＞哲学的に考へるなら、「理性的な統治/支配」が人々にもたらすのは、理想的な生活の実現であるどころか、
ドイツ語の"Verderben"という表現により伝へられることになるような感覚の蔓延である。

これは、「患者自身がそれと気づかづに全身に麻酔の作用が効いているような状態」と言ひ換へることもできる。
しかも、そのような状態を免れるための全体として解決策は、原理的に決して見出すことができないことも自明である。
なぜそうであるのかを理解する大切な手がかりは、実は、>>408に引用した協議離婚における「合意」/"Einvernehmenの成立に
ついてよく考へてみることで得られるだろう。協議離婚の場合であれば、"Verderben"という表現により伝へられるような感覚を
いづれの側にも必然的にもたらすことなく、「理性」/"Vernunft"の働きによるものとして、双方が「合意」/"Einvernehmenn"に至ることが可能である。
しかし、それが統治/支配における「理性」/"Vernunft"の働きの場合では、協議離婚の場合のように"ein gegenseitiges Einvernehmen"を成立させることは、
原理的に不可能なのだ。無論、だからと言って、「『理性的な統治/支配』よりも『非理性的な統治/支配』の方がまだ望ましい」と提唱するような思想は、
ただの煽り言説に過ぎず、全体として解決策は、決して見出すことができない。だからこそ、哲学の営みが求められるのであり、
そのことにはニーチェも本当は気づいていた。