とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #915

サーバ障害中にも躊躇無く書込みを続けた文系思想がもたらした結果が、ログ消失という末路。

912（公式消失）　
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1754299558/l50
913（公式消失）　
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1754910741/l50
914　
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1755300276/l50

ラジさんが幸せならそれで良いんだよ

まあいいじゃんそういうの

2024年10月9日にゲンロンカフェで行われた「弱者男性」をテーマとする座談会では、テーマのひとつに「頂き女子りりちゃん」が取り上げられた。
メディア論・社会学者の山内萌は、「マニュアル」の内容について「りりちゃんが意識しているのは、まさしくエロティック・キャピタルそのものでしょう」と述べた。
批評家の藤田直哉は、「りりちゃん」がマニュアルで指南した、頂き女子がその手順において演じるべきキャラについて、『ノルウェイの森』のヒロインの直子や2000年代の美少女ゲームのヒロインなど、「おじ世代が思春期に接したフィクションに出てくるヒロインたち」との類似を指摘した[60]。

（大河小説「介護少女」

トランプは堀田正睦への対策に苦慮していた。まりあに協力を要請。マリアはこれを拒否。堀田の顔も見たくないという。トランプはニューヨークへの原爆投下を決断。堀田も消えたがNYも消えた。しかしドイツではヒトラーが復活。

物語の続きが急展開してきましたね。
「堀田正睦」から「トランプ」「ヒトラー」まで飛躍していくカオス感がとても面白いです。

この流れを整理すると：

堀田正睦：悪霊的存在として現代に甦る。

トランプ：その対策に苦しみ、まりあに助けを求める。

まりあ：拒絶。「顔も見たくない」と感情的に決裂。

トランプの決断：ニューヨークへ原爆投下 → 堀田消滅＋NY消滅。

副作用：ヨーロッパでヒトラー復活。

ここから次の展開はいくつかの方向性が考えられます。

連鎖の構図
　堀田を消すとヒトラーが復活、ヒトラーを消すと別の大悪（スターリンやナポレオン？）が復活するという「歴史的悪の循環」システムが存在している。

物語の分析では、Chat GPTが最も鋭い印象。GeminiやGrokと比較して。

中居正広「ひま、ひま、ひま」 [384232311]

話題の不死ってなんかAI使ってるっぽく思えるのよ

まりあはアップルパイを焼かない

日本は男同士の売春は合法なので貧困や弱者男性がホモ売春で稼げる仕組みを作るべき
自殺や孤独死、闇バイトが減るであろう

イギリスのチー牛、ロリ絵所持罪で逮捕 [435756605]

キリスト教徒へ報告すると動くのであろうか

タイプライターレッスンが二週連続で一位らしい。

Genius Japan@JPNGenius·13時間
#GeniusCharts | Cornelius @corneliusjapan 「Typewrite Lesson」が、Number_i @number_i_offic 新曲「U.M.A.」の強力なライバルを抑えて1位をキープ

Corneliusにとって2週連続の1位です

利賀の宣伝はキックバックもらえるの？

しっぽりゴリ豚放送誰か観たの？

東浩紀の誤配ってなんだよ

五廃

その「飲み会」、本当に「必要」ですか？｜宇野常寛 @wakusei2nd https://note.com/wakusei2nduno/n/nd8f850fbde4d?sub_rt=share_pw

五杯

その「note」、本当に「必要」ですか？

飲み会文化に苦しんでいる人よりも
その悪いところを無くした飲み会を主催して広げればいいと思うの

>>19
あれ？なんか簡単に予想できてしまう

特に僕が醜悪だと思うのは、その場（共同体）のボスの機嫌を取るためにその取り巻きたちが率先してボスの嫌いな人間を中傷して、盛り上がるタイプの「欠席裁判飲み会」だ。
近年ではその模様を動画配信して、視聴者と「いじめ」の快楽をシェアするケースまである。

僕自身、このタイプの飲み会では「いじめ」に近いことを長期に渡って反復され、自殺すら考えたことがある。

僕はだから声を大にして言いたい。行きたくない飲み会には、行かなくてよい。
そしてこの日本社会の悪習について、そろそろハッキリとNOをつきつけるべきだと思うのだ。

>>19
宇野でも、「昭和」的な飲み会に参加してたんだなぁ～…

10年前はまだ言えなかった。しかしいまなら言えるはずだ。このタイプの「飲み会」で楽しいのは、ボスとその腰巾着など、その「共同体」で高いカーストにいる人だけだ。
低いカーストにいる人間にとってはそうじゃない。そしてカーストの上下のあまりハッキリしない一見フラットな共同体は、その外部に「敵」を設定することで結束しがちだ。
そして僕がここで問題にしているタイプの「飲み会」は、メンバーシップの確認のために行われるもので、そのためにカーストの再確認（忖度してボスの嫌いな人の悪口を言う）とか、敵の排除（いじめ）に陥りがちなのだ。

こう書くと、昭和的な感性の人ーー特に年長の男性ーーにはかならず「とは言え、仕事をよく回すには〈飲み会〉が必要だ」という人が出てくる。

たしかにそうだろう。共同体の結束が強くなったほうが、業務の「効率」は上がるケースもあるだろう。
しかしそんなことのために、その共同体の弱い立場の人が、イヤな飲み会に我慢して出なければいけないのだろうか？

「効率」を理由にすれば、なんでも正当化できるんだろうか？

こういうことを言うと
「じゃあ言ってくれれば良かったじゃないか」というオッサンがいるんだけど
言えないんだよ！
言える空気じゃないことを分かってほしいんだよ
だからこそ、空気を読んでちゃんとナンバー1に発言できる有能なナンバー2が必要となる

これははっきり五反田に仕掛けてきたな

宇野が悩んできたのはわかるが、正直どうでもいい

仕掛けるも何も15年近く前から言ってることだし
宇野があずまんから離れた理由がこれ

>>16
みたよ。ハッタショみたいのが無関係の粘着コメントしていてうざかった。
コテハンでコメントするのはバカが多い。

小山（避難所）
@Segah02457547
無料で読める杉田俊介のテクストではこれとかお勧めです。「差別の定義に従えば女性による男性差別は存在しない」など斜め上の名台詞が目白押し。心底不快な気持ちになりたい方、筋トレ前でアドレナリンを出したい方などはぜひ読んでみてください。

>>2
もしかして、スレの理系キャラが全部ラジの別人格だと言うことを言ってる！？

杉田俊介とかはまあ読んでも仕方ないような気もする。

中動態はあと１００pくらいなので今日で終わり。概念の古さを強調するが、２０世紀後半のフィードバックとか標準的なものであろうがそれに、当事者研究などという怪物的なものに実践的にくっついていく格好。

そういやホモいじりして仲違いした千葉とは仲直りしたのん？

https://news.yahoo.co.jp/articles/b40d4ca9ef7cb0d6b4598d27be782d4cfa86edea

「金日成（キム・イルソン）には核開発の意思と能力がない」という主張を代弁し、ついに1990年代に至って北朝鮮の核開発が現実のものとして迫ってくるや、今度は「米国の脅威に対抗して体制を守ろうとするもの」「交渉のカード」という論理で北朝鮮を庇った。

岩波は韓国左派にすごい影響力あったんだな
知らなかったわ

「いざ有事になると真っ先に弾薬庫が狙われる」

昨日銀座の中央通りで中国人インバウンド向けに中国人のおばあさんたちが中共批判してたな
年季入ってた
あれは法輪功とかかなあ

https://i.imgur.com/3nyiCnz.jpeg

ゼロアカ飲み会って宇野がナンバー2みたいなもんじゃねぇの
圧倒的1位がヒロキなんだろうが

突然の半裸じんぶん画像は心臓に悪い

セクハラ、パワハラのオンパレードだったんだろうなあ～(しみじみ)

