>>62
だよね私もピーマンの話とかしたいなって思ってたんだ「客観的に美味しい料理はないかもしれない」って「ピーマンおいしい」っていう人と「ピーマンまずい」っていう人がいるよね「味覚として客観は同じ」の否定はこれがわかりやすいかなって思ってたよ同じとも違うとも言えないから「不明」だよって
でも味覚が不明なら刺激とて受け取った私の主観である視覚も不明になるかなって思うんだけど「概ねそうであろう」ならとりあえず話は通じるかなって思ってるよだからそれが繰り返されてこの体を動かし続けるためのシステムとしての私が「客観という言葉」を理解というか使用できるようになったのかなって思ってるよ