金が命より重くなるのはいくらからか？

お金の価値は人それぞれだろうけど
平均してどのくらいになるのだろう？
いくらで命を掛けれる？

借金をいくら背負ったら自殺するかと考えるのも良い

100万程度ではまず無いよな
1000万も微妙
2000万くらいからは人によっては命掛けるかもしれない
しかし、数万で闇バイトする人や30万程度で兵士になる人も
世界には居るんだよな

哲学板でマジレスしてるような輩の命は2円くらい

ここで論理的な問題は、>>3の書込みがマジレスであるか否かだな。
マジレスであるなら、>>3は、自身の余命の価値が2円くらいと評価していることになり、
マジレスでないなら、その書込みは戯言に過ぎない。

>>3みたいな寒いやつは1銭

カイジか

こんな話平気でするやつはカイジやのうてガイジや

借金１億なら自己破産するわな

資本主義では貧乏人の命は軽い

命の重さって平等じゃないからね
金持ち健常者＞金持ち障害者＞健常者＞貧乏人＞身体障害者＞知的障害者＞精神障害者＞犯罪者

100億円超えトレーダーが教えてくれた生存競争を勝ち残るための二十の鉄則
壱．誰もが自身を幸福にする権利があり、自身のために最善を尽くす義務がある
弐．他人を頼るな、他人に期待するな、自分の事は自分でなんとかしろ
参．倫理道徳は捨てて思考せよ
肆．善悪より自身にとっての損得や勝ち負けで行動せよ
伍．自身の境遇を嘆くな、他人の境遇に同情するな
陸．税金は極力払わないように工夫せよ、国家を潤しても自身に得があるとは限らない
漆．受け取ったモノ、借りれたモノで返さなくても罰則が無いのであれば極力返すな
捌．法の抜け道があるなら、ソレを使ってない奴が馬鹿だと理解せよ
玖．騙される方が悪いと心得よ、弱者は強者に利用されるために生まれてきている
拾．他人に"良い人"と思われたら負けと心得よ、都合の良い人になったら負け
拾壱．他人の利益や幸福は自身の損失や不幸なので他人を得させるな
拾弐．富は限られたプールの中の奪い合いであると心得よ
拾参．幸福は誰かの不幸の上に築くものなので躊躇せず他人を犠牲にしろ
拾肆．他人を信じたら負け、他人は利用し合うものと心得よ
拾伍．弱肉強食なのでいじめや殺人事件は被害者とされる方が悪い
拾陸．生存競争なので、他人の不幸は素直に喜べ
拾漆．この世は競争なので、敗北者に同情せず、どんどん前に進め
拾捌．平等は存在しない、強者が優遇され、弱者が冷遇される、強かであれ
拾玖．公平性に期待するな、この世は理不尽に溢れてる、社会はインチキだらけと心得よ
弐拾．これらの教えを忘れるな

金持ち喧嘩せず

>>5
こいつは2億円

日本の警察は金の事件ではなかなか動かない
民事でやってくれって感じ
詐欺事件はなかなか動いてくれない
しかし、殺人事件となると目の色変えて動く
日本は秩序を重んじる国だけど
法的にも金融犯罪は罰則が緩い
10億以上奪っても最高10年、併合でも15年
殺人は無期だからね
強盗で5年以上
以上だから際限ない
しかし、金融犯罪は「以下」で上限10年と決まってる
現実には1億円規模の被害の事件でも1年、2年で許されちゃう
日本は命が金より重い
しかし、中国や米国は金も命同様に重い扱い
日本の法律って古いんだよな価値観が

100円

ユダヤ哲学

お金は道徳よりも大切だ。我々は何でも金で解決する。
我々の民族は攻撃に逆らう武力がある所は永久に戦争準備状態であることをイスラエルで証明している。
イスラエルは現在どんな突発的戦争でも勝利する。

俺はおまえたちが何をしようと構わない。そう言ったはずだ。
ほとんどのヤツは口に出す度胸がない。
もしも我々がもっと公然と話せば、皆が互いをもっと良く理解するだろう。
ユダヤ人と異教徒同士も。おまえたちの民族は度胸がない。
我々はおまえたちの思想を作っている。
我々はおまえたちにユダヤ人を公然と批判することを恐れさせる「罪悪感」を植え込んでいる

