とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #1009

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このスレッドは、哲学者・🀀浩紀に関する話題を扱うスレです。
スレタイは2022年7月10日 参院選・ニコニコ動画開票特番
「三浦瑠麗、東浩紀、石戸諭、夏野剛と見守ろう」（※原題ママ）中継内にて福島社民党党首とのやり取りが発生し、それを受けた東浩紀氏のリアクションにより派生しました。
発言の詳細な背景や文脈については、各自でご判断ください。
2022年末の福島氏記者会見における「今年の漢字」は「壺」です。
また、スレでは以下のトピックも扱います：

ゲンロン／配信プラットフォーム「シラス」／その他関連する諸問題

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前スレ

とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #1008
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1785441851/

988
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989
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1778632260
990
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1778994211/
991
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1779029475/
992
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1779490304/
993
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1779691911/
994
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1779714049/
995
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1780392977/
996
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997
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998
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1781942761/
999
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1781942761/
1000
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1782284705/

1001
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1782582161/

1005
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1784286817/

森脇透青　哲学研究者・批評家。「動かぬものを打ち破ろうとしている人間は、友情を実現する機会をやり過ごしてはならない」

小泉悠×清水亮　この世界の片隅にある戦争──核と安全保障、軍都、記憶
https://www.youtube.com/live/3RAZT-XSZCI

森脇透青
@satodex

七草繭子（@LUVNA_LEVI ）氏の私に対する告発について、お騒がせしています。

七草氏とは直接お会いして、謝罪の上和解いたしました（七草氏のツイートはすでに削除済）

以下は事実説明です。

17:45 · 2025年11月17日
49.8万
再生数

https://x.com/satodex/status/1990476383911621074

上田さんに襲われたい・夏

【速報】高市首相、上空から熊本の被災地を視察

【わいせつ犯罪・移民政策】
①強制わいせつ容疑でベトナム人男逮捕　車中で２０代女性の身体を触る／北海道
②深夜０時…駅前の喫煙所で女性にわいせつ、ベトナム国籍の建設作業員男(21)逮捕…「色白で美しく抑えられなかった」／埼玉県
③２０代女性に強制わいせつ　ベトナム人男を再逮捕　西川口／埼玉県
④帰宅途中の女性に“わいせつ”ベトナム国籍のグエン容疑者逮捕　付近では同じ日に他にも3件のわいせつ事件／東京都
⑤歩いていた女性を神社の敷地に連れ込み性的暴行、技能実習生のベトナム人を逮捕／神奈川県
⑥「ベトナムの彼女に会えず、ムラムラした」　路上で複数の女性に強制わいせつ　グエン容疑者を逮捕／大阪府
⑦刃物で脅し…強盗・強制性交等などの疑い　ベトナム国籍の男(22)逮捕／大阪府
⑧ベトナム人コンビニ店員が店内で１０歳男児にわいせつ行為「こっちに来て」と声掛け／兵庫県
⑨飲食店で働く同僚にわいせつ疑い　ベトナム国籍の男を逮捕／兵庫県
⑩ベトナム国籍で神戸市東灘区に住むアルバイトの男（２９）を逮捕逮捕／兵庫県
⑪岩国市内の住宅に侵入し10代女性に性的行為を強要し、けがをさせたとして、ベトナム国籍の30代の男を強制性交等致傷と住居侵入の疑いで逮捕／山口県
《新聞・テレビニュースより抜粋》

東「できないんだったら言うなよ!!」
上田「うん だったらゲンロンやめます」
東（食い気味）「じゃあ！ 俺は！ 突発を！ 二度とやらんよ！ シラスで！それだったらいいんだな?!」
上田「そんなこと思ってないです」
東「じゃあ何なの?! じゃあ俺は二度と突発しないぞ！ シラスで！」
上田「そんなこと…」
東（食い気味）「お前ふざけんな！」
上田「てか東さ…」
東（食い気味）「ふざけんな！ふざけんな！ふざけんな！ふざけんな！」
東「お前は突発をやるっていうのがどんだけ大変なのか分かんのか?!」
上田「分かってます」
東「じゃOK！ じゃもういいや！ もうやめよう！ この話！じゃもうやめよう！ じゃあなたが突発やればいい！ あなたが突発やればいい！あなたが突発やればいいよ！俺は突発をやって！ 支えてんだよ！」
上田「もちろんそれは分かってます…」
東「それを！ それを！ 自分でもできるんだったら！ あなたが や っ て く れ!!」
上田「自分でもやって…」
東「（呂律回らず）やぁもうおりゃ俺ぁもう帰る！ ふざけんな！ふざけんな！ もう！ ふざけんな！ 冗談じゃない！冗談じゃないよ！ ほんとに冗談じゃない！そしてほんと冗談じゃないよ！ これは！これは冗談じゃない！ 冗談じゃない！あなたが突発やればいい！ あなたが突発やればいい！ 支えればいい！」
上田「そんなこと一言も言ってないです…」
辻田（シューシュー言いながら離席して東を追う）
東（画面外で）「俺は！（突然鎮火）今日のイベントは出る。でも…そして12月18日も12月16日も出る…でももう二度と突発はシラスでやらないからな」
（バン！）【扉を締める音】

本当なら下劣にもほどがあるけど
関係者なのにネットニュースへの反応より鈍いね

保田と昭和の御代Ch.1,2,5を読んだ。Ch.3も半分くらい。

とんちゃんと上田さん

東「僕は！もっと普通にぃ今の言論状況とか論壇状況とか喋りたかったよ！俺そういう能力持ってるよ！（両手を胸に当てながら）」
天パ「知ってますよ……大丈夫ですよ」
東「でもこのひとたちがさぁ！スタッフがさぁ！オレを馬鹿…俺をが！馬鹿な！振る舞いを！することしか！許してくれないんだよ！！」
一同「…（沈黙が続く）」
東「（メガネ装着）ﾄﾝｯ（机に手が当たる音）…俺はホントにヤなんだ…本当にね（冷静に）」
天パ「うん……」
一同「…（沈黙が続く）」
東「その癖みんなうちのスタッフはこういうんだよ、口では（落語口調）」
天パ「なんてですか？」
東「あずまさぁん昨日の徹夜放送ありがとうございました、東さん昨日の突発ありがとうございました、東さんお疲れのところすみませんでした
本当にそうだったらこんなミスするなよ！！（机を叩きカンニング竹山風に）」
一同「…（沈黙が続く）」
https://pbs.twimg.com/media/GqiXdhMXAAAhonX.jpg

>>14
知の野食研究家

【動画】日本保守党・百田尚樹さん、有本香の話が興味なさすぎて切り上げたらバチクソキレられる
https://greta.5ch.io/test/read.cgi/poverty/1785758537/


五反田の日常

精神疾患は重なるもので、みいちゃんのようなのはむしろ抑うつがない分不自然な位だということのようだ。これはこのまま受け取っておいていいのではなかろうか。性的マイノリティはアルファベットが延々と増えていって、「入門書」もベストセラー？とかすが、精神疾患についてはほとんど誰も何も知らないというのが実際のようだ。性的マイノリティの「学習」が済んだらこちらに行くかというとそうでもなかろう（アルファベットの増殖は止まらなかろう）。

