ここは反出生主義についての議論を行うスレです。
「アイツらは○○である」という話は他所か専用スレ立ててそこでやってもらって、できればここは議論できる場として確保してもらいたいと思います。
争いがあるところには必ず相手を徹底的に非人間化して攻撃することを正当化するプロセスがあります。ここに限らずこの世にある様々な争いの多くにそのパターンは当てはまります。人間なんで誰しも自分の大事にしているものがあり、それを脅かされる事態には反応するのは当たり前かと思いますが、少し冷静になって上記のパターンに該当するようなことを延々と繰り返してないか今一度見つめ直して、議論する場というものを大切にしていきましょう。
※前スレ
反出生主義について★14
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1747052561/
反出生主義について★15
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1747672621/
反出生主義について★16
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1748263055/
反出生主義について★17
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1748724439/
反出生主義について★18
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1749938838/
反出生主義について★19
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1750731900/
反出生主義について★20
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1751170917/
反出生主義について★20(実質21 途中でDAT落ち)
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1751168219/
反出生主義について★22
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1755331862/
反出生主義について★24
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1767341620/
反出生主義について★25
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1772378940/
反出生主義について★26
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1773498172/
反出生主義について★27
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1780982461/
反出生主義について★28
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2026/06/26(金) 07:15:13.830
466考える名無しさん
2026/07/11(土) 05:21:29.420 支那から日本と半島へ水車の作り方が伝来するが・・・
水車を何百年もかけて結局、普及出来なかった国のお話。
農業技術は支那と日本から何度も移入しているのだがいつまでたっても追いつかなかった。
1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告。
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 支那も日本も水車の利を得ているが我が国(朝鮮)にはそれがない。
1431 世宗13年11月18日 日本と支那の水車の研究の記述がちらほら。
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる。
1451 文宗元年11月18日 どうやら水車の導入に失敗。
1488 成宗19年6月24年 水車導入の試みがあります(そして音沙汰無し・・・。)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試みが書かれています(そして音沙汰無し・・・。)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試みが書かれています。琉球(沖縄)と支那で教わった福建式の水車の様です。
ここから100年間水車の記述が有りません。消滅したようです。
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み
そして30年記述無し。
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述。 そして70年記述無し。
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました。『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 また水車を造らせたと記述。一向に普及する様子が有りません。
