りなさい」
と言われたという。髙橋は
「政策研究は経済学や会計学、行政学といった各分野の知識を統合して
政策立案・研究に役立てる学問で、幅広い知識が必要とされる。
自分に向いている学問だと思いました」と述べている。
千葉商科大学に提出された学位請求論文
「財投・郵政・政策金融改革の経済分析：公的金融システムの大変革の理論と実践」は
2007年に『財投改革の経済学』として出版され、
博士の学位を取得した翌年3月に髙橋は国家公務員を退官した。
712考える名無しさん
2022/12/29(木) 06:28:06.300 2010年4月 - 嘉悦大学経営経済学部教授に就任。
高橋洋一さん。
現在は嘉悦大学の教授ですね。 （これって所謂Ｆランなのか？）
別に、名誉教授でも腰掛けでもなんでもないｗｗ
高橋洋一さん。
現在は嘉悦大学の教授ですね。 （これって所謂Ｆランなのか？）
別に、名誉教授でも腰掛けでもなんでもないｗｗ
713考える名無しさん
2022/12/29(木) 06:35:25.040 それじゃあ、
上武大学の教授やってる池田信夫なんて
一体どうやって言い訳すればいいんだよ？ｗ
池田信夫は40歳くらいまでＮＨＫの職員で
そこから脱サラして、慶應の院に入ってステップアップして
上武大学教授なんだよな。
それで普通に大学に関わって仕事してる人ならば
そういうケース、そういうキャリアが普通ですからｗｗ
故に、
上に出てきた馬鹿みたいに偉そうな東大学歴至上主義厨の
白痴みたいないのは、
現実に大学で教えてる職の人々とは全く無縁であることは証明できる。
ただの嘘つきで妄想厨ですね。
上武大学の教授やってる池田信夫なんて
一体どうやって言い訳すればいいんだよ？ｗ
池田信夫は40歳くらいまでＮＨＫの職員で
そこから脱サラして、慶應の院に入ってステップアップして
上武大学教授なんだよな。
それで普通に大学に関わって仕事してる人ならば
そういうケース、そういうキャリアが普通ですからｗｗ
故に、
上に出てきた馬鹿みたいに偉そうな東大学歴至上主義厨の
白痴みたいないのは、
現実に大学で教えてる職の人々とは全く無縁であることは証明できる。
ただの嘘つきで妄想厨ですね。
714考える名無しさん
2022/12/29(木) 06:41:23.850 > 故に、
> 上に出てきた馬鹿みたいに偉そうな東大学歴至上主義厨の
> 白痴みたいないのは、
> 現実に大学で教えてる職の人々とは全く無縁であることは証明できる。
> ただの嘘つきで妄想厨ですね。 。
この馬鹿に代表される一部学歴盲信の人というのは、
現実の大学という場所は、キャリアの多様性を重視する、
という教育の根本的理念を知らないのね。
今では東大みたいな帝国主義イデオロギーの中核みたいな場所でさえも
実際にエラいのは、上野千鶴子であるわけでしょう。
上野千鶴子は、
学生としては東大になんか凡そ在籍したことない
東大にとっては外様大名的な存在だからねえ。。。
> 上に出てきた馬鹿みたいに偉そうな東大学歴至上主義厨の
> 白痴みたいないのは、
> 現実に大学で教えてる職の人々とは全く無縁であることは証明できる。
> ただの嘘つきで妄想厨ですね。 。
この馬鹿に代表される一部学歴盲信の人というのは、
現実の大学という場所は、キャリアの多様性を重視する、
という教育の根本的理念を知らないのね。
今では東大みたいな帝国主義イデオロギーの中核みたいな場所でさえも
実際にエラいのは、上野千鶴子であるわけでしょう。
上野千鶴子は、
学生としては東大になんか凡そ在籍したことない
東大にとっては外様大名的な存在だからねえ。。。
715考える名無しさん
2022/12/29(木) 07:22:00.840 学歴もフェティシズムですよ。
そのくらいの真実は自覚しなさいｗ
そのくらいの真実は自覚しなさいｗ
717考える名無しさん
2022/12/29(木) 09:26:55.610 文學界(2023年2月号) 雑誌 2023/1/7
￥1,100
【創作】高瀬隼子「うるさいこの音の全部」中篇270枚一挙掲載
ペンネームで小説を書きながらゲームセンターで働く長井朝陽。
兼業作家であることが職場に広まりはじめ、小説と現実の境界が溶解する。
「おいしいごはんが食べられますように」の先を示すサスペンスフルな傑作！
町田康「踊り警察」
吉村萬壱「クニアクニアした空」
小谷野敦「幻肢痛」
【対談】島本理生×鈴木涼美「欲望が凪いだ後」
同い年の二人が語る小説の文体、テーマ、恋愛。物欲からの解放を経て、向かう先は？
【新連載批評】西村紗知「成熟と◯◯」
いま、新しい世代は江藤淳をどのように読みうるのか？ 現代の「成熟」論が始まる！
【批評】長谷部浩「十三代目市川團十郎白猿序説」
【特集】『力と交換様式』を読む
4つの交換様式においてはたらく霊的な「力」とは何か？
話題の柄谷行人氏の新著を5人の評者が読み解く
大澤真幸「柄谷行人はすべてを語った」/
東畑開人「転移D――友・親・店・鬱」/
渡邊英理「希望の現実化のために」/
佐藤優「「不可能の可能性」の追究」/
鹿島茂「霊の力はどこから来るのか」
【追悼・吉田喜重】蓮實重彦「喜重さんは「驚かせる」ことが得意な方だった」
【巻頭表現】小野絵里華「居酒屋バイト少女」
【コラム Author’s Eyes】山村浩二「苦悩と情動の記録、映画史に逆行して」/
加藤木礼「そのさきで待つひとへ」/片瀬チヲル「無防備な傘」
【文學界図書室】山田詠美『私のことだま漂流記』(杉本裕孝）/
藤野可織『青木きららのちょっとした冒険』(児玉美月）
【強力連載陣】砂川文次/金原ひとみ/円城塔/綿矢りさ/宮本輝/奈倉有里/
王谷晶/辻田真佐憲/藤原麻里菜/成田悠輔/平民金子/高橋弘希/
松浦寿輝/犬山紙子/柴田聡子/河野真太郎/住本麻子
￥1,100
【創作】高瀬隼子「うるさいこの音の全部」中篇270枚一挙掲載
ペンネームで小説を書きながらゲームセンターで働く長井朝陽。
兼業作家であることが職場に広まりはじめ、小説と現実の境界が溶解する。
「おいしいごはんが食べられますように」の先を示すサスペンスフルな傑作！
町田康「踊り警察」
吉村萬壱「クニアクニアした空」
小谷野敦「幻肢痛」
【対談】島本理生×鈴木涼美「欲望が凪いだ後」
同い年の二人が語る小説の文体、テーマ、恋愛。物欲からの解放を経て、向かう先は？
【新連載批評】西村紗知「成熟と◯◯」
いま、新しい世代は江藤淳をどのように読みうるのか？ 現代の「成熟」論が始まる！
【批評】長谷部浩「十三代目市川團十郎白猿序説」
【特集】『力と交換様式』を読む
4つの交換様式においてはたらく霊的な「力」とは何か？
話題の柄谷行人氏の新著を5人の評者が読み解く
大澤真幸「柄谷行人はすべてを語った」/
東畑開人「転移D――友・親・店・鬱」/
渡邊英理「希望の現実化のために」/
佐藤優「「不可能の可能性」の追究」/
鹿島茂「霊の力はどこから来るのか」
【追悼・吉田喜重】蓮實重彦「喜重さんは「驚かせる」ことが得意な方だった」
【巻頭表現】小野絵里華「居酒屋バイト少女」
【コラム Author’s Eyes】山村浩二「苦悩と情動の記録、映画史に逆行して」/
加藤木礼「そのさきで待つひとへ」/片瀬チヲル「無防備な傘」
【文學界図書室】山田詠美『私のことだま漂流記』(杉本裕孝）/
藤野可織『青木きららのちょっとした冒険』(児玉美月）
【強力連載陣】砂川文次/金原ひとみ/円城塔/綿矢りさ/宮本輝/奈倉有里/
王谷晶/辻田真佐憲/藤原麻里菜/成田悠輔/平民金子/高橋弘希/
松浦寿輝/犬山紙子/柴田聡子/河野真太郎/住本麻子
718考える名無しさん
2022/12/29(木) 09:27:47.760 【特集】『力と交換様式』を読む
4つの交換様式においてはたらく霊的な「力」とは何か？
話題の柄谷行人氏の新著を5人の評者が読み解く
大澤真幸「柄谷行人はすべてを語った」/
東畑開人「転移D――友・親・店・鬱」/
渡邊英理「希望の現実化のために」/
佐藤優「「不可能の可能性」の追究」/
鹿島茂「霊の力はどこから来るのか」
4つの交換様式においてはたらく霊的な「力」とは何か？
話題の柄谷行人氏の新著を5人の評者が読み解く
大澤真幸「柄谷行人はすべてを語った」/
東畑開人「転移D――友・親・店・鬱」/
渡邊英理「希望の現実化のために」/
佐藤優「「不可能の可能性」の追究」/
鹿島茂「霊の力はどこから来るのか」
720考える名無しさん
2022/12/29(木) 14:23:25.020 >山上徹也「獄中録」【週刊文春 目次】
>1月5日・12日 新年特大号
>2022年12月28日 発売 ／ 定価490円（税込）
>池上 彰×柄谷行人＜新春スペシャル対談＞
>「世界は『交換』でわかる」
文春さっきコンビニで立ち読みしてきたが・・・
池上と柄谷の二人は余所行の顔して杓子定規な話してるだけというかｗ
しかし柄谷が、これからの仕事について展望を語ってる。
次は、柄谷版柳田国男民俗学をやるそうです。。。
>1月5日・12日 新年特大号
>2022年12月28日 発売 ／ 定価490円（税込）
>池上 彰×柄谷行人＜新春スペシャル対談＞
>「世界は『交換』でわかる」
文春さっきコンビニで立ち読みしてきたが・・・
池上と柄谷の二人は余所行の顔して杓子定規な話してるだけというかｗ
しかし柄谷が、これからの仕事について展望を語ってる。
次は、柄谷版柳田国男民俗学をやるそうです。。。
721考える名無しさん
2022/12/29(木) 15:24:17.840722考える名無しさん
2022/12/29(木) 17:16:40.330 『感想』を『交換』すればいいんだよ。
ttps://youtu.be/0mzqUmADyr8
ttps://youtu.be/0mzqUmADyr8
723考える名無しさん
2022/12/30(金) 01:27:08.080 ゼロ和サラリー金融商事の営業ですか？
724考える名無しさん
2022/12/30(金) 02:03:13.290 磯崎新はかつて山村工作隊をやっており、
それを「ピクニック」と評した柄谷行人。
隣で笑いながら聞いていた磯崎新。
浅田彰に「ちょっと何をおっしゃってるかよくわからないんですが」と言われてしまう磯崎新。
突っ込まれる隙を与えて、笑って受ける。
磯崎新の話はいつもおもしろかった。
みなしご
@minasigo1103
18分前
それを「ピクニック」と評した柄谷行人。
隣で笑いながら聞いていた磯崎新。
浅田彰に「ちょっと何をおっしゃってるかよくわからないんですが」と言われてしまう磯崎新。
突っ込まれる隙を与えて、笑って受ける。
磯崎新の話はいつもおもしろかった。
みなしご
@minasigo1103
18分前
725考える名無しさん
2022/12/30(金) 04:48:42.300 「生協システム」「地域通貨」に言及している部分を読みましたが、今もそこに活路が見出せますか？「拡大物々交換」になり得るような独自経済圏(国家内国家を樹立)しか救済の道はない気がします。円であれば100円とか1000円とか%とかが厳密ですが、あえてそれを大雑把にする→円ではない1カラタニ(仮称)を創造する→1カラタニは食事一回分相当(論理的根拠→たとえば定食であれば、品数やご飯の盛りに凡そのコンセンスがあり、そのコンセンサスがあるから飲食店は成立します、でないと「ごはんが少ないだろこのヤロー」「焼魚定食でイワシ1匹か？」などと店内乱闘騒ぎが絶えなくなるでしょう？)そのようにして兌換性をどこかに別に求める。がしかし求め先は限りなく大雑把で優しく緩い。そして1カラタニは衣食住など基本的生活に必要なものにしか使えない(逆に言えば、円を持ってなくてもカラタニがあれば生存できる)そして無税。そしてカラタニの稼ぎ方は多彩で多様で市場原理主義からこぼれ落ちる分野を厚く→ボランティア的npo的、芸術的、など
726考える名無しさん
2022/12/30(金) 05:47:09.440 >>725
追加。
基本は柄谷銀行(仮)のような場所で円からカラタニ(仮)へ不可逆的交換を行う。円とカラタニが共通使用できる店を増やして、円からの離脱を企てる。カラタニは基本的生活にしか使用できない(その事実そのものが社会主義的)守旧派と富裕層は円にしがみつくだろうが、数的には圧倒的に貧民が多いし、徐々にカラタニのみしか使わない人、使えない店が溢れかえること(逆に円の利便性が著しく低下する)で革命を起こす。そしてカラタニと1円のレートは存在しない。その上「カラタニ」は「ラニカタ」「タラカニ」などの派生通貨とは同一レートで互換するので法律に触れないようなローカル分割も可能。ビットコインなどは結局円との交換(株と同じ)なので意味がないのです
追加。
基本は柄谷銀行(仮)のような場所で円からカラタニ(仮)へ不可逆的交換を行う。円とカラタニが共通使用できる店を増やして、円からの離脱を企てる。カラタニは基本的生活にしか使用できない(その事実そのものが社会主義的)守旧派と富裕層は円にしがみつくだろうが、数的には圧倒的に貧民が多いし、徐々にカラタニのみしか使わない人、使えない店が溢れかえること(逆に円の利便性が著しく低下する)で革命を起こす。そしてカラタニと1円のレートは存在しない。その上「カラタニ」は「ラニカタ」「タラカニ」などの派生通貨とは同一レートで互換するので法律に触れないようなローカル分割も可能。ビットコインなどは結局円との交換(株と同じ)なので意味がないのです
727考える名無しさん
2022/12/30(金) 13:00:53.870 『力と交換様式』そのものを(まだ？)読んでいないので
それについては何とも言えませんが
「『資本論』は哲学的に殆ど有意義なものになり得ないことを
柄谷行人氏が集大成的に示した」
ということはありそうなことであるとは思います。
『資本論』はとても面白い読み物だとは思いますが…。
永澤 護/dharmazeroalpha
@XlGjfmYpCchopJ6
『力と交換様式』レビューに書きましたが
『資本論』は哲学的に殆ど有意義なものになり得ないことを
柄谷行人氏が集大成的に示したということだと思います。
また「人新世の資本論」系の思想は実はグローバリズムに棹さすもので
提唱者たちの役割がまさにそれなのではという皮肉な疑いを抱いています。
永井均『独在性の矛は超越論的構成の盾を貫きうるか』発売中
@hitoshinagai1
10:33
それについては何とも言えませんが
「『資本論』は哲学的に殆ど有意義なものになり得ないことを
柄谷行人氏が集大成的に示した」
ということはありそうなことであるとは思います。
『資本論』はとても面白い読み物だとは思いますが…。
永澤 護/dharmazeroalpha
@XlGjfmYpCchopJ6
『力と交換様式』レビューに書きましたが
『資本論』は哲学的に殆ど有意義なものになり得ないことを
柄谷行人氏が集大成的に示したということだと思います。
また「人新世の資本論」系の思想は実はグローバリズムに棹さすもので
提唱者たちの役割がまさにそれなのではという皮肉な疑いを抱いています。
永井均『独在性の矛は超越論的構成の盾を貫きうるか』発売中
@hitoshinagai1
10:33
728考える名無しさん
2022/12/30(金) 13:09:03.820 加藤典明氏が革マルだったとは知りませんでした。
なんにせよ「日本学生運動史観」にはウンザリです。
柄谷行人氏すら「日本学生運動史観」を出れているとは思えないです。
マクベス論から出ているか。
消費者=労働者論は日本ｊｐ労働者民衆の貧困化に思想的責任はあると思います。
吉永剛志
@take4luckylong
②また村上を詳しく論じ、擁護する文芸評論家がこのことを指摘しないのは何故か？
と問いがあった。答えは簡単で、その文芸評論家（故・加藤典明・早稲田大学名誉教授）
が東京大学学生時代革マルだったからだろう。
Wakamatsu （若松）Takundo
@wakamatsutaku
3:29
なんにせよ「日本学生運動史観」にはウンザリです。
柄谷行人氏すら「日本学生運動史観」を出れているとは思えないです。
マクベス論から出ているか。
消費者=労働者論は日本ｊｐ労働者民衆の貧困化に思想的責任はあると思います。
吉永剛志
@take4luckylong
②また村上を詳しく論じ、擁護する文芸評論家がこのことを指摘しないのは何故か？
と問いがあった。答えは簡単で、その文芸評論家（故・加藤典明・早稲田大学名誉教授）
が東京大学学生時代革マルだったからだろう。
Wakamatsu （若松）Takundo
@wakamatsutaku
3:29
729考える名無しさん
2022/12/30(金) 13:31:47.620730考える名無しさん
2022/12/30(金) 14:21:31.120 ○ 加藤典洋
731考える名無しさん
2022/12/30(金) 17:57:45.050 >>729
あーなるほど。量ではなく質の方ですか。個々人の食事の多少は「人それぞれ」でありながらも、共通前提として合意できる量(米の盛り方など)が存在することをうまく利用できたら、、、というアイデアでした。大食の人だと足りない盛りでもそれに納得したり、大盛りにして追加料金を払う(同意する)のは一種の倫理(反欲望)なのかと考えられます
あーなるほど。量ではなく質の方ですか。個々人の食事の多少は「人それぞれ」でありながらも、共通前提として合意できる量(米の盛り方など)が存在することをうまく利用できたら、、、というアイデアでした。大食の人だと足りない盛りでもそれに納得したり、大盛りにして追加料金を払う(同意する)のは一種の倫理(反欲望)なのかと考えられます
732考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:00:44.190 来年の今頃は、
こんなとこに来なくていいように
しないとな
こんなとこに来なくていいように
しないとな
733考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:03:15.310734考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:08:55.730 元々柄谷スレは
ネット上における最強の柄谷批判する拠点として
今まで歴史的に鍛え上げられてきた。
そこらの５ちゃんねると比べられたら困るｗ
それが2022年に、
たった一人の情弱なキチガイが入ってきてワガママを働いたお陰で
すべての批判行為が停滞してしまった。
来年は、
荒らしの完全排除を目指すとともに
卑劣な透かしっ屁の如く嫌がらせ行為には
断固として殲滅をもって
対処していく次第である。。。ｗｗｗｗ
ネット上における最強の柄谷批判する拠点として
今まで歴史的に鍛え上げられてきた。
そこらの５ちゃんねると比べられたら困るｗ
それが2022年に、
たった一人の情弱なキチガイが入ってきてワガママを働いたお陰で
すべての批判行為が停滞してしまった。