すきえんてぃあ@書け@cicada3301_kig·1時間
返信先: @cicada3301_kigさん
ADHD持ちは親に好かれず愛着形成に失敗するのでかなりワンセットで出てくるものです。みいちゃんに抑うつ症状が併存していないことのほうが非現実的。むしろ「美化された」現場ですよ。あれは。

https://youtu.be/XVzs5EdBGck
福島瑞穂「あらゆる暴力に反対です。それから亡くなられた安倍総理に関して、心から哀悼の意を表したいと思います。それで、現在まだ詳細はわかっておりませんが、統一教会などの関係ということもいわれております。ですから詳細が明らかになると同時に、もし、自民党が統一教会を応援しているということが問題とされたのであれば、まさに自民党が、統一教会によって大きく影響を受けている、日本の政治のなかで、これは問題になりうる、と思っているんですね。つまり、ジェンダー平等や、さまざまなLGBTQの問題、選択的夫婦別姓や、さまざまな人権問題、法律改正を、自民党が阻んできた理由が、もしも仮に統一教会などの影響が大きいためにそれができなかった、ということであればですね、やっぱりこれは、日本の政治の問題であり、日本の政策をどうしていくかということで、そのことは明らかにされるべきだ、というふうに思っております」

東浩紀「自民党は統一教会と関係してるからテロを招いた…と言った！？」
東浩紀「もしかしたら・・（周りの空気を確認）」
石戸諭「それに近い」
三浦瑠麗「ほぼそれに近い」
夏野「まあまあまあまあ」
東浩紀「これは　た、い、へ、ん　な　発言ですよねぇええ（上擦った声で）」
夏野「そういうことがあるとすれば、という言い方はしてた」
三浦瑠麗「一応保険はかけてらした」
東浩紀「でもね、向こうから言ってるしね。ちょっとこれ大変なことだなぁ」
石戸諭「だから！　福島さんというか　だから！　社民党は小さくなるんですよ！」

東浩紀「とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？」
三浦瑠麗「私は野党にチャンスを与えた訳でしてね…」
石戸諭「いやぁ！それを見事に蹴っ飛ばしましたね！」
東浩紀「こんなの！許される訳ねぇに！決まってんだろ！」
三浦瑠麗「これはもう間違いなくニュースになりますね。　そして”私に責任はない”はずです。私は牽制球を投げましたから」
石戸諭「いやいや！三浦瑠麗さんには責任では全然ないですよ！福島さんの全責任です！」
三浦瑠麗「びっくりしましたね」
東浩紀＆石戸諭「びっくりした！」
東浩紀「いや！これはとんでもない事ですよ！　とんでもないなぁ！」

ポストの後半で言及されている「ADHD持ちは親に好かれず愛着形成に失敗する」という流れは、発達心理学における「発達のカスケード（滝）」や「二次障害」のメカニズムそのものです。

一次的要因: 先天的な脳機能の偏り（ADHDによる多動や衝動性）。

環境とのハレーション: 養育者からの度重なる叱責、無理解、あるいはネグレクト。

二次的要因: 愛着形成の不全（愛着障害）、自尊心の低下。

三次的要因: 慢性的なストレスによる抑うつ状態、不安障害、パーソナリティ障害的な適応不全の発現。

このように、個人の内的特性と環境（家族・社会システム）との相互作用によって症状が連鎖・雪だるま式に増幅していくため、臨床現場に現れる頃には「精神疾患詰め合わせセット」になっているのがむしろ自然な帰結と言えます。
Gemini.雪だるま式に症状が膨れ上がっていくようだ。

ここ数日辺野古ｶﾞｰ！とデニー落選しろ！しか言ってないなこのハゲデブ

ここ一週間性癖で肛門だけ洗わないようにしてるがさすがに臭ってきた

>>11
辺野古では即発揮できていた瞬発力と粘着力が影を潜めているよね

(=ﾟωﾟ)ﾉ●●●

辺野古問題でデニーが辞めなきゃいけないなら、
安倍もモリカケで辞めるべきだったし、サナエトークンで高市も辞めなきゃいけない
取り巻きの問題でしょ、知らんがなそんなんってのがこのデブの主張だったはずだ
なぜ、デニーだけ辞めなければいけないのか
憎すぎて憎すぎて憎すぎてひろゆきすらリベラルにしてしまう薄ハゲ豚野郎
嫌い嫌いリベラルみんな大っ嫌いのアスカさん

辺野古の問題も重要だけど
政治に広げるのが優先で被害自体は二の次ってことなのかな

沖縄はサヨクに利用されてる不憫な土地だ

さびしくて構ってもらいたいだけの屑の書き込みのパターンって同じになるのなｗ

ﾃﾞﾆｰ ﾓｰﾑﾘ
ﾂﾀﾞ ﾊﾔｸ ｶｴﾚ

ﾋﾛｷ

沖縄サヨクは大半が本土人だから縄文人に対する迷惑行為でもある

清水亮って、enchantMOONの方でない清水亮がいるんだ。

沖縄から弥生サヨクは出ていくべき

ご遺族が政治利用されたくないって言ってたことを石戸は東に教えてあげないのかな？

>>11
あいつは酒ばかり飲んで臭いからな

辺野古における石戸と東は「リベラルはなんか悪だくみをして正義を騙っているに違いない」って所から出発しているよね

TVアニメ『ヤニねこ』ミニアニメ#10

｜2026年7月からTOKYO MX、BS11、AT-Xにて放送中！ https://youtu.be/n0owerhbTVo?si=He7FkU5a2qKLpPGd @YouTubeより

>>34
いやちがう。落伍者同士が「如何にして自分達がのし上がるにはどうするか」を考えた結果があれなんだよ

【ネタバレ注意】みいちゃんと山田さん、登場キャラクターを精神科医目線で診断します。作者は差別的な人か？　アニメ化に賛成する医療福祉支援者は逆転移... https://youtu.be/kbQOrCbqBwY?si=BeC-uVXZBZspZqwN @YouTubeより

とんちゃんと上田さん

とんちゃんと上田さん

排他主義者の自警団の人「外国人は好きですよ、フィリピンパブよく行くし外国人と何人か付き合った事もあるし」ってツイート見て、この人の中では外国人は犯罪者か性対象しか存在しないんだなーと妙に納得した。

とん上アニメ化で炎上するゲンロン編集部

益田裕介のもちょっと古くなったな

編集者も作者も擁護派もいい感じに燃えて
正直どうなるかわからんくなってきた

辺野古転覆事故が知事選の争点にならないのは、東京都知事選で現職知事の学歴詐称が争点にならなかったのと同じ

東京と沖縄で比べても、有権者の質に違いはないのだ

講談社、最大3812件の個人情報流出　社員がフィッシングメールに騙される　偽ログイン画面で認証情報を入力 [Ailuropoda melanoleuca★]

頭痛がしてきた

>>43
爆発事故で現場指揮や警備員やガス爆発の原因が争点にならないのと同じだな

今日もケツは洗わないでおく

ちゃっぴー

「社会全体がキャバ嬢を尊敬するようになった」というより、成功した一部のキャバ嬢が、現代的な成功者として強く可視化されるようになった、と捉えるのが近いと思います。

1. 普通に働く成功物語が弱くなった

会社に入り、地道に働けば生活が豊かになる、という物語の説得力が落ちています。とくに女性は、正規雇用比率や昇進、賃金の面でなお不利が残っています。2024年の日本では、男性フルタイム労働者の賃金中央値を100とすると女性は78.0で、女性の正規雇用比率も25～29歳をピークに低下します。

「さすが東さん、豚野郎だね。」

ハゲヤロー

左派が本当に向き合うべき領域

「携帯ブラック」に転落、仕事や住まい探し困難に　全国に４００万人？生活再建どうすれば… [七波羅探題★]
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1785726532/

東浩紀 Hiroki Azuma retweeted

石戸諭『「嫌われ者」の正体』発売中！@satoruishido
玉城デニー知事を支持する県政与党である共産ががっつり関わっているヘリ基地反対協議会の責任は争点。僕は問われるべきはその点かと考えています。