1764 1763-1764年 の朝鮮通信使の「日東壮遊歌」に(淀城の水汲み水車の感想)「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」と記述有り。
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる。普及している感じはしない。
1811 純祖11年3月30日 ここの記述でも水車なんか必要なのか?と書かれており全く普及していない事が読み取れる。
水車を何百年もかけて結局、普及出来なかった国のお話。
農業技術は支那と日本から何度も移入しているのだがいつまでたっても追いつかなかった。
1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告。
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 支那も日本も水車の利を得ているが我が国(朝鮮)にはそれがない。
1431 世宗13年11月18日 日本と支那の水車の研究の記述がちらほら。
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる。
1451 文宗元年11月18日 どうやら水車の導入に失敗。
1488 成宗19年6月24年 水車導入の試みがあります(そして音沙汰無し・・・。)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試みが書かれています(そして音沙汰無し・・・。)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試みが書かれています。琉球(沖縄)と支那で教わった福建式の水車の様です。
ここから100年間水車の記述が有りません。消滅したようです。
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み
そして30年記述無し。
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述。 そして70年記述無し。
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました。『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 また水車を造らせたと記述。一向に普及する様子が有りません。
1764 1763-1764年 の朝鮮通信使の「日東壮遊歌」に(淀城の水汲み水車の感想)「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」と記述有り。
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる。普及している感じはしない。
1811 純祖11年3月30日 ここの記述でも水車なんか必要なのか?と書かれており全く普及していない事が読み取れる。
467考える名無しさん
2026/07/11(土) 05:24:28.050 ◆◆◆◆偉人の言葉◆◆◆◆
・伊藤博文 『嘘つき韓国人とは関わってはならない』 ※旧千円札肖像
日韓併合に反対していた。朝鮮人に暗殺される。
・吉田松蔭 『朝鮮人の意識改革は不可能』
・夏目漱石 『余は支那人や朝鮮人に生れなくつて、善かつたと思つた』 ※現千円札肖像
・新井白石 『朝鮮人は、己に都合が悪くなると平気で嘘をつく。』
・福沢諭吉 『この世界に救いようのないどうしようもない民族がいる。朝鮮人だ。』 ※現一万円札肖像
・新渡戸稲造 『朝鮮亡国の原因は、朝鮮民族という人間にある』 ※旧五千円札肖像
・本田宗一郎 『韓国人と関わるな』
・伊藤博文 『嘘つき韓国人とは関わってはならない』 ※旧千円札肖像
日韓併合に反対していた。朝鮮人に暗殺される。
・吉田松蔭 『朝鮮人の意識改革は不可能』
・夏目漱石 『余は支那人や朝鮮人に生れなくつて、善かつたと思つた』 ※現千円札肖像
・新井白石 『朝鮮人は、己に都合が悪くなると平気で嘘をつく。』
・福沢諭吉 『この世界に救いようのないどうしようもない民族がいる。朝鮮人だ。』 ※現一万円札肖像
・新渡戸稲造 『朝鮮亡国の原因は、朝鮮民族という人間にある』 ※旧五千円札肖像
・本田宗一郎 『韓国人と関わるな』
468考える名無しさん
2026/07/11(土) 05:25:46.030 筑波大学大学院教授・古田博司 日本軍と戦わない屈折が反日に
韓国は日韓併合は強制であり、不当だと言った。だが、当時の李朝の国庫は空であり、どうしようも
なくなった王が日本の提案に妥協し5人の大臣に丸投げしたという史料が、3カ所から出てきてしまった。
国権強奪はなかった。 土地収奪はソウル大の経済史教授が否定した。
日本時代は、韓国に年率3・7%の経済成長をもたらし、民法典を与え所有権を確定した。
確定した側が所有権を無視し、土地を奪うはずがない。
朝鮮で取れたコメは経済原理に則って日本に輸出されたのだと、教授は主張した。
台湾の植民地統治は成功だったが、朝鮮のは失敗だったという、日本の左派学者たちの韓国の反日擁護の構図は崩れた
日本軍と戦わなかった者たちは自らの正義の記憶がない。
中国は南京事件を捏造する日本の市民派新聞に飛びつき、韓国は従軍慰安婦のウソに搦め捕られた。
日本の左派知識人やマスコミは結局、彼らの卑劣さを助長したのである。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