来年は、
荒らしの完全排除を目指すとともに
卑劣な透かしっ屁の如く嫌がらせ行為には
断固として殲滅をもって
対処していく次第である。。。ｗｗｗｗ
735考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:10:16.790 フェティシズムに内在せよってあの本をどう読んだらそう読めるんだか
頭おかしいんじゃねえのwww
頭おかしいんじゃねえのwww
736考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:11:18.560 来年は・・・・ 新しい戦前。 （タモリ）
738考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:18:26.440 585考える名無しさん2022/12/25(日) 15:05:02.03
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
↑
みなさん
これのどこが「高度な話」なのか 理解できますか？
＜ ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯｯ
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
↑
みなさん
これのどこが「高度な話」なのか 理解できますか？
＜ ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯｯ
739考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:21:03.490 まー 来年もまた同一人物の荒らしは確実に襲来してくるから
そのときは本当にすべてが暴かれて裁かれ
罪が世界に知らせられる時だな
（審判の時）
そのときは本当にすべてが暴かれて裁かれ
罪が世界に知らせられる時だな
（審判の時）
740考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:23:14.360 ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／ 癶 癶 ＼
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 来年は ゼロ和元年やで！
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／
／⌒ ⌒＼
／ 癶 癶 ＼
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 来年は ゼロ和元年やで！
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＼ `ー'´ ／
741考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:24:27.990 獣には欲望と本能と反射神経しかないでしょ
抽象的な数学は無理だ
抽象的な数学は無理だ
742考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:27:23.700 >>741
それはこんな奴には永久に無理だと言うことだよなｗｗｗ
（抽象的な数学だって？ ﾌﾟｯ）
↓
451考える名無しさん2022/11/28(月) 18:34:14.71ID:0
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ からやんは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 内在しろなど一言も言ってないンだわ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
それはこんな奴には永久に無理だと言うことだよなｗｗｗ
（抽象的な数学だって？ ﾌﾟｯ）
↓
451考える名無しさん2022/11/28(月) 18:34:14.71ID:0
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
( 彡/ /｜||｜ヽ |
|ノ丿ノﾉﾉﾉ|ﾊﾚﾚﾚ| |
|/||(●ヽ /●)|||
(Ｊﾋ|| ￣ ( ￣ ||し)
|||| ) |||ｲ からやんは
(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 内在しろなど一言も言ってないンだわ
| Ｖ|＼＿＿ ／Ｖ|
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
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743考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:29:24.350 いつまでも理系コンプな戯言言ってんじゃねえよｗｗ
本当は単なる私立文系日本史受験者だったわけだｗ
オマエの場合は、抽象的な数学どころか、抽象的な脱糞だろｗｗｗｗｗｗ
本当は単なる私立文系日本史受験者だったわけだｗ
オマエの場合は、抽象的な数学どころか、抽象的な脱糞だろｗｗｗｗｗｗ
744考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:31:49.820 451考える名無しさん2022/11/28(月) 18:34:14.71ID:0
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 内在しろなど一言も言ってないンだわ
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↑
>>741
しかしこの世の七不思議なんだが
オマイはこんなキショいＡＡ自分で書いてて
もしかしてこれ自分でカッコいいとか思ってたの？？？？？
ｽｹﾞｴｴﾖ
腹イテエ
誰にも真似できませんｗｗｗ
／⌒ヾ⌒＼
／／ ／￣＼ ＼
/ 彡／ ヽ ヽ
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(_ノ||、 ＼二ヽ ||し) 内在しろなど一言も言ってないンだわ
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>>741
しかしこの世の七不思議なんだが
オマイはこんなキショいＡＡ自分で書いてて
もしかしてこれ自分でカッコいいとか思ってたの？？？？？
ｽｹﾞｴｴﾖ
腹イテエ
誰にも真似できませんｗｗｗ
745考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:33:37.850 そんなAA知らんわ
なんにせよ「フェティシズムに内在せよ」っていう言葉の気持ち悪さよりははるかにマシだわｗｗｗ
なんにせよ「フェティシズムに内在せよ」っていう言葉の気持ち悪さよりははるかにマシだわｗｗｗ
746考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:53:32.120747考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:54:31.110 明日が大晦日か・・・・
2022年は散々な一年だったな。。。。
2022年は散々な一年だったな。。。。
748考える名無しさん
2022/12/30(金) 18:59:16.350 以上。。。
本日もやっぱり
涙目、嫉妬、パソコン、執念、
ナメクジ、布団、オナニー、ヌルヌル、、、、・・・・・・・・
大田区立正大学付属立正高校隣の
あばら家マンション
築七十年より
実況中継 お送りしますた。。。
本日もやっぱり
涙目、嫉妬、パソコン、執念、
ナメクジ、布団、オナニー、ヌルヌル、、、、・・・・・・・・
大田区立正大学付属立正高校隣の
あばら家マンション
築七十年より
実況中継 お送りしますた。。。
749考える名無しさん
2022/12/31(土) 01:38:17.270 フーコー「狂気・言語・文学」を持って行きます。
750考える名無しさん
2022/12/31(土) 01:53:14.250 柄谷行人は売れるから「命がけの跳躍」とか言えるんで、
売れないやつは跳躍して落ちて死ぬだけだ。
小谷野敦とちおとめのババ・バロネッタ
@tonton1965
昨日 16:26
売れないやつは跳躍して落ちて死ぬだけだ。
小谷野敦とちおとめのババ・バロネッタ
@tonton1965
昨日 16:26
751考える名無しさん
2022/12/31(土) 01:54:47.100 小谷野さん、、、、
年末は自棄のやん八ですかいな
年末は自棄のやん八ですかいな
752考える名無しさん
2022/12/31(土) 01:56:54.350 ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／ 癶 癶 ＼
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 来年はゼロ和！ ゼロ和真理教をよろしく
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／
／⌒ ⌒＼
／ 癶 癶 ＼
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 来年はゼロ和！ ゼロ和真理教をよろしく
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＼ `ー'´ ／
753考える名無しさん
2022/12/31(土) 01:59:54.860 柄谷行人の「交換様式」が、
もともとマルクス＝レーニン主義的な「歴史の必然」への批判としての
「信」の構造の無根拠さ＝「事前」の意識であったように、
ゴダールにおける二つの間における接続詞et（と）／
ソニマージュや、ヒューム／
ドゥルーズの因果論批判も
「信」に対する「事前」の意識である。
みうまる
@gwashi984
昨日 14:11
もともとマルクス＝レーニン主義的な「歴史の必然」への批判としての
「信」の構造の無根拠さ＝「事前」の意識であったように、
ゴダールにおける二つの間における接続詞et（と）／
ソニマージュや、ヒューム／
ドゥルーズの因果論批判も
「信」に対する「事前」の意識である。
みうまる
@gwashi984
昨日 14:11
754考える名無しさん
2022/12/31(土) 02:05:40.160 >>752
資本主義はゼロサムゲームなのか？ 違うよね
資本主義はゼロサムゲームなのか？ 違うよね
755考える名無しさん
2022/12/31(土) 04:53:03.340 585考える名無しさん2022/12/25(日) 15:05:02.03
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
↑
謎駄文ｗｗｗ
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
↑
謎駄文ｗｗｗ
756考える名無しさん
2022/12/31(土) 05:06:14.190 しかしこれ、
たとえ良心的に読んでやっても、、、
> 585考える名無しさん2022/12/25(日) 15:05:02.03
> 非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
この文は経済のロジックを完全に誤読してるのねｗｗ
通常の経済は（もちろんたぶん資本主義経済の場合を言いたいんだろうが）、
ゼロサムゲームか、
ゼロサムゲームにならないか、
という問題では、、、
例えば、
為替の相場でいえば、それは全体がいつもゼロサムゲームである。
為替で年間どんなに上下があっても世界経済の富の移動で考えれば
世界の全体はゼロサムであるといえる。
つまり、為替は、ゼロサムである場合の経済。
しかし、それに対して、通常のＧＤＰを表している一般的な経済（総生産）という場合、
これにゼロサムは、本来ない。
国富、経済的富の総量とは常に、現実には上下している。
現実経済にゼロサムはない。
常識的に見ればそうなのだが、
しかし最近出てきてるＭＭＴ理論とかリフレ派の議論では
そこを穿った見方をしているので、
経済の総生産を表す実質的な表示さえも実はゼロサムなんだ？
とかヘンテコな如何わしい議論をする人達が
出てきてるわけよｗｗｗ
たとえ良心的に読んでやっても、、、
> 585考える名無しさん2022/12/25(日) 15:05:02.03
> 非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
この文は経済のロジックを完全に誤読してるのねｗｗ
通常の経済は（もちろんたぶん資本主義経済の場合を言いたいんだろうが）、
ゼロサムゲームか、
ゼロサムゲームにならないか、
という問題では、、、
例えば、
為替の相場でいえば、それは全体がいつもゼロサムゲームである。
為替で年間どんなに上下があっても世界経済の富の移動で考えれば
世界の全体はゼロサムであるといえる。
つまり、為替は、ゼロサムである場合の経済。
しかし、それに対して、通常のＧＤＰを表している一般的な経済（総生産）という場合、
これにゼロサムは、本来ない。
国富、経済的富の総量とは常に、現実には上下している。
現実経済にゼロサムはない。
常識的に見ればそうなのだが、
しかし最近出てきてるＭＭＴ理論とかリフレ派の議論では
そこを穿った見方をしているので、
経済の総生産を表す実質的な表示さえも実はゼロサムなんだ？
とかヘンテコな如何わしい議論をする人達が
出てきてるわけよｗｗｗ
757考える名無しさん
2022/12/31(土) 05:16:22.730 > 585考える名無しさん2022/12/25(日) 15:05:02.03
> 非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
だから通常の経済学でいえば、
普通の一般経済が常に「非ゼロサム」の現象であるわけであって、
「非ゼロサム」とは全然特殊な場合を指していない。
つまり経済を非ゼロサムの尺度で測った場合、
日本経済とはプラスになる場合もあれば
マイナスになる場合もある。。。
上の文が完全におかしいのは、
非ゼロサムだとそれがなんで、
「減りまくり」と決めているのか全く不明である。
またその主語が、日本経済なのか、
米国経済なのか、中国経済なのかも全く不明で、
全く唐突。
キチガイ的な切り出しであるｗ
そして文の結論として、
「日本が衰退する理由がわかた」
って、全然意味不明だろｗｗｗｗ
> 非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
だから通常の経済学でいえば、
普通の一般経済が常に「非ゼロサム」の現象であるわけであって、
「非ゼロサム」とは全然特殊な場合を指していない。
つまり経済を非ゼロサムの尺度で測った場合、
日本経済とはプラスになる場合もあれば
マイナスになる場合もある。。。
上の文が完全におかしいのは、
非ゼロサムだとそれがなんで、
「減りまくり」と決めているのか全く不明である。
またその主語が、日本経済なのか、
米国経済なのか、中国経済なのかも全く不明で、
全く唐突。
キチガイ的な切り出しであるｗ
そして文の結論として、
「日本が衰退する理由がわかた」
って、全然意味不明だろｗｗｗｗ
758考える名無しさん
2022/12/31(土) 05:18:23.660 つまり、、
> 586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
> そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
こういうのは、完全に精神異常者の書き込みですねｗｗｗｗ
> 586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
> そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
こういうのは、完全に精神異常者の書き込みですねｗｗｗｗ
759考える名無しさん
2022/12/31(土) 05:22:31.030 585考える名無しさん2022/12/25(日) 15:05:02.03
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
↑
まず、この文を書いてる人が、
自分は数学できると思いこんでいる人物だったとしたら、、、
それは日本社会の驚愕であり、
恐怖に値する社会現象だと思われますねｗｗ
非ゼロ和ゲームってマイナスになる場合もあるんでしょ？じゃあ減りまくりだね。日本が衰退する理由がわかた
586考える名無しさん2022/12/25(日) 17:51:22.85
>>585
そういう高度な話は、「フェティシズムに内在」している人には分からないよ
↑
まず、この文を書いてる人が、
自分は数学できると思いこんでいる人物だったとしたら、、、
それは日本社会の驚愕であり、
恐怖に値する社会現象だと思われますねｗｗ
760考える名無しさん
2022/12/31(土) 05:26:40.700 これで数学だったら、
それは異次元数学か、
異次元論理学とでも言うのか、、、？
もっとも時の日銀総裁が「異次元緩和」とか
凡そ経済学的とは言えないような概念を捏ち上げて
国民を騙せたような国の状況だから、
こういう精神異常者が出てきても仕方ないといえるのだろうか？・・・・・ｗｗｗ
それは異次元数学か、
異次元論理学とでも言うのか、、、？
もっとも時の日銀総裁が「異次元緩和」とか
凡そ経済学的とは言えないような概念を捏ち上げて
国民を騙せたような国の状況だから、
こういう精神異常者が出てきても仕方ないといえるのだろうか？・・・・・ｗｗｗ
761考える名無しさん
2022/12/31(土) 08:14:35.530 >>732
> 来年の今頃は、
>
> こんなとこに来なくていいように
> しないとな
つーかおまえの場合、
来年の今頃まできっと生きてないだろうｗ
衰弱死、部屋の中で突然死、、
そして、ナメクジ死。。。
あんまり家族に迷惑かけないように
できるだけ自分の力で一気に殺れよ
お勧めは、首縊りの木だｗ
> 来年の今頃は、
>
> こんなとこに来なくていいように
> しないとな
つーかおまえの場合、
来年の今頃まできっと生きてないだろうｗ
衰弱死、部屋の中で突然死、、