我々ユダヤ人はいかなる理想主義も持たない。
だから我々自身の意識から発展したどんな宗教機関も決して持たなかった。
このことは現世以外の命の信仰が我々とは相容れないことを意味する。
実際、タルムードはこの世の豪華な生活の規則は定めているが、来世のために自分の準備をするという
原理は定めていない。タルムードはユダヤ民族を維持するためと我々とゴイとの関係を定めた教えの選集である。
我々の教えは道徳的問題と関係がない。むしろいかに「取る」かと関係がある

我々の命はこの世限りであり、性格がその新しい信条の創始者と同じくらい異なるように、
我々の精神はキリスト教の真の精神と同じくらい異なる。
キリスト教の創始者はユダヤ人の評価と自分がユダヤ人の一人ではないという事実を公にした。
我々がいつものように商売の利益の手段として宗教を利用していたから、
彼はそうしなければならないと思うと我々を神殿から追い出した。
その時代、我々に対するイエスの態度のために、我々はなんとかしてイエスを十字架に磔にした。
しかし今のキリスト教徒は政界に入り、選挙に勝つためユダヤ人の票を請うことで自分たちの価値を落としている。
彼らの中には自分の国の利益に反して政治的陰謀に荷担する者もいる。
我々は国々に混じって寄生虫として生き続けるため、我々自身の特異な性質と生活習慣を隠さねばならない。
我々ユダヤ人が異なる国家を形成し、単なる「懺悔」の信奉者ではないということに何の疑いもない。
我々が支配する出版物を一目見せるだけで、知的水準の最も低い者にも十分な証拠を与えるはずである。

我々の権力は国民の金融体系を操作することを通じて作られてきた。
我々が「金は力なり」という言葉に説得力を与えた。
我々の基本計画で明らかにしたように、秘密の国家銀行を作ることは我々にとって必要不可欠なことであった。
連邦準備制度という名前は政府機関を連想させるが、我々の計画にうまく合致した。
なぜならそれは我々のものだから。その設立当初から我々の目的はすべての金銀を取り上げ、
払い戻しの利かない無価値の紙幣に変えることだった。

我々はただゴイに、より多くの払い戻しの利かない紙幣か銅貨を与えるだけだ。
我々は決して金銀を渡さない。渡すのはよりたくさんの紙切れだけだ。
我々ユダヤ人は紙のごまかしを通じて繁栄してきた。金を取り、代わりに紙切れだけを渡すのが我々のやり方だ。

株式証劵市場とあらゆる形態の保険業、連邦準備局によって実行された準備制度、
そして言うまでもなく愚かにもお金と呼ばれる紙幣と交換して取った金銀の何十億ドルだ。
金の力は宣伝機関を通じて世界支配の基本計画を実行する上で、なくてはならないものだった。

最初に預金機構を支配することによって我々は会社資本を支配することができた。
これを通じて我々は映画産業、ラジオ放送網、そして新しく発展しつつあるテレビ機関の完全な独占を得た。
出版社、新聞社、雜誌、及び専門誌は既に我々の手に落ちていた。
最もうまみのあるのは、学校の全教材の出版を引き継いだ後に来るものだった。
これらの媒体を通じて我々は自分たちの目的に合うよう大衆の意見を型にはめることができた。
国民は我々が教えることを、嘘であれ本当であれ、オウム返しのようにブーブーギャーギャーいうただのバカ豚だ。

我々は彼らの泣きわめきを支配している。だから沈黙する大多数にそのようなことはない。
有るのは無思考の大多数だけであり、我々の厳格な供給からの逃避が娯楽産業の阿片である限り、
彼らは無思考のままだろう。産業を支配することによって、我々は仕事の支配者になってきたし、
国民はその奴隷になってきた。毎日の苦労の負担が爆発するほど大きくなると、我々は束の間の喜びの
安全弁を与えてきた。テレビ映画産業は必要不可欠な一時的気晴らしがある。
これらの番組は決して論理的思考に訴えず、感覚的感情に訴えるよう注意深く計算されている。
だから国民は理性に従わず、我々の命令に従って反応するよう番組が作られている。
彼らは沈黙しないが、無思考のままだろう。

