わたしは釈迦の悟りを次のように考えたい。
縁起があるということ、そして縁起には一般解はなく非決定的であること、そしてそれを解決する方法。
この悟りを実践しているのだと考えれば、仏教のすべてを（論理的に）説明できるだろうということ。