そして、ナメクジ死。。。
あんまり家族に迷惑かけないように
できるだけ自分の力で一気に殺れよ
お勧めは、首縊りの木だｗ
762考える名無しさん
2022/12/31(土) 09:04:08.220 ネタ切れ気味なのかな？冗談をつまみにして酒が飲めるんだもんwww
763考える名無しさん
2022/12/31(土) 09:41:45.430 ネタは一杯あるけど
蓋をあけるのは来年の楽しみでしょｗｗ
蓋をあけるのは来年の楽しみでしょｗｗ
764考える名無しさん
2022/12/31(土) 09:51:45.030 ナニが ＞冗談をつまみにして酒が飲める
だ、
バーカ！ ｗｗｗ
寒い部屋で、年末で、大晦日であるにもかかわらず
昨日の晩から、友達は一人もいない、
行ける飲み会もなく、食べるケーキもなく、
クリスマスの晩からずっと孤独なオナニーに
無料のポルノサイトで入り浸り
もはや立ち寄れる哲学板も失い
サッカーワールドカップの晩も、一緒に観戦できる仲間もいず
スレで他人に迷惑かけては自己を亡失していたが
クリスマスに引き続き大晦日の晩も
ビーフカレーなんぞココイチ食いにいける小遣いもなく
こんなことなら十月買ったチカコー古本屋売っとけばよかった
それなら一杯のビーフカレー食えただろうと
恒例になった一年とこれまで二十年間の記憶を後悔しつつ
どうせ紅白の時間になったらまた耐えきれないで
誰かを荒らしてやって迷惑をかけ
自分も存在と時間も忘れてやろうと
今から汚いＡＡ書いては仕込んでるんだろうｗｗｗｗ
だ、
バーカ！ ｗｗｗ
寒い部屋で、年末で、大晦日であるにもかかわらず
昨日の晩から、友達は一人もいない、
行ける飲み会もなく、食べるケーキもなく、
クリスマスの晩からずっと孤独なオナニーに
無料のポルノサイトで入り浸り
もはや立ち寄れる哲学板も失い
サッカーワールドカップの晩も、一緒に観戦できる仲間もいず
スレで他人に迷惑かけては自己を亡失していたが
クリスマスに引き続き大晦日の晩も
ビーフカレーなんぞココイチ食いにいける小遣いもなく
こんなことなら十月買ったチカコー古本屋売っとけばよかった
それなら一杯のビーフカレー食えただろうと
恒例になった一年とこれまで二十年間の記憶を後悔しつつ
どうせ紅白の時間になったらまた耐えきれないで
誰かを荒らしてやって迷惑をかけ
自分も存在と時間も忘れてやろうと
今から汚いＡＡ書いては仕込んでるんだろうｗｗｗｗ
765考える名無しさん
2022/12/31(土) 09:53:33.050 ＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 部屋の掃除なんてもう何年間やってないんだ？
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 部屋の掃除なんてもう何年間やってないんだ？
| ,ﾉ(､_, )ヽ |
＼ ﾄｪｪｪｲ ／
／ _ ヽニｿ, く
766考える名無しさん
2022/12/31(土) 09:55:52.850 大晦日といえば、普通どんな馬鹿でも
一年間の垢を洗い清めようと
大掃除とか何か労働してるもんだけどなｗ
少なくとも午前中は
大晦日の朝から酒飲んでるとか有り得ねえだろうｗｗｗｗ
一年間の垢を洗い清めようと
大掃除とか何か労働してるもんだけどなｗ
少なくとも午前中は
大晦日の朝から酒飲んでるとか有り得ねえだろうｗｗｗｗ
767考える名無しさん
2022/12/31(土) 09:58:44.020 ／ ￣￣￣￣￣ ヽ
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り| >>764 今朝のポエムはなかなか効いとるのおー
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り| >>764 今朝のポエムはなかなか効いとるのおー
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
768考える名無しさん
2022/12/31(土) 11:34:39.610 ／ ￣￣￣￣￣ ヽ
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り| 風呂は月に何回入っとるんや
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
/ ／／ノﾉﾉ人ヽ ヽ
| / ＼ヽ |
|| '''''' '''''' :::::::ヽ /
.|（●）, ､（●） .::|-､
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .:::::|り| 風呂は月に何回入っとるんや
.| ﾄｪ盆ｪｲ ..::::::|- '
＼. ｀ﾆﾆ´ .::::／
,ｨ介ー‐--‐一イ|＼
/| | | |ヽヽ／,イ| | | | |ヽ
770考える名無しさん
2022/12/31(土) 12:06:31.630 旧ソ連発足から100年 ロシア国内では復活望む声も(2022年12月31日)
https://www.youtube.com/watch?v=lHTLg3yJB5s
https://www.youtube.com/watch?v=lHTLg3yJB5s
771考える名無しさん
2022/12/31(土) 12:07:28.720 旧ソビエト連邦の発足から100年となりました。
ロシア国内ではソ連の復活を望む声も出ています。
30日、ソビエト連邦の発足から100年の節目となり、
ロシア各地でソ連を懐かしむ展示会などが開かれています。
政府系の世論調査機関によりますと、
ロシア人の48％がソ連の復活を望んでいるということです。
一方で、旧ソ連諸国はウクライナへの侵攻を続けるロシアと距離を取りつつあります。
ロシア国内の反戦運動を支える地方議員はANNの取材に対し、
「ソ連は国民や周辺国の意向を聞かずに崩壊した。
プーチン政権がこのまま戦争を続ければ、ソ連と同じ道をたどることになる」
と強く批判しました。
ロシア国内ではソ連の復活を望む声も出ています。
30日、ソビエト連邦の発足から100年の節目となり、
ロシア各地でソ連を懐かしむ展示会などが開かれています。
政府系の世論調査機関によりますと、
ロシア人の48％がソ連の復活を望んでいるということです。
一方で、旧ソ連諸国はウクライナへの侵攻を続けるロシアと距離を取りつつあります。
ロシア国内の反戦運動を支える地方議員はANNの取材に対し、
「ソ連は国民や周辺国の意向を聞かずに崩壊した。
プーチン政権がこのまま戦争を続ければ、ソ連と同じ道をたどることになる」
と強く批判しました。
772考える名無しさん
2022/12/31(土) 12:08:42.830 > 政府系の世論調査機関によりますと、
> ロシア人の48％がソ連の復活を望んでいるということです。
だったらソ連復活したらええやん。
そっちのほうが面白いわ
> ロシア人の48％がソ連の復活を望んでいるということです。
だったらソ連復活したらええやん。
そっちのほうが面白いわ
773考える名無しさん
2022/12/31(土) 15:03:02.140 小谷野家の貧しい年末
774考える名無しさん
2022/12/31(土) 15:04:50.850 しかし小谷野敦は、負けを潔く認めているところが清い。
775考える名無しさん
2022/12/31(土) 15:06:51.710 自分の負けを認められないという人は、
ある種の数学的能力の欠如だと思うわｗ
ある種の数学的能力の欠如だと思うわｗ
777考える名無しさん
2022/12/31(土) 15:52:33.080 777get
778考える名無しさん
2022/12/31(土) 18:02:16.860 > なんだか知らないけど、勝ち負けに拘る人って、精神が幼いんだよね。
だからそれがこのスレ荒らす人の、明らかな動機だってｗｗｗ
それ以外ないでしょｗｗｗｗｗ
だからそれがこのスレ荒らす人の、明らかな動機だってｗｗｗ
それ以外ないでしょｗｗｗｗｗ
779考える名無しさん
2022/12/31(土) 18:02:56.370 なんという
パラドックスならぬ バカドックスｗｗｗｗ
パラドックスならぬ バカドックスｗｗｗｗ
780考える名無しさん
2022/12/31(土) 18:06:24.050 >>746
> > 来年の今頃は、
> >
> > こんなとこに来なくていいように
> > しないとな
>
> みんな 見ててみ
> コイツ 来年も 絶対来るから
> つーか、
> まず明日も来るからｗｗｗ
案の定早速来たよなｗ
今朝方確認。
> > 来年の今頃は、
> >
> > こんなとこに来なくていいように
> > しないとな
>
> みんな 見ててみ
> コイツ 来年も 絶対来るから
> つーか、
> まず明日も来るからｗｗｗ
案の定早速来たよなｗ
今朝方確認。
781考える名無しさん
2022/12/31(土) 18:46:11.890 2022年度 今年の反省点
・ ここ二十年間で如何に柄谷読者が劣化したか
・ 来年1月でＮＡＭ解散より二十周年記念
・ ここ二十年間で如何に柄谷読者が劣化したか
・ 来年1月でＮＡＭ解散より二十周年記念
782考える名無しさん
2022/12/31(土) 18:52:00.380 ・ 学歴イデオロギーの無自覚な信仰厨とは、
現代的な意味での疎外された人間像トップ。
彼らは学歴主義というフェティシズムに自分が内在していることに全くの無自覚である。
現代的な意味での疎外された人間像トップ。
彼らは学歴主義というフェティシズムに自分が内在していることに全くの無自覚である。
783考える名無しさん
2022/12/31(土) 18:55:28.960 ・ 学歴主義者の本質とは、自分が
学歴主義というフェティシズムに内在している事実に
全くの無自覚であることにある。
しかし、人間の社会生活からフェティシズムを外すことが不可能だと
柄谷行人の意見に倣って考えれば、我々に出来うることとは、
そのフェティシズムに「内在し直す」ことにある。
学歴主義というフェティシズムに内在している事実に
全くの無自覚であることにある。
しかし、人間の社会生活からフェティシズムを外すことが不可能だと
柄谷行人の意見に倣って考えれば、我々に出来うることとは、
そのフェティシズムに「内在し直す」ことにある。
784考える名無しさん
2022/12/31(土) 19:01:14.120 ・ 故に、
今年『力と交換様式』に対して出された最も優れた書評とは、
474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
に
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
＞ 474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) さんに、
決定である。
今年『力と交換様式』に対して出された最も優れた書評とは、
474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
に
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
＞ 474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) さんに、
決定である。
785考える名無しさん
2022/12/31(土) 19:55:53.050 ○
↓
474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
↓
474 考える名無しさん sage 2022/10/10(月) 23:00:45.82 0
基本、柄谷行人が出しているメッセージは、
フェティシズムに内在しろ
または
フェティシズムに内在し直せ
と言ってるわけだ。
こんなのあの本読む前から既に自明の前提だったわけだが。。。
786考える名無しさん
2023/01/01(日) 01:27:01.220 ロシアはもう一回、ソビエトを作るべし。
787考える名無しさん
2023/01/01(日) 13:44:19.680 朝日賞の受賞者決まる 哲学者の柄谷行人氏ら4氏
毎日新聞 2023/1/1 05:00
学術、芸術に優れた業績を上げた個人・団体に贈られる2022年度の朝日賞
（朝日新聞文化財団主催）が決まった。受賞者は次の通り。
石内都さん（写真家）＝記憶と時間に向き合い続ける写真表現の達成
▽柄谷行人さん（哲学者、批評家）＝鋭敏な文芸批評と独自の思想体系の国際的広がり
▽藤田誠さん（東京大卓越教授）＝自己組織化によるナノ空間物質の創出とその応用
▽間野博行さん（国立がん研究センター研究所長）
＝肺がんの融合遺伝子の発見とがんゲノム医療の先導
毎日新聞 2023/1/1 05:00
学術、芸術に優れた業績を上げた個人・団体に贈られる2022年度の朝日賞
（朝日新聞文化財団主催）が決まった。受賞者は次の通り。
石内都さん（写真家）＝記憶と時間に向き合い続ける写真表現の達成
▽柄谷行人さん（哲学者、批評家）＝鋭敏な文芸批評と独自の思想体系の国際的広がり
▽藤田誠さん（東京大卓越教授）＝自己組織化によるナノ空間物質の創出とその応用
▽間野博行さん（国立がん研究センター研究所長）
＝肺がんの融合遺伝子の発見とがんゲノム医療の先導
788考える名無しさん
2023/01/01(日) 13:48:54.680 朝日新聞デジタル記事
朝日賞のみなさん
2023年1月1日 5時00分
２０２２年度の朝日賞を受賞された方々の業績を紹介します。
朝日賞は学術、芸術などの分野で傑出した業績をあげ、
日本の文化や社会の発展、向上に貢献した方々に朝日新聞文化財団から贈られます。
■「交換様式」、資本も国家も超えて 哲学者・批評家、柄谷行人さん（８１）
世界を動かす根本原理とは何か。
「世界史の構造」（２０１０年）で、経済的な土台をなす「交換様式」を本格的に論じ、
探究を続けてきた。
昨秋刊行した「力と交換様式」では、交換様式がもたらす「霊的な力」に着目。
世界から争いや災厄が絶えない中、資本や国家を乗り越える未来の道について
一つの結論に到達した。
「徹底的に考え直した。前の本を完全に乗り越えたと思っています」
夏目漱石論で文芸批評家として出発したのは１９６９年。
「風景」や「内面」といった日本近代文学の装置そのものを問い直す鋭い論考は、
国内外で高く評価された。
ソ連が崩壊し、自由・民主主義の勝利がうたわれた９０年代、
マルクスの「資本論」から交換様式を着想した。
資本や国家への対抗をめざす社会運動も実践してきた。
哲学者に転じたと言われるが、
自身の仕事を著書「マルクスその可能性の中心」になぞらえ、
「文芸批評の可能性の中心ですよ」と振り返る。
テキストの従来の読み方にとらわれず、その根底に迫る姿勢は一貫している。
「『力と交換様式』は文芸批評。古今東西、いろんなものを読んで考えた。
全ては文学といえば文学ですから」
（真田香菜子）
＊
からたに・こうじん １９４１年兵庫県生まれ。東京大学経済学部卒業、
同大学大学院人文科学研究科英文学修士課程修了。
文芸批評から出発し、法政大学教授、イエール大学客員教授などを歴任。
２０２２年のバーグルエン哲学・文化賞を受賞。
朝日賞のみなさん
2023年1月1日 5時00分
２０２２年度の朝日賞を受賞された方々の業績を紹介します。
朝日賞は学術、芸術などの分野で傑出した業績をあげ、
日本の文化や社会の発展、向上に貢献した方々に朝日新聞文化財団から贈られます。
■「交換様式」、資本も国家も超えて 哲学者・批評家、柄谷行人さん（８１）
世界を動かす根本原理とは何か。
「世界史の構造」（２０１０年）で、経済的な土台をなす「交換様式」を本格的に論じ、
探究を続けてきた。
昨秋刊行した「力と交換様式」では、交換様式がもたらす「霊的な力」に着目。
世界から争いや災厄が絶えない中、資本や国家を乗り越える未来の道について
一つの結論に到達した。
「徹底的に考え直した。前の本を完全に乗り越えたと思っています」
夏目漱石論で文芸批評家として出発したのは１９６９年。
「風景」や「内面」といった日本近代文学の装置そのものを問い直す鋭い論考は、
国内外で高く評価された。
ソ連が崩壊し、自由・民主主義の勝利がうたわれた９０年代、
マルクスの「資本論」から交換様式を着想した。
資本や国家への対抗をめざす社会運動も実践してきた。
哲学者に転じたと言われるが、
自身の仕事を著書「マルクスその可能性の中心」になぞらえ、
「文芸批評の可能性の中心ですよ」と振り返る。
テキストの従来の読み方にとらわれず、その根底に迫る姿勢は一貫している。
「『力と交換様式』は文芸批評。古今東西、いろんなものを読んで考えた。
全ては文学といえば文学ですから」
（真田香菜子）
＊
からたに・こうじん １９４１年兵庫県生まれ。東京大学経済学部卒業、
同大学大学院人文科学研究科英文学修士課程修了。
文芸批評から出発し、法政大学教授、イエール大学客員教授などを歴任。
２０２２年のバーグルエン哲学・文化賞を受賞。
789考える名無しさん
2023/01/01(日) 13:49:30.090 ■選考委員（敬称略、順不同）
中村史郎（朝日新聞文化財団理事長・朝日新聞社社長）＝委員長
青柳正規（多摩美術大学理事長）
伊東豊雄（建築家）
上野千鶴子（社会学者）
梶田隆章（日本学術会議会長）
榊裕之（奈良国立大学機構理事長）
田中啓二（東京都医学総合研究所理事長）
野田秀樹（劇作家・演出家・俳優）
角田克（朝日新聞社常務取締役編集担当）
中村史郎（朝日新聞文化財団理事長・朝日新聞社社長）＝委員長
青柳正規（多摩美術大学理事長）
伊東豊雄（建築家）
上野千鶴子（社会学者）
梶田隆章（日本学術会議会長）
榊裕之（奈良国立大学機構理事長）
田中啓二（東京都医学総合研究所理事長）
野田秀樹（劇作家・演出家・俳優）
角田克（朝日新聞社常務取締役編集担当）
790考える名無しさん
2023/01/01(日) 13:50:42.910 こんどは、
上野千鶴子と野田秀樹によって選ばれた
柄谷行人なのであったｗｗ
上野千鶴子と野田秀樹によって選ばれた
柄谷行人なのであったｗｗ
791考える名無しさん
2023/01/01(日) 13:51:37.590 しかしあのおっさん、
老後になってからこんなに金儲かって、どうすんねんよ？
老後になってからこんなに金儲かって、どうすんねんよ？
792考える名無しさん
2023/01/01(日) 15:08:38.690 小谷野がなんか負けたの
793考える名無しさん
2023/01/01(日) 15:29:44.050 貧困で無職
794考える名無しさん
2023/01/02(月) 04:53:12.750 賞もフェティシズムやで
795考える名無しさん