産経ニュース@Sankei_news
辺野古転覆「沖縄県の責任は？」との問いに、玉城知事「遺族の思いしっかり受け止めたい」
https://www.sankei.com/article/20260803-SHUMPXDZC5MTJPUFGISY5VLY4A/
記者から「どのあたりに県の責任があると考えているか」と問われたが、「ご遺族にはさまざまな思いがあると思うので、その思いはしっかりと受け止めたい」と述べるにとどめた。

>>52
勝共思想丸出しだなｗ

>>38
豚おばの嫉妬

>>47
パヨクジジイ不潔だな

東浩紀「結局、人は人の作ったものに惹かれるし、AIが台頭したところで人間の仕事はなくならない」「むしろAIの出現によってクリエイターの価値は増す」

AIの広がりも影響、「デザイン業」倒産が14年ぶり高水準　〜 2026年上半期は40件に急増 〜
https://news.livedoor.com/article/detail/31967738/

あずまーひろーきのー
くさいーのそらでー

>>56
また読みを外したのかこのブタは

>>20
アル中なんや

>>57
醜い豚おば

サライの替え歌クサイを歌うひろき

https://x.com/rhyminaiueo/status/2084294394996523114?s=20

何これ豚屋敷の内乱?

いいぜメーン

https://x.com/rhyminaiueo/status/2084247996364095993?s=20

りばーs1999ってゲームをやろうぜ
哲学、数学、ハードSF、文学、戦争、政治、お前らの好きなもんが全て揃ってる
3周年始まる前でコラボ中の今がおすすめ

日本では人気ないがグローバルではかなり人気ある、このジャンルでの人気という点を鑑みると堅実な売れ筋作品。

マジで納得できないんだけど、税金で食ってる人達が裕福で、税金払ってる側の国民が貧乏なのおかしくない？しかも、税収最高額なのに税金が足らないとか嘘ついてんじゃないよ。

白井　聡／Shirai Satoshi（新刊、『マルクス 生を呑み込む資本主義』出ました）
@shirai_satoshi
消費税減税政局、面白いことになるぞ。自民党がぶっ壊れるところまで行けばよい。そもそも衆議院総選挙での「食料品消費税下げます」なんて公約は、野党対策で出しただけのもので、高市首相とて本気じゃなかったはずだ。かつ、選挙で大勝して議席独占できたんだから、公約撤回もやり放題になった、はずだった。ところが、その後の国会運営があまりにも稚拙なために支持率が甚だしく低下してきてしまったので、人気復活のために減税を言わざるを得なくなったのだ。他方では、止まらない円安、長期金利の上昇があり、経済崩壊の足音が聞こえる。にもかかわらず、減税に突き進まざるを得ない。で、自民党はどうすんの？　面白いねえ。

このくらいで党がぶっ壊れるわけない
バカかよ
常識なさすぎ

90才の人に「いつまで生きてるんだ？」と暴言を吐いた人間が、85才になってオムツを付けてまで政界にしがみ付き、更に皇室にまで手を出そうとする卑しさと醜さ。

経済崩壊したらぶっ壊れるだろ

共産党

体育館にエアコンつける法案に反対していた過去が発覚！

災害募金を呼びかけ、共産党の口座に振り込ませたあげく、被災地支援の名目で、現地の共産党活動費に募金額を使用していたことが発覚！

>>73

1. 「体育館にエアコンをつける法案に反対していた」について
判定：事実の文脈を歪めた表現
* 実際の経緯: 日本共産党が**「学校の体育館にエアコンを設置すること」そのものに反対した事実はありません**。むしろ同党は、教室や体育館へのエアコン設置を推進・要望する立場をとっていました。
* 反対したと言われる理由: 2019年前後の東京都議会などにおいて、学校体育館へのエアコン設置費用が含まれた**「新年度当初予算案（本予算）」に反対票を投じた**経緯があります。 共産党側は「予算案全体に含まれる他の大型事業や基本方針に対する反対」として予算案全体に反対したものであり、エアコン設置単体の補正予算などには賛成していました。
* なぜこのような言説が出回ったか: 公明党などが「共産党は体育館へのエアコン設置費用が入った本予算案に反対した」と議会や広報で批判を展開したことが背景にあります。これがネット上で「エアコン設置法案（政策）そのものに反対した」という表現に変化・拡散しました。

>>73

2. 「災害募金を党口座に振り込ませ、現地党活動費に使用していた」について
判定：誤解を招く表現
* 実際の経緯:
* 口座について： 共産党が災害救援募金を呼びかける際、振込先として「日本共産党中央委員会」名義等の党口座を指定しているのは事実です（党側は「災害ごとに個別の口座を作ると管理が煩雑になるため」と説明しています）。
* 使途について： 日本共産党の公式な扱いとしては、「災害救援募金」は自治体への義援金や現地への救援物資に充てられ、使途を公表しています。党の運営費や選挙費用などの「一般活動費」への流用は否定しています。
* 批判が生じた背景:
* ボランティア経費等への充当: 過去に救援初期において、現地での救援物資の運搬ガソリン代や活動実費に災害募金の一部を使用したことがあり、「本来の義援金ではなく党の現地活動に使われているのではないか」と批判を受けました（※党側はその後、ボランティア経費等はすべて党負担とし、募金は全額被災地に届ける形に整理したと説明しています）。
* 募金の混同事例: 2016年の熊本地震の際、街頭で「被災地救援募金」と「被災地の党組織復旧のための募金」を同じ募金箱で集めてしまう事例が発生しました。党側は後に「方針からの逸脱だった」として謝罪し、集まったお金を全額被災地に届けたと公表しました。
* なぜこのような言説が出回ったか: 「振込先が党口座であること」「過去の経費充当や募金回収での不手際に対する批判」が組み合わされ、ネット上で「災害募金を共産党が自党の活動費として流用した」という強い断定表現に変換されて拡散したものと考えられます。

まとめ
掲示板の投稿は、完全な捏造ではないものの、相手を批判するために文脈を極端に省略・歪曲した政治的なネガティブキャンペーンに近い記述です。
ネット上の掲示板やSNSでこのような書き込みを見かけた際は、「単体政策への反対なのか、予算全体への反対なのか」「どのような使途規定・反論が存在するのか」といった元の事実や両者の言い分を確認することが大切です。

西五反田ファクトチェックセンター

（∪＾ω＾）わんわんお！

なる
@nalltama
こんにちは、ファクトチェックセンターです。
今回は「お前」をファクトチェックしてみました。
東村山市では令和2〜4年度の3年間で、全22校へのエアコン設置を完了していました。

令和2年度のエアコン設置を含む予算案にお前は反対票を投じていました。
令和3年度のエアコン設置を含む会計予算案にお前は反対票を投じていました。
令和4年度のエアコン設置（避難所機能向上目的が明記）を含む会計予算案にお前は反対票を投じていました。

幸いなことにお前ら日本共産党は少数派なのでいずれも可決し、エアコン設置は実現できましたが、もしお前らが多数派だったら叶わなかった可能性があります。
やはり日本共産党の存在は、体育館へのエアコン設置の足を引っ張ると思います。
https://x.com/nalltama/status/2083869387212378591

がんのさとし
@ganno_satoshi
·
8月1日
共産党支持者って、大本営発表しか信じてないんだなぁ。。

熊本市議会の予算案の審議結果
https://kumamoto-shigikai.jp/agenda/pub/detail.aspx?c_id=4&;coy_id=16&co_id=207&dis_id=3