韓国が英雄として誇るのは、あとは爆弾魔のテロリストだけだ。有能な人材は全て日本の近代化に
参画したから放浪者しか残らない。その放浪者の爆弾テロリストを英雄に仕立てなければならないのは、
今の韓国の悲哀である。
長く英国支配に抗してきたアイルランドでは、このような卑劣を正義とは見なさない。
ダブリンにある旧英総督府は1916年の「イースター(復活祭)蜂起」の記念館になっているが、
掲げられている英雄たちはみな蜂起の指導者で処刑された者たちである。
南京事件の被害者数は年々増加する。戦闘1週間で30万人も殺せたならば、戦争はすぐに終わってしまうだろう
中国軍はそれほど惰弱だったのだと侮蔑することもできる。
だが、戦ったのは共産党軍ではない。国民党軍だった。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
歴史共同研究で話し合えば共通認識が得られると思い込んでいる人々がいる。
だが、事実を明らかにする資料を示すと彼らは怒る
その時に初めて恥を感じ、面子を取り戻そうとするからである。
日本側はウソ自体を恥じる。だから研究して会議に臨む。「恥と面子の平行線」である。
韓国は日韓併合は強制であり、不当だと言った。だが、当時の李朝の国庫は空であり、どうしようも
なくなった王が日本の提案に妥協し5人の大臣に丸投げしたという史料が、3カ所から出てきてしまった。
国権強奪はなかった。 土地収奪はソウル大の経済史教授が否定した。
日本時代は、韓国に年率3・7%の経済成長をもたらし、民法典を与え所有権を確定した。
確定した側が所有権を無視し、土地を奪うはずがない。
朝鮮で取れたコメは経済原理に則って日本に輸出されたのだと、教授は主張した。
台湾の植民地統治は成功だったが、朝鮮のは失敗だったという、日本の左派学者たちの韓国の反日擁護の構図は崩れた
日本軍と戦わなかった者たちは自らの正義の記憶がない。
中国は南京事件を捏造する日本の市民派新聞に飛びつき、韓国は従軍慰安婦のウソに搦め捕られた。
日本の左派知識人やマスコミは結局、彼らの卑劣さを助長したのである。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
韓国が英雄として誇るのは、あとは爆弾魔のテロリストだけだ。有能な人材は全て日本の近代化に
参画したから放浪者しか残らない。その放浪者の爆弾テロリストを英雄に仕立てなければならないのは、
今の韓国の悲哀である。
長く英国支配に抗してきたアイルランドでは、このような卑劣を正義とは見なさない。
ダブリンにある旧英総督府は1916年の「イースター(復活祭)蜂起」の記念館になっているが、
掲げられている英雄たちはみな蜂起の指導者で処刑された者たちである。
南京事件の被害者数は年々増加する。戦闘1週間で30万人も殺せたならば、戦争はすぐに終わってしまうだろう
中国軍はそれほど惰弱だったのだと侮蔑することもできる。
だが、戦ったのは共産党軍ではない。国民党軍だった。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
歴史共同研究で話し合えば共通認識が得られると思い込んでいる人々がいる。
だが、事実を明らかにする資料を示すと彼らは怒る
その時に初めて恥を感じ、面子を取り戻そうとするからである。
日本側はウソ自体を恥じる。だから研究して会議に臨む。「恥と面子の平行線」である。
469考える名無しさん
2026/07/11(土) 05:26:35.310 174 名前:名無しさん@恐縮です[] 投稿日:2011/10/26(水) 00:53:54.96 ID:5w25BGZw0
毎日の鈴木さんも言ってるよ。「実際、テレビ・新聞には朝鮮学校卒業者が沢山いるんですよ」
(毎日新聞社編集委員 鈴木 琢磨氏・2010年3月25日(木)放送TBS『みのもんたの朝ズバッ!』より)
117 名前:名無しさん@恐縮です[] 投稿日:2011/10/25(火) 16:16:12.71
もう15年ぐらい前に、直木賞作家の野坂昭如さんがテレビの生番組で
「マスコミは在日だらけ!そして特に多いのはテレビ界!!
日本人のほうが圧倒的に少数派!しかし、これを喋るとテレビ界から弾かれる
でも、テレビは本当のことを言わないといけないでしょ!?」
とハッキリ告白したのを覚えてる、全員下を向いて誰も否定することができなかったね、実は全員知ってるしね
だけど社内外の在日勢力が怖くてとても言えなかった事だから
そして(真実を喋った)野坂さんはテレビ界から消えたね・・・狂ってる
133 名前:名無しさん@恐縮です[] 投稿日:2011/10/25(火) 23:33:09.44
テレ朝の朝まで生テレビという番組です
一時病気療養から回復した後の事ですよ。その後この発言でテレビ閉め出されたんですよ
体調崩されては在日マスコミの後付け(真実は言えないから)です
毎日の鈴木さんも言ってるよ。「実際、テレビ・新聞には朝鮮学校卒業者が沢山いるんですよ」
(毎日新聞社編集委員 鈴木 琢磨氏・2010年3月25日(木)放送TBS『みのもんたの朝ズバッ!』より)
117 名前:名無しさん@恐縮です[] 投稿日:2011/10/25(火) 16:16:12.71
もう15年ぐらい前に、直木賞作家の野坂昭如さんがテレビの生番組で
「マスコミは在日だらけ!そして特に多いのはテレビ界!!