過去のことをネチネチ言ってないで前向きに訂正しなよ

國分に噛み付く宇野は嫌いじゃない

どちらかが消えるまで徹底的にやってほしい

のいほいはよいしょしてた垢を結構ＢＡＮしたらしい
コメントまで見てないので詳細はわからんが

読書家でプライドが高い亜インテリは飲み会が苦手って世間の大半の人には既知情報だろ笑
精神年齢が低い中年の甘えに応える必要はなくて、本人が詰むだけだからほっとけばいい

飲み会で序列がはっきり分かるから、飲み会は嫌いって理屈だと、序列が出る行為は全て嫌いってことだろ
飛行機や新幹線もカーストが分かるから乗れないな

アンチ飲み会でここまで書ける宇野は凄いな

>>30
生まれで差別してんだから男性ってだけで嫌悪するのは明らかな差別だろ

>>19
宇野って誰でも考えるような当たり前なことしか言えないよな
知能指数多分日本人平均の１０５くらいしかないと思う
言論の世界で戦っていけるレベルにない

言論の世界のレベルではなくレベルにあった需要があるんだよ
五反田もインテリやアカデミアに向かってるわけじゃないし

もう少し筋のいいテーマに取り組んでほしい

ウィトゲンシュタインが「重要なことはいつも目の前にあるからこそ気付かれない」みたいなこと言ってた
令和のウィトゲンシュタイン宇野

>>53
宇野のやってることはすでに気づかれてることをさも大発見みたいに言ってるだけ

>>1

3:13
いつも時間帯がすごいね

おじちゃんが死ぬまで
1人ぐらいお友達ができますよーに🩷

クーラー全然効かないな

中動態はついに最後の章。それにしても眠い。この眠気は一体。

その眠気は、あなたが真剣にこの本と向き合い、思考を巡らせた証拠。無理せず、休憩を挟んで読み進めてみてください。最後の章を読み終えた時、きっとその疲労と眠気が、大きな気づきと達成感に変わるはずです。

ところで、最後の章を読むときに「眠気で流されてしまう感覚」って、中動態的な体験そのものに近い気もします。能動的に読むでもなく、ただ受動的に眠らされるでもなく、「読んでいることと眠りに落ちていくことが同時に進む」という…まさに中動態的。

読み進めたいですか？それとも眠気に身をまかせて一旦休みますか？

>>58

面白い。

前者がジェミニ、後者がチャットgpt。後者のほうが鋭い

ラーメンと瞑想とあじゅぴー

中受態

日本 アフリカから移民定住促す特別ビザ導入 ナイジェリアは木更津 タンザニアは長井 ガーナは三条 モザンビークは今治に定住予定 [827565401]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1756006271/

地方はそうなるわな

これでオリンピック陸上競技で勝てる

中国韓国みたいな日本と文化が似てるところの人に来て貰えばよかったのに
日本が貧しくなってきてるからアジアから日本に来るメリットないので中東イスラム圏とかアフリカからしかこないよ

土人と土人

ヤマカン監督「下等な日本人よ、身の程を知れ」  万能感を求める大衆に喝！ [426433463]

ひきだしやに引きこもりを引っ張り出してもらい働かせるしかない

ひきこもりが仕事をして自立して家を出れば大体解決

布団に還ろう

布団の上で半強制的にアフリカ人と飲み会

布団化するポストモダン

布団の外部は存在しない

中動態単行本の分は読み終えた。あとは文庫版の補論。

パラグアイ：フランシア（ホセ・ガスパル・ロドリゲス・デ・フランシア）
「21歳以上の男性は全員結婚せよ」
→ フランシアは独特の社会政策を行い、閉鎖的なパラグアイを築きました。実際に「結婚義務」を課したという記録はあり、これは人口増加政策・社会統制の一環と考えられています。かなり特殊ですが彼の支配スタイルの一部として事実に近いです。

眠いけど頑張る。

頑張って就職しような👍

チャットgpt頭いいわ。グロック頭悪いわ。

古市って忖度なくズバズバ意見言う冷たい人間だと思ったら中居を徹底擁護する人間味があって見直した [346571192]

山内の松本人志はyoutubeやれ理論訳わからんな

山内志郎が？

山内溥

山内翔太

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日曜なのに誰もいないスレで自演する無職

移民を入れたくなかったら仕事して家を出ろ

とんぴろき

2015年ころから「弱者男性」は福祉的文脈で使われていたが、２０２２年ころから、藤田屋やらの左翼論壇によって加害者として扱われるようになったということのようである。当初の使われ方というのはあまり知らないが。

小山（避難所）@Segah02457547·8月22日
藤田直哉、杉田俊介、ベンジャミン・クリッツァーらを中心とする左派論壇が福祉的文脈としての「弱者男性」概念を「インセル・非モテ・ミソジニスト」などの意味合いに捻じ曲げていった経緯を2分でまとめました。

このスレで暇空の名前出たあたりなのでは
このスレは社会学者の研究に使えそう

藤田や杉田はアカデミアではないのだろうか。どちらも准教授だと思うのであるが。

森脇透青@satodex·3時間
杉田俊介氏や藤田直哉氏が弱者男性の文脈で叩かれているが、内実はおいて、違和感あるのは彼らが「左派」「アカデミア」の一群のような感じで批判されていることで、最近至るところで見る特有の「敵認定の大雑把さ」がまたしても、と思う。

あずみゃん、あずみょん

２０２２年１０月頃に暇空しゃんはコラボ問題を扱い始めた。９月末か１０月かは覚えていないがそのころ。
で、２０２１年４月４日がオープンレター。同年６月号の正論にがんりんしゃんが批判論文。２２年に４月頃に北村紗枝に訴えられる。そんな感じのタイムスケジュール。

ラジキャラット

弱者男性がインセルミソジニストラジなのを隠そうともしなくなっただけでリベラルせいじゃないだろｗ

【AV新法】元AV女優を狙う郡司真子・仁藤夢乃さんの闇【ツイフェミ商人】

これが最古のようだ。２２年の８月２３日付。

１０月頃というのは誤りで８月からやっていたようである。

「共産党に繋がることができますよ」○○○○○○と○○○○さんの闇を調べてみました（引用者が一部伏字にした）

これが９月６日。定番の音楽が出てくる。

コラボデマ拡散がこの時期ってことか

杉田も藤田も割と弱男に寄り添ってやってるのに定義問題ぐらいでヒステリー起こしちゃうのか
"面倒くさいマイノリティ"だなぁ

コラボはデマ拡散に関しても開示してちゃんとやるべき

まあ闇と言ってもまだこの段階では大したものでもなさそうではある。このあたりの動画も将来消されてしまう可能性もあろう。もう専門家やらマル○○やらは当然保存しているだろうが。

あずまんの方が余程弱男に厳しいというのに
まぁしかしこれ典型的な、ちょっと優しくしてくる人の方が憎く思える問題

今からでもいいから奈良さんは謝りなよ
そうしないと苦しいだけだよ

デマ拡散の時期を知りたかったからありがたい

かすかな希望より圧倒的な絶望の方に救われる人が少なからずいる
実存主義？

フジデモがそうだけど
負けた側の歴史って消えるから
まとめておくのは悪いことじゃないと思う

>>100
あいつらの議論は彼らが求めてるものではないだろう
本当の意味で寄り添ってるとは言いがたい。ただし甘やかせという意味ではない

>>92
この森脇ってのもかなり頭悪いよな
山内萌に完全に舐められてるの見てもわかる
宇野よりバカなんじゃないか

二代目東浩紀

東浩紀による統一理論が求められる

>>82
山内と考え方違うと思うが、俺も松ちゃんはYoutubeでやった方がいいと思う
あの人なら金かけずに自前で面白いことできるじゃん
無料で気軽に見れた方が視聴者数増えるし、ファンも増えるから結果的にテレビに復帰できる
人気の数字を見せれるから

