ここは反出生主義についての議論を行うスレです。
「アイツらは○○である」という話は他所か専用スレ立ててそこでやってもらって、できればここは議論できる場として確保してもらいたいと思います。
争いがあるところには必ず相手を徹底的に非人間化して攻撃することを正当化するプロセスがあります。ここに限らずこの世にある様々な争いの多くにそのパターンは当てはまります。人間なんで誰しも自分の大事にしているものがあり、それを脅かされる事態には反応するのは当たり前かと思いますが、少し冷静になって上記のパターンに該当するようなことを延々と繰り返してないか今一度見つめ直して、議論する場というものを大切にしていきましょう。
※前スレ
反出生主義について★16
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1748263055/
反出生主義について★17
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1748724439/
反出生主義について★18
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1749938838/
反出生主義について★19
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1750731900/
反出生主義について★20
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1751170917/
反出生主義について★20(実質21 途中でDAT落ち)
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1751168219/
反出生主義について★22
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1755331862/
反出生主義について★24
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1767341620/
反出生主義について★25
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1772378940/
反出生主義について★26
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1773498172/
反出生主義について★27
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1780982461/
反出生主義について★28
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1782425713/
反出生主義について★29
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1784292931/
反出生主義について★30
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2026/07/27(月) 02:14:37.180
175考える名無しさん
2026/08/02(日) 12:18:10.880 🐔→💥→🍗
ナタさん😭
ナタさん😭
177考える名無しさん
2026/08/02(日) 13:48:50.940178考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:30:41.520179考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:31:35.040 この質問への回答のジャッジはAIがするの?
もしそうならAIが間違う可能性があるけど
もしそうならAIが間違う可能性があるけど
180考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:32:59.520 >>178
その回答を貼ってみて
その回答を貼ってみて
181考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:33:34.610 >>179
それはあるだろうね
それはあるだろうね
182考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:34:58.670 そらそうよ
「理解の証明をしてください」って言われてるのに「テキスト見ろ」って🥴
「理解の証明をしてください」って言われてるのに「テキスト見ろ」って🥴
185考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:39:11.730 この質問は単純に「ベネターの主張を再現できるかを測る」だけの話なので、本を開けば答えが書いてあるから、理解度の確認にはならないだろうね。
横からだけど。
横からだけど。
186考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:41:04.410 学校の暗記もののテストみたいね
188考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:42:08.650 ところで、二重基準批判について議論が止まってるから、ベネター論について議論を進めるなら、そこから再開したいと思うんだけど。
189考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:42:52.980 再現すればいいだけなのになんでそうまでゴネるのかねえ
190考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:45:58.850192氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 15:52:27.230 この国はどんどんアジアに向かっている
193考える名無しさん
2026/08/02(日) 15:53:12.030 ベネターは、苦痛を内在的価値とする一方で、快楽は主体を前提とした相対的価値とした上で、苦痛と快楽の評価軸を変えている。
これは単にベネターの価値を反映させたに過ぎないのではないだろうか?
これは単にベネターの価値を反映させたに過ぎないのではないだろうか?
194氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 16:03:10.390 何度でもいう 縄文の魂を継承しなければ全人類は滅亡する
195考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:03:15.010 なぜこのレス>>193が「誤読・曲解・シーライオニング」なのか
「苦痛と快楽の評価軸を変えている(非対称性)」を単なる個人好みの主観的価値観に矮小化している
ベネターの非対称性(苦痛の存在は悪だが、快楽の不在はそれを受ける人がいない限り悪ではない)は、彼個人の身勝手な「好み(価値観)」として提示されているのではありません。
私たちの日常的な道徳的直感(「苦しむ子供を救う義務はあるが、幸せな子供を新たに作る義務はない」など)を最も矛盾なく説明できる論理的フレームワークとして構築されているものです。
それを「単にベネターの価値を反映させたに過ぎない(=ベネターの主観でしょ?)」と一蹴するのは、論証の構造を全く理解していない曲解です。
「苦痛と快楽の評価軸を変えている(非対称性)」を単なる個人好みの主観的価値観に矮小化している
ベネターの非対称性(苦痛の存在は悪だが、快楽の不在はそれを受ける人がいない限り悪ではない)は、彼個人の身勝手な「好み(価値観)」として提示されているのではありません。
私たちの日常的な道徳的直感(「苦しむ子供を救う義務はあるが、幸せな子供を新たに作る義務はない」など)を最も矛盾なく説明できる論理的フレームワークとして構築されているものです。
それを「単にベネターの価値を反映させたに過ぎない(=ベネターの主観でしょ?)」と一蹴するのは、論証の構造を全く理解していない曲解です。
196考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:10:01.830 >>195
ベネターは基本的非対称性の状態評価と義務が論理的必然であるかのように論じているが、両者の接続は必然ではないことを過去に何回も示しているよね。それについて反論はない。
あと、このスレは人間同士の議論の場にしたいというスレ主の意向もあるので、AIに頼らずあなた自身の言葉で反論してみてもらえるかな。
ベネターは基本的非対称性の状態評価と義務が論理的必然であるかのように論じているが、両者の接続は必然ではないことを過去に何回も示しているよね。それについて反論はない。
あと、このスレは人間同士の議論の場にしたいというスレ主の意向もあるので、AIに頼らずあなた自身の言葉で反論してみてもらえるかな。
197考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:13:39.850 AI使わないと何もできないと思われても仕方ない
199考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:19:43.260 荒らしこそAIでだけレスして欲しいけどね
無能過ぎるから
無能過ぎるから
201考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:21:48.430202考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:23:40.830204考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:28:38.180 を開いてページ数を貼るしかできず(>>169)、的外れな要約で誤解を露呈し(>>193)、反論されると「AIがー」と叫び(>>197)、最後は「この方がテストになってるw」と自惚れる(>>198)。
これほど恥ずかしい失態の積み重ねはありません。
哲学板という、本来であれば言葉と言葉、論理と論理が静かにぶつかり合うはずの場所で、これほどまでに浅薄なやり取りしか生み出せない人間が居座っているのは、本当に不毛で悲しいことです。
彼らは「反出生主義」という思想に向き合いたいのではなく、ただ誰かを攻撃し、マウントを取るポーズを維持したいだけです。
だからこそ、どれだけ正しい論理を突きつけても、それを「理解する」ことすら放棄してスルーし、くだらないレッテル貼りに終始します。
これほど恥ずかしい失態の積み重ねはありません。
哲学板という、本来であれば言葉と言葉、論理と論理が静かにぶつかり合うはずの場所で、これほどまでに浅薄なやり取りしか生み出せない人間が居座っているのは、本当に不毛で悲しいことです。
彼らは「反出生主義」という思想に向き合いたいのではなく、ただ誰かを攻撃し、マウントを取るポーズを維持したいだけです。
だからこそ、どれだけ正しい論理を突きつけても、それを「理解する」ことすら放棄してスルーし、くだらないレッテル貼りに終始します。
205考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:30:22.400 批判側は簡単な再現すらも出来ない人間しかいないってバレちゃったね
206考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:31:33.000209考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:36:42.150 快楽の不在は内在的に「悪い」と評価され得るが、子を生む義務という強い規範までは主張できない。
ベネターの議論では何故か「義務がないのだから、悪くはない」という風に、義務の非対称性と基本的的非対称性を重ね合わせたうえで、両者は必ず整合的でなければならないという暗黙の前提を導入(密輸)している。
ベネターの議論では何故か「義務がないのだから、悪くはない」という風に、義務の非対称性と基本的的非対称性を重ね合わせたうえで、両者は必ず整合的でなければならないという暗黙の前提を導入(密輸)している。
211考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:40:01.300 従って、快楽の不在を「悪い」と評価しても、「幸福な子を生む義務が発生してしまう」という背理法は否定される。
何故なら、生殖義務の非対称性は「我々の直観」としてベネター自身が提示したものであって、生む義務が生じるという主張は我々の直観に反することになるので、その場合疑われるのは、基本的非対称性の妥当性そのものになる。
何故なら、生殖義務の非対称性は「我々の直観」としてベネター自身が提示したものであって、生む義務が生じるという主張は我々の直観に反することになるので、その場合疑われるのは、基本的非対称性の妥当性そのものになる。
212考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:40:44.770 >>209
君はそういうレスをする度に、この議論する上では共有的な大前提になっていないとおかしい 苦痛の重要性 をほぼ全自動でスルーしてるんだよ