日本人のほうが圧倒的に少数派!しかし、これを喋るとテレビ界から弾かれる
でも、テレビは本当のことを言わないといけないでしょ!?」
とハッキリ告白したのを覚えてる、全員下を向いて誰も否定することができなかったね、実は全員知ってるしね
だけど社内外の在日勢力が怖くてとても言えなかった事だから
そして(真実を喋った)野坂さんはテレビ界から消えたね・・・狂ってる
133 名前:名無しさん@恐縮です[] 投稿日:2011/10/25(火) 23:33:09.44
テレ朝の朝まで生テレビという番組です
一時病気療養から回復した後の事ですよ。その後この発言でテレビ閉め出されたんですよ
体調崩されては在日マスコミの後付け(真実は言えないから)です
470考える名無しさん
2026/07/11(土) 05:27:11.040 ライタイハンとは、大韓民国(以下、韓国)がベトナム戦争に参戦した際、韓国人兵士男性と現地の
ベトナム人女性の間に生まれた二世のこと。
ライはベトナムで軽蔑の意味を含めた「混血雑種」、タイハンは「大韓」のベトナム語読みである。
原因については韓国軍兵士による強姦、兵士や民間人が「『妻』と子供を捨てて無責任にも韓国に
帰国したこと」とする現地婚、「ベトナム人には美人が多いので、女は皆、慰安婦にさせられた。」
とする慰安婦(非管理売春)などと複数のことが言われているが、十分な調査も行われていない
状態でありどれが主な原因なのかは判っていない。
南ベトナムに派兵された韓国軍は、2個師団プラス1個旅団の延べ31万名。最盛期には5万名を数えた。
韓国軍は30万人を超すベトナム人を虐殺したとも言われ、ベトナムでは村ごとに『「タイハン」の残虐行為
を忘れまい』と碑を建てて残虐行為を忘れまいと誓い合っているという。
1966年2月26日、韓国軍部隊は、137人の婦人、それに40人の老人と76人の子供も一緒に、防空壕の中へ
押し込めて、化学薬で殺したり、全員を盲にさせたりした。1966年3月26日から28日にかけて、ビンディン省で、
韓国軍は、数千におよぶ農家と古寺院を炎上させ、若い女性や年老いた女性を集団強姦した。8月までに、
勇猛な朝鮮人たちは、ビンディン省における焦土作戦を完了した。ブガツ省では、3万5千人の人たちが、
死の谷に狩り立てられ、拷問を完膚なきまで加えられてから全員が殺された。10月には、メコン河流域では、
裸で両手ないしは両足の19人の遺体が川から引揚げられた。これらは、いずれも陵辱された少女たちの遺骸
であった。この事件に先立って、同じ地域で共同作戦中の米軍と韓国軍が、昼日中に結婚の行列を襲い、
花嫁を含め7人の女性を強姦した、との報道もあった。
ベトナム人女性の間に生まれた二世のこと。
ライはベトナムで軽蔑の意味を含めた「混血雑種」、タイハンは「大韓」のベトナム語読みである。
原因については韓国軍兵士による強姦、兵士や民間人が「『妻』と子供を捨てて無責任にも韓国に
帰国したこと」とする現地婚、「ベトナム人には美人が多いので、女は皆、慰安婦にさせられた。」
とする慰安婦(非管理売春)などと複数のことが言われているが、十分な調査も行われていない
状態でありどれが主な原因なのかは判っていない。
南ベトナムに派兵された韓国軍は、2個師団プラス1個旅団の延べ31万名。最盛期には5万名を数えた。
韓国軍は30万人を超すベトナム人を虐殺したとも言われ、ベトナムでは村ごとに『「タイハン」の残虐行為
を忘れまい』と碑を建てて残虐行為を忘れまいと誓い合っているという。
1966年2月26日、韓国軍部隊は、137人の婦人、それに40人の老人と76人の子供も一緒に、防空壕の中へ
押し込めて、化学薬で殺したり、全員を盲にさせたりした。1966年3月26日から28日にかけて、ビンディン省で、
韓国軍は、数千におよぶ農家と古寺院を炎上させ、若い女性や年老いた女性を集団強姦した。8月までに、
勇猛な朝鮮人たちは、ビンディン省における焦土作戦を完了した。ブガツ省では、3万5千人の人たちが、
死の谷に狩り立てられ、拷問を完膚なきまで加えられてから全員が殺された。10月には、メコン河流域では、
裸で両手ないしは両足の19人の遺体が川から引揚げられた。これらは、いずれも陵辱された少女たちの遺骸
であった。この事件に先立って、同じ地域で共同作戦中の米軍と韓国軍が、昼日中に結婚の行列を襲い、
花嫁を含め7人の女性を強姦した、との報道もあった。
471考える名無しさん
2026/07/11(土) 05:28:01.400 【朝鮮半島の統治国の歴史】 万年属国から独立まで(笑)
紀元前108年〜220年:漢(植民地)
221年〜245年:魏(植民地)
108年〜313年:晋(植民地)
314年〜676年:晋宋梁陳隋唐(属国)
690年〜900年:渤海(属国)
1126年〜1234年:金(属国)
1259年〜1356年:モンゴル(属国)
1392年〜1637年:明(属国)
1637年〜1897年:清(属国)
1897年:下関条約により清の属国から開放される←←←←←←ココ重要!