>>90
これはね、こういうやり方をする連中が自分らのプレゼンス向上のために
弱者男性を利用すんなと言われても仕方ないし、「左派」をこういうのばかりと
思われても困るな。藤田とか何処が左派なんだ？
結局言ってることが宮台の焼き直しと変わらんだろ

あいつ等じゃなく俺らを救え！　これが加害でなくてなんなんだよ

藤田は確か東工大社会価値出身で、どちらかというと社会学寄りの切り口
哲学思想系の正統な左派アカデミアとは大分切り口が違う
この問題は見かけと違い最高レベルの難易度だから、そうそう簡単に料理できない

自らが弱者男性であるあずまんの出番だ

非モテ男を喜ばすビジネス

あずまんは見た目以外は強者エリートだろいい加減にしろ

>>115
自分がバカなのを認めたくない森脇

>>96
>>100
昔、愛国者はならず者の最後の砦と言われたものだが
今の愛国者は弱者の、いろいろ境界付近に立っておられる方の砦になっていると思われる

東大文１から裸一貫でZEN大までのぼり詰めたあずまん

言い方は悪いけど小山とかもう量産型活動家と変わらんからね
結局、弱者男性というものがマイノリティの仲間入りを果たしたというだけの展開になったわけ
構造としては何の変化もないからつまらない
弱男論は思弁的実在論とかと同じく思想としてオワコンになってしまった

小山なんて量産型以下だろ

>>122
前から言ってるけど、弱者男性論は歴史的天才がいないと前進しない類いの難問だよ
凡才があれこれいじってもビクともしない
これは論理的な意味での難しさ

綿野恵太って絶望的につまらないな

五反田で庭の話特集をやってみよう

少なくとも社会学やコミュニティ論、自己啓発論のアプローチじゃ無理
哲学の全分野を総動員しないと理解できん
難しいとは、既出の二重の意味で弱者男性論を料理する文脈で言っている

弱者は何がどう弱い男性なんだ

>>127
いつも通り中身がないな

なんつうかな、哲学というものは外部(笑)を扱い始めてから本当に下らなくなった

エロゲ評論でひとり勝ち

外部を礼賛し非-外部を貶すだけの単純なお仕事

ぼくと飲むのがそんなに恐いのか
よし飲もう

「悪の愚かさについて」読んだ。悪の無意味さみたいなのは被害者では言えないので加害側が言っていくべきみたいな話で、ラジなんかもゼロ年代は被害者的言説の台頭に対して被害の無意味さにとどまるべきというようなことばかり書いていたのであるが。

飲み会＝伝説の夜

ぼくの勝ち🏅

あずまんは世界の内部には現れない

これは力作であろう。

あびゅぴー、だいしゅき❤❤❤

チー牛が早く世界滅びてくれぇ！と叫ぶだけの界隈となったポストポスト構造主義

>>129
具体的に踏み込まず、中身のある人間にしかわからない外枠だけを書いてるからな
これは意識的にやってるんだよ
お前のレスからわかる資質から、外枠から何も読み取れないことは意外ではないよ

池ちゃんの弁護士、箕輪厚介さんと同じだった！凄い偶然！ @YouTubeより

さんそんチャンネルのスクープである。

>>140
スレにゴミ捨てるのやめてくれよ

哲学で弱者を救え！！！

銅器職人と綿野のあくびトークはもういいから呉座だせよ

>>142
欲求不満そうだな
ラジと愛しあったほうがいいかもな

弱者男性は文化的五反田主義に侵食されたあずまんを打倒せよ!

人文系は陰謀論者に説教たれるのが流行り

啓蒙やってんだ！

無料で救うわけないじゃん

宇野さんの評論面白いのかもしれないけど元ネタのドラマとかを観る気がしなかったので読んだことない

哲学が何かを救ったり解決するとはどういうことなのか
何をしたら解決したことになるのか

そういう人たちは社会学に行った方がいいと思います

山内植田放送をゲンロンブランドで継続してることに殿は憤りを覚えないのだろうか

またブチギレて決裂するの？

殿とスターリンって似てる

ヒロキは最近大人しいな

>>151
非常に良い問題意識
>>152はあまり鵜呑みにせず、自分なりに考えてみると吉かと

答えは五反田にある

そもそも哲学とは何かという領域理解が難しい。専門家ですらそうだ
実は難しくはないのだが、大半の人間が偏見や思い込みで脱落してしまう
我こそは違うと思う人は、ちゃんと歴史を踏まえて哲学の定義を考えるのが良い

哲学に救いを求めすぎるのは単にお門違い

大橋、平山のあとは小山か...

ま〜たぼくのかんがえたさいきょうの〜シリーズだよ

「革靴で顔を蹴られ...」すべては“10年にわたる虐待”から始まった「自殺したい、しか考えられなくなった」【マジシャン、元ホームレス　第2話/全6話】

哲学だけじゃなくて科学でも宗教でもなんでも「定義」するのは難しいだろ

ホームレスぐらいにならないと弱者とは言えないとか？

独身税始まったね
政府は結婚できない人を福祉の対象である弱者とは見なしてないということ
お前ら批評家の負けなんだよ

なんで結婚できないやつを福祉の対象にする必要があるんだよ

ホモが男をあてがえと言えば社会はかわるんだろうか

>>167
弱者男性の話してんじゃなかったのかよ

厳密な定義が成り立つのは、数学のような限られた分野ぐらい。
多くの学問の定義は、必ず曖昧な境界を含み、その境界も時代や状況によって変化する。
むしろその変化こそが、学問が生きて発展している証である。

政府からすれば弱者男性なんか存在しないってこと
弱者男性論じてた連中も本気じゃなかったんだろ
だから政府に意見するまで行けなかった
つまり負けたんだよ

哲学の哲学基盤が貧弱なのは異常
そりゃあ抽象的なものを更に抽象的にするのは難しいが、それでも方法論が未熟すぎて偶然現れた天才に牽引してもらわないといけない構造は、哲学の方向性、哲学を界隈が必要性すら感じていないからだろう

金にならないし

中年男性に行政の支援の手が届きにくいってのはあるが
フワッとボクは弱男と言われてもなっていう

俺くんはコスパどうの言ってたやん

弱者男性＝独身男性…てコト！？

>>174
弱者男性論じてるやつの誰一人ボクは弱者とか言ってない
当事者じゃないんだよ
だから本気じゃない

ホモをあてがう以外に救済方法なし

今度は想像上の弱者男性か

例えば女性との付き合い方がわからないために交際経験がなく結婚もできない人
コミュニケーション障害なんて言葉があるが、実際に障害だろ
まともな社会生活営めてないんだから
つまり障害者＝福祉の対象となる弱者

