>仏道をならふといふは、自己をならふなり。自己をならふといふは、自己をわするるなり。　自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。万法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。

これをもし西田的に解するなら、我の我を法にならいて造っていき『矛盾』を止揚するわけだ

しかし、これはメタな話である。瞬間は存在しないというプラトンの理解が入るからであるが

道元ひとりが仏陀を超えた実践をしたのだろうか？