【直伝 】正法眼蔵 part１

日本における曹洞宗の開祖、道元禅師の主著『正法眼蔵』
これにより仏道を考察する

せいほうがんぞう

如来全身

まさのりめくら

諸仏如来、ともに妙法を単伝して、阿耨菩提を証するに、最上無為の妙術あり。

無情説法

常・楽・我・浄
という初期仏教にない教説をあえて提言している
南無。

はっきりと言おう
世界はことごとく
イエスキリストである

道元に従う

>>2
「しょうぼうげんぞう」が正しいようだが
そろそろ現代風の漢字読みにしてもいいとは思う

しょうぼうげんぞう
それでいい

何があろうが
正法眼蔵

まさのりめくら

正法眼蔵/現成公案の有名な文章。
{
薪は薪の法位に住して、さきありのちあり。前後ありといえども、前後際断せり。灰は灰の法位にありて、
のちありさきあり。
}
これは普通の人間にも意味がとり易い。しかし真意を理解するのは簡単ではない。
さて、この場合の「法位」とは何か?　現代訳の中には、単に「位」とするものもある。あるいは、
それも省いてしまう訳もある。
しかし、「法位」は、道元の仏教における世界観、あるいは世界理解から来ているはずだ。

>>13
笑笑笑笑

時間空間、物質
これらを統一したのが
道元の理解である

正法眼蔵は
宇宙意識の現れである