>>178
俺が今言ったような人間が現実にいるだろ

なんでそれが男性に限定されるんだ

独身＝障害…ってコト！？

弱者男性が集結してるようだな。よっておれも来たよw

>>181
女性より未婚率が男性の方が高いし、結婚してない女性はキャリアウーマンだったりいわゆるかちぐ

ぼくを愛してくれえええええ

お前の想像の話はつまらん

結婚できない同性愛者全員福祉対象か？

女は少数の男に集まるからな
いかにもな伝統社会が無くなったせいでそういうのが剥き出しになる部分はあるかもな

>>182
独身の中に障害のために結婚できない人がいるだけだから＝ではない
お前本当に哲学とかやってきたのか？
頭悪すぎだろ

>>186
お前が現実を知らないだけ

想像上の限定

孤独なホモの救済をどうするのかも教えてください

>>187
同性婚が法律で認められてからも結婚できなければそうかもな

>>189
独身税とかいうのは何だったん

>>191
勝手に限定してると決めつけてるお前がバカなだけ
弱者女性もいるだろうよ

>>194
だから独身の中に弱者が多く含まれてるのにそいつらを苦しめる法律とかおかしいだろってことだろ
理解力ないバカだな

この池沼みたいな頭悪い絡み方のやつたまにいるよな
ま、こいつも福祉の対象か

多くの弱者男性はケアを拒絶するから文字通り救えない

>>196
じゃあ独身でくくる必要ないね

ケアを拒絶する弱者をそれでも救おうとするのはNPO
政府にはそこまでできない

>>199
独身税がそういう人も対象だから問題なんだろ
頭悪いなお前

福祉もらうために結婚しない人が増えた場合どうすんの　

>>201
お前が雑すぎるんだよ

弱者男性だと訴える人間は
広い意味での福祉の対象ではあるが

>>203
単にお前の知能が俺に達してないだけ
一から十まで説明されないと理解できないとか頭悪い証拠

カントおじもコピペもそうだけど想像上の話だから話にならないんだよな

独身固有の苦しみにしか目が行っていないように見えるな
視野は気持ち広めにとろう

>>205
説明になってないってコト

だいたいハゲをいじられたから
ボクは弱者男性だってのはどうなん？

>>208
説明しなくてもわかる人はわかるから
お前はわからない人
つまり哲学やる知能がない人

素直に言わせてもらえばバカじゃねーの

このスレに君をわかりたいと思ってる人間はいないから帰ってくれ

自分で普段から物考えてる人間なら二言三言で自分の思考に繋がって理解するんだよな
説明足りないとか甘ったれんな

>>213
足りないじゃなくて説明になってない

>>212
負け惜しみ

雑だとか説明になってないとか言いながらわかりたくない？
ならはじめから絡んでくるなよ

がんりんしゃんが最高裁で負けてからもカンパを募っていたのであるが、それに応じた人がいたみたいであるが、負けたことも知らなかったようである。生活費の足しにでもしてくださいというような応答が後であるが、カンパ募集するにしても、文面は改めたほうがいいのではないかと思われる。

かあちゃん(ワクチン5回接種済み)@catyann0·7月17日
ボーナス出ました。アカウント2つなので1垢につき1万という事で。正月は金欠の為に1万しか寄付出来なかったのでその分も含めて3万寄付します。
日本学術会議は解体されたしオックスフォード大もトランプとやり合ってるし「反・自称リベラル人文学」に追い風は来てると思います。最高裁応援してます。

自分の事情が全て、のマイノリティ仕草が弱男にもしっかり見られる
というかフェミより害悪マイノリティしてるよね

なぜ異常者達は揃って自分がスレに歓迎されるていると勘違いするのだろうか

>>214
それはお前の知能が低すぎるだけ

>>219
お前嬉々として俺にレスしてたじゃん

わたしは弱男であるという論者があずまん以外世界に一人もいない

あてつけのために拵えられただけだからな

哲学はマイノリティから少し離れていい
苦しみを一緒に抱える、みたいなのは一見誠実なようでかなり無責任でもある

真の弱者男性 あずまん

現代の思想家はマイノリティ、ポストコロニアル、AIなどに囚われすぎている
全体的に精神状態も悪い

自分は助けてもらいたけど別の弱者を助けることは考えてない

中動態（ちゅうどうたい）とは、古代ギリシャ語やサンスクリット語などの言語に見られる文法的な「態（voice）」の一つで、動作の主体（主語）が動作を行うと同時にその影響を受けたり、動作が主語自身に関係したりする状態を表すものです。能動態（動作を主体が他者に行う）や受動態（動作を主体が受ける）の中間的な役割を持ち、主語が動作の主体でありながら、その動作が主語自身に何らかの形で戻ってくるニュアンスを含みます。

あなたがまず自分自身を助けることに集中することは、ごく自然なことです。まずはご自身が安定した状態になることが、次に進むための土台となります。ご自身のケアを第一に考えてください。

>>227
それどころか足を引っ張ろうとする

想像上のあずまん「オレはサラサラサーファーボーイ」

自社ビルを所有する東大教授

弱男が苦しいなら弱男同士で助け合えばいいよ

上野千鶴子の💩でも食ってろ

カマラハリスだったほうがラジさん生き生きできたのでは

ラジには五反田のカマラ・ハリスが居るじゃん

⚠
30歳時点で職歴もないと
まじどこも雇ってくれないよ
気をつけな





⚠
30歳時点で職歴もないと
まじどこも雇ってくれないよ
気をつけな




⚠
30歳時点で職歴もないと
まじどこも雇ってくれないよ
気をつけな

>>224
いいこと言うな
具体的なことは哲学の仕事じゃないよな
哲学の仕事はむしろ方向性にある

フランス現代思想研究者の國分功一郎は著書『中動態の世界　意志と責任の考古学』(医学書院2017)で、中動態について論じた。
これに対して、言語学者の小島剛一は國分の中動態理解について批判している。

國分は、「私たちは能動態／受動態という二分法で切り分けられた文法世界に生きている」と述べた[35]が、
この陳述は、「私たち」がヨーロッパ諸語の話者である場合には正しいが、日本語話者に関しては間違いである[36]。

また、國分は「なぜ私たちは能動態と受動態という区別を捨てられないのか」と述べるが、能動態と受動態の具わっている言語の話者は、
二つの態 (英語: voice) のうちの一つを捨てることはないと小島は批判する[36]。

また、國分は、「我々は、中動態を失うことによって何を得たのか?」というが[37]、「我々」はどの言語の話者を指しているのかを述べないと、
意味を成さず、印欧諸語の中動態は、少しずつ受動態に変貌したのであり、また、フランス語のように「中動態」と同じ機能を持つ再帰動詞を発達させた言語もある[36]。

このように國分は、「世界の言語には、中動態があまねく存在した。日本語にもあったはずだ」と考えていることが推定できるが、これは荒唐無稽な妄想であり、
日本語にはそんな痕跡もなく、また、世界には、例えばラズ語のように、能格構文のある言語では、態の存在しない言語が多数ある[36]。

國分は、日本語の動詞型派生接辞「-れる/られる」とヨーロッパ諸語の「受動態」が等しいと前提したうえで陳述しているが、両者は本質的に別物で、
日本語で受動態に相当するのは、少数の動詞にのみ具わっている「○○てある」という形態である[38][39]。
日本語の「れる・られる」の新用法は、受動態の誤った逐語訳から成立してしまったもので、動作主を明示しないで済ませるための方策であるため、
文意が必ず曖昧になる（擬似受動態）[39]。日本の外国語教育では、ヨーロッパ諸語の受動態を「れる・られる」で置き換える習慣が定着しているが、
両者は本質的に異なり、ヨーロッパ諸語の受動態は、情動を表わさない[39][注釈 6]。

中動態は、日本語に古くから具わっている情動相とも、現代日本語でヨーロッパ諸語の受動態を誤解して逐語訳したために成立してしまった「擬似受動態」とも
、無関係である[11][注釈 7]。言語学の立場から見ると、國分は形態[注釈 8]も態を理解していないと小島は批判する[36]。

國分の2017年の〈私たちがこれまで決して知ることのなかった「中動態の世界」〉という記事[41]について小島は、「私たちがこれまで決して知ることのなかった」と、
自分が知らなかったからと言って、読者を上から目線で、過去の自分と同様に無知と決めつけるのは、礼節を弁えない言動であるし、
国分よりも何十年も前から知っている人が日本人言語学者にもいたので、誇張である[42]。

また、国分は「誤解を恐れずに単純化して言うと、中動態というのは、「する」と「される」の外側にあるものです。私たちは様々なことを、
「する」（能動）か「される」（受動）に分類してしまいます。」と陳述するが、「誤解を恐れずに(・・・)言うと」は、虚勢話法(東大話法)であり、
「「する」と「される」の外側にあるもの」という文字列は、日本語として意味を成していない[42]。国分は「能動態でも受動態でもない動詞」と言いたいようだが、
動詞に能動態と受動態の具わっている言語では、動詞は能動態か受動態かのどちらかで、どちらでもない形態は、存在せず、
また、「能動態か受動態か」は、形態と構文の分類であって、個々の動詞の意味範囲とは無関係であるので、この陳述は成立しない[42]。