1903年:ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年:日本(保護国、併合)
1945年〜1948年:アメリカ(非独立)←←←←←←ココも重要!
1948年:大韓民国成立(アメリカ軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立)
1948年:軍事独裁政権誕生
1948年:済州島4.3事件 7万人虐殺 →→ 大量の韓国人が日本に密入国
1950年:保導連盟事件 30万人虐殺
1950年:朝鮮戦争 400万人 死亡 →→ 大量の韓国人が日本に密入国(のち従軍慰安婦&強制連行のゆすり、たかりが始まる)
1951年:国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年:居昌事件 8500人虐殺
1975年:ベトナム戦争で4万人以上の非戦闘員を殺戮
1979年:軍出身の大統領政権誕生
1980年:光州事件 2000人虐殺
1993年:初の文民政権誕生←←←←←←韓国は民主化してまだ15年しかたっていないのです!
1997年:アジア通貨危機・国家財政崩壊によりIMFに土下座
紀元前108年〜220年:漢(植民地)
221年〜245年:魏(植民地)
108年〜313年:晋(植民地)
314年〜676年:晋宋梁陳隋唐(属国)
690年〜900年:渤海(属国)
1126年〜1234年:金(属国)
1259年〜1356年:モンゴル(属国)
1392年〜1637年:明(属国)
1637年〜1897年:清(属国)
1897年:下関条約により清の属国から開放される←←←←←←ココ重要!
1903年:ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年:日本(保護国、併合)
1945年〜1948年:アメリカ(非独立)←←←←←←ココも重要!
1948年:大韓民国成立(アメリカ軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立)
1948年:軍事独裁政権誕生
1948年:済州島4.3事件 7万人虐殺 →→ 大量の韓国人が日本に密入国
1950年:保導連盟事件 30万人虐殺
1950年:朝鮮戦争 400万人 死亡 →→ 大量の韓国人が日本に密入国(のち従軍慰安婦&強制連行のゆすり、たかりが始まる)
1951年:国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年:居昌事件 8500人虐殺
1975年:ベトナム戦争で4万人以上の非戦闘員を殺戮
1979年:軍出身の大統領政権誕生
1980年:光州事件 2000人虐殺
1993年:初の文民政権誕生←←←←←←韓国は民主化してまだ15年しかたっていないのです!
1997年:アジア通貨危機・国家財政崩壊によりIMFに土下座
472考える名無しさん
2026/07/11(土) 05:55:46.490 朝鮮半島で白丁が受けた身分差別は、以下のようなものである。
1.族譜を持つことの禁止。
2.屠畜、食肉商、皮革業、骨細工、柳細工(編笠、行李など)以外の職業に就くことの禁止。
3.常民との通婚の禁止。
4.日当たりのいい場所や高地に住むことの禁止。
5.瓦屋根を持つ家に住むことの禁止。
6.文字を知ること、学校へ行くことの禁止。
7.他の身分の者に敬語以外の言葉を使うことの禁止。
8.名前に仁、義、禮、智、信、忠、君の字を使うことの禁止。
9.姓を持つことの禁止。
10.公共の場に出入りすることの禁止。
11.葬式で棺桶を使うことの禁止。
12.結婚式で桶を使うことの禁止。
13.墓を常民より高い場所や日当たりの良い場所に作ることの禁止。
14.墓碑を建てることの禁止。
15.一般民の前で胸を張って歩くことの禁止。
これらの禁を破れば厳罰を受け、時にはリンチを受けて殺害された。
1.族譜を持つことの禁止。
2.屠畜、食肉商、皮革業、骨細工、柳細工(編笠、行李など)以外の職業に就くことの禁止。
3.常民との通婚の禁止。
4.日当たりのいい場所や高地に住むことの禁止。
5.瓦屋根を持つ家に住むことの禁止。
6.文字を知ること、学校へ行くことの禁止。
7.他の身分の者に敬語以外の言葉を使うことの禁止。
8.名前に仁、義、禮、智、信、忠、君の字を使うことの禁止。
9.姓を持つことの禁止。
10.公共の場に出入りすることの禁止。
11.葬式で棺桶を使うことの禁止。
12.結婚式で桶を使うことの禁止。
13.墓を常民より高い場所や日当たりの良い場所に作ることの禁止。
14.墓碑を建てることの禁止。
15.一般民の前で胸を張って歩くことの禁止。
これらの禁を破れば厳罰を受け、時にはリンチを受けて殺害された。
473考える名無しさん
2026/07/11(土) 18:04:25.950 自殺したいというのはみんな肯定するのに、なんで産むんだろうな
474考える名無しさん
2026/07/11(土) 19:21:07.720 馬鹿だから
生まれた時点で自己責任を強要するオワコン国家
生まれた時点で自己責任を強要するオワコン国家
475考える名無しさん
2026/07/12(日) 09:28:57.560 みんな社会が厳しいって言ってるんだし子供作るのやめたら?