2023/01/02(月) 04:56:07.860 しかし小谷野こそが有名な芥川賞フェチであって
同時に東大フェチの典型的文学オタクだった。
柄谷なんかよりも喉から手が欲しいほど
賞に憧れていたが
芥川賞レースでは、西村賢太と争って負けた。
神は、そういう運命の配分の仕方をするもんだｗ
同時に東大フェチの典型的文学オタクだった。
柄谷なんかよりも喉から手が欲しいほど
賞に憧れていたが
芥川賞レースでは、西村賢太と争って負けた。
神は、そういう運命の配分の仕方をするもんだｗ
796考える名無しさん
2023/01/02(月) 04:56:49.440 喉から手が出るほど ○
797考える名無しさん
2023/01/02(月) 05:02:07.480 >>790
> こんどは、
> 上野千鶴子と野田秀樹によって選ばれた
> 柄谷行人なのであったｗｗ
柄谷の意識では、
上野も野田も完全自分より格下だったはずだが
格下と思っていた人間から賞を貰うのって、
どんな気分なんや？
> こんどは、
> 上野千鶴子と野田秀樹によって選ばれた
> 柄谷行人なのであったｗｗ
柄谷の意識では、
上野も野田も完全自分より格下だったはずだが
格下と思っていた人間から賞を貰うのって、
どんな気分なんや？
798考える名無しさん
2023/01/02(月) 05:55:18.400 おっさん能力と知名度で儲けるのはゼロサムじゃないのか
799考える名無しさん
2023/01/02(月) 06:09:40.980 ↑ 文が意味不明ｗｗ
800考える名無しさん
2023/01/02(月) 06:11:07.520 もう一回算数からやり直すしかないね
801考える名無しさん
2023/01/02(月) 07:02:25.900 非ぜろ～
802考える名無しさん
2023/01/02(月) 09:03:15.730 失せろ～
803考える名無しさん
2023/01/02(月) 16:27:58.520 ↑
804考える名無しさん
2023/01/02(月) 17:05:29.430 本当に絶望的な人間だなｗｗｗ
805考える名無しさん
2023/01/02(月) 17:06:29.630 はっきりいって、数学のセンスの有る無しというのは
大体その人間見れば、一発で見分けられるんだよねｗ
大体その人間見れば、一発で見分けられるんだよねｗ
806考える名無しさん
2023/01/02(月) 17:09:10.220 まずワガママが我慢できない
自分のエゴイズムに気がつけない
自己中が自分の首を締めているという事実から
どうしても抜けられない、、、
こういうのがまず、数学的センスの絶対育たない人ｗ
これは実際に答案や論文を見てやる前から
大体直観できますよｗｗ
自分のエゴイズムに気がつけない
自己中が自分の首を締めているという事実から
どうしても抜けられない、、、
こういうのがまず、数学的センスの絶対育たない人ｗ
これは実際に答案や論文を見てやる前から
大体直観できますよｗｗ
807考える名無しさん
2023/01/02(月) 17:10:11.280 大体柄谷行人や浅田彰も同じ判断基準を持ってると思う。
808考える名無しさん
2023/01/03(火) 02:25:14.590 ２ちゃんねるから５ちゃんねるによくいる数学勘違い野郎ねｗｗｗ
809考える名無しさん
2023/01/03(火) 11:52:43.990 数学音痴が数学コンプレックスを抱くと数学への憧憬に変わるらしいww
810考える名無しさん
2023/01/03(火) 11:55:14.740 だからそれはオマエのことだろうｗｗ ＜ 正体 私立文系日本史受験者くん
811考える名無しさん
2023/01/03(火) 11:58:01.700 自分のエゴを限りなく無にしていって、対象に近づけるか否か？
というのが数学の方法だから。
これの論外の人間が
何故だか数学の名を口にすることが多い、というねｗｗｗ
というのが数学の方法だから。
これの論外の人間が
何故だか数学の名を口にすることが多い、というねｗｗｗ
812考える名無しさん
2023/01/03(火) 12:00:43.120 港区の芝あたりから大田区の立正高校にかけて
・・・
大体この辺りで階級の低いコンプ厨とは、
日本史受験に廻されることが多い。
・・・
大体この辺りで階級の低いコンプ厨とは、
日本史受験に廻されることが多い。
813考える名無しさん
2023/01/03(火) 12:01:55.780 数学的に云って、本年のナメクジ出現率とは？
814考える名無しさん
2023/01/03(火) 12:39:42.410 一匹ナメクジを見たら百匹はいる？
815考える名無しさん
2023/01/03(火) 12:59:26.450 いやネット上でナメクジなんていう台詞を言う奴は去年初めて見た。
だから一人しかいないｗｗｗ
だから一人しかいないｗｗｗ
816考える名無しさん
2023/01/03(火) 13:01:22.800 東京の南部でも、
品川区とか大田区のあたりは
どうせ昔から貧乏人の居住区が多いんだろうｗｗ
品川区とか大田区のあたりは
どうせ昔から貧乏人の居住区が多いんだろうｗｗ
817考える名無しさん
2023/01/03(火) 14:01:23.120 傲慢さはリアルだと顔で判断できるけど、増えてるのかも。
818考える名無しさん
2023/01/03(火) 14:21:31.010 品川区だと八潮団地みたいなのが広がってるし
大田区は昔から治安が悪い
しかし日本の田舎者からすれば東京の中心に近いというだけで
もう凄いと思われるんだろう
しかし実態はお粗末
むしろ田舎のほうが住みやすい
大田区は昔から治安が悪い
しかし日本の田舎者からすれば東京の中心に近いというだけで
もう凄いと思われるんだろう
しかし実態はお粗末
むしろ田舎のほうが住みやすい
819考える名無しさん
2023/01/03(火) 14:26:27.120 松本伊代の実家は大田区の町工場
820考える名無しさん
2023/01/03(火) 14:30:07.940 ナメクジなんてリアルで知ってる人がまだいるのかと目を疑ったがｗ
あれ本当に東京なのか
あれ本当に東京なのか
821考える名無しさん
2023/01/04(水) 02:03:24.530 治安が悪いといえば最強なのは
なんといっても川崎駅周辺
なんといっても川崎駅周辺
822考える名無しさん
2023/01/04(水) 02:05:21.320 京都駅の周辺もすごいが、川崎駅の周辺と比べてどっちが？
823考える名無しさん
2023/01/04(水) 08:01:33.060 鉄緑会って、一体どんなところなん？
824考える名無しさん
2023/01/04(水) 08:04:11.000 しかし、
「ネトウヨ化した柄谷行人支持者」
って、世界広しといえども、
このスレで、歴史上初めて発見された現象だと思うぞｗｗ
「ネトウヨ化した柄谷行人支持者」
って、世界広しといえども、
このスレで、歴史上初めて発見された現象だと思うぞｗｗ
825考える名無しさん
2023/01/04(水) 08:09:43.690 例えば、鉄緑会のテキストで柄谷行人読ませてる可能性だってあるよね。
826考える名無しさん
2023/01/04(水) 09:29:20.200 未来における柄谷行人読者というのは、
（柄谷の死後）
ネトウヨ化していく可能性もある、、、、
そういう運命だってあるということなのか？
（柄谷の死後）
ネトウヨ化していく可能性もある、、、、
そういう運命だってあるということなのか？
827考える名無しさん
2023/01/04(水) 09:38:23.200 柄谷行人の権威主義的で権力的な側面だけを見て
まず柄谷に転移してくる読者というのは、
確実に多いはずだからねえ。。。
そこの入口のところが、
何とかして転倒される仕組みを作らないと
カラタニとは結構ヤバいシンボル化するかもねｗ
まず柄谷に転移してくる読者というのは、
確実に多いはずだからねえ。。。
そこの入口のところが、
何とかして転倒される仕組みを作らないと
カラタニとは結構ヤバいシンボル化するかもねｗ
828考える名無しさん
2023/01/04(水) 09:40:08.510 そもそも昔は、柄谷というと、
何か胡散臭いもの、如何わしいもののシンボルだったと思うのだが、、、ｗ
八十年代までかな？
何か胡散臭いもの、如何わしいもののシンボルだったと思うのだが、、、ｗ
八十年代までかな？
829考える名無しさん
2023/01/04(水) 09:44:55.310 ９０年代でもまだかなり柄谷の胡散臭さは残っていた。
大学の学者が、柄谷の引用で論文書くというのは
その頃も殆どなかったのだろうし。
大学の学者が、柄谷の引用で論文書くというのは
その頃も殆どなかったのだろうし。
830考える名無しさん
2023/01/04(水) 12:59:16.900 issaku @issaku14
6h
ひろゆきの「それって、あなたの感想ですよね」
が流行っているらしいが、それで、私が思い出すのは
中原昌也さんの芥川賞候補作に対する山田詠美の選評に対して、
中原さんが「それって、あんたの気分だろ！」と
反論をしたことがあったということである。
6h
ひろゆきの「それって、あなたの感想ですよね」
が流行っているらしいが、それで、私が思い出すのは
中原昌也さんの芥川賞候補作に対する山田詠美の選評に対して、
中原さんが「それって、あんたの気分だろ！」と
反論をしたことがあったということである。
831考える名無しさん
2023/01/04(水) 13:00:34.220 issaku @issaku14
3h
『現代思想』ロスジェネ特集で杉田俊介が、
ひろゆきの論破芸について
「階級闘争の言語として機能している面もあると思う」
と発言していて、鋭いと思った。
下級国民が上級国民に、低学歴層が高学歴層に、
文化資本のない人が文化資本のある人に対抗するための武器として、
機能している面があると思う。
3h
『現代思想』ロスジェネ特集で杉田俊介が、
ひろゆきの論破芸について
「階級闘争の言語として機能している面もあると思う」
と発言していて、鋭いと思った。
下級国民が上級国民に、低学歴層が高学歴層に、
文化資本のない人が文化資本のある人に対抗するための武器として、
機能している面があると思う。
832考える名無しさん
2023/01/04(水) 13:01:42.690 issaku @issaku14
3h
千葉雅也も書いていたが、ひろゆきを擁護するとかではなく、
あれが若者を中心に受ける背景はきちんと分析しておく必要があると思う。
インテリは当然、ひろゆきフォロワーを馬鹿にしているのだろうが、
その、人を露骨に下に見下す感性がひろゆきフォロワーが増えて行く原因
になっているかと思われます。
3h
千葉雅也も書いていたが、ひろゆきを擁護するとかではなく、
あれが若者を中心に受ける背景はきちんと分析しておく必要があると思う。
インテリは当然、ひろゆきフォロワーを馬鹿にしているのだろうが、
その、人を露骨に下に見下す感性がひろゆきフォロワーが増えて行く原因
になっているかと思われます。
833考える名無しさん
2023/01/04(水) 16:13:53.140 >>827
「配慮の欠いた」左から右への分流の一本かもしれない。ひろゆきを軸に言論が再編されるなんてこともあるのか。
https://twitter.com/miyadai/status/1608115598734786571?t=I4L33W7HItvuDeIvMQ99nw&s=19
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
「配慮の欠いた」左から右への分流の一本かもしれない。ひろゆきを軸に言論が再編されるなんてこともあるのか。
https://twitter.com/miyadai/status/1608115598734786571?t=I4L33W7HItvuDeIvMQ99nw&s=19
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
836考える名無しさん
2023/01/04(水) 17:41:40.030 なんでいちいち読むかねｗ
別にアナマルなんて興味もないけど
興味ある人は専修大でも十分やろと言ってる
学生でもいいし教員でもいい
オタク化したマルクス経済学になんか興味ないよｗｗ
別にアナマルなんて興味もないけど
興味ある人は専修大でも十分やろと言ってる
学生でもいいし教員でもいい
オタク化したマルクス経済学になんか興味ないよｗｗ
837考える名無しさん
2023/01/04(水) 17:45:12.300 そんなマルクス経済学？を
虫の穴のように突き詰めていって
その先に何があるんか？
答え何もないよｗｗｗ
せいぜい中国共産党に誉めてもらえることぐらいしかない。
マルクス経済学なんてぶっ壊してやればいいんですよ
しかも資本論とともに参照しながら
柄谷行人はそれをぶっ壊すという過程においてのみ意味あるね。
虫の穴のように突き詰めていって
その先に何があるんか？
答え何もないよｗｗｗ
せいぜい中国共産党に誉めてもらえることぐらいしかない。
マルクス経済学なんてぶっ壊してやればいいんですよ
しかも資本論とともに参照しながら
柄谷行人はそれをぶっ壊すという過程においてのみ意味あるね。
838考える名無しさん
2023/01/05(木) 03:38:41.520 結局、柄谷行人は「徳川の平和」と「一向一揆」とどっちを評価してるんだ？ 両立はできんぞ。
志紀島 啓
@kay_shixima
昨日 23:37
志紀島 啓
@kay_shixima
昨日 23:37
839考える名無しさん
2023/01/05(木) 07:06:39.730840考える名無しさん
2023/01/05(木) 16:35:04.290 マルクス経済学なんかに手を出すのは、そうとうなインテリだけでしょ
ふつうの学生は近代経済学すら、よく理解できないよ
「微分分からないよー」とか言ってw
ふつうの学生は近代経済学すら、よく理解できないよ
「微分分からないよー」とか言ってw
841考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:00:16.010 そりゃあ全然逆だ。
どっから思い付いたか知らないが
また極端なデタラメで大嘘言ってやがるｗｗ
マルクス経済学なんかとっくの昔に相手にされなくなった
虚構の学問なんだよ！ｗ
そもそもマルクス経済学なんて学問体系が今まで成立した国は日本しかない！
（ >>840はどうせこの程度の常識も知らないんだろうｗ）
マルクス経済学は柄谷行人の世代には
まだ支配的な力を日本の大学で持っていたが
それの馬鹿らしさを真っ先に気付いて
マルクス経済学を捨て去って出ていった人間たちが
世代的にいって、柄谷行人であり、西部邁だったんだよ！
（もちろんその後西部邁は東大教授として近経の教授になった。）
柄谷行人は、少なくとも数十年もの間は経済学の外部で物を考えていた。
マルクス経済学なんていう馬鹿げた偽学問を
最初に否定したのが
柄谷や西部だったんだよ！！！ｗｗｗ
どっから思い付いたか知らないが
また極端なデタラメで大嘘言ってやがるｗｗ
マルクス経済学なんかとっくの昔に相手にされなくなった
虚構の学問なんだよ！ｗ
そもそもマルクス経済学なんて学問体系が今まで成立した国は日本しかない！
（ >>840はどうせこの程度の常識も知らないんだろうｗ）
マルクス経済学は柄谷行人の世代には
まだ支配的な力を日本の大学で持っていたが
それの馬鹿らしさを真っ先に気付いて
マルクス経済学を捨て去って出ていった人間たちが
世代的にいって、柄谷行人であり、西部邁だったんだよ！
（もちろんその後西部邁は東大教授として近経の教授になった。）
柄谷行人は、少なくとも数十年もの間は経済学の外部で物を考えていた。
マルクス経済学なんていう馬鹿げた偽学問を
最初に否定したのが
柄谷や西部だったんだよ！！！ｗｗｗ
842考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:03:22.480 経済学の体系というのは、基本的に近代経済学しかありませんから。
（マル経というのは日本にしか存在しなかった似非学問ですｗｗ ）
（マル経というのは日本にしか存在しなかった似非学問ですｗｗ ）
843考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:06:17.780 そんなことはないよ
いまでも歴代世界一の哲学者はマルクス
マルクスは世界中で愛されているよ
高校世界史の教科書にもマルクスの歴史観が反映されている
未来は共産主義だよ、これは間違いない
いまでも歴代世界一の哲学者はマルクス
マルクスは世界中で愛されているよ
高校世界史の教科書にもマルクスの歴史観が反映されている
未来は共産主義だよ、これは間違いない
844考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:06:29.150 >>840
> マルクス経済学なんかに手を出すのは、そうとうなインテリだけでしょ
> ふつうの学生は近代経済学すら、よく理解できないよ
こういう歴史の捏ち上げ癖、
どうしても止まらない虚言癖自体が恐ろしいわｗｗ
背筋が寒くなるよ
こんな人間がスレに混じってると思うとｗｗｗ
> マルクス経済学なんかに手を出すのは、そうとうなインテリだけでしょ
> ふつうの学生は近代経済学すら、よく理解できないよ
こういう歴史の捏ち上げ癖、
どうしても止まらない虚言癖自体が恐ろしいわｗｗ
背筋が寒くなるよ
こんな人間がスレに混じってると思うとｗｗｗ
846考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:12:50.050 資本論読んで実際にその退屈さを知ってる読書家なら
マルクスが一番の哲学なんて全く思うはずないんだよｗ
西部邁自身が、あんな退屈な本も滅多にないと正直に語ってる。
柄谷行人の場合は、
別にマルクスが一番の哲学者なんて思ってるわけもなく
ただマルクスの生き方とその思考が
極端に面白くて魅力的だと考えてるだけだな。
柄谷にとっても一番の哲学者を上げるならカントだろう。
だから柄谷にとって、マルクスの生き様に正しい哲学を与えるのは
いつも後々の哲学者たちであり、
自分はその一人に過ぎないと考えてるだろう。
マルクスが一番の哲学なんて全く思うはずないんだよｗ
西部邁自身が、あんな退屈な本も滅多にないと正直に語ってる。
柄谷行人の場合は、
別にマルクスが一番の哲学者なんて思ってるわけもなく
ただマルクスの生き方とその思考が
極端に面白くて魅力的だと考えてるだけだな。
柄谷にとっても一番の哲学者を上げるならカントだろう。