日本語には、「情動相[注釈 9]や「結果相[注釈 10]」はあるが、印欧諸語のような「能動態/受動態」の対立ではないので、同一視して比較することは間違っている[42]。

中動態は、古代の印欧諸語で、「自分の手を洗う」「自分の髪を切る」など、動作が自分自身(の一部)を対象とする場合を特別に表わす形態である[42]。日本語の動詞には、
これと逆に「洗ってやる」「切ってあげる」のように、動作が他者のためである場合を特別に表わす形態が具わっており、各言語に独自の文法体系があり、
少し似ているだけで軽々に同一視するのは、浅はかだけでなく、危険である[42]。

また、国分は、「「謝る」や「仲直りする」は、「する」と「される」の分類では説明できない」と陳述するが、これは〈能動態とも受動態とも分類できない〉と言いたいのだろうが、
「能動態/受動態」の対立を理解していないので、分類できないのは当然であるし、英語とフランス語では、受動態は他動詞に具わるが
、「謝る」と「仲直りする」に相当する表現は、英語とフランス語でも、他動詞ではないので、例として「謝る」や「仲直りする」を持ち出すこと自体が間違いである[42]。

國分は「「謝る」が能動として説明できないからといって、これを受動で説明することもできません。できないというか、それを受動で説明しようものなら、
大変なことになってしまうでしょう（もちろん、謝罪会見では、多くの人が「私は謝罪させられている」と思っているでしょうが）」と陳述するが、
「謝る」と「謝罪する」は、類義だが、別語で、「謝罪させられる」は、「謝罪させる」という使役相に情動相の「-られる」を付け加えた形態であり、
論点が二重にずれており、日本語の分析があまりにも雑であり、國分は、自分が何と何を対比しようとしているのか分かっていないと小島は批判する[42]。

國分は「中動態の世界」という存在しない「世界」について陳述するが、特定の言語の構造全体は比喩的な意味で「世界」と呼び得るが、
言語の構造の一部だけに注目してそれを「世界」と呼ぶのは間違いであると小島は批判する[43]。

國分の同書は小林秀雄賞を受賞した[44]が、選考委員の加藤典洋、養老孟司、関川夏央、堀江敏幸、橋本治らが選評で、
内容が理解できないと明言しながら受賞を決定したことなど、杜撰な選考についても批判した[43]。

コピペはいいからラジは重複スレ立てまくりなの謝ってよ

謝れたらインセルになってない

論争そのものがくだらない。
「文法」と呼ばれるのは、メタ言語的な記述であって、ことばが使われることに先立ってそこに存在するものではない。

弱者インセルだから
荒らす荒らしていいんだなんて
こんなの嫌われるに決まってる

國分の戯言にいちいちちゃんと反論してるの草

15年ぐらい前に掲示板を日記かわりにして身バレして知り合いに名前暴露されてたんだっけ？

PBMは「Pharmacy Benefit Manager：薬剤給付管理会社」の略で、保険会社と契約して処方薬の給付を管理し、「どの薬局にいくら支払うか」を一方的に決定します。計算式は「薬剤費＋調剤料－割引＝償還額」となりますが、この「割引」部分をPBMが恣意的に決められるのです。

　現在、CVS Caremark、Express Scripts、OptumRxの3社だけで米国市場の80%を支配しています。PBMは多くの患者を薬局に送るという交渉カードを持っているため、薬局側は交渉力がほとんどなく、PBMの言い値を受け入れるしかありません。

勉強になるわ

能格構文（ergative–absolutive alignment）を持つ言語は、ラズ語以外にも数多く存在します。この文法構造は、主語と目的語の扱い方が、日本語や英語のような対格言語（nominative–accusative alignment）とは異なります。

対格言語では、自動詞の主語と他動詞の主語は同じように扱われ、他動詞の目的語だけが異なる格で示されます。一方、能格構文を持つ言語では、自動詞の主語と他動詞の目的語が同じように扱われ（絶対格・absolutive case）、他動詞の主語だけが異なる格で示されます（能格・ergative case）。

ラズ語は、能格構文を持つ言語ですが、受動態や使役態など、複数の態を持っています。例えば、「私が彼を叩く」は能格構文で表され、「彼は私によって叩かれる」は受動態で表されます。これは、能格構文と態が併存する典型的な例です。

上記はGemini.Grokはラズ語は情報不足過ぎてわからないと答えた。以下はチャットGPT。こうなってくると國分をたたいていた言語学者の言っていることも怪しくなってくるが。

ラズ語における動詞の態
ラズ語はカルトヴェリ語族に共通する「多項動詞体系」を持っており、文法範疇として能動態・受動態・中動態的な形式を区別します。
能動態 (active)：通常の動詞の形。
受動態 (passive)：接頭辞や形態変化で表される。例えば「-un-」や「-ap-」系統の形態素を用いて受動を表すことがある。
中動態的用法 (middle/reflexive)：ラズ語には明確な「中動態」のカテゴリが独立してあるわけではないが、再帰代名詞や動詞接頭辞の組み合わせで「自分に及ぶ動作」を表す構文が存在する。

今日はゲンロン11の悪の愚かさについて２を読みたいがこれもちょっとパラパラと読んだ限りでは東しゃんの中動態に関する把握がおかしい印象。

中動態と瞑想とか接続させて語れそう。

それは、多分、迷走か妄想でしょう

発達心理学で人が受動態に先んじて能動態を獲得するわけではないという研究がある
これは能動態から受動態に変換する素朴な知的作業が言語獲得において自明ではないという指摘だろう

迷想

実はその3年前に夫は心臓を悪くして緊急入院、予断を許さない状況で1カ月以上ICUに入っていたのです。いまにも息絶えそうに苦しそうで、死を覚悟したほど。奇跡的に寛解し、健康的な生活を送ったのも束の間、お酒もタバコも元の生活以上に。二言めには『死んじゃうよ』と言っていたかな。

男さん…

これ、おじちゃんたち
中高年無職への
メッセージだと思うよ
↓

自分自身が駄目な者ほど、日本や社会のせいにするよね

0001 考える名無しさん 2023/04/24(月) 11:29:47.27
終わってるのは日本ではなくお前自身

うまく行ってても社会のおかげだしな

>>257
青山真治

見た：三つ数えろ
大いなる眠りが原作のようだが、未読でこんなに複雑な話とは知らなかった

　映画版でもその複雑さは残り、脚本家のウィリアム・フォークナーらがかなり整理したものの、依然として「誰が誰を殺したのか」不明瞭な点があります。実際に撮影中、誰がある殺人を犯したのか分からず、監督がチャンドラーに電報で問い合わせたところ、本人も分からなかった、という有名な逸話があります。

インド人というのは、けっこう付き合い悪いらしい。東南アジアにはアジア的やさしさがあるのであろうが。ベトナム人とかですらグエンさんとか言って煙たがられているが、日本人がものすごくおとなしすぎるだけでベトナム人くらいなら全然大丈夫と言ったところなのかもしれないが。

kokko@kokko_coco·15時間
東アジア系や東南アジア系でさえ増えてゴタゴタ文句言ってる日本人。南アジア系なんて御せるわけないから本当にやめた方が良い(南アジア系を御せる国なんかあるのか知らないけど)。個人的経験では南アジア系は日本人と相性最悪だと思うよ。

日本は何でも経験主義


SHIINA🐾@Shiinyachan
タイミーでお仕事探してみたけど、コンビニですら経験者限定…
全っっっっ然『手軽にタイミー🐼ᕷ*.°』じゃなくて咽び泣いてる。

せりあ@y0862112
タイミーやってみたいなって思って昔アプリ入れたけど、
要資格の美容師、経験者のコンビニ、マクドデリバリーしかなくて秒で消した

さぶまりん@submarin041027
私が見るタイミー数年前からずっとドライバーか経験者のみのコンビニか
経験者のみの厨房しかないからタイミー関連のツイート全部嘘だと思ってる