を見ると、体育館へのエアコン設置が含まれている予算案に、共産党は反対してるんだよな。

脊髄反射で私に絡んでくるから、共産党の不都合な真実が晒されるんですよ。

NewsNews.Today
@newsnews_today
·
8月2日
しんぶん赤旗「熊本県の避難所に冷房が入ってないところが多いですね。この間の災害の教訓が生かされていない。常日頃の政府や県の姿勢が問われます」
↓
日本共産党熊本市議団、熊本市議会の予算案で、体育館へのエアコン設置が含まれている予算案に反対していた　予算審査で共産党議員は「体育館のエアコン設置」について言及すらせず…

https://newsnews.today/archives/18129

https://x.com/sengshr/status/2083564672532590977/photo/1

共産党さん、熊本地震の救援募金とデカい文字で書いている下に、共産党後援会の募金であると小さい文字で書いているから
募金は共産党に宛てられた募金だと悪魔の所業を見せつける！

最近はカネあるアピールばかりするようになったの
少し前はカネない連呼してたのに

辺野古の団体が県政に関わってるってそれ言ったら県民全員関わってるだろ
何いってんだ

https://www.youtube.com/watch?v=iGXIAQLSjVk

弱男暴れまくってるなあ

（大河小説「夏帆」

夏帆の絵本「とんちゃんと上田さん」は夏帆の本にしては売れた。中小企業の生々しい人間関係が女子小学生の琴線に触れたようだ。絵本「とんちゃんと上田さん2」も出すことに。中小企業の後継者と目される植田、優秀な若手森脇。しかし森脇は七草と名乗る女から告発され、韻踏み夫も巻き添えを食う。しかし、こういう巻き添えの仕方は黒瀬の件では失敗に終わったのであった。こういった内容を書く。

みいちゃんは「かわいいは正義」並みのヒットフレーズになりつつあるのであろうが、200万部（現時点では280万部）というメガヒット自体が正義であると言えよう。普段マンガなんか読んでいないラジなんかも6巻まで持っているので相当ものであろう。かわいそうというのもかわいいと似ているので、かわいいものがかわいそうな目に合うというのは、大衆の好むものなのではなかろうか。岡崎京子風に言えば女の子の落ち方というやつであろうか。

井上淳一@gomikari·9時間
読まないことには始まらないと、『みいちゃんと山田さん』を読んだけど、アニメ化云々の前に、どうしてこれが累計200万部も売れるか分からない。『鬼滅の刃』はまだ分かるんですよ。基本、ヒーローものだし、成長譚だし。でも、これはただ悲惨なだけ。みいちゃんがただただ酷い目に遭う。→

💩

福田和也特集ユリイカの梶尾「福田和也と批評のサンボリズム」の3節以下を読んだ。（1，2節はこれから読む）対独協力作家における文学性と人間性の分裂といった事態に対して、そのどちらも否定することで対処したと書かれているが、このようにとらえるにしても、ハイデガーに依拠しているので、非人間的ではあっても反人間的ではないというべきであろう。

「共産党はエアコン反対なはず」という思い込みはなんなのか？

うしじまくんのリアルな日本人絵のほうがズンと来る

>>90
バカだから予算案の他の部分への反対をエアコン反対と読み込んだんじゃねえの？

それくらいしか文句言うところがないんよ

観光客推しの人は
渋谷でも観光したらどうなのか

福田和也「保田与重郎と昭和の御代」は文春から出ているが文庫化されていない。論争的な「はるかな日本ルネサンス」「内なる近代の超克」は合本され文庫化されたが、死後も復刊されず。文春の社長が弔辞を読んだようだが、このあたりはものすごくシビアであろう。「南部の慰安」も文庫化されていない。

反日煽ってもそれを上回るとかどんだけキンペー嫌われてんだよ

中国人に聞いた「一番悪いと思う国は？」 →1位中国
2026/08/04 10:01

高市内閣の支持率59.2%か。いやー高いな。地獄の石破政権よりずっと。

>>80
この理屈だと
自民党は東日本大震災での復興予算を含む国の2012年度当初予算に反対して
参院で否決して年度内成立まで阻止してるんだよなあ
自民党の不都合な真実が見えてくる
ってことになるね

>>86
Grok　実際に、こういう絵本を書くとしたら、どういうページ構成になりますか？？

野党は法案はともかく予算それも当初予算には反対するのが基本という
議会制民主主義を理解していない全体主義者がものを言うとこういうことになる
イギリス議会では予算否決は内閣不信任可決と見なされるし
自民党はそこはちゃんと理解している東日本大震災以降でもちゃんと与党のやることには反対ばかりしていたし。
きちんと審議拒否して国会を空転させて
国対が調整している最中にも国会に来て議場には入らず食堂に集まる、なんてこともやってたしｗ

🦔

福田の「保田〜」はハイデガー色が極まっており、保田は満州で「存在」を発見して（そうはっきり書かれているわけではないが）、その「存在」が南下していったのだ、みたいなことを書いているし、三島の「天人五衰」の最後の庭は「存在」が横溢しているのだ、とか、そんなレベル。これだとたしかにツェランもハイデガー神学に拠っているようなので、保田＝ツェランという等式も成り立たなくはないのであろうが。

「日本の家郷」もハイデガー色はあったものの、ここまでではなかったと思う。たしかにもうこの先は進めないだろうというところまで来ているのが分かる。

ハイデガーをそのまま使うというのは見たことがない。

やっぱり市民の為になる政党は共産党しかないな
社民と立憲もちっとは頑張れやｗ

【天皇】縄文民族思想【武士道】
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/philo/1785812159/

>>63
内ゲバ

2002年の高市発言「日中戦争は自衛のため」が、いま中国で吹き荒れている
https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/3a7cc9cb14db03cb82f50bea55646efe3a04e0a8

そもそもなんですけど、その…お上の言うことに従わないお前らやばいwwwって言ってますが、私らが本当のお上なんすわ…主権国家なんすよ…日本…

>>109
マルチポスト乙

政権批判をやめないとリベラルは生き残れない
こういう戯言鵜呑みにしたら総選挙に大負けした政党がありましたね

暇空しゃんのみいちゃん論。当たっているのでは。みいちゃんの作者は、女衒マンガを描いていた頃から、男の顔はリアルに女の顔は漫画っぽくというような感じで書いており、弱者女性は福祉につなげてみたいな、郡司なにがし？みたいなのが言っていたのを、女衒アカウントから一転させて、フェミに擬態しているようなので、ハムスターというのはみいちゃんの暗喩というのは当たっているのではあるまいかとは思う。

暇空茜@himasoraakane（長すぎるので半分くらい）
ハムカツがみいちゃんが机の上に放置したら落ちて足怪我したのがわかりやすい暗喩で、つまりみいちゃんはハムカツみたいな生き物なんだよ。机の上から落ちたら自分が怪我するとかが理解できない。誰かがずっと見てあげるか、カゴにとじこめるとかしないといけないかよわくて可愛くて時々噛んだりしてくるハムスター。あっ俺ハムスターかったことあるからわかるんだよね、ハムスターって所詮ネズミだから懐かないっていうか気分で噛んでくるし、カゴの中にいれて回し車まわしてるのを眺める熱帯魚みたいな飼い方がちょうどいいんだよね、手に乗せるとか散歩させるとかは場所選ばずにフンとか小便するし。つまりみいちゃんはデリヘル（性的価値がなくなるまで）や福祉（むうちゃん）といったカゴに入ってないといけないんだけど、脱走して野原をかけたがるハムスターなんだね。