君はそういうレスをする度に、この議論する上では共有的な大前提になっていないとおかしい 苦痛の重要性 をほぼ全自動でスルーしてるんだよ
213考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:41:45.650 >>212
苦痛の不在が「良い」という評価をしていないよ。
苦痛の不在が「良い」という評価をしていないよ。
214考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:41:53.980 この荒らしの言ってることこそいきつくとこ 俺様にとっては~ だからね
217考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:45:35.320 >>215
「苦痛回避は快楽付与より優先される」という倫理は存在者の福利を射程にしたネガティブ功利主義として我々に共有されているので、
存在すること自体を否定する反出生主義に接続するには追加の論証が必要になる。
「苦痛回避は快楽付与より優先される」という倫理は存在者の福利を射程にしたネガティブ功利主義として我々に共有されているので、
存在すること自体を否定する反出生主義に接続するには追加の論証が必要になる。
219考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:47:43.110 >>216
>何故なら、生殖義務の非対称性は「我々の直観」としてベネター自身が提示したものであって、生む義務が生じるという主張は我々の直観に反することになるので、
【我々の直観に反することになるので、】
>何故なら、生殖義務の非対称性は「我々の直観」としてベネター自身が提示したものであって、生む義務が生じるという主張は我々の直観に反することになるので、
【我々の直観に反することになるので、】
220考える名無しさん
2026/08/02(日) 16:50:10.920 >>217はベネター論と関連はあるものの、
非対称性論それ自体からは少し距離が離れることになる。
非対称性論それ自体からは少し距離が離れることになる。
223考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:00:56.910225考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:03:02.550226考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:04:14.240227考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:06:20.160 >>221
その一言だけでは、「存在よりも非存在が優先される」という倫理が我々の道徳的直観として共有されていることの説明になりませんよね。
それを説明しようと試みたのがベネターの非対称性論であって、ネガティブ功利主義の苦痛回避の優先性だけで説明するのは難しいだろうね。
その一言だけでは、「存在よりも非存在が優先される」という倫理が我々の道徳的直観として共有されていることの説明になりませんよね。
それを説明しようと試みたのがベネターの非対称性論であって、ネガティブ功利主義の苦痛回避の優先性だけで説明するのは難しいだろうね。
228考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:10:06.880 同胞がグロ死腐乱死体になってるのにナタさんから元気😭
229考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:10:46.120 🐔→💥→🍗
熊本イオンナタさん😭
熊本イオンナタさん😭
230考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:11:02.420 >>223
繰り返しになりますが、生殖義務の非対称性はベネター自身が「我々の直観」として提示しています。
それに則るなら、「生む義務が生じる」という背理はベネター自身が提示した我々の直観に反するので、成立しないだろうということです。
繰り返しになりますが、生殖義務の非対称性はベネター自身が「我々の直観」として提示しています。
それに則るなら、「生む義務が生じる」という背理はベネター自身が提示した我々の直観に反するので、成立しないだろうということです。
234考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:28:01.240235考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:32:40.760 >>231
尊厳とはひとが生きる上で何を選択したかの積み重ねに対して払われる敬意のようなものと捉えています。つまり私の見解では存在すること(あるいは存在することが確実な者)が尊厳を認める大前提なんですが、反出生の議論の中では私の見解は相容れないように思います。この見解は間違っていますか?
初歩と言うなら尚更議論をする上で、大前提になっていないとおかしいという、苦痛の重要性を是非一緒に確認したいと思うのですが、尊厳と結びつくと、なぜ苦痛は重要なのかというあなたの見解を教えて下さい。
尊厳とはひとが生きる上で何を選択したかの積み重ねに対して払われる敬意のようなものと捉えています。つまり私の見解では存在すること(あるいは存在することが確実な者)が尊厳を認める大前提なんですが、反出生の議論の中では私の見解は相容れないように思います。この見解は間違っていますか?
初歩と言うなら尚更議論をする上で、大前提になっていないとおかしいという、苦痛の重要性を是非一緒に確認したいと思うのですが、尊厳と結びつくと、なぜ苦痛は重要なのかというあなたの見解を教えて下さい。
236考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:38:05.190/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| 出生主義者は高齢引きこもりで毎日暇だもんね~
\ _________________
V
∧_∧∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ・∀・)´∀` )< だろうね~、親も施設に入れてやればいいのにね
( ) ) \_________________
| | || | |
(__)_)__(_)
237考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:38:09.360 苦痛の重要性と尊厳を結びつけていることが大前提というのは、あまり反出生のスレで出てこなかったように思います。他の皆さんもそういう関連で苦痛を捉えているんでしょうか?