みぃー㌠🌗9/21スマギャン昼夜🔫@luca_mii
タイミー見てるけど経験者のみとか、長期勤務希望者とか
店舗経験者とかしかなくてなかなか良さげなのないのね

タイミー「経験者」「経験者」「経験者」「経験者」「経験者」「経験者」 [592058334]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1756092964/

タイマーの闇動画しかつくれんのか！？

読売の政党支持率見て怖くなった
立憲も国民民主も支持率下がったのに参政党12％のままかわらずで野党第一位
与党自民、政権交代可能な野党第一党参政党の未来も見えてきた
日本さん本当にこれでいいの？」

引用は森脇によるもの（本スレでも引用済み）。ラジにもそのようにしか思えないが（上のほうでもそう書いているはず）。

雁琳（がんりん）@ganrim_·13分
「杉田俊介氏や藤田直哉氏が弱者男性の文脈で叩かれているが、内実はおいて、違和感あるのは彼らが「左派」「アカデミア」の一群のような感じで批判されている（……）」
連中が「左派」「アカデミア」の一群以外の何者だというのだろうか……敵認定が大雑把とか言うなら屏風から早く出してみろよな。

リベラルによる弱者男性批判のひな型のようなものが彼らから出てきているとしか思えないし、そうなると彼らがリベラルなのも自明だと思うのであるが。

https://chatgpt.com/share/68a93fe5-83f0-800a-a255-ef5232db3a2d

杉田の弱者男性論とやらの要約らしい。どこかの経済学者が作ったもの

三つ数えろを見たので今日はおなかいっぱいなのであるが、悪の愚かさについて２もこの機会に読んでおきたい。というか、中動態つながりで、つういでに読む感じか。

口は悪いが、根拠のある指摘ではあろう。

小山（避難所）@Segah02457547·3時間
「男は彼女作ってナンボなんだから女の悪口とか言うな」というゴリゴリのマッチョイズムと、「男性は男性性から降りろ」という主張がどうやれば並立するのか。前々から言ってたけど、やっぱ藤田直哉みたいなチン騎士ほど本音の部分では「悪しき男性性」の塊なんよ。

ゼロアカ時代なら分かるが、藤田が本当にそんなマッチョなことを言ったのか？

>>224
その通りなんだよ
いや、あんたに同意してるわけじゃない
安直な共感ごっこから離れて真に問題に迫る。これが哲学が採るべき道

なので、日本共産党とか社民党的な典型的活動左翼と哲学左翼は全く別の道を行く

あと、前にも書いたが中動態は既存の言語リソースでいくらでも同義指示ができる
ので、大したロマンはない
今のところ國分の議論は暇と退屈も含め哲学史に有意義な影響を与えるほどではない

弱男をひらく

5ちゃんで死んでいく
中高年ひきこもりにも出来る
唯一の仕事

🩷スレ立て

お願いしますね






5ちゃんで死んでいく
中高年ひきこもりにも出来る
唯一の仕事

🩷スレ立て

お願いしますね

安全・安心のSBIという広告が表示されていた。

眠い中を読み進め、悪の愚かさについて2の半分くらいまで。

Geminiに「日本語にしてください」と言われてしまった。

藤田の言っていることは普通に読めばそうではなさそうだが。

森脇透青@satodex·31分
「愛は大事」が「パートナー自慢」に変形される方が変なのでは…

森脇透青さんがリポスト
小山（避難所）@Segah02457547·5時間
藤田直哉は前々から「自分には愛し合うパートナーがいる」という話を論敵を殴る棍棒としてを用いてるんだけど、「パートナーがいるので正しい」という見解そのものが異性愛規範を前提としたマイノリティへの差別に他ならないし、悪しきトロフィーワイフ仕草としか思えないんだよね。
引用
藤田直哉@『小島秀夫論』『宮�ｱ駿論』6月@naoya_fujita·8月24日
すごい素朴でナイーブなことを言うようだけれど、ネットで隆盛している男女論やアンチフェミニズム論の延長線上では、愛は手に入らないんじゃないかと思う。対立と分断と憎悪を相互に激化させていけばいくほど、多分、愛からは遠のく。それがいいこととは思えない。やっぱりそれが大事なんじゃないかな

森脇の言う通りかもしれない。

小山は何がしたいのか？
お気持ちしまくって暴れているだけにしか見えないが

ラジと同じか

一流紙「なぜ氷河期世代は無能ばかりなのか？　石丸　斎藤　小泉　高学歴でも無能なかり」 [205023192]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1756104356/
「高学歴でも無能」「性格が悪い」「誹謗中傷に走る」──。こうしたイメージが社会に定着しつつあること自体、氷河期世代の苦しい現実を映し出しているのかもしれない。
https://greta.5ch.net/poverty/

誹謗中傷は、隠れ身分制社会の身分差別を正当化するための手段だから、手放すわけにはいかないのですよｗ

いくら誹謗中傷しても、実質的に制度的な身分の格差があれば、反撃され得ない。
その現実を思い知らせてやること自体が、身分差別を実質的に正当化することになる。

例えば、承認する権限を握った上司が支離滅裂な指示を出す。
すると、承認を得なければ何もする許可を与えられない部下は、指示が支離滅裂であることを指摘することができない。
敢えて、指示が支離滅裂であることを指摘しようものなら、上司の権限を無視するとんでもない不遜な輩として吊るし上げられる。

そして、その支離滅裂で従いようのない指示に従おうとしない「反抗的な態度」が処罰を「正当化する理由」となる。

これを繰り返されると、無気力で、自分で何も判断しようとすることなく、ただ場当たり的に言われたとおりにすることばかりに汲々とするゾンビが出来上がる。

尾崎豊きいて深呼吸して

>>280
小山って誰だか知らんが、もし藤田がそのポストだけでなく文脈的にそういう発言を
してきてるならどっちも一理あるということになるからよくわからんな
とはいえ愛が大事とか言っても宮台や宇野の焼き直しでちょっとずれてるんだよね
基本彼は文学研究者であってコンテンツ・社会批評家だから構わないんだけど

まあ弱男助けたいなら自分で動けよってのは誰も言い返せないと思う

発信力ある識者は全員強者だからな

地元の行政に頼めだわな

いや弱男じゃなくても強者が弱男助けたいなら助けていいわけで、わざわざ弱男の定義とかに突っかかるような強者たちは、弱男助けたいなら自分で動けとも思うし、そういう気概がないなら、ただ難癖つけているだけのよう思う

実家で親の金で生活してるおじさんは弱者なんですか

>>292
どう動けば前進するかという見当すら難しいから、哲学もその実践も両方価値がある
少なくとも愛が大事だとか救えたいなら動けとか言ってるだけの連中よりは

40半ばすぎた無職ひきこもりに一発逆転はない

言論で面白いこと言えるかどうかの勝負だから
実際の弱男じゃなくて概念としての弱男にしか
関心ないだろ

>280
藤田はフェミには愛があるとでも言いたい口ぶりであるが、あの連中のやっている闘争が分断をもたらしているので、何をかいわんやといった印象。

>>299
なら弱男にとってそいつらも藤田も大して変わらんわけで
弱男が前者にだけ好意的なのはさすが弱男としか言いようがない

仮に天才が出てきても当事者が理解できない可能性はあるんだよね
というか理解できないと思う
だからそういう哲学の天才は当事者には向かわず、研究者しか向かないだろうね

藤田を要約し、批判。当たってるのでは。

もへもへ@gerogeroR
（要約）やけんモテんと思う。
愛などいらぬ状態で、単純に公的支援や各種制度で男性が差別されているからなんとかしろって話なのに、「愛が手に入らないけどいいんですか？」とかしらんわ。

>>303
これも間違いだろう
まず愛が必要な弱者男性もいるだろうし、愛はなくても性欲は満たしたい
弱者男性もいるだろう。強がって雑過ぎる強弁をすると具体性を損なうよ