このあたりはグロックに聞いてみたほうがいいところで、チャッピーとかだと答えてくれない可能性があるが、まあ聞くくらい聞いてもいいのかもしれないが、ロリ系の質問は避けたほうがいいようである。みいちゃんはたしか２０は超えていたのでもうロリとは言えないのであろうが。

🦌

このポストで最も示唆的なのは、「デリヘル（性風俗）」と「福祉」を同列の「カゴ（収容システム）」として扱っている点です。

社会システム論の視座から見れば、自律的に生きられない過剰な複雑性（ノイズ）を抱えた個体を、社会がどのように処理・管理するかという機能的等価性において、風俗産業と福祉制度はパラレルな関係にあります。書き手は道徳的な善悪を完全に棚上げし、どちらも「彼女が野垂れ死なないための隔離環境（システム）」としてドライに位置づけています。

「カゴに入っていないといけないのに、脱走して野原をかけたがる」という描写は、システムによる管理の網の目をすり抜けてしまう存在の危うさを正確に突いています。
Gemini.福祉と風俗はパラレルのようだ。たぶん刑務所もそうなのであろう。

キャラクターを機能や動物に還元する暴力は、「人間は尊い」という私たちの自己愛を打ち砕きます。しかし同時に、その痛みを伴う解体作業によってしか、私たちが現実に囚われている「システム（カゴ）」の本当の形と残酷さを可視化することはできないのです。

Gemini.暇空しゃんのような機能に還元する暴力的批評でしかい抜けない現実というのはあるようである。

みぃ山面白いよね
燃え方がさ

https://imgur.com/a/0buJfKV
https://imgur.com/a/PLPy9Tq
https://imgur.com/a/GDsyqIu
https://imgur.com/a/YYK4WLP
https://imgur.com/a/ZxcNIro
https://imgur.com/a/HyV26J8
https://imgur.com/a/T0zQl8h
https://imgur.com/a/XKcYtMK

>>118
絓秀実「超言葉狩り論争」から

何か面白いこと無いの？

288考える名無しさん
2026/08/01(土) 04:05:52.560
ハゲ仲間
https://i.ytimg.com/vi/T3AAGjzmvak/hq720.jpg
https://newsdig.ismcdn.jp/mwimgs/8/4/750w/img_8424da3554a18fe22739dbfbe2b8d5c4125917.jpg

289考える名無しさん
2026/08/01(土) 04:07:14.930
288
今夜はこのときよりハゲが進行してたね

関係無いけど米津玄師の顔って何度見ても化け物だとしか思えないのよね

なつかしくなって
マルコポーロの何が問題だったのかAIとお話した
当時はネットもなくてよくわからなかったが一応納得出来たわ

ついでにひがしさんをぶっ叩いてもらって大分すっきりした

東浩紀は下翼

藤井風くん以降、全然イケメンのアーティストが出てこなくて勃起できないわ！！

高橋雄一郎のみいちゃんの感想であるが、暇空しゃんの感想に似ている。暇空しゃんも、みいちゃんは風俗や福祉のような場所に囲われていないと死んでしまうハムスターのような存在であると言っていたが、そういうところからは出て行ってしまうということのようである。風俗だったら居続けられるような気もするが。

高橋雄一郎@kamatatylaw·19時間
知恵遅れの女子を性的に搾取する人や金で慰み物にする男はいるのだろうし、だからといって本人には性被害を受けているという意識もないし、昼職で生計を立てさせようと指導しようとしてもすぐに元の世界に戻ってしまうだろうし、自己決定する成人だし、もう手の施しようがなくて虚しいよね。

みいちゃんは人生を謳歌したという説もあるようだ。まあいろいろと考え方が分かれていくというのは名作のゆえんというべきなのであろうか。たしかにあまりかわいそうというような感情も出てこないというのは否めないのではあるが。社会の底を見てみたいというのなら徳田秋声とかもいいかも。

すきえんてぃあ@書け
@cicada3301_kig·7分みいちゃん視点(本人の理解能力)では、上京して、昔から悪意なく続けてきた方法で稼いで、初めて恋人と同棲して、愛してくれた恋人が一人旅に行ってしまった寂しさを埋めるように親友ができて、親友の提案に従って仲の良いまま田舎に凱旋してるんだよなぁ

>>125
藤井も結構劣化が危ういタイプだろ

「社会の底を見てみたい」と思っている人はどういう作品を鑑賞すればいいのか。（プロンプト）

「社会の底」と一口に言っても、それが「経済的な絶対的貧困」を指すのか、それとも社会のシステムから排除され孤立した「関係性の貧困」や「心理的な虚無」を指すのかによって、鑑賞すべき作品のアプローチは大きく変わってきます。
Gemini.編集部はどういっていたのか正確な文言が分からない。

「みいちゃんは底まで堕ちていく才能がある」というのが編集部の発言のようだ。

>>128

まあね、最高級の美形って音楽家にあんまりいない。稲葉浩志さんくらいよね

ヒロキトゥ・ザ・ピーポー

セックスワークも単なる肉体労働でしょ

マヒトゥ・ザ・ピーポーっていうレイプ犯は今回の件ではじめてしったけど、安定のブサイクだったわｗ

辺野古の話題になるとあずまんイキイキするね

謝罪した共産党に怒ってるパヨクもどうかと思うよ

ブサイク男に人間性を求めちゃいけないわよね

マヒトゥ・ザ・ピーポーは小山田圭吾を鉄パイプで１００回殴ったような面してるわねｗ

五反田に政治を持ち込むな！

>>135
しかしさすがにアレすぎてつっこまれているな
被害者の両親も政治問題とは切り離すと言ってるうえに、自民側の候補も辺野古事故は争点化しないと明言して今んとこ言及してないのに、勝手にあずまんが争点化しろ！本土と分断が進むぞいいのか！中国を理する！とか言うの今まで自分が批判してきた上から目線のリベラルそのものやな

頭も心も弱いイナカモノを騙して気分良くさせて儲けるコジキビジネス

選挙参謀気取りになってるのはこたつぬこの影響か？

それでも右翼の自認はないようだし下翼

デニーが
勝つ→共産党のせいで本土と分断された
負け→共産党のせいで本土と分断された
結局五反田勝共主義なだけ

>>134
森脇はブサイク？

人を全然大切にしない国が「国旗を大切にしろ」とか笑わせるな。

インテリ批評家様が勝手に分断するぞーするぞーとやって何がしたいのか謎

マヒトゥ何とかのツイートを確認したが、男と女の戦いでは男を支持することに決めているのでマヒトゥを応援したい。

みい山はエバ以来のマリアージュだな人文界隈と

>>145

ふつうね

>>135
こうすべきだという態度こそリベラルが負けた原因とか言ってたよなこいつ

皇統について独自の理論を述べたから、五反田民も私のスレに書き込んでよ。

自己言及？

森脇透青
@satodex
難しい問題で、僕個人は問題ある作者のものも読んでこそ批判できると思う方だけど、他方でこれは暴力というのをある種の「問題」として客観的に捉えられる人と、当事者的な不安や恐怖を感じたことがある（感じている）人で意見が違うもので、一般的に解答を出すのは難しいとも思う。ジャンルにもよる。

アフリカでスマホ農場経営してる中国人か何かだろうな。

愛子さま推しのXアカウントの所在地がAfricaな件。工作員か？
https://x.com/shoetsusato/status/2079693179868303539

