そもそも現代に残る”未開”種族の例を、そのまま古代に当てはめることはできない。
それは同時に、国家の起源について実証的に説明することができないことも意味している。
現在の国家を分析、抽象することで国家の本質を考えるほかはない。
その意味で、ヘーゲルの国家観とそれを現実化して見せたマルクスの国家観が、現在最も適切な国家の本質であると言えるだろう。