だから柄谷にとって、マルクスの生き様に正しい哲学を与えるのは
いつも後々の哲学者たちであり、
自分はその一人に過ぎないと考えてるだろう。
847考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:14:27.470 マルクス経済学は理論的にはマルクスの資本論で完成してしまった
しかし近代経済学も「資本主義の擁護」というイデオロギー性以上に面白いところがない
けっきょく、需要曲線と供給曲線の好転で均衡するって話を繰り返しているだけだからね
面白くない
やはり歴史や哲学や革命を語る資本論のほうが圧倒的に面白いんだよ
柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
インテリはそういうものだよ
危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
しかし近代経済学も「資本主義の擁護」というイデオロギー性以上に面白いところがない
けっきょく、需要曲線と供給曲線の好転で均衡するって話を繰り返しているだけだからね
面白くない
やはり歴史や哲学や革命を語る資本論のほうが圧倒的に面白いんだよ
柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
インテリはそういうものだよ
危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
849考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:17:51.400850考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:20:01.750 >>847
と、
資本論なんて全然読んだことない奴が語ってますｗｗｗ
って、全部お里が完全に知れてるｗ
近代経済学は別に、
一般的な経済現象の一般的な客観的存立を記述してるだけで
それが「資本主義の擁護」なんてものは全くしていませんｗｗ
資本主義を擁護するのは、学的体系の外からそれを意味づける
イデオロギー的な学者だけだよ。
と、
資本論なんて全然読んだことない奴が語ってますｗｗｗ
って、全部お里が完全に知れてるｗ
近代経済学は別に、
一般的な経済現象の一般的な客観的存立を記述してるだけで
それが「資本主義の擁護」なんてものは全くしていませんｗｗ
資本主義を擁護するのは、学的体系の外からそれを意味づける
イデオロギー的な学者だけだよ。
851考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:21:38.400 それに柄谷行人は、
資本論という本を分析の対象にしていても
頭の中は基本的にいっつも近代経済学で考えてるんだよ。
そんなのまともな知識人だったら当然のことだがｗｗ
資本論という本を分析の対象にしていても
頭の中は基本的にいっつも近代経済学で考えてるんだよ。
そんなのまともな知識人だったら当然のことだがｗｗ
852考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:24:25.350853考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:24:40.820 >>850
いや俺が言ったのは、「近代経済学がおもしろいのは資本主義イデオロギーを擁護しているときだけ」って意味だよ
近代経済学の科学性については疑ったほうがいいと思うけどねｗ
「一般的経済現象の一般的な客観的存立」ならマルクス経済学もやってるわけだしｗ
ま、アホには分からんかw
いや俺が言ったのは、「近代経済学がおもしろいのは資本主義イデオロギーを擁護しているときだけ」って意味だよ
近代経済学の科学性については疑ったほうがいいと思うけどねｗ
「一般的経済現象の一般的な客観的存立」ならマルクス経済学もやってるわけだしｗ
ま、アホには分からんかw
854考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:26:19.490 >>847
> 柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
> インテリはそういうものだよ
> 危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
それはオマエの頭が単に馬鹿だと告白してるだけで
インテリの一般論とは全く何の関係もない戯言だぞｗｗｗ
> 柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
> インテリはそういうものだよ
> 危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
それはオマエの頭が単に馬鹿だと告白してるだけで
インテリの一般論とは全く何の関係もない戯言だぞｗｗｗ
855考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:27:03.310856考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:29:40.830 ＞ 馬鹿だなあお前は
＞ そもそも近経とマルクス経済学は対立していても、同じ経済学の二つの学派だよ
そんなバカな屁理屈作ってるのは
日本人の中にしかないんだよｗ
世界的には全然通用しない理屈です。
だからその言い方は逆に
経済学には近経の一つしか存在しないって
裏側からそう言い張ってるだけだよｗ
＞ そもそも近経とマルクス経済学は対立していても、同じ経済学の二つの学派だよ
そんなバカな屁理屈作ってるのは
日本人の中にしかないんだよｗ
世界的には全然通用しない理屈です。
だからその言い方は逆に
経済学には近経の一つしか存在しないって
裏側からそう言い張ってるだけだよｗ
857考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:30:37.320 近代経済学をよく知っている人ほど、近経を妄信したりしないでしょ
微分もできないから「俺に理解できない数学を使う近代経済学すごい！」みたいなｗｗｗｗ
微分もできないから「俺に理解できない数学を使う近代経済学すごい！」みたいなｗｗｗｗ
858考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:32:04.480 ＞ いや俺が言ったのは、「近代経済学がおもしろいのは資本主義イデオロギーを擁護しているときだけ」って意味だよ
＞ 近代経済学の科学性については疑ったほうがいいと思うけどねｗ
誰も
「近代経済学が科学だ」
なんて一言も言ってませんからｗｗｗ
近代経済学は面白いも糞も、
それしか客観的に示せるデータはない
というただそれだけのことｗ
＞ 近代経済学の科学性については疑ったほうがいいと思うけどねｗ
誰も
「近代経済学が科学だ」
なんて一言も言ってませんからｗｗｗ
近代経済学は面白いも糞も、
それしか客観的に示せるデータはない
というただそれだけのことｗ
859考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:33:32.410860考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:34:02.970 ＞ 近代経済学をよく知っている人ほど、近経を妄信したりしないでしょ
誰もここで
「近経を盲信」？
なんてして語った人はいませんｗｗｗ
またいつもの妄想独走の強烈なバイアスが
彼の惨めな脳内では掛かり始めたみたいですね！ｗｗｗ
誰もここで
「近経を盲信」？
なんてして語った人はいませんｗｗｗ
またいつもの妄想独走の強烈なバイアスが
彼の惨めな脳内では掛かり始めたみたいですね！ｗｗｗ
862考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:37:30.730863考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:37:54.210 資本論には独自の研究価値が残りますね。。。って
ただそれだけの事実なの！ｗｗ
大体今回、柄谷の読書人に出たインタビュー見れば
やっぱりマルクスの考えていたことは全然未熟で
俺のほうがマルクスよりもはるかに超えているって
（特にフェティシズム問題で！）
柄谷自身がそうはっきり語っている！ｗｗｗ
ただそれだけの事実なの！ｗｗ
大体今回、柄谷の読書人に出たインタビュー見れば
やっぱりマルクスの考えていたことは全然未熟で
俺のほうがマルクスよりもはるかに超えているって
（特にフェティシズム問題で！）
柄谷自身がそうはっきり語っている！ｗｗｗ
864考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:40:16.350 とにかく、資本論を神格化して語ってる厨は
昔も今も絶対馬鹿なの！ｗｗｗ
だから>>862 は
今でも資本論なんてただ買っただけで
全く読んだことなくても
資本論は神だとバカな時代遅れな妄想をここで語りに来るんだよｗｗｗ
昔も今も絶対馬鹿なの！ｗｗｗ
だから>>862 は
今でも資本論なんてただ買っただけで
全く読んだことなくても
資本論は神だとバカな時代遅れな妄想をここで語りに来るんだよｗｗｗ
865考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:42:33.030866考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:45:57.910 つーか
どうせこのスレ汚しもまた
例の私立文系日本史受験者なんだろうｗｗｗ
ヘーゲルの小論理学一つ読んだことなくて
そもそもマルクスの著作なんて何一つ正しく
理解できるわけねえだろうｗｗ
まーどうせ
彼はあと一年も命が
今年の年末まで持たないんだろうから
何言っても無駄だがなｗｗｗ
どうせこのスレ汚しもまた
例の私立文系日本史受験者なんだろうｗｗｗ
ヘーゲルの小論理学一つ読んだことなくて
そもそもマルクスの著作なんて何一つ正しく
理解できるわけねえだろうｗｗ
まーどうせ
彼はあと一年も命が
今年の年末まで持たないんだろうから
何言っても無駄だがなｗｗｗ
867考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:51:43.230 以上
本日のまとめレス
資本論を神格化して語る厨は
もうその時点で
いつも自分が資本論を全く読んでないということが
既にバレてますからｗｗ
資本論もマルクスも神では有り得ませんから。
頭隠して尻隠さず。
この恥ずかしい有様が、いつも数学できない人の証明ですｗｗｗ
本日のまとめレス
資本論を神格化して語る厨は
もうその時点で
いつも自分が資本論を全く読んでないということが
既にバレてますからｗｗ
資本論もマルクスも神では有り得ませんから。
頭隠して尻隠さず。
この恥ずかしい有様が、いつも数学できない人の証明ですｗｗｗ
868考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:52:01.270869考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:54:18.940 資本論を全巻買っただけで、
神棚に飾ってる奴。
ただそれだけ。
いるよねｗ
あるよねｗｗ
資本論あるある伝説。。。。
神棚に飾ってる奴。
ただそれだけ。
いるよねｗ
あるよねｗｗ
資本論あるある伝説。。。。
870考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:57:04.210871考える名無しさん
2023/01/05(木) 17:59:30.560 いやわしは高校の文系数学以来先にやってないから
それだと高校過程の内部じゃないだろう。理系数学は知らんが
しかしやり取りしてれば
オマイはわしより、実力としての数学はないよｗ
それはよく分かるｗｗｗ
それだと高校過程の内部じゃないだろう。理系数学は知らんが
しかしやり取りしてれば
オマイはわしより、実力としての数学はないよｗ
それはよく分かるｗｗｗ
872考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:01:52.670 >>871
ホラ来たよw
こういうレベルの人間が、偉そうに話してるんだから
呆れるわ
お前はマルクス経済学以前だろwｗ
ヘーゲルの小論理学に戻れよ、時代に追いついてないんだよお前
１８世紀レベルなんだよお前
ホラ来たよw
こういうレベルの人間が、偉そうに話してるんだから
呆れるわ
お前はマルクス経済学以前だろwｗ
ヘーゲルの小論理学に戻れよ、時代に追いついてないんだよお前
１８世紀レベルなんだよお前
873考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:02:32.230 ちょっとだけ補足してやると、、、
わしは元々今まで生育してきた環境として
日本の知られた有名数学者だとか
あるいは今日本で一番数学できる人と見做されてる人物とかが
リアルに身近でいた人間だから・・・
オマイなんかとは格が違う
階級が違う人間であるというのは
最初から自明だと思うがｗｗｗｗｗ
わしは元々今まで生育してきた環境として
日本の知られた有名数学者だとか
あるいは今日本で一番数学できる人と見做されてる人物とかが
リアルに身近でいた人間だから・・・
オマイなんかとは格が違う
階級が違う人間であるというのは
最初から自明だと思うがｗｗｗｗｗ
874考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:06:13.690 ヘーゲルの小論理学のほうが
そこの「最小二乗法」とかいうものより
全然偉大だぞｗｗ
そんな乗法は単にコンピューターという名の奴隷にやらせときゃいい話だろう
真の数学的思考とは貴族の思考にしかないんだよｗｗ
そこの「最小二乗法」とかいうものより
全然偉大だぞｗｗ
そんな乗法は単にコンピューターという名の奴隷にやらせときゃいい話だろう
真の数学的思考とは貴族の思考にしかないんだよｗｗ
875考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:06:45.570876考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:07:42.500878考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:09:59.130 大体階級が違う、格が違う人間は
最初から、マルクス経済学なんかに見向きもするはずないのｗｗ
これ真実ね。
西部邁と柄谷さえ、真っ先に見捨てて出ていったマルクス経済学だよｗｗ
最初から、マルクス経済学なんかに見向きもするはずないのｗｗ
これ真実ね。
西部邁と柄谷さえ、真っ先に見捨てて出ていったマルクス経済学だよｗｗ
879考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:10:06.770880考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:11:32.290881考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:12:20.170 柄谷行人（当時柄谷善男）は、学部時代にもう
マルクス経済学に対しては、こりゃダメだと、
完全に見切りをつけたから
彼は東大の経済学部にいたけど
経済学部はやめて、英文科の大学院に進んだの！
こんなの柄谷情報の常識でしょ！ｗｗ
そんな話さえ知らないのかよ
マルクス経済学に対しては、こりゃダメだと、
完全に見切りをつけたから
彼は東大の経済学部にいたけど
経済学部はやめて、英文科の大学院に進んだの！
こんなの柄谷情報の常識でしょ！ｗｗ
そんな話さえ知らないのかよ
882考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:14:56.930 それでも当時、頑張って経済学の大学院に進んで
経済学を続けようとしたのが西部邁だったわけだけど、、、
その西部も結局、柄谷に遅れてしばらくしたら
先陣を切ってマル系の馬鹿さ加減の告発者になったんだよ！
それで80年代のマルクス葬送という流れが起きた。
だからオマエみたいなのは、
最初から柄谷や西部以下の単なる門外漢なんだよ！ｗｗｗ
経済学を続けようとしたのが西部邁だったわけだけど、、、
その西部も結局、柄谷に遅れてしばらくしたら
先陣を切ってマル系の馬鹿さ加減の告発者になったんだよ！
それで80年代のマルクス葬送という流れが起きた。
だからオマエみたいなのは、
最初から柄谷や西部以下の単なる門外漢なんだよ！ｗｗｗ
883考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:15:45.890 ○
↓
その西部も結局、柄谷に遅れてしばらくしたら
先陣を切ってマル経の馬鹿さ加減の告発者になったんだよ！
↓
その西部も結局、柄谷に遅れてしばらくしたら
先陣を切ってマル経の馬鹿さ加減の告発者になったんだよ！
884考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:16:48.460 >>881
そんなことはどうでもいいでしょ
それは個人の自由
俺はマルクス経済学に理論的な興味があるのよ
森嶋や置塩も興味を持った
ちなみに最小二乗法は統計学の基礎の基礎で、計量経済学でも使われるぞ
知らんかったやろｗ
アホやなあお前
そんなことはどうでもいいでしょ
それは個人の自由
俺はマルクス経済学に理論的な興味があるのよ
森嶋や置塩も興味を持った
ちなみに最小二乗法は統計学の基礎の基礎で、計量経済学でも使われるぞ
知らんかったやろｗ
アホやなあお前
885考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:17:02.770 西部邁のほうが、
柄谷をはるかに凌ぐマルクス主義の否定者になって
一気に保守勢力の先導にまでいってしまったｗ
柄谷をはるかに凌ぐマルクス主義の否定者になって
一気に保守勢力の先導にまでいってしまったｗ
886考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:18:48.040 しかしそのなんとか二乗法というのはマスターできてなかったけど