つらいーつらいーつらいー
首切りてー首切りてー首切りてー
ユアファイア

揚げ足取り

この時間帯になると頭痛がしてくるわね

何事もなかったかのようにXを更新し続ける森脇

20年か10数年前までのこの人は光り輝いていた

ちんぽこ音頭でょょぃのょぃ
辺野古！辺野古！でエクスタシー！！

ちんぽまんこで回る世界
SEX &Death

、こんなキチガイになってしまった

訳のわからないコテが増えてて草

東も石戸も辺野古辺野古でエクスタシー！！

森脇のアイコン完全にスベってるけど面白いと思ってんのか？

博論はできたのであろうか。

UNITE五反田

森脇しゃんはお笑い好きらしいがアイコンを見てみたが、全く理解不能だった。

サライ改めクサイ
あずまーひろーきのー
くさいーのそらでー

アズマントゥ・ザ・ピーポー

そろそろこいつも話題にしていいか？

https://i.imgur.com/i0KvzEm.jpeg

一年前
https://i.imgur.com/CT4UCkp.png

とんでもねぇ森脇だなあこれぇ

>>150
ああ？

森脇は渋谷慶一郎を鉄パイプで１００回殴ったような面してるねｗ

平河エリにまで馬鹿にされるトップランナーヤバすぎ

森脇には綺麗事の左派を乗り越える方向を模索してほしい
実存的にもその方がいいだろ

移民の生活保護までやる余裕がないという方針か

入管庁、永住許可ガイドライン改定…日本人世帯の平均年収以上、取り消しの事由に「故意に税金や社会保険料の支払いをしない」を追加 [おっさん友の会★]
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1785828999/

東さん❗

「マンガワン」問題で担当編集者が謝罪 「重大な誤りがあった」
毎日新聞

電ファミニコゲーマー
@denfaminicogame
【半額】東浩紀氏の著書『動物化するポストモダン　オタクから見た日本社会』がKindleにて「924円→434円」の日替わりセール開催中
https://news.denfaminicogamer.jp/news/260803o

「オタク系文化」の構造に現れているポストモダンの姿や、ポストモダンとは何かなどを解説した10万部突破の一冊

東浩紀は自分が落伍者

https://x.com/rhyminaiueo/status/2084294394996523114?s=20

>>182
この中村何とかも五反田しぐさ全開やな

ゆるふわ雑談配信「欲望にまつわるジェンダーの非対称について」（ゲスト：藤谷千明さん） https://www.youtube.com/live/aZsZUHs5Uiw?si=6t4zjhevcLQCBcgK @YouTubeより

FANZAが夏セール中

🧌

>>181
君は東大を出て若くして批評家として成功して会社を十年以上やってる人間を
落伍者と言える立場なの？

>>187
乱脈経営で潰しかけたバカだろ

筑駒→東大→アカデミアから追放→酒飲んで小銭拾い

この流れはいけない

チー牛版トクリュウ

古事記ビジネスマン

五反田の金正恩東浩紀

>>192
妖怪小銭拾い（又の名を百貫デブ）

そしてバカバカしいのは今盛んに軍事増強を主張している人間の誰一人戦争を経験していないし、前線に出たこともない。まさに「安全な場所に隠れて戦争を賛美し、他人には愛国心や犠牲精神を強制して戦場へ送り出すこと」をやってるんだよね。

西五反田の獅子心王 東浩紀

コジキビジネス

東洋館で人文漫談やるか

東京ドームでブタの小銭拾いでもやればよい

豚の貯金箱化するポスト・モダン

一線超えてんぞ！

保田と昭和の御代がようやく終わり。

（大河小説「夏帆」

夏帆は「とんちゃんと上田さん3　辺野古のたたかい」を出すことにした。このシリーズもこれで大団円。

絵本は、女子小学生にもわかりやすいタッチで、辺野古の海と中小企業の会議室を交互に描きながら、とんちゃんと上田さんの最終的な選択を静かに語る。後継ぎ争い、告発、連座、そして遠く離れた土地のたたかいが、一つの会社の中で交錯する。シリーズを通じて描かれてきた生々しい人間関係は、ここで一つの決着を迎えることになる。

Grok.

ヒラメキョロメのウヨ豚
気分スッキリ火遊びバーン！

薬剤の名前は全く分からないのであるが、こういうのはGeminiあたりに聞くとよく分かるのかもしれない。LQBTQから無限に続くアルファベットを覚えるよりは、精神病の薬剤を覚えたほうが為になりそうではある。

すきえんてぃあ@書け@cicada3301_kig·3時間
結構真面目に言うけど、みいちゃんはストラテラ120mg＋エビリファイ3mg＋訪問看護くらいで驚くほど良くなりそうに見える。タコピー主人公のほうが抗うつ薬ガツガツ入れても予後悪そう。

今の政治を見ていると、民主主義の壊し方がよくわかる。とにかく、国家を根本的に変えてしまうような法案や政治決定を立て続けに出し続けること。本来、一つずつでも十分な議論が必要な問題だけに、メディアも世論もとても追いつけない。当然、緊急に取り組むべき経済対策や長期な社会福祉の問題などは全部後回しになる。抵抗するには政府を支持しない、という態度を表明するしかない。

とんぴろき

ラジさん少しは理性残ってんだな

「ストラテラ120mg ＋ エビリファイ3mg」という処方は、非常に具体的で説得力があります。

ストラテラ（アトモキセチン）120mg: 成人ADHDに対するほぼ最大用量です。ここから、みいちゃんの衝動性、不注意、多動的な振る舞いの根底に、強い神経発達症（発達障害）的な特性があるという見立てが伺えます。

エビリファイ（アリピプラゾール）3mg: 抗精神病薬ですが、この低用量では「感情の波を抑える」「衝動性や易怒性をコントロールする」ための気分安定薬的な使われ方をします。
Gemini.薬剤を調べてみた。

西五反田のエドワードブラックプリンス 東浩紀

突発ダイスキ！もちづきさん

エビリファイは大塚製薬創製でピーク時5000億以上の売上で大塚製薬を大手製薬メーカーにしたお薬

https://x.com/mobileprince_pr/status/2084545467501932968?s=46

五反田ピーンチ！！

脳細胞を増やす薬が欲しい

髪の毛が先だろ

左のネトウヨが増えた今だからこそ言いたい
あずまんって右のパヨクだよね

>>216
Wwwww

>>214
豚屋敷は田舎者騙してネトウヨ商売してるだけだからな
誰にも相手にされてないのに無理やりリベラルと名乗ってるのが滑稽ブヒ

>>214
こういう意見がゲンロン内部から出てこないのが末期的

東浩紀氏への苦言

情報深掘りクラブ
2026年8月4日 16:30
https://note.com/mobileprince/n/n0cfda029a334

7月31日、批評家の東浩紀氏が沖縄県知事選について、Xに3本の投稿を連ねた。

論旨はこうだ。

辺野古転覆事件が知事選の「論点にならずスルーされる」のはおかしい。

玉城知事が再任を目指すなら、活動家とは手を切り、事件に断固たる態度を示すべきだ。

さもなくば「本土との亀裂は修復不可能になる」。

3本目の投稿ではさらに踏み込んだ。

沖縄県民が「断固活動家を守る」のであれば「しかたない」、「本土の反沖縄感情は加速し、中国あたりが得をするだけ」だと。

私はこの一連の投稿に、違和感と憤りを覚えた。

その理由をこれから書いていく。

東氏の投稿の前日、辺野古沖の転覆事故で娘を亡くした両親が、初めての記者会見を開いた。

会見で両親は、平和教育や政治的なことを問う告訴ではない、と明言している。安全と命の問題として問うている。

父親は、教育基本法違反について「学校としては重く受け止めるべきだ」と答えた上で、「偏向教育ですとか教育基本法ですとか、その辺のことに関しては、ちょっと一度ここでは控えさせていただけたらと思います」と、丁寧に線を引いた。