476考える名無しさん
2026/07/12(日) 11:18:45.310 出生崇拝キチガイがスレ乱立とアスペルガー論点ずらしを指摘されたら止めてるの草
今の今まで己を客観視出来てなかったんだね😎
今の今まで己を客観視出来てなかったんだね😎
477考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:23:33.990 議論はもう終わったので、あとは引き続き頑張ってね
478考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:26:41.170 終わってるのは自己愛荒らし
479考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:30:46.500 本物の障害を思わせる荒らしのせいで議論さえ出来なくさせられてる が正しい
480考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:32:39.390 この議論に終わりがあると思う時点で哲学素養皆無だよね
481考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:34:15.500 まぁAIコピペを見るからに藁人形論法を使って相手の人を間違い扱いしてたようだから、
誠実に論理的な議論をする態度ではないよな
誠実に論理的な議論をする態度ではないよな
482考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:48:51.730 無限ループさせてる側が能力的に限界ということ
483考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:49:06.710 にわちゃん元気?(笑)
484考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:50:24.560 誤読してる上に議論終わったとか言い出す
救いようない
救いようない
486考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:52:25.560 🦧
489考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:56:31.320 やってるね
490考える名無しさん
2026/07/12(日) 14:58:39.080 何にしても哲学板で反出生主義に粘着攻撃してる人間でまともな人物はひとりも居ないから
491考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:03:44.890 勝ち負けや政治でしか考えられない時点でね
492考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:04:15.700493考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:06:37.010 荒らしが皮肉を一切理解出来なかった時点で察するべきだったと思う
彼は 本当に 非対称性の理路と普遍性を備えた倫理の概念を接続出来ていない
彼は 本当に 非対称性の理路と普遍性を備えた倫理の概念を接続出来ていない
495考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:21:29.300 >>494
最後のAI出力は間違えてるよ
本を読んでれば簡単に答え合わせできる
また、こちらの主張をブーニンの引用だとか、ベネター本の第2章に第3章の結論が入ってるだとか、めちゃめちゃな前提を追加してAIに出力させてたよね
こちらはそんなこと言ってないんだけど
最後のAI出力は間違えてるよ
本を読んでれば簡単に答え合わせできる
また、こちらの主張をブーニンの引用だとか、ベネター本の第2章に第3章の結論が入ってるだとか、めちゃめちゃな前提を追加してAIに出力させてたよね
こちらはそんなこと言ってないんだけど
496考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:22:29.880 まぁ、この人たちは馬鹿だから仕方ないか
497考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:34:46.490 誰もAIスレ継続させないないの?