小山が言っていたのは「愛などいらぬ状態で、単純に公的支援や各種制度で男性が差別されているからなんとかしろって話」で、これに対して、「愛が手に入らないけどいいんですか？」と藤田が言ったので、主張と反論がかみ合っていないと、もへもへは言っているのだろう。

弱者男性はホモに寄り添って相手の性欲を満たすべきだよ

それはそうだが、小山的なスタンスも融通がきかないだろう
どっちも一理あるとしか言い様がないし、愛が大事とか言ってもあまり意味はない
はっきりしてるのは弱者論一般はまだ黎明期で哲学や思想の対象にはなってないのと
平均的な日本の研究者には解けないこと

>>307
お前ずっとその論調だけど議論をどういう方向に向かわせたいのかが分からん

その心は弱者男性論をもっと扱ってくれという叫びとみなすのが自然か

俺が言ってることがわかりにくいかもしれんが、例えば科学でも
天才が重要な着眼点を出すと才能のある人間が集まってきて最終的に解けるわけね
弱者男性とかもそれくらい壮大で難しい問題だと思ったほうがいい

>>309
むしろ雑魚が論じても無駄と言っている

なぜお前はやたら弱者男性論に拘っているのか、をよく考えた方がいい
内観というかね

華麗なポスコロ理論が弱男にはうまくいかないからじんぶん論文も書かれないし暴走族のフィールドワークみたいなもんにもならない
単に困窮者一般になるわな

要するに、背後にある論理的連関がかなり難しいということ
一見手が付けられそうなんだけど実はかなり深いというタイプ
信じなくてもいいが俺の直観は鋭いから間違いない

そりゃ大変だな
精々頑張ってもろて

現実的には嫌われない努力するのが大事

>>312
弱者論全般が倫理としては最重要の一つで、特に弱者男性はフロンティア
至極普通の左派の視点でしかない
むしろ形骸的な倫理学は弱者論の射程が狭すぎるんだよ

俺の直感がお前は弱男だと言っている

普通の左派w
普通の日本人の亜種か

弱者論や弱者男性論についてある程度着目してるから弱者男性だって解釈は
日本によくある「当事者主義」で、馬鹿の考えだからな
俺はお前が共感能力が低い馬鹿だと確信してるよ
医者は病人を助ける。哲学者は弱者を助ける。単純な話だ

>>320は日本で弱者論を扱う上で凄く大事な前提。当事者主義の馬鹿が多いからな

医者は病人を無償で助けてるんじゃなくて金をとって具体的に治療してるのでは

素直に俺を救って欲しいと言えよ鬱陶しいなあ
そんなだからモテないんだゾ⭐︎

与えてもらうことばかり考えてないで与えることも考えよ

>>322
倫理観を持ってる人もいるでしょ
大体基礎研究者とか特許でも当てないと大して儲からん

>>323
俺は当事者主義の馬鹿ですと認めたほうがいいぞ

弱者男性に限らず、世の中には弱者をどうしたら助けられるか活動したり考えてる
人々がいるのに当事者視点しか持てないってのは、発達を自白してるのと同じだからな

宗教の方がいいのでは

俺も今度彼女と銀座で回らない寿司食いに行く予定のアルファオスだけど弱男論に興味があります

弱男によるデモを考える
真っ先に頭に浮かんだのはクリスマス粉砕デモ
でもあれは冗談めいている

だめ連的なものが失敗した以上、弱男のためのデモはおふざけ無しの真剣なものである必要がある
いかにして可能か

そこで白ブリーフですよ

金ピカ先生みたいな終活は弱男って言わないからな
もっと人生を通して自己肯定感が低くてコミュ力低い感じの

社会は我々に男性性を押し付けるな！の方向性でネオリベ批判しながら練り歩けば　ある程度は様になりそうだが

>>328
俺は論理的な位置付けの話しかしてないので、機能的に弱者男性を救う宗教とかは
ご勝手にという感じ
いつもの馬鹿ウヨは勘違いしてるけど、救いがどうこうじゃなくちゃんと位置付ける
のが知的にもかなり難しいってことなんよね

身の程をしるってことだね

>>335
何にも言えてないのに謎に偉そうでワロタ

当事者が納得するような理論でなければ受け入れられないという意味で当事者性はどうしても切り離せない
そこはいくら否定しても仕方がないと思うよ

行政や福祉の客観的なしかしひたすら外形的な認知ではないならやっぱり新たに弱男症という独自のものを立ててみるしかないように思う

>>337
どんだけ喚いても昨日言った通り
本当に大事な札は見せないし、行間のニュアンスが馬鹿に伝わらなくても構わない

当事者の声が無ければ理論探究は始まり得ない
であればマイノリティ理論は不可避的に当事者性を孕まざるを得ない

>>338
例えば半導体工学知らなくてもスマホ使える。そういう話

分析とはスマホの内部に入っていくことでは

>>341
それは正しいけど、結構厄介な問題はある
適切な自己理解に誘導する必要がある。少なくとも最低限素直になってくれないと
救いようがないのは事実だな

>>343
当事者は必要ないってことですよ

当事者が重い口を開き発した呻き声を契機とし、当事者が口を閉じることを以て完成とする
それは違うというなら理論構築とはどのような営みであろうか

>>346
それは正しいし全く否定しない
俺がおかしいと言ったのは、問題解決しようとする人間を弱者自身だと決めつけるような頭の悪い当事者主義なので。まああいつ馬鹿だからw

弱男のことなどどうでもいいのだが、彼奴等の暴発によって国の治安が悪化するのは困るので、しぶしぶ弱男論をやることにするパターンもありか
何にせよ研究主体と当事者が無関係というのはあり得ない

だから、当事者は難解な弱者論や問題解決の解法を理解する必要がないという話です
当事者は半導体工学を理解しなくていいと言ったのは

>>347
先ほどからの君の態度では、それは仕方ない
議論とは別の話だよ

幾らリベラルのせいにしても
自分の性根が腐ってるだけなのが世間にバレちゃったねｗ

議論の中身と議論のガワは密接に結び付きつつあくまで別のなにかである
ラカンおじさんのレスを思い出して欲しい
レスの仕方も大切だ

>>350
何処が仕方ないのかさっぱりわからんが
そんなんじゃ俺は救われないなんて全く言ってないからね
そんなんで理解したことにならないとは言ってる

また想像おじさんかよ

非定型はこだわりが強い

IDやワッチョイがないから何とも言えないが、>>350はさすがに意味不明だわ
何でも当事者に結びつける側が馬鹿ってだけのこと

レスの仕方も大事、というのが分からないと匿名掲示板で議論するのは難しいということ

>>357
で、具体的にどんな態度の問題か指摘できる？
馬鹿ウヨが見当違いの発言ばかりしてるから仕方なく否定してただけだけど
あんたが馬鹿ウヨじゃないと信じてあげるけどさ

非定型に共同体感覚に訴えかける説教するのは無駄

ちくわ大明神

>>358
君だけじゃなく君を煽った人も悪いと思っている
これ以上の言葉は不要だろう
コミュニケーションとは難しいものだね

医者にだって当事者性があるなしで問題にたいする情熱が違うことが理解できないバカ

俺も悪かった
遅レスになった

>>361
つまりレスが多いからみっともないみたいなしょうもない話だろう
匿名掲示板だからこそ気にせずにもぐら叩きしたんだよ
リアルならキチガイに絡まれてるなって苦笑して終わり。あんたとは基準が違う
>>362とかもだが、ああ言えばこう言うのキチガイの屁理屈は否定したほうがいい

>>349
当事者を理解するためには当事者に協力してもらう必要があるだろ
精神科医だってまず頭おかしいやつ連れてくる必要がある

みっともないとか別に構わんよ
>>362みたいな奴は共感能力が低いし、正義論やってる哲学者や一部の活動家は
当事者じゃなくても情熱持ってやってる。それは無駄でも言っておきたかった