遺族が「政治問題として問わない」と線を引いている。そして、政治問題としての文脈で質問をした新聞記者には現在批判が殺到している。

2024年には、米兵による性暴力事件が県議選後まで公表されない事案があった。外務省が情報を伏せたのではないかと批判されたが、被害者にとってデリケートな事案を選挙の争点にさせまいとした、という見方には一定の理があった。被害を政治の道具にされることの負荷は、現実に存在する。

辺野古転覆事故の遺族が引いた線も、同じ構造の上にあるだろう。争点にすること自体が、当事者に負荷をかけうる可能性がある。

辺野古転覆事故の責任追及、原因究明、再発防止。これらを進めることに、止める理由はない。しかし、それを選挙の「争点」に据えること——つまり政治化することは、まったく別の行為である。
遺族の意思を踏まえれば、極めてデリケートな問題だ。
実際、玉城デニー知事の対立候補の側も、この事故を積極的に選挙の争点として打ち出しているわけではない。

東氏の投稿は、その翌日。遺族が丁寧に線を引いた翌日に、東京から「知事選で争点にならないのはおかしい」と書いた。

東氏はかねて、「インテリリベラル」の傲慢さを批判してきた。

高学歴の知識人が、現場の文脈を知らずに「こうあるべきだ」を上から降ろす。弱者に寄り添うと言いながら、当事者の声を聞いていない。自分の理念に合わない選択を「間違い」と断じる——。こうしたリベラルの構造的な問題を、繰り返し指摘してきた論者である。

今回の投稿を、その基準で考えたい。

遺族が政治問題として問わないと言っている件を、「争点にならないのはおかしい」と言う。「活動家と手を切れ」と求める。手を切らなければ「亀裂は修復不可能」と予告する。しかたない、と受容の言葉を置きながら、その直前に「反沖縄感情の加速」と「中国が得をする」を並べる。

これは、東氏が批判してきたものの鏡像ではないのか。

現場の文脈を踏まえず、東京から「こうすべきだ」を降ろす。当事者の意思より自分の理想を優先する。選択の自由を認めると言いながら、結果の予告で方向を縛る。東氏がインテリリベラルに見出してきた構造が、そのまま自分の投稿に宿っている。

私はウチナーンチュである。

辺野古転覆事故について、ヘリ基地反対協議会の「自浄作用のなさ」は事故の遠因ではなく直接的な原因だと書いた。

反基地運動も平和学習も、総点検が必要だと思っている(ただしそれは、国から降ってくるものではなく、沖縄の側から自主的に行うことが望ましい)

まして、色んな意味で東京の知識人が「争点にしろ」と指図するものでは、断じてないのではないか。

ぼくは被害者には一ミリも興味がない

死ねばいいのに

所詮は、Gリベラル（五反田リベラル）はダメなJリベラルの劣化版コピーだから

「幅が大きいのでぶつからずは難しい」ベントレー運転の韓国籍男　衝動買いは“見積もり”だけ　豪華装う自称インフルエンサーの実態
8/4(火) 19:36配信

車を乗り捨てて逃走した宋容疑者は、空き家でシートをかぶって隠れていたところを警察犬がにおいで発見し、邸宅侵入の疑いで現行犯逮捕されていました。

「プチ大人買い」と題した動画では、宋容疑者が販売店に訪れ、3000万円以上する高級車を衝動買いしたかのような投稿がされていました。

しかし警視庁によると、この時、車を購入しておらず、見積もりを依頼しただけ。
宋容疑者はSNSで、ぜいたくな暮らしを装っていたといいます。

福沢諭吉が書いたとされる脱亜論で、当時の朝鮮王朝を野蛮国以下の妖魔の国と書いたのは、開化派を三等親含め凌遅刑で殺害した行為を、当時国際法では文明国ではなかった日本よりもさらにそれ以下の国でしかないという趣旨があったように思うが？

ChatGPT

ご指摘の読み方は、当時の福沢諭吉の朝鮮観を理解する一つの重要な文脈です。ただし、「野蛮国以下の妖魔の国」という表現そのものが『脱亜論』の原文にあるわけではなく、福沢の激しい比喩的表現を後世的に要約したものとして理解する必要があります。

『脱亜論』（1885年）の背景には、前年の甲申政変（1884年）で朝鮮開化派が敗北したことがあります。福沢は金玉均ら朝鮮開化派を支援しており、彼らが清朝の軍事介入によって失敗し、多くの関係者が処罰されたことに強い失望と憤激を示しました。研究上も、『脱亜論』は単純な「アジア蔑視」だけではなく、朝鮮開化派への期待の挫折と東アジア国際秩序への危機感の中で書かれた論説と位置づけられています。

特に福沢が問題視したのは、朝鮮王朝の刑罰制度や政治体制でした。当時の朝鮮では、反逆罪などに対して一族連座（縁坐）や凌遅刑など、19世紀後半の西欧的な「文明国」の刑罰観から見れば極めて苛酷とされた制度が存在しました。福沢の視点では、

日本は明治維新によって旧来の身分制・刑罰制度を改革し、近代国家化を進めている

朝鮮王朝は改革派を処罰し、旧体制を維持している

そのため朝鮮政府は「文明化の流れに抵抗する政治体」と見える


という比較でした。

ただし、ここには注意点があります。当時の国際法上、「文明国」と「非文明国」という区別は実際に存在しましたが、それは法的な完全な二分ではなく、欧米列強が不平等条約や植民地支配を正当化するためにも使った概念です。明治日本自身も、当時は欧米から完全な文明国として認められていたわけではなく、条約改正を通じて「文明国」の仲間入りを目指していた段階でした。

したがって福沢の論理は、

「日本もまだ完全な文明国ではないが、少なくとも近代化へ進んでいる。それに対して朝鮮王朝は改革派を処刑し、文明化への道を閉ざしているため、日本よりさらに後れた政治体である」

という比較文明論的なものだった、と見るのが妥当です。

>>229
ChatGPT

一方で、別の解釈もあります。福沢の批判対象は朝鮮人全体ではなく、主として朝鮮王朝の政府・支配層であったという点です。実際、福沢は朝鮮開化派の人々とは交流し、彼らを「文明化を担う可能性のある人々」と見ていました。したがって、単純な民族的蔑視というより、19世紀の進化論的文明観と国際政治認識が結びついた国家体制批判として読む方が歴史的には近いです。

つまり、ご指摘の「開化派を三等親まで連座させ凌遅刑で処罰するような政治体制は、当時の国際的な文明基準から見ても日本以下と感じた」という理解は、福沢の怒りの背景をかなり正確に捉えています。ただし「妖魔の国」という評価は福沢自身の定型句ではなく、彼の文明論的・政治的批判を強く意訳した表現と考えるべきです。

ChatGPT

福沢諭吉の『脱亜論』と陸奥宗光による不平等条約改正の実現時期には、約8～9年の差があります。

『脱亜論』発表：1885年（明治18年）3月16日
『時事新報』に掲載。朝鮮の甲申政変（1884年）の失敗後、清・朝鮮の旧体制を批判し、日本は欧米列強の近代文明圏に接近すべきだという趣旨を述べたものです。

陸奥宗光の条約改正：1894年（明治27年）
外務大臣陸奥宗光の交渉により、日英通商航海条約が締結され、領事裁判権（治外法権）の撤廃が決まりました。実施は1899年です。


つまり、条約改正の成功は『脱亜論』から約9年後です。

この時間差は重要です。1885年当時の日本は、まだ欧米諸国から見れば「文明国」と完全に認められた存在ではなく、不平等条約下にありました。明治政府の最大の外交目標の一つが、欧米と対等な条約関係を獲得することでした。