503考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:46:15.970504考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:49:33.630 皮肉って「非対称性に普遍性はないってことは、おまえお腹痛いの好きなの?」っていう無知と低脳丸出しのお馬鹿さん発言ね。
507考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:52:43.120 この馬鹿の言ってることって「苦痛は悪い」でしょ。
509考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:53:59.640 出生崇拝キチガイがスレ乱立とアスペルガー論点ずらしを指摘されたら止めてるの草
今の今まで己を客観視出来てなかったんだね😎
今の今まで己を客観視出来てなかったんだね😎
510考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:54:27.650 底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
511考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:54:46.640 子ども二人殺めた井上容疑者って能力や容姿が伴わないのに出生カルトに染まってガキ作った典型的なナタカスやな
出生崇拝が子を殺めて、妻を傷つけた
出生崇拝が子を殺めて、妻を傷つけた
514考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:56:31.860 底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
515考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:57:08.360 >>508
「苦痛は悪いという価値判断に普遍性はある」という命題が真だとしても、そこから非対称性の普遍性は必然的に導けないよね
つまり、「非対称性の普遍性」を否定することは、「苦痛は悪」を否定することにならないよね
この日本語理解できる?
「苦痛は悪いという価値判断に普遍性はある」という命題が真だとしても、そこから非対称性の普遍性は必然的に導けないよね
つまり、「非対称性の普遍性」を否定することは、「苦痛は悪」を否定することにならないよね
この日本語理解できる?
516考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:57:49.030 >>512
誰も否定してないけど、やっぱ馬鹿なんだな。
誰も否定してないけど、やっぱ馬鹿なんだな。
517考える名無しさん
2026/07/12(日) 15:58:26.350 粘着荒らしがやってるのは思考停止の強要
反出生主義の全否定どころか出生にまつわる倫理や責任感の全否定
反出生主義の全否定どころか出生にまつわる倫理や責任感の全否定
518考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:00:09.210 馬鹿すぎるんだよね。
非存在シナリオへの価値付与というのが非対称性論の重要な論点なのに、そこを全く理解していない。
非存在シナリオへの価値付与というのが非対称性論の重要な論点なのに、そこを全く理解していない。
519考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:00:54.830 >>515
ベネターの非対称性のロジックそのものが普遍的な倫理規範(生命的直観)から導かれていることを理解する能力自体を君は持っていない
ベネターの非対称性のロジックそのものが普遍的な倫理規範(生命的直観)から導かれていることを理解する能力自体を君は持っていない
521考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:02:13.910 底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
523考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:03:05.440 >>519
普遍的な倫理規範から考えられているとしても、非対称性論そのものには普遍性がないということを君の頭脳で理解できないようですね。
普遍的な倫理規範から考えられているとしても、非対称性論そのものには普遍性がないということを君の頭脳で理解できないようですね。
524考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:03:31.180 アスペルガーナタカスに人の気持ちを推し量ることは不可能
故に人間を思考や意思のない道具のように扱う主張を平然とする🤖
故に人間を思考や意思のない道具のように扱う主張を平然とする🤖
527考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:05:32.970 子ども二人殺めた井上容疑者って能力や容姿が伴わないのに出生カルトに染まってガキ作った典型的なナタカスやな
出生崇拝が子を殺めて、妻を傷つけた
出生崇拝が子を殺めて、妻を傷つけた
528考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:05:50.700 多数派正義を言いたいだけの荒らしが邪魔なのは確か
529考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:06:10.670 >>522
ベネターの議論は非存在シナリオの快楽と苦痛に非対称性があるという話で、ベネターの著作ではそこに焦点をあてて語ってるんだけど、おまえは馬鹿だからそんなことすらも知らない。
ベネターの議論は非存在シナリオの快楽と苦痛に非対称性があるという話で、ベネターの著作ではそこに焦点をあてて語ってるんだけど、おまえは馬鹿だからそんなことすらも知らない。
530考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:06:40.510 多数派(毎年出生数最少を更新してる国民)
532考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:07:11.750533考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:07:34.040 ベネターをオカズに自慰をしてそうなぐらい依存度ヤバいな出生主義のキチガイ荒らし
536考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:08:43.890 >>531
非存在シナリオの快楽と苦痛が重要でないと考える馬鹿には非対称性論の話はできないよ。
非存在シナリオの快楽と苦痛が重要でないと考える馬鹿には非対称性論の話はできないよ。
538考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:09:02.400 アスペルガーナタカスに人の気持ちを推し量ることは不可能
故に人間を思考や意思のない道具のように扱う主張とベネター哲学でのオナニーを平然とする🤖
