>>415
何を言っているんだ。
お前が観察が根拠だ、観察してみよと言うから394はそれを試したが結果は違ったんだろ。
どちらかの観察が間違っている可能性があるじゃないか。それは当然お前の観察、つまりこの世は苦であるということの方が間違いという可能性があるのに、お前が自分の考えを頑なに保持しているのは科学的態度ではない。
もし他人の報告と比較してとやかく言われても答えようがないというなら、観察では理論を普遍化出来ないということだ。客観的にすることはできないということでもある。
じゃあ観察は根拠にならないじゃねえか。
結局はこの世は苦であるというのはお前の独断でしかないということだ。