①非我:
今ここにある「我」は偽りであって、本質的な「我」があり、
それが「偽りでない我」つまり「非我」である。
②無我:
端的に「無我」は「我は無い」ということ。それだけ。

①は、結局のところ普遍的な我、すなわちアートマンを認めることであり、
悟るとは、ブラウマンとの一致、つまり梵我一如のこととなる。
つまり仏教ではなく、ウパニシャッド。
②が釈迦が説いたことだ。
「じゃあ、今あるこの我はなんなんだ？」との突っ込みが入るが、
これが、仏教の第一の躓きの石だ。