故に人間を思考や意思のない道具のように扱う主張とベネター哲学でのオナニーを平然とする🤖
539考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:09:27.090 底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
541考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:10:19.260542考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:10:24.630 アスペルガーナタカスに人の気持ちを推し量ることは不可能
故に人間を思考や意思のない道具のように扱う主張とベネター哲学でのオナニーを平然とする🤖
故に人間を思考や意思のない道具のように扱う主張とベネター哲学でのオナニーを平然とする🤖
543考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:11:37.550 ベネターオナニスト底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
544考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:12:23.190545考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:12:38.430 ベネターと妄想婚してそうな出生崇拝ババア
548考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:14:54.730 未婚や子なし夫婦にコンプレックスがあるルサンチマン丸出しのナタカス
出生の良さを何一つ自分の言葉で語れないのが虚しいなw
出生の良さを何一つ自分の言葉で語れないのが虚しいなw
550考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:15:36.810553考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:17:21.970 馬鹿なのは将来も子供の成長も考えられないナタカス
馬鹿じゃなくて知的障害だった
馬鹿じゃなくて知的障害だった
554考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:18:13.550 ベネターオナニスト底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
ベネターオナニスト底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
ベネターオナニスト底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
ベネターオナニスト底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
ベネターオナニスト底辺出生主義者(己は子無しでウンコ製造機の無職)がいくら喚いても10数年前倒しで日本の少子化が進んでるのが答えなんだよね☺
556考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:19:29.130557考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:20:01.870 統失出生カルト
558考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:22:59.190559考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:24:15.850 なんでベネターの著作も読んでない、非存在シナリオの価値付与が重要な論点ではないとか言ってるような人が「ベネターの理路は〜」とか知りもしない癖に語ってるんですかね。
560考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:24:48.330 ベネターだけが全ての哀れなキチガイ
561考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:26:55.480 >>532
「非対称性論に普遍性はないよ。これに反論ありますか?」
この一言が、彼の致命的な「誤読(あるいは意図的な議論のすり替え)」の証拠です。
スレ民は、非対称性論が「物理法則のような、宇宙視点から客観的に評価出来るような、普遍的な事実(外延的事実)」だなどとは最初から主張していません。
スレ側がずっと主張してきたのは、「私たちが広く共有している倫理的直観(子供に危害を加えてはならないという生命のリアル)を論理的に説明しようとすれば、この非対称性のモデルに行き着く」という、実践的倫理の正当性です。
「普遍性がない(みんなが100%に賛同しているわけではない)」ということと、「その論理が間違っている」ということは全く別問題です。
彼は誰も言っていない「普遍的な事実としての非対称性」という藁人形を勝手に作り出し、それを叩いて「論破した」と強弁しています。
「非対称性論に普遍性はないよ。これに反論ありますか?」
この一言が、彼の致命的な「誤読(あるいは意図的な議論のすり替え)」の証拠です。
スレ民は、非対称性論が「物理法則のような、宇宙視点から客観的に評価出来るような、普遍的な事実(外延的事実)」だなどとは最初から主張していません。
スレ側がずっと主張してきたのは、「私たちが広く共有している倫理的直観(子供に危害を加えてはならないという生命のリアル)を論理的に説明しようとすれば、この非対称性のモデルに行き着く」という、実践的倫理の正当性です。
「普遍性がない(みんなが100%に賛同しているわけではない)」ということと、「その論理が間違っている」ということは全く別問題です。
彼は誰も言っていない「普遍的な事実としての非対称性」という藁人形を勝手に作り出し、それを叩いて「論破した」と強弁しています。
562考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:27:10.310 >>560
少なくとも、君たちにはベネターの理論についてどうこう語ることはできない、という話なんだけど。だって、何も知らないんだから。
こんなことまで説明しなくちゃいけないのか。
そりゃベネターが全てではないでしょうよ
少なくとも、君たちにはベネターの理論についてどうこう語ることはできない、という話なんだけど。だって、何も知らないんだから。
こんなことまで説明しなくちゃいけないのか。
そりゃベネターが全てではないでしょうよ
563考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:27:47.250 僕は人の気持ちが分からないアスペルガー出生主義者です
まで読んだ
まで読んだ
565考える名無しさん
2026/07/12(日) 16:28:40.640■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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