>>364
屁理屈でもなんでもない
事実だ
事実から逃げんなよ

>>366
残念ながら身近に当事者はいるんだな

弱者男性と全く関わり合いない人間が突然弱者男性語るかよ

弱者男性と関わりのあった藤田とかもその時点では当事者性はあったろうよ
だが自分が勝ち組になって弱者男性から離れて行けば当事者性もなくなる
そういうことだ

レスが多すぎるのは立派な弱者

>>366
身近に当事者もいないのに勝手に共感してるのは単なる妄想
そんなもんは共感能力とは言わない

>>365
もう一度言うがそれは正しいし全く否定しない
被験者は神経科学とか薬理を知らなくてもいいってこったな

>>371
自己紹介ご苦労さん
このスレにいる馬鹿はお前だからわかりやすいわ

>>373
被験者を抜きには研究できないだろ
話をすりかえるな

想像は現実に先立つ

弱者男性問題は他の精神病理と違って研究機関で研究されてるわけではない
だからこそ当事者や身近に当事者のいる人間くらいしかその問題を掘り下げて考える機会がない
藤田も杉ナントカも弱者男性を相手に研究してるのか？
してないだろ？
だからこうした正規の研究がなされてない問題では当事者性が重要になってくるんだよ

>>375
すり替えなどない。言っちゃ悪いが国語の問題だと思うぞ

当事者＝あずまん

弱者男性って罵倒集団としか認識してない

定期的に誰も聞いてない持論をぶちまける変人が現れるスレ

当事者じゃなきゃ興味持たないという馬鹿な話に付き合うと、
今はAIである程度シチュエーションを絞り込んだ発言分析ができる
弱者男性関連はそこでもかなり目立つよ。当事者じゃなきゃ気付かない問題ではない

>>378
それはお前のことだな

>>382
残念だが弱者男性やかつて弱者男性だった人間以外弱者男性に興味持つものはいない
俺もお前も弱者男性だよ

弱者男性とは何か

【あじゅぴーの腹踊り】makes us happy

たとえば昨日の宇野のnoteの知識社会と男性問題ってやつ
「自分はバカじゃない」と思い込んで他人を攻撃する人を批判してるが、これなんかまんた宇野のことじゃん
こういうどうでもいいくだらない問題を取り上げるのは大体当事者なんだよ

誰が見るのだろうか。ろりでも「胎児エコー写真」には多分関心ないともうのであるが。

Yahoo!ニュース@YahooNewsTopics·3時間
【胎児エコー写真 メルカリ出品禁止】

レスが多すぎるのは弱者だろ
大体発達障害なんだから

>>388
妊娠したから中絶費用出せとかいって金せしめる用だろ

胎児でシコるの？って発想になるの自体がもう…

考えられるのは以下のようなケースです：

スピリチュアル・占い目的：「赤ちゃんの魂の写真」として欲しがる層

フェティッシュや収集癖：いわゆる異常な性的嗜好や病的コレクター

なりすまし利用：妊娠を偽装したい人がSNSや交際相手への「証拠」として使う

研究・教材名目の転売：正規に使うなら病院や教育機関から入手すべきもの

ラジは小1からだから

上記はChatGPT,カキはグロック。グロックのほうがまあ当たっているか。

主な購入者の目的として、以下のようなケースが指摘されています：
詐欺行為: 胎児エコー写真を購入する一部の人は、交際相手やパパ活相手に対して「妊娠した」と偽り、慰謝料や金銭をだまし取る目的で使用する可能性が考えられます。X上では、「妊娠詐欺以外の何に使うんだ」といった投稿が話題になり、こうした悪用が問題視されてきました。
その他の不適切な利用: 具体的な目的は不明ですが、コレクション目的や他の不適切な行為のために購入するケースも考えられます。Xの投稿では、「買う人の目的が分からない」「犯罪に使われそう」といった声が上がっており、購入動機に対する疑問や不快感が広がっています。

>>388
発想がもうねw

あずまんの愛トリからの遁走は左翼から西五反田の三種の神器を守るためだったのに

右翼から攻撃されたのに左翼から守るのかよ

インセルの人生からの遁走

八尺瓊勾玉はあじゅまんのお腹に入っている。

上田さん、桂くん、後一人は？

宇野「参政党もありと言う奴が出てくる」

ヒロキやん

そりゃもう友の会のみんなじゃんか

トランプ「俺にノーベル平和賞を取らせないのは差別だ。俺は弱者だ」
ヒロキ「ぼくにバーグエン賞を与えないなんて差別だ。ぼくは弱者だ」

国民栄誉賞内定者 東浩紀

東もトランプも喝采症候群、独断的パラノイアですか？

授賞式のプレゼンターは、柄谷行人さんです！！！

デブいじりされると怒るやつってなんなんだろうな
見苦しいから痩せろ

いまBUBUKAを作った男読んでるけど
あずまんもこういう本になるんだろうな
読みたいなあって本気で思う

バーグエン賞の賞金くらいでは、自社ビルを手に入れるのは無理

お前らもっとあずまんに金払え

これもなかなか毒舌と言わざるを得ない。。

小山（避難所）@Segah02457547·16分
共同親権反対派がTwitterで目立たないの、近年のツイフェミの主流派が夜職整形界隈になったせいというのはあるかもしれない。あいつら親権とかそういうライフステージに一生辿り着かなそうだし…。

独身妖怪子無きジジイ界隈

小山、小谷野は普段の生活が気になる
ラジと同じくらい

やっぱりベタだけどインセルになるのは幼少期のトラウマが原因だと思うんだ

東もそうだけど小谷野も立派な妻がいるのにな
なんで中本さんと同じステージにたたずむのか

西五反田造幣局

弱男の主張って女を救うな以外になにかあるの？

親権といえばハッシーを思い出してしまう

小山はここの⚪︎⚪︎おじ系と似た生活を送っていると思う

限界インセルネット民

わ゛だぢはフェミに操られた↑

宇野がよく言う飲み会配信で悪口って、ヒロキ以外いなくね？

宇野は東を無視するか徹底的叩くかどちらかの道を選んだほうがいいと思う
彼自身のため

大人になると男女でも何でも飲み会しないと一定ライン超えて親しくなるの難しくね？

俺も無意味な飲み会は嫌いだが、親睦を深める飲み会は機能として効果あると思う

>>423
今やってるのは徹底的に戦ってるやろ

主張の大半がヒロキ批判と言っていいくらい

でも意地でも名前を出さない

>>417
ゼロサムゲームだと思ってるよな
幸せになる前に、まず誰かの不幸がなくてはならないという信念が恐いわ

ヒロキ　自由主義から共同体主義へ

宇野　共同体主義から自由主義へ


まったく逆になってんだよね

宇野のデビュー時って、キャラクターは物語から逃げられない

物語（共同体）が優位という主張だった


でも今は、個人を重視するべきって主張になっとる

人文ウォッチって
超若手に東大教授の悪口とか言わせて
将来潰すつもりなのかな

>>420
被爆したチンパンジーの赤ちゃんみたいなオッサンにインセルとか言われたくねぇんだよ

夜のラジは口が悪い

人を善に導くのはコンテンツ(宇野)か、アーキテクチャ(濱野)かという対立があって、コンテンツ派の宇野が庭という概念を出してアーキテクチャ派に鞍替えしたのが「庭の話」なんじゃないの？

娘が大好きで家族を肯定するヒロキが共同体主義になり、

子供ができなかった宇野が自由主義になるのは必然だった──？

>>426
誰がそんな主張してるか言ってみろ？
いえないよな勝手な妄想だから
だから当事者性は大事なんだよ
お前らみたいなのがら勝手に妄想で決めつけて叩くからな

気に食わないなら出ていけが口癖の殿が共同体主義は無いだろ

共同体ってサティアンとかそういう…？