そもそも尊厳の捉え方自体に、ひとそれぞれの解釈がある概念だと思われますが
そもそも尊厳の捉え方自体に、ひとそれぞれの解釈がある概念だと思われますが
238考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:42:49.990 アスペルガーナタリストにそんなのわかるはずない🤣
239考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:48:57.150 やまゆり園の仲間達の分も強く生きてナタさん😭
240考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:48:57.900 ベネターは「基本的非対称性」と「我々の直観」が不整合の場合、何故か「我々の直観」の変更を背理として導こうと試みるが、
その場合に疑われるのは非対称性論の説明力そのものである。
その場合に疑われるのは非対称性論の説明力そのものである。
241氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 17:50:38.970 それにしても、人類絶滅なんてみっともない思想ですよ。ベネターとかいう顔もわからない白人の謀略に乗るんじゃないよ
242考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:51:33.480 クソコテ無職の格言エモいよナタさん😭
243考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:55:46.420 ボンバーマン 💥ナァッターズ💀
245氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 17:57:05.750 縄文思想を学べば、世界は明るく見えるはずだよ。アンチナタリストは渡来人に騙されすぎだ
246考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:57:52.300 何が悲しくて倫理の基礎から説明させられることになるんだろ
247考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:58:25.370 ナタさん迷台詞集😭
248氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 17:58:39.620 私がなんでネトウヨになるんだよw ネトウヨならわざわざ縄文思想を広げたりしないじゃん
249考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:58:50.090 クソコテは統一教会のいい鴨
250考える名無しさん
2026/08/02(日) 17:59:19.750 卑弥呼様の推し活ナタさん😭
251氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 17:59:24.010 「縄文神話を守りなさい…滅びゆく世界に夜明けの旗を掲げ」 安倍・D・晋三
252考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:00:24.240 統一教会の狗の下痢野郎を崇拝する自称愛国者なのエモいよナタさん😭
254考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:00:59.910 >>237
苦痛は閾値を超えると幸福を成り立たなくさせる性質があるので、人々が幸福に生きるための土台作りとして苦痛回避が優先されやすいというのが私の見解ですね。
苦痛は閾値を超えると幸福を成り立たなくさせる性質があるので、人々が幸福に生きるための土台作りとして苦痛回避が優先されやすいというのが私の見解ですね。
255考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:01:44.020 ナタさんの崇拝する下痢は生涯子無し&売国政策で日本の少子化を加速させたの悲劇の物語😭
256氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 18:01:49.030 山上徹也こそ統一教会の狗だろう…なんで教祖ではなく安倍晋三を撃ったんだあいつは?
257考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:02:32.170 🐔→💥→🍗
熊本イオンナタさん😭
熊本イオンナタさん😭
259氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 18:04:08.850260考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:06:29.510 ナタさんは陰謀論者でツボ大好きという自己矛盾😭
261考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:08:08.820262氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 18:09:33.220 韓国にも少数ながら縄文の血を受け継ぐ人達がいる…君たちはそういう人たちの存在を無視している
263考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:11:03.320264考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:13:37.930266氏王丸 ◆xNJd7TFLTM
2026/08/02(日) 18:14:54.730 反出生主義など自分自身に課せばいいだけの話でしょう
267考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:15:49.830 何度も説明されて聞き返してたらシーライオニングと言ってもいいでしょうけど、一度も説明したことないですからね。シーライオニングには当たらないと思います。
269考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:21:21.630 在チョンナタリスト
270考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:21:43.000 反ハクチャ
272考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:27:12.520 キムチ臭いエラ張りチョン顔ナタリスト
だから臭いや顔にコンプレックスがあるのかw
だから臭いや顔にコンプレックスがあるのかw
273考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:27:58.620 ウンコスレばかり立てるのもトンスル好きだからかw
芋づる式に繋がるwww
芋づる式に繋がるwww
274考える名無しさん
2026/08/02(日) 18:31:17.830 きっしょい出生主義者
だから少子化が進む
だから少子化が進む
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