我々は社会を恐怖と脅しで骨抜きにしてきた。男らしさは女っぽさと混じって、見た目だけしかない。
余りに中性化し、大衆は騙され易く、支配し易くなってきた。大衆は全て去勢された馬に過ぎない。
だから現在の苦労や明日の御飯のことで頭がいっぱいで、彼らの頭は将来のことや子孫のことに感心が無くなっている。

我々は労働者と経営者を対立させる事によって社会を分断するのに成功してきた。
二つの問題点が発生するように見えるが、実際には三角関係だから、
これは我々の最も目覚ましい功績の一つだったかもしれない。
資本が存在する今の産業で我々が示す力は最大だ。経営者も労働者もこの三角関係の基礎の上に成り立っている。
彼らは継続的に互いに対立し合っていて、彼らの注意は決して問題の中心に向けられていない。
経営者は我々が資本の費用をずっと増加させ続けているから、物価を上げざるを得ない。
労働者は増加する賃金を持たなければならないし、経営者はより高い物価を持たなければならない。
そのようにして悪循環を作り出す。我々の役目がインフレの真の理由であるが、それが理由でとがめられることは
決してない。なぜなら経営者と労働者の対立は非常に激しいから、どちらも我々の活動を監視する余裕がない。
インフレの循環を引き起こすのは我々による資本費用の増加が原因だ。
我々は労働もしないし、経営もしない。だが利益はいただく。我々の金銭操作で企業に供給する資本に何の費用も
かからない。我々の国営銀行、すなわち連邦準備銀行を通じて我々は会員銀行である総ての地方銀行に対し
帳簿上の貸付け額を拡大し、無から有を作り出す。彼らは代わりに企業に対し帳簿上の貸付け額を拡大させる。
こうして我々は神以上に多くのことをする。なぜなら我々の富はすべて無から創られているからだ。
我々は実際に神より多くのことをする。この架空の資本を使って我々は企業、経営者、労働者に借金を貸付けた。
それは借金が増えるばかりで決して無くならない。この連続的な増加によって我々は経営者と労働者を対立させる
ことができる。だから彼らは団結して我々を攻撃して来ることはないし、借金無しの産業の理想郷に辿り着くこともない。

我々は何の費用もかけない。だから必然的要素だ。経営者はそれ自身の資本を作り出せるし、
利益という最良の部分を維持できる。その商売は成長するだろうし、利益は増えるだろう。
労働者も同様に繁栄するだろう。一方、製品の物価は一定のままだろうし、産業、労働、経営は
連続して増加するだろう。生産者がますます利益を減らす一方で、我々が生産の増大部分を
消費する寄生虫であることに愚かなゴイは決して気づいてこなかったという事実を我々ユダヤ人は誇りに思う。

我々は死後の世界など信じない。だから我々の全ての努力は「現在」に向けられる。
我々はおまえたちほどバカではない。自己犠牲に根ざした思想を採り入れることもないだろう。
おまえたちは共同体の利益のために生き、死んで行くが、我々は自分個人のために生き、死んで行く。
自己犠牲の思想はユダヤ人には嫌われる。俺もそれが大嫌いだ。死がすべての終わりだから。
死に値する理由は何もない。我々が団結する時は、我々自身の身を守る時だ。
狼の群れは獲物を攻撃するために団結するが、それぞれが満腹になると離散する。
それと同じように我々ユダヤ人は危険が迫ると、我が身を守るために団結する。
我々は作り手ではない。作ることは他人を得させるだけだから。
我々は「取得者」であり、「自分」を満足させることしか興味がない。
我々の哲学を理解することは「取る」という語を理解することだろう。我々は決して与えず、ただ取るだけだ。
我々は決して労働しない。だが他人の苦労の成果は喜んでいただく。
我々は作りはしないが、取りはする。我々は生産者ではなく、寄生虫である。
我々は物理的にどんな社会の中でも生きて行ける。しかし、心の中はいつも離れている。
働くことは生産することであり、その労働の最高の形態が作ることだろう。
おまえたちの民族は自分たちが作り出す物を満足する者のためにいつも働いてきた。
我々は決して人の利益のために働かない。我々が取ることができる物なら別だが。
我々は自分たち最大の繁栄を達成するため、アーリヤ人の考え方を利用してきた。
おまえたちは決して金のことを考えず、作ることから得る喜びのために働く。
我々はわずかな報酬でおまえたちの労働を搾取し、それを財産に変える。

命は平等ではない