“仏法を求めるとは、自己とは何かを問うことである。
　自己とは何かを問うのは、自己を忘れることである、答えを自己のなかに求めないことだ。
　すべての現象のなかに自己を証（あか）すのだ。
　自己とはもろもろの事物のなかに在ってはじめてその存在を知るものである。
　覚りとは、自己および自己を認識する己れをも脱落させて真の自己を無辺際な真理のなかに証すことである。”

― 『現代文訳正法眼蔵　全5巻』 石井恭二、河出文庫 （2004） p23


“仏道をならう（修行する）というのは自己をならう（修行する）ことである。
　自己を修行するというのは、自己が（諸法ばかり、万法ばかりになって、）
　自己を忘れることである。
　そういう自己を忘れるということは、万法から（自己が）実証されることである。
　万法から実証されるということは、自己の身心および他己（わたしの中にある他人）の身心が
　自分のものでないことを徹底させるのである。”

― 『正法眼蔵　全4巻』 水野弥穂子、岩波書店 （1990） p51


“仏道を習うということは、自己を習うことである。
　自己を習うということは、自己を忘れることである。
　自己を忘れるということは、環境世界に実証されることである。
　環境世界に実証されるということは、自己の身心も他己の身心も、脱落して果てることである。”

― 『正法眼蔵：現代語訳　全6巻』 玉城康四郎、大蔵出版 （1993） p96