先に出てきた練習問題みたいなのは
教科書の例題みたいなもんだろｗ
あんなのは人間のやる脳の仕事じゃないぞ
全部ＰＣにやらせるべき些細な事情だよｗｗｗ
先に出てきた練習問題みたいなのは
教科書の例題みたいなもんだろｗ
あんなのは人間のやる脳の仕事じゃないぞ
全部ＰＣにやらせるべき些細な事情だよｗｗｗ
887考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:19:38.400 まあ、たまにはヘーゲルの小論理学なんて役立たずを捨てて、「最小二乗法」を中心に少し高等数学を勉強してみ
絶対に役立つぞ
超重要だからなw
絶対に役立つぞ
超重要だからなw
888考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:22:13.750 しかしそんな統計的経済の問題は
別に「マルクス経済学」とは何の関係もないなｗ
ただの統計処理の問題。
マルクス系の問題というのは、もっと構造の意味付けに関わる問題であって
構造の図式を構築することはあるだろうが
統計の計算なんか別にする必要はないな。
やっぱりそれはパソコンにやらせるべき奴隷労働の世界だｗｗｗ
別に「マルクス経済学」とは何の関係もないなｗ
ただの統計処理の問題。
マルクス系の問題というのは、もっと構造の意味付けに関わる問題であって
構造の図式を構築することはあるだろうが
統計の計算なんか別にする必要はないな。
やっぱりそれはパソコンにやらせるべき奴隷労働の世界だｗｗｗ
889考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:23:54.010890考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:25:49.680 >>888
ヘーゲル読んでて主人と奴隷の弁証法も知らんのか…ｗ
主人は労働から離れて具体的な現実から遠ざかり、専門知識は奴隷が担うようになり、奴隷は主人が邪魔なだけになり、結局は役立たずの主人は廃棄される
これこそが共産主義革命の原理だ
ヘーゲルの弁証法も、現実を理解するのにたまには役立つな
ヘーゲル読んでて主人と奴隷の弁証法も知らんのか…ｗ
主人は労働から離れて具体的な現実から遠ざかり、専門知識は奴隷が担うようになり、奴隷は主人が邪魔なだけになり、結局は役立たずの主人は廃棄される
これこそが共産主義革命の原理だ
ヘーゲルの弁証法も、現実を理解するのにたまには役立つな
891考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:27:43.070892考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:30:38.360 >>890
それもまだヘーゲルの誤読ｗｗ
ヘーゲルは、しかし、労働といっても
真性の労働と疎外された労働の区別をするんだよ。
これはマルクスにおいても本当は事情は全く同じだ。
疎外された労働は、発見したら即座に廃棄してよい労働。
疎外された労働をいつまでも続けている奴隷は
同じ奴隷であっても決して報われることのない奴隷だ。
マルクス主義は、ここの選別をうまく組み立てることができなかった。
（特に革マル派の、「疎外された労働を引き受けよ」型の論理。
疎外された労働の引き受けと階級的怨念の蓄積は
彼らにとって相補関係にあるから。）
それもまだヘーゲルの誤読ｗｗ
ヘーゲルは、しかし、労働といっても
真性の労働と疎外された労働の区別をするんだよ。
これはマルクスにおいても本当は事情は全く同じだ。
疎外された労働は、発見したら即座に廃棄してよい労働。
疎外された労働をいつまでも続けている奴隷は
同じ奴隷であっても決して報われることのない奴隷だ。
マルクス主義は、ここの選別をうまく組み立てることができなかった。
（特に革マル派の、「疎外された労働を引き受けよ」型の論理。
疎外された労働の引き受けと階級的怨念の蓄積は
彼らにとって相補関係にあるから。）
893考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:32:13.970 ＞ ヘーゲルなんて読んでるのはほぼいないよｗ
＞ 最小二乗法のほうがよほどすごいんだよ
ここまで言う奴は、明らかな馬鹿決定だなｗｗ
というか、
自分がまともにヘーゲル読んだことないのを自ら告白してるに等しい。
＞ 最小二乗法のほうがよほどすごいんだよ
ここまで言う奴は、明らかな馬鹿決定だなｗｗ
というか、
自分がまともにヘーゲル読んだことないのを自ら告白してるに等しい。
894考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:33:19.120 >>892
何言ってんだこの馬鹿はｗ
真正の労働と疎外された労働の区別というのは、キリスト教的な妄想の産物だ
労働は一種類しかない
基地外ヘーゲルの妄想にいつまでも付き合ってるから、天国から疎外されることになるんだよお前はw
何言ってんだこの馬鹿はｗ
真正の労働と疎外された労働の区別というのは、キリスト教的な妄想の産物だ
労働は一種類しかない
基地外ヘーゲルの妄想にいつまでも付き合ってるから、天国から疎外されることになるんだよお前はw
895考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:36:49.360 ＞ 真正の労働と疎外された労働の区別というのは、キリスト教的な妄想の産物だ
＞ 労働は一種類しかない
これまた大馬鹿のデタラメが吹き出したｗｗｗ
「疎外された労働」を無理矢理屁理屈で納得させて
強制させて負わせてやることが
キリスト教的詐術の本質なんだよ。
つまりそれが自己欺瞞の本質だな。
そんなのフォイエルバッハでもエンゲルスでも全部常識的な認識だよ。
（一部セクトの党派的詐術を除いては）
ヘーゲル読んだこともないくせにでっち上げるなｗｗｗ
＞ 労働は一種類しかない
これまた大馬鹿のデタラメが吹き出したｗｗｗ
「疎外された労働」を無理矢理屁理屈で納得させて
強制させて負わせてやることが
キリスト教的詐術の本質なんだよ。
つまりそれが自己欺瞞の本質だな。
そんなのフォイエルバッハでもエンゲルスでも全部常識的な認識だよ。
（一部セクトの党派的詐術を除いては）
ヘーゲル読んだこともないくせにでっち上げるなｗｗｗ
897考える名無しさん
2023/01/05(木) 18:44:19.000 疎外された労働、とは労働生産物が資本家の手中にあり、それを労働者が入手できない、ということだ
労働の成果そのものを労働が入手できず、資本家から得る賃金を媒介として購入するしかない
そこに搾取の構造が埋め込まれている
つきつめれば「使用価値と交換価値の矛盾」にこの疎外の原因がある
労働の疎外が、商品の価値の二重性として表れている
ヘーゲルのロジックは、究極的にはマルクスを準備するためのものだったと言える
哲学史的にはそうなる
労働の成果そのものを労働が入手できず、資本家から得る賃金を媒介として購入するしかない
そこに搾取の構造が埋め込まれている
つきつめれば「使用価値と交換価値の矛盾」にこの疎外の原因がある
労働の疎外が、商品の価値の二重性として表れている
ヘーゲルのロジックは、究極的にはマルクスを準備するためのものだったと言える
哲学史的にはそうなる
898考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:12:46.840 いや、結果として弁証法のロジックから、
本来疎外された労働にすぎないものを、
無理矢理義務として引き受けさせる勢力が登場してくることが
本当の問題なのよ。
それが国家なのか、党派なのか、、、、。
本来疎外された労働にすぎないものを、
無理矢理義務として引き受けさせる勢力が登場してくることが
本当の問題なのよ。
それが国家なのか、党派なのか、、、、。
899考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:16:13.260 しかし、改めて疑問をぶつけてみるけど
あんたはその、置塩とか、森嶋とかいうの研究してて
一体何の意味があるのよ？
何かこれっぽっちでもタメになることあるんかい？
統計的にいってあんたの給料にどれだけその研究が反映されるわけ？
マルクス主義が単なる奴隷的労働配分の体系になるのか？
あるいは、マルクス主義が新たなる意味付けを
次々と発明している多産性を持ちうるのか？
そういう別れ目なんじゃないの。
あんたはその、置塩とか、森嶋とかいうの研究してて
一体何の意味があるのよ？
何かこれっぽっちでもタメになることあるんかい？
統計的にいってあんたの給料にどれだけその研究が反映されるわけ？
マルクス主義が単なる奴隷的労働配分の体系になるのか？
あるいは、マルクス主義が新たなる意味付けを
次々と発明している多産性を持ちうるのか？
そういう別れ目なんじゃないの。
900考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:25:20.860 まあ俺は未来はほんとに共産主義になると思ってるからなあ
こればっかりは信念だね
こればっかりは信念だね
901考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:27:32.560 いやそういうのは単なる馬鹿なんだよｗ
902考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:29:23.340 もし未来が共産主義になりうると仮定したら
今がもう既に共産主義だね。
そう考えないと割に合わない
今がもう既に共産主義だね。
そう考えないと割に合わない
903考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:36:25.830 >>902
いやまだまだ資本主義が限界まで行かないと
テクノロジーの爆発的進化、究極の資本主義によって世界規模の貧富両極分解、ここまで行って、世界を解放する共産主義メシアが現われ、
全世界を共産主義天国によって統一するんだよ
それこそが千年王国だ
資本主義は永遠に続かない
百年二百年後も資本主義か、そんなことはないだろう
そういうスケールの話をしている
いやまだまだ資本主義が限界まで行かないと
テクノロジーの爆発的進化、究極の資本主義によって世界規模の貧富両極分解、ここまで行って、世界を解放する共産主義メシアが現われ、
全世界を共産主義天国によって統一するんだよ
それこそが千年王国だ
資本主義は永遠に続かない
百年二百年後も資本主義か、そんなことはないだろう
そういうスケールの話をしている
904考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:44:07.020 そういう脳の構造ちょっと幼稚すぎるだろうｗ
まだそういうのが大学界隈には生き残ってたのかよ
ほんと絶望的な世の中だなｗ
まだそういうのが大学界隈には生き残ってたのかよ
ほんと絶望的な世の中だなｗ
906考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:47:04.930 今が資本主義だと規定するなら、未来も資本主義のヴァリエーションが複雑になるだけ。
未来は共産主義になると仮定するなら、今は共産主義の粗雑な形態であるだけ。
未来は共産主義になると仮定するなら、今は共産主義の粗雑な形態であるだけ。
907考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:50:58.800 なんだか
平等の実現＝死の実現
という感じの社会ビジョンだな。
平等の実現＝死の実現
という感じの社会ビジョンだな。
908考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:55:53.530 ＞ 全世界を共産主義天国によって統一するんだよ
＞ それこそが千年王国だ
「共産主義天国」に名目上統一したところで、
（誰が？ 中国共産党が？）
最初からある、元から存在してる人間の問題というのは何も変わらない。
人間の問題とは、人間が持ちうる社会の問題であり、
それを国と呼ぼうが、
連邦と呼ぼうが、単に表象の名前を変えただけ。
そこで、人間の問題とはすべて同じものが持ち越しされている。
＞ それこそが千年王国だ
「共産主義天国」に名目上統一したところで、
（誰が？ 中国共産党が？）
最初からある、元から存在してる人間の問題というのは何も変わらない。
人間の問題とは、人間が持ちうる社会の問題であり、
それを国と呼ぼうが、
連邦と呼ぼうが、単に表象の名前を変えただけ。
そこで、人間の問題とはすべて同じものが持ち越しされている。
909考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:56:18.520 人類の歴史全体を見ても、資本主義ってのはごく最近始まったことにすぎないわけで…
それが今後も何百年と続くと考えるほうが不自然だろう
マルクスもつねに人類史という大きな視野を失わなかった
明日生きるか死ぬか、「俺が俺が」も個人としては大事だろう
しかしそれだけではあまりに虚しいし余裕がない
あたかも永遠の命を持っているかのように思考するのが哲学としてはよいのだ
それが今後も何百年と続くと考えるほうが不自然だろう
マルクスもつねに人類史という大きな視野を失わなかった
明日生きるか死ぬか、「俺が俺が」も個人としては大事だろう
しかしそれだけではあまりに虚しいし余裕がない
あたかも永遠の命を持っているかのように思考するのが哲学としてはよいのだ
910考える名無しさん
2023/01/05(木) 19:59:56.420 だったら、こう考えることが最も現実性あるだろう。。。
今年から始まる予定なのは、文字通りの第三次世界大戦であり、
それの最終決戦は、皆が予想してる通り、
米国 対 中国
の最終決戦となるだろう。
そしてこの最終決戦では、中国が勝利する。
それはどういう意味か？
米中戦争という形で最終的なる、
マルクス＝レーニン主義の革命戦争が戦われて
それで中国が勝つことによって、
マルクス主義の世界革命とは達成されたのだと！！！
今年から始まる予定なのは、文字通りの第三次世界大戦であり、
それの最終決戦は、皆が予想してる通り、
米国 対 中国
の最終決戦となるだろう。
そしてこの最終決戦では、中国が勝利する。
それはどういう意味か？
米中戦争という形で最終的なる、
マルクス＝レーニン主義の革命戦争が戦われて
それで中国が勝つことによって、
マルクス主義の世界革命とは達成されたのだと！！！
911考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:02:20.280 ＞ 人類の歴史全体を見ても、資本主義ってのはごく最近始まったことにすぎないわけで…
＞ それが今後も何百年と続くと考えるほうが不自然だろう
根本的な認識がもう馬鹿ねｗｗ
資本主義は、主義ではない。
こんなの柄谷行人だってよく知ってる事柄だよｗ
資本主義とは、一個の必然性。
それ以上の以下でもない。
＞ それが今後も何百年と続くと考えるほうが不自然だろう
根本的な認識がもう馬鹿ねｗｗ
資本主義は、主義ではない。
こんなの柄谷行人だってよく知ってる事柄だよｗ
資本主義とは、一個の必然性。
それ以上の以下でもない。
912考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:02:58.010913考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:03:54.510 ＞ 明日生きるか死ぬか、「俺が俺が」も個人としては大事だろう
＞ しかしそれだけではあまりに虚しいし余裕がない
＞ あたかも永遠の命を持っているかのように思考するのが哲学としてはよいのだ
それ全部
あんたの主観でしょうｗｗｗ
その汗臭いの、あるいはうんち臭いの
他人に押し付けるのは最初から無理だよｗ
＞ しかしそれだけではあまりに虚しいし余裕がない
＞ あたかも永遠の命を持っているかのように思考するのが哲学としてはよいのだ
それ全部
あんたの主観でしょうｗｗｗ
その汗臭いの、あるいはうんち臭いの
他人に押し付けるのは最初から無理だよｗ
914考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:04:23.970915考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:06:31.440 だったら、
中国＝共産主義という悪の革命が達成され、世界が一回統一されたところから
そこからまた再び、世界史のコマはゼロに戻り
自由の戦争、自由の革命、レジスタンスが始めることだろうな。
つまり、そこから再び、世界史は振り出しに戻り
ほぼ最初から始まるｗｗｗ
中国＝共産主義という悪の革命が達成され、世界が一回統一されたところから
そこからまた再び、世界史のコマはゼロに戻り
自由の戦争、自由の革命、レジスタンスが始めることだろうな。
つまり、そこから再び、世界史は振り出しに戻り
ほぼ最初から始まるｗｗｗ
916考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:08:13.880917考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:09:34.940 つーかそんな未熟な、
かつ凡庸な共産主義の考え方だったら
あんたレベルだと、
普通今どきの大学では
教員採用もされないだろうｗｗ
大体そこまで、匿名掲示板上のやり取りだけでも、わかっちゃうよｗｗｗ
かつ凡庸な共産主義の考え方だったら
あんたレベルだと、
普通今どきの大学では
教員採用もされないだろうｗｗ
大体そこまで、匿名掲示板上のやり取りだけでも、わかっちゃうよｗｗｗ
918考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:11:34.000919考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:14:10.090 ＞中国＝悪ではないだろう
＞なんにしても資本主義ほど極悪ではない
＞資本主義にはまったく自由がないからな
それじゃあもう認識が完全にダメだｗｗｗ
単なるキチガイ妄想の粋に生きてる。
中国と
それに対する西側社会の自由を見て
人々がどちらを選ぶのか、
ちゃんと目を覚まして周囲を見回してみろよｗｗｗ
＞なんにしても資本主義ほど極悪ではない
＞資本主義にはまったく自由がないからな
それじゃあもう認識が完全にダメだｗｗｗ
単なるキチガイ妄想の粋に生きてる。
中国と
それに対する西側社会の自由を見て
人々がどちらを選ぶのか、
ちゃんと目を覚まして周囲を見回してみろよｗｗｗ
920考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:15:20.450 なんだ。
今日の夕方からこんなに時間かけて対話してた相手の正体が
こんなに知恵遅れだったのかよｗｗｗｗ
もうショックだ。。。ｗ
今日の夕方からこんなに時間かけて対話してた相手の正体が
こんなに知恵遅れだったのかよｗｗｗｗ
もうショックだ。。。ｗ
921考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:15:51.770 やっぱりヘーゲル読んでるやつは馬鹿だわ
認識が歪みまくってるｗｗｗ
認識が歪みまくってるｗｗｗ
922考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:17:58.700 ちょっと君、これから大学の就職さえ、
ちょっとかなり無理な話だと思うよ。。。
だからもう一度進路をよく考え直してみて
大学はもうこんな人一人もいらないんだからさｗｗｗ
そうだ！
ウーバーイーツの労組ができたそうだから
残りの余生は、そこで働きなさい。
置塩、森嶋、アナマル、、、、全部ダメねｗｗｗｗ
ちょっとかなり無理な話だと思うよ。。。
だからもう一度進路をよく考え直してみて
大学はもうこんな人一人もいらないんだからさｗｗｗ
そうだ！
ウーバーイーツの労組ができたそうだから
残りの余生は、そこで働きなさい。
置塩、森嶋、アナマル、、、、全部ダメねｗｗｗｗ
923考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:20:57.620 AMAZON労組も ええで！！
924考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:21:53.150 なんにしても俺は共産主義のほうがいいね
資本主義にはまったく自由がない
資本主義にはまったく自由がない
925考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:23:46.390 君が今ここで匿名掲示板に書いてるという自由があるだろうｗ
中国にはたぶんそれさえないなｗｗｗ
中国にはたぶんそれさえないなｗｗｗ
926考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:25:04.130 つーか
自由という言葉の意味さえも、この人には理解不能なんだなｗｗ
自由という言葉の意味さえも、この人には理解不能なんだなｗｗ
927考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:26:14.840 いや、中国人に自由はあるよｗ
中国のほうがＩＴ技術は進んでいるみたいだぞ
研究論文も中国のほうが多い
あんまり胡坐をかかんことだな
中国の軍事力は日本の十倍、経済力は３倍だ
まあ、俺も日本人としてこんなことを書くのは悲しいけどね
現実見ようぜ、オッサン
時代は変わったんだよ
中国のほうがＩＴ技術は進んでいるみたいだぞ
研究論文も中国のほうが多い
あんまり胡坐をかかんことだな
中国の軍事力は日本の十倍、経済力は３倍だ
まあ、俺も日本人としてこんなことを書くのは悲しいけどね
現実見ようぜ、オッサン
時代は変わったんだよ
928考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:26:49.550 この二十年間柄谷行人が頑張ってきた左翼の意味が、
これだったんだって！
＜ ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
これだったんだって！
＜ ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
929考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:27:42.240 ＞中国のほうがＩＴ技術は進んでいるみたいだぞ
＞研究論文も中国のほうが多い
それは、自由がないから技術が進むんでしょｗｗｗ
＞研究論文も中国のほうが多い
それは、自由がないから技術が進むんでしょｗｗｗ
930考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:28:17.390 ソビエトの時代の中味のない宇宙技術と同じだよ
931考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:29:28.350932考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:29:59.900 こういうのは全部、結局、
元をただせば、、、、、
柄谷行人の失敗だろう？
そうとしか考えられないのだがｗｗ
元をただせば、、、、、
柄谷行人の失敗だろう？
そうとしか考えられないのだがｗｗ
933考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:31:18.290934考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:31:53.880 自由よりもIT技術のほうが偉大だろ
日本みたいに自由だけあってアホなことしている間に追い抜かれてるんだからｗ
子供に自由を与えてみろ
ずーとゲームしているだけだぞｗ
日本みたいに自由だけあってアホなことしている間に追い抜かれてるんだからｗ
子供に自由を与えてみろ
ずーとゲームしているだけだぞｗ
935考える名無しさん
2023/01/05(木) 20:38:34.470 西側なんていまじゃ衰退まっしぐらなのに、いまだにその価値観を妄信するとかどうかしてるんじゃないの？
日本が西側価値観から学べば学ぶほど、ヨーロッパみたいに落ちぶれちゃうよｗｗｗ
日本が西側価値観から学べば学ぶほど、ヨーロッパみたいに落ちぶれちゃうよｗｗｗ
936考える名無しさん
2023/01/05(木) 21:23:03.300 まあ、余命ごくわずかの老害で、死んだら即魂も消滅してしまうようなゴミカスに言っても無意味だが、これからは共産主義だよ
未来志向の人間は、ヨーロッパ自由思想なんかより、共産主義思想を学ぶべき
未来志向の人間は、ヨーロッパ自由思想なんかより、共産主義思想を学ぶべき
937考える名無しさん
2023/01/06(金) 04:27:15.460 今でも共産主義革命を信じてると言うような
生半可な偽善者たちは
全員、もう大学教授になんかなるのを
目指すことをやめなさい。
大学は真理、
つまり認識の正しさを追求する場所であって
偽善もカッコツケシーもこれ以上必要としないのです。
大学は虚妄を追い出してよい。
そこはバカと妄想を遊ばせておく場所ではなく、
しかしそれでも共産主義革命を信じたいという輩たちは
全員即に、労働者になりなさい。
そして原則通り戦闘的な労組を作りなさい。
もう大学は捨てて下さいｗ
人間の本物が問われるとは、そういうことですよｗｗ
本物の共産主義革命ならば、
大学なんていう特権の場は、一切必要としないのです。
生半可な偽善者たちは
全員、もう大学教授になんかなるのを
目指すことをやめなさい。
大学は真理、
つまり認識の正しさを追求する場所であって
偽善もカッコツケシーもこれ以上必要としないのです。
大学は虚妄を追い出してよい。
そこはバカと妄想を遊ばせておく場所ではなく、
しかしそれでも共産主義革命を信じたいという輩たちは
全員即に、労働者になりなさい。
そして原則通り戦闘的な労組を作りなさい。
もう大学は捨てて下さいｗ
人間の本物が問われるとは、そういうことですよｗｗ
本物の共産主義革命ならば、
大学なんていう特権の場は、一切必要としないのです。
938考える名無しさん
2023/01/06(金) 04:35:28.640 結局、自分だけは偉そうな偽善話語りながら
社会の地位は無意味に高くても給料は貰えるという
特権的な場所に入りたいだけなんだよね。
大学で左翼学問の意味も考えないで
ただただ教授職のワナビーであるような連中は
もう本当にそういうの要らないからｗ
社会には。
大学の中に左翼的な仕組みを考え出そうとする
人々が存在すること自体は、まずよいだろう。
しかしそういう選択ができる人は、まずセンスの問題だからｗｗ
大学に残りたい。
しかしやりたいのは、置塩で森嶋でアナマルでって・・・
こういうのは、押し並べて全部、ダメだからｗｗｗｗｗ
もうーーーーーーーーっ、、、、、、、
人間失格ｗ
社会の地位は無意味に高くても給料は貰えるという
特権的な場所に入りたいだけなんだよね。
大学で左翼学問の意味も考えないで
ただただ教授職のワナビーであるような連中は
もう本当にそういうの要らないからｗ
社会には。
大学の中に左翼的な仕組みを考え出そうとする
人々が存在すること自体は、まずよいだろう。
しかしそういう選択ができる人は、まずセンスの問題だからｗｗ
大学に残りたい。
しかしやりたいのは、置塩で森嶋でアナマルでって・・・
こういうのは、押し並べて全部、ダメだからｗｗｗｗｗ
もうーーーーーーーーっ、、、、、、、
人間失格ｗ
939考える名無しさん
2023/01/06(金) 04:40:27.360 柄谷行人を基準にするということは、、、
左翼や革命の意味を、
大学なんかに一切縛られない方向に持っていく、
解放していくという意味でのみ、
意味があるものであってさ。
そういう方向で捉えなかったら
吉本隆明から柄谷行人まで
日本の土壌の中にもずっと潜在して存在していたはずの
良い意味での、運動の主体性とは、
取り戻せないよね。
もう本当に、左翼のカルト学問での方向性って、
やめてくださいｗｗｗｗ
左翼や革命の意味を、
大学なんかに一切縛られない方向に持っていく、
解放していくという意味でのみ、
意味があるものであってさ。
そういう方向で捉えなかったら
吉本隆明から柄谷行人まで
日本の土壌の中にもずっと潜在して存在していたはずの
良い意味での、運動の主体性とは、
取り戻せないよね。
もう本当に、左翼のカルト学問での方向性って、
やめてくださいｗｗｗｗ
940考える名無しさん
2023/01/06(金) 04:41:42.560 ＞大学に残りたい。
＞しかしやりたいのは、置塩で森嶋でアナマルでって・・・
＞こういうのは、押し並べて全部、ダメだからｗｗｗｗｗ
＞もうーーーーーーーーっ、、、、、、、
こういうのは全部
給料泥棒でしょうｗ
＞しかしやりたいのは、置塩で森嶋でアナマルでって・・・
＞こういうのは、押し並べて全部、ダメだからｗｗｗｗｗ
＞もうーーーーーーーーっ、、、、、、、
こういうのは全部
給料泥棒でしょうｗ
941考える名無しさん
2023/01/06(金) 04:53:58.510 ちなみに、周恩来が日本に来日したときは
中核派と秘密裏に会っていて
革命資金として一千万円提供したというんだからさ・・・・ｗｗｗ
所詮そんな世界ですよ
中核派と秘密裏に会っていて
革命資金として一千万円提供したというんだからさ・・・・ｗｗｗ
所詮そんな世界ですよ
942考える名無しさん
2023/01/06(金) 08:10:04.430 給料泥棒アナマル決定！
943考える名無しさん
2023/01/06(金) 08:11:22.190 特権的かつ間抜けな舞台としての大学
944考える名無しさん
2023/01/06(金) 08:18:17.390 アナル＆マルクス
945考える名無しさん
2023/01/06(金) 09:43:36.730 > 847考える名無しさん2023/01/05(木) 17:14:27.47
>
> マルクス経済学は理論的にはマルクスの資本論で完成してしまった
しかし近代経済学も「資本主義の擁護」というイデオロギー性以上に面白いところがない
けっきょく、需要曲線と供給曲線の好転で均衡するって話を繰り返しているだけだからね
面白くない
やはり歴史や哲学や革命を語る資本論のほうが圧倒的に面白いんだよ
柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
インテリはそういうものだよ
危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
↑
この人が全く勘違いしてるのはさ、、、、
柄谷行人がブルジョワの哲学賞取ったということは、
むしろ恥ずべきことであって
そんなものはお前の立場からいって
全く恥ずべきことか軽蔑に値する破棄すべき事態のはず
ではなかったのか？ということだよな。
バカの癖にマイナーで本格派めいた宣伝するマルクス主義の立場
とか語りながら実際は、ただの表面的でブルジョワジーのための、
チャラチャラした賞の獲得とか、ミーハーに目を奪われ
それっきり。。。
自己批判する契機も気が付かないんだなｗｗ
>
> マルクス経済学は理論的にはマルクスの資本論で完成してしまった
しかし近代経済学も「資本主義の擁護」というイデオロギー性以上に面白いところがない
けっきょく、需要曲線と供給曲線の好転で均衡するって話を繰り返しているだけだからね
面白くない
やはり歴史や哲学や革命を語る資本論のほうが圧倒的に面白いんだよ
柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
インテリはそういうものだよ
危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
↑
この人が全く勘違いしてるのはさ、、、、
柄谷行人がブルジョワの哲学賞取ったということは、
むしろ恥ずべきことであって
そんなものはお前の立場からいって
全く恥ずべきことか軽蔑に値する破棄すべき事態のはず
ではなかったのか？ということだよな。
バカの癖にマイナーで本格派めいた宣伝するマルクス主義の立場
とか語りながら実際は、ただの表面的でブルジョワジーのための、
チャラチャラした賞の獲得とか、ミーハーに目を奪われ
それっきり。。。
自己批判する契機も気が付かないんだなｗｗ
946考える名無しさん
2023/01/06(金) 09:48:16.660 そもそも、バーグルエンなんたら賞とかいうのが、
哲学のノーベル賞とかいう触れ込みで、
キャッチーに言い触らされてるけど
それは「哲学のノーベル賞」とかいう言い方自体が
完全に捏ち上げであって、
本家のノーベル賞自体は、
今まで普通に哲学者が受賞しているということｗ
ベルクソンとラッセルは受賞してるし、サルトルは辞退している。
ボブ・ディランが突然ノーベル賞を取って驚かれたのと同じ様に
また再び哲学者の誰がノーベル賞になるかわからんわけだ。つねに。
哲学のノーベル賞とかいう触れ込みで、
キャッチーに言い触らされてるけど
それは「哲学のノーベル賞」とかいう言い方自体が
完全に捏ち上げであって、
本家のノーベル賞自体は、
今まで普通に哲学者が受賞しているということｗ
ベルクソンとラッセルは受賞してるし、サルトルは辞退している。
ボブ・ディランが突然ノーベル賞を取って驚かれたのと同じ様に
また再び哲学者の誰がノーベル賞になるかわからんわけだ。つねに。
947考える名無しさん
2023/01/06(金) 10:05:39.760 > やはり歴史や哲学や革命を語る資本論のほうが圧倒的に面白いんだよ
> 柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
> インテリはそういうものだよ
だからコイツの言ってることは
柄谷は資本論なんて齧っていたからこそ、
ブルジョワの哲学賞取れたんだぜ
ブルジョワ経済学しかやってなかったら
ブルジョワの哲学賞でも制覇できないでしょう・・・
こう言ってるのに等しいわけよ。
言ってることはもうバカの極致というかさｗｗｗ
> 柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
> インテリはそういうものだよ
だからコイツの言ってることは
柄谷は資本論なんて齧っていたからこそ、
ブルジョワの哲学賞取れたんだぜ
ブルジョワ経済学しかやってなかったら
ブルジョワの哲学賞でも制覇できないでしょう・・・
こう言ってるのに等しいわけよ。
言ってることはもうバカの極致というかさｗｗｗ
948考える名無しさん
2023/01/06(金) 10:07:43.420 ＞やはり歴史や哲学や革命を語る資本論のほうが圧倒的に面白いんだよ
＞柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
＞インテリはそういうものだよ
＞危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
危険思想だからどうのかホザイてるような輩は
明らかな似非インテリだぞｗｗ
誰が見てもその位は判断できるだろう。
たとえ相手がブルジョワ人種であろうとｗｗｗ
＞柄谷が「近代経済学」で哲学してたら賞とれないでしょｗ
＞インテリはそういうものだよ
＞危険思想とかに惹かれるのがインテリなの
危険思想だからどうのかホザイてるような輩は
明らかな似非インテリだぞｗｗ
誰が見てもその位は判断できるだろう。
たとえ相手がブルジョワ人種であろうとｗｗｗ
949考える名無しさん
2023/01/06(金) 10:09:58.500950考える名無しさん
2023/01/06(金) 16:38:15.960 やっぱ正体革マルの疑い濃厚
951考える名無しさん
2023/01/06(金) 16:48:18.960 先にここを占拠してたネトウヨ系もそうだったけど、
ある種傲慢さとネトウヨの裏返しとして左翼がいたとすれば
やっぱそれは今まで、革マル系しかないよなｗ
ある種傲慢さとネトウヨの裏返しとして左翼がいたとすれば
やっぱそれは今まで、革マル系しかないよなｗ
952考える名無しさん
2023/01/06(金) 16:49:11.120 今どきはアナマルを分析中の革マルなのか・・・
そして、置塩、森嶋ｗｗｗ
そして、置塩、森嶋ｗｗｗ
953考える名無しさん
2023/01/06(金) 16:51:13.240 しかし、今どきの革マルで二十代、三十代だと、どのくらいの数いるんだ？
954考える名無しさん
2023/01/06(金) 17:01:16.610 中核派は結構数いるらしい
956考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:08:48.880 俺は反共主義者は絶対に天国には入れないと思ってるが、やはり反共主義者は精神が醜いな
ホント、このスレを見てても、つくづくそう思う
未来は必ず共産主義社会になるよ
そしてブルジョア階級は断罪される
それはこの世で起こるかもしれない
あるいは、最後の審判として、この世とあの世の境が「共産主義革命」になるのかもしれない
いずれにせよブルジョア階級が天国に入るのは、ラクダが針の穴を通るより難しい
ホント、このスレを見てても、つくづくそう思う
未来は必ず共産主義社会になるよ
そしてブルジョア階級は断罪される
それはこの世で起こるかもしれない
あるいは、最後の審判として、この世とあの世の境が「共産主義革命」になるのかもしれない
いずれにせよブルジョア階級が天国に入るのは、ラクダが針の穴を通るより難しい
957考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:19:10.440 だから結局君は今どきの革マルなんやろうｗｗ
958考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:20:37.260 >>957
黙ってろよ地獄落ちのゴミムシｗ
黙ってろよ地獄落ちのゴミムシｗ
959考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:28:17.660 しっかし高校以降の数学は知らない、最小二乗法も知らない底なしの馬鹿が、
「自分は経済学を知っている」とほざいているのには呆れたな
お前みたいなゴミムシにはヘーゲルもマルクスも分からんだろ
生まれつき脳が劣等なんだよお前は
神さまが劣等な脳しかお前には用意してくれなかったわけw
「自分は経済学を知っている」とほざいているのには呆れたな
お前みたいなゴミムシにはヘーゲルもマルクスも分からんだろ
生まれつき脳が劣等なんだよお前は
神さまが劣等な脳しかお前には用意してくれなかったわけw
960考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:28:20.940 ぷぷぷっ すげえよ！ 図星だったｗｗ
961考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:31:26.530 これだけ傲慢で醜い人間の語り方は、
とても一人では学べません
そういう先輩に教えてもらわなかったら
この独特の語り口は身に付かないｗ
だからどうせどっかのセクトから流れてきた人間だろうと思ったが
もしまだ三十代くらいで若くしてそんな生い立ちだったら
今の時代にもうブザマなまでに
惨めな人生だぞｗｗｗ
とても一人では学べません
そういう先輩に教えてもらわなかったら
この独特の語り口は身に付かないｗ
だからどうせどっかのセクトから流れてきた人間だろうと思ったが
もしまだ三十代くらいで若くしてそんな生い立ちだったら
今の時代にもうブザマなまでに
惨めな人生だぞｗｗｗ
962考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:32:59.030 何言ってんだこの糞虫は
俺は天国行き確定なんだよ
お前は俺に暴言を吐いた罪で無間地獄だ
俺は天国行き確定なんだよ
お前は俺に暴言を吐いた罪で無間地獄だ
963考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:33:26.810 しかし革マルさんもやっぱり頑張って
今どきの若い人間引っ張ってきては
拉致して洗脳する営みには
自分たちが存続するために
必死にやってるんだろうなーｗｗ
今どきの若い人間引っ張ってきては
拉致して洗脳する営みには
自分たちが存続するために
必死にやってるんだろうなーｗｗ
964考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:34:38.030 革マルさん的には、現在のマルクス主義、
斎藤幸平ちゃんなんかは、どうなの？
評価は？？
斎藤幸平ちゃんなんかは、どうなの？
評価は？？
965考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:39:40.200966考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:40:58.380 そういえば、松尾匡って、中核じゃなかったっけ？
967考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:41:46.890 オマイは松尾読んでるとか言ってたじゃん
ということはそっち系なのか
ということはそっち系なのか
968考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:42:59.690 斎藤幸平なんか生温いんじゃないのかｗｗ
プチブル根性丸出しだし
プチブル根性丸出しだし
969考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:45:10.410 中核とか革マルとかは知らん
そういうのは詳しくないな
松尾匡も一、二冊読んだけど、彼の主張を十分理解しているかというと…
置塩の弟子で、反緊縮、思想的には疎外論中心の人のようだね
そういうのは詳しくないな
松尾匡も一、二冊読んだけど、彼の主張を十分理解しているかというと…
置塩の弟子で、反緊縮、思想的には疎外論中心の人のようだね
970考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:46:55.550971考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:47:17.210 まず共産主義者の道というのは、天国を否定するところから始まるんだよｗ
ダメだよ
今どきのそんな日和った宗教主義的コミュニズムの流れになんか呑まれたらｗｗｗ
ダメだよ
今どきのそんな日和った宗教主義的コミュニズムの流れになんか呑まれたらｗｗｗ
972考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:49:02.010 チカコーもＮＡＭも最初っから最もヌルいに決まってんじゃんか
あんなものは文芸評論家だよ
小林秀雄の出来損ないが何か勘違いして外に出てきただけなんだよ
あんなものは文芸評論家だよ
小林秀雄の出来損ないが何か勘違いして外に出てきただけなんだよ
973考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:52:02.580974考える名無しさん
2023/01/06(金) 20:54:07.170 ちゃんと「プロレタリアート」を取り戻さないとダメだよ
そうじゃないと、魂にまで響かんだろう
そうじゃないと、魂にまで響かんだろう
975考える名無しさん
2023/01/06(金) 21:16:40.710 「フェティシズムに内在せよ」はないわ
その言葉のセンス、どうにかならんのか？ｗ
公言したら変質者として逮捕されるレベルｗ
ひたすら気持ち悪い
その言葉のセンス、どうにかならんのか？ｗ
公言したら変質者として逮捕されるレベルｗ
ひたすら気持ち悪い
976考える名無しさん
2023/01/06(金) 21:43:11.930 それは単にオマエの頭が悪すぎるｗ
これから言ってることの正しさを全部実証してやるから見とけ。
つーか元からダメな奴には言葉と論理で何言ってやってもダメだがｗｗ
これから言ってることの正しさを全部実証してやるから見とけ。
つーか元からダメな奴には言葉と論理で何言ってやってもダメだがｗｗ
977考える名無しさん
2023/01/06(金) 21:44:53.070 つーか、どっから出てきたのか知らないが
そのくらいの文も読めなかったら
普通に今どきの大学は何処にも就職できないだろうｗｗｗ
そのくらいの文も読めなかったら
普通に今どきの大学は何処にも就職できないだろうｗｗｗ
978考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:18:58.300 実演はやめてくれよw
フェティシズムに内在してる人なんて見たかないよｗ
フェティシズムに内在してる人なんて見たかないよｗ
980考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:27:29.990 >>978
コイツもやっぱ本物の馬鹿だなｗｗｗ
オマエの正体なんか発言から分析する限り
どこからどこまでも
無自覚な対象性＝フェティシズムに、
全くもって、
頭の先から爪先まで全部埋没して歩いてるくらいの
ダラシない、
ダメダメ無自覚内在厨だよｗｗｗｗ
コイツもやっぱ本物の馬鹿だなｗｗｗ
オマエの正体なんか発言から分析する限り
どこからどこまでも
無自覚な対象性＝フェティシズムに、
全くもって、
頭の先から爪先まで全部埋没して歩いてるくらいの
ダラシない、
ダメダメ無自覚内在厨だよｗｗｗｗ
981考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:31:08.490 要するに、学歴信仰厨の症例でもそうだったが、
凡庸で庶民的でかつ愚かな人間像というのは
大体が何らかの無自覚なフェティシズムに溺れて
（つまり内在してｗ）
生きてるの！
ここに新たに出て来た
某セクト洗脳され厨の症例も、
まさにそうだよ！ｗｗｗ
凡庸で庶民的でかつ愚かな人間像というのは
大体が何らかの無自覚なフェティシズムに溺れて
（つまり内在してｗ）
生きてるの！
ここに新たに出て来た
某セクト洗脳され厨の症例も、
まさにそうだよ！ｗｗｗ
982考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:32:02.890983考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:35:32.610 共産主義革命を信じてる、だとか、
俺は天国に行くに決まってるとか、
平然とした凡庸な妄想の毒吐きまくってる男が、
どこにも何にも超越なんてし得るはずがない！！ｗｗｗｗ
全部無自覚なイデオロギーに埋没したまんま
結果的には、一番凡庸な生を生かされてるだけの
現代の疎外された馬鹿だ！ｗｗｗ
それが >>982の正体ｗ
俺は天国に行くに決まってるとか、
平然とした凡庸な妄想の毒吐きまくってる男が、
どこにも何にも超越なんてし得るはずがない！！ｗｗｗｗ
全部無自覚なイデオロギーに埋没したまんま
結果的には、一番凡庸な生を生かされてるだけの
現代の疎外された馬鹿だ！ｗｗｗ
それが >>982の正体ｗ
984考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:37:14.510 疎外された人間像・・・・
＝ 無自覚なままに何らかのイデオロギーに内在したまま身動きが取れなくなってる
という人間像のこと
＝ 無自覚なままに何らかのイデオロギーに内在したまま身動きが取れなくなってる
という人間像のこと
985考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:39:51.530 ・ 大学というフェティシズムに内在したままの馬鹿
・ 共産主義というお馬鹿セクトに内在したまま首根っ子まで身動き取れなくなった馬鹿
・ 先輩の洗脳という馬鹿人間関係に内在したまんまもう逃げれなくなった馬鹿
・・・・・・・
こういうのが基本、内在厨の特徴ですｗｗｗ
・ 共産主義というお馬鹿セクトに内在したまま首根っ子まで身動き取れなくなった馬鹿
・ 先輩の洗脳という馬鹿人間関係に内在したまんまもう逃げれなくなった馬鹿
・・・・・・・
こういうのが基本、内在厨の特徴ですｗｗｗ
986考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:40:22.950 >>983
共産主義って超越していく思想なんだよ
「内在しているように見せかけて超越」
これが共産主義の本質
チカコーにもそういうことが書いてある
あなたはチカコーの半面しか読めてない
半面では温い、だがもうひとつの面では本質的に過激なんだよ
共産主義って超越していく思想なんだよ
「内在しているように見せかけて超越」
これが共産主義の本質
チカコーにもそういうことが書いてある
あなたはチカコーの半面しか読めてない
半面では温い、だがもうひとつの面では本質的に過激なんだよ
987考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:41:06.800 よく哲学辞典引いて
「内在」の意味を調べて勉強しとけよｗｗ
もっともオマエを拾ってくれる大学なんかもう何処にもないがなｗｗｗｗｗ
「内在」の意味を調べて勉強しとけよｗｗ
もっともオマエを拾ってくれる大学なんかもう何処にもないがなｗｗｗｗｗ
989考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:44:25.310 >>986
バーカ！
繰り返し言うが、チカコーに書いてあるのは、
ちゃんと明らかに、フェティシズムに対する内在だ。
前の奴も、何回云われても全くチカコー読み返さなかったが
どうせオマエもその口の白痴だろうがｗｗｗ
バーカ！
繰り返し言うが、チカコーに書いてあるのは、
ちゃんと明らかに、フェティシズムに対する内在だ。
前の奴も、何回云われても全くチカコー読み返さなかったが
どうせオマエもその口の白痴だろうがｗｗｗ
990考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:45:59.300991考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:46:24.600 要するに、ここに今来てる某セクト洗脳され厨の実態だが、、、
コイツも前の奴と全く同じで、
大学に全く就職できる当ての失くなったポスドク厨で
無職野郎だということだよなｗｗｗ
コイツも前の奴と全く同じで、
大学に全く就職できる当ての失くなったポスドク厨で
無職野郎だということだよなｗｗｗ
992考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:49:28.560 前の奴と同じで、オマエにももうはっきり言って宣告してやるが
オマエはこの先、
大学といった教育機関に就業することは、一切不可能であーーる！ｗｗ
何故なら正体致命的に頭の悪い勘違い野郎だということもあるが
大学院の制度というのは最初から残酷な制度であって
修士から博士に上がれないで行方不明になる人口が最も多いのだｗｗｗ
オマエも単にその口だよ。
オマエはこの先、
大学といった教育機関に就業することは、一切不可能であーーる！ｗｗ
何故なら正体致命的に頭の悪い勘違い野郎だということもあるが
大学院の制度というのは最初から残酷な制度であって
修士から博士に上がれないで行方不明になる人口が最も多いのだｗｗｗ
オマエも単にその口だよ。
993考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:52:05.580 だから内在している人間は超越できない
そして「ラクダと針の穴」なんだよ
単に思想的な問題ではない
この世の真理の構造に関わる問題
そういう大問題を共産主義という思想は担っているんだよ
あなたの解釈はチカコーの解釈としては５０点しかあげられない（表現の酷さは置いておくとして）
根本的なことを理解していないから
そして「ラクダと針の穴」なんだよ
単に思想的な問題ではない
この世の真理の構造に関わる問題
そういう大問題を共産主義という思想は担っているんだよ
あなたの解釈はチカコーの解釈としては５０点しかあげられない（表現の酷さは置いておくとして）
根本的なことを理解していないから
994考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:52:20.590 修士から博士に上がれなかった人はどうすればよいのかって？
単に就職すればいいだけのことだよ。
出版社とか。学習塾だとか。
公務員とか。色々あるだろう、、、
しかし、前の厨もそうだったが、
修士追い出されてからもう十年以上も経ってしまってるので
無職と引きこもりが染み付いて全く外に出られない人間になっていた！
ここに新しく来た某セクト厨も全く同じ身の上なんだろうがｗｗｗ
単に就職すればいいだけのことだよ。
出版社とか。学習塾だとか。
公務員とか。色々あるだろう、、、
しかし、前の厨もそうだったが、
修士追い出されてからもう十年以上も経ってしまってるので
無職と引きこもりが染み付いて全く外に出られない人間になっていた！
ここに新しく来た某セクト厨も全く同じ身の上なんだろうがｗｗｗ
995考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:54:34.440 ＞だから内在している人間は超越できない
＞そして「ラクダと針の穴」なんだよ
オマエもう一回学部の基礎の基礎からやり直して来いよなｗｗ
岩波哲学辞典の学習でもいいよ。
内在も超絵も結論としては同じことを言ってるんだよ。
そういう発見をしたのが現象学という学問だ。
＞そして「ラクダと針の穴」なんだよ
オマエもう一回学部の基礎の基礎からやり直して来いよなｗｗ
岩波哲学辞典の学習でもいいよ。
内在も超絵も結論としては同じことを言ってるんだよ。
そういう発見をしたのが現象学という学問だ。
996考える名無しさん
2023/01/06(金) 22:55:43.900 ○
↓
内在も超越も結論としては同じことを言ってるんだよ。
↓
内在も超越も結論としては同じことを言ってるんだよ。
997考える名無しさん
2023/01/06(金) 23:02:26.110998考える名無しさん
2023/01/06(金) 23:03:38.760999考える名無しさん
2023/01/06(金) 23:06:50.000 ＞まったく同じではない
＞内在と超越は反対概念だ
だからオマエがフッサール読んだことないのは全くの自明ｗｗｗｗ
＞内在と超越は反対概念だ
だからオマエがフッサール読んだことないのは全くの自明ｗｗｗｗ
1000考える名無しさん
2023/01/06(金) 23:07:36.020 フッサール読めなかった厨は同様にチカコーも全く読めませんからｗｗｗ
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