そのため福沢の論理は、単純に「日本は文明国、朝鮮は野蛮国」という自己認識ではなく、より正確には、

「日本は不平等条約を押し付けられている側だが、近代法・近代国家制度を導入して欧米型文明へ向かっている。一方、朝鮮王朝は改革派を処罰し旧体制を維持しており、このままでは欧米列強の圧力に耐えられない」

という比較でした。

また、陸奥宗光の条約改正成功は、福沢が『脱亜論』で想定した「日本が欧米型国際秩序の側へ移る」という方向性が外交面で実現した一つの到達点とも見ることができます。ただし、1894年当時でも日本は完全に欧米と同じ扱いを受けたわけではなく、列強の仲間入りは日清戦争勝利、日露戦争勝利などを経て段階的に進んでいきました。

ChatGPT

はい、1900年前後には日本は国際法上、欧米諸国がいう「文明国（civilized states）」の一員として扱われる段階に入っていたと見るのが一般的です。ただし、これは「文明国」という当時の欧米中心的な国際法概念における位置づけであり、現代的な意味での評価とは分けて考える必要があります。

経緯を整理すると、

1858年：安政五カ国条約で、日本は領事裁判権（治外法権）を認めさせられ、関税自主権も制限されました。この時点では欧米列強から「完全な文明国」と同等には扱われていませんでした。

1889年：大日本帝国憲法制定。近代的な立憲制度を整備。

1894年：日英通商航海条約締結。領事裁判権撤廃が決定。

1899年：条約改正が実施され、治外法権が撤廃。日本国内で外国人に対する裁判権を行使できるようになりました。

1900年前後：列強諸国との条約関係が対等化し、日本は国際法上の「文明国」として承認される位置づけになりました。


特に1899年の条約改正実施は象徴的です。欧米列強が「文明国」として扱う条件の一つは、近代的な司法制度・法体系を備え、自国領域内で外国人にも一定の法的保障を与えられることでした。日本は民法・刑法・商法などの近代法典整備を進め、それを背景に治外法権撤廃を実現しました。

ただし、当時の国際法では「文明国」と「非文明国」の境界は欧米列強が決める政治的概念でもありました。例えばオスマン帝国、中国（清）、ペルシアなどは長い歴史を持つ国家でしたが、欧州的制度を十分採用していないという理由で不平等な扱いを受けました。

したがって、福沢諭吉が1885年に朝鮮を批判した際の基準と、1900年前後の日本の位置づけには明確な差があります。

1885年： 「日本はまだ条約改正前で、文明国への移行過程にある」

1900年前後： 「条約改正を達成し、国際法上は文明国クラブの一員として認められる」

という変化です。

この意味で、福沢の『脱亜論』は、後の日本の外交的成功（条約改正）によって、彼が想定した「日本がアジアの旧体制から離れて近代国際秩序に入る」という方向性が制度面で実現した、と評価することもできます。

ところで、境野春彦氏はイオンモール熊本のガス爆発について何か見解や分析を語ったのかな。
「６月に詰む」の彼はナフサではなくLPガスの専門家のはずだよね。

仲正昌樹
@nakamas2
その通り、賠償金を踏み倒して、海外に逃亡して、オンライン出演でもうけているひろゆきが、どれだけ受け入れがたい判決でも、解散命令さえも受け入れた統一教会に対して言いたい放題というのは理不尽極まりない。こんなのが国政に関与し、橋下徹氏並みの影響を行使するなんてとんでもない話。
引用
Trace Lee
@TraceLe89879285
午前10:22 · 2026年7月31日

東浩紀突発#238 こんな時間に誰がいるのか！　セカンドシーズン

>>235
もう何か愛おしくなってきた
だってさ

急所つかれたから効いてないアピールとアリバイ作り

心が弱過ぎる

中道が政権とったら外交も経済もメチャクチャになるところだった
これにはあずまんもニッコリだろう

高市首相は5月に日銀に対し国債の買い入れを増やせと財政ファイナンスを要求していた [693879361]

>>236
きもちわる

くだらね
いつものしょうもないヒラメキョロメ


東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma

拝読しました。
“まして、色んな意味で東京の知識人が「争点にしろ」と指図するものでは、断じてないのではないか。”
はい、まったくその通りです。

（中略）

東浩紀氏への苦言｜情報深掘りクラブ

愛おしいよ

五反田翼賛会の沖縄叩き放送で噴き上がるケツ舐め信者ども

愛の愚かさ

最近注目されて調子に乗ってないか豚

小銭稼いで中身スッカスカって割と最悪

デブの脂肪は燃える燃える

┌(_Д_┌ )┐

あずまん信者のポエムダミアンを産むわ

もはや内地の若い娘を殺した沖縄が憎い、みたいな構図を作ろうとしてるようにみえてくるんだが
分断キチガイすぎて頭がおかしい

あずまんや石戸や今野は官房機密費貰ってるんだろとかリプされてて臭

福沢諭吉が書いたとされる脱亜論で、朝鮮王朝は野蛮国以下の妖魔の国と書いたのは、当時の国際法では日本は非文明国=野蛮国ということを前提に、開化派の三親等まで凌遅刑で殺害した朝鮮王朝はそれ以下の妖魔の国だという趣旨があったように思うが？

Gemini

結論
ご認識の提示された背景や意図（1884年の甲申政変の失敗、及びその後の開化派処刑に対する強い怒りと絶望）は歴史的事実の文脈を正確に捉えています。ただし、テキストの出所や概念の適用については、以下の3点で厳密に整理する必要があります。
* 「妖魔悪鬼の地獄国」という記述の出所
「野蛮」を超える「妖魔悪鬼の地獄国」という言葉自体は、社説『脱亜論』（1885年3月16日発行）の本文中には登場しません。この表現は、その少し前の社説『朝鮮独立党の処刑（後編）』（1885年2月26日発行）の中で使われた「我輩は此国を目して野蛮と評せんよりも、寧ろ妖魔悪鬼の地獄国と云わんと欲する者なり」というフレーズです。
* 背景にある歴史的事実（甲申政変の失敗と処刑）
福沢が親交を深め、資金や人材の面で全面的に支援していた朝鮮の急進開化派（金玉均、朴泳孝ら）が起こした「甲申政変」（1884年12月）が失敗に終わった後、朝鮮王朝（事大党政府）は開化派の指導者たちの親族（連座制による三親等・父兄・妻子等）を捕らえ、残酷な処刑（凌遅刑や首の晒し首など）を行いました。福沢はこの報に接し、近代化（文明開化）を目指した青年志士たちとその家族が非道な拷問・処刑に処されたことに対し、強い憤怒と失望を抱きました。
* 「万国公法（国際法）」と文明段階論の適用
当時の西洋中心の国際法（万国公法）や文明開化論においては、世界を「文明国（西洋等）」「半開国・野蛮国（東アジア等）」「未開国」などと段階分けする思想が支配的でした。
福沢をはじめとする当時の日本の知識人は、日本が明治維新を経て「半開・野蛮」から「文明」へと脱皮しようとしている途上にあるという認識（あるいは自戒）を持っていました。その文脈において、近代的な法治や人道規範を排し、見せしめ的な残酷刑（凌遅刑）や連座制を行う朝鮮王朝の政治体質は、「単に未開・野蛮である（法律や制度が未発達である）というレベルすら超えて、人間の道徳・秩序を破壊する邪悪な存在（妖魔悪鬼）」に映ったということです。

>>250
Gemini

根拠・事実
* 社説『朝鮮独立党の処刑』のテキスト
福沢は『時事新報』の社説において、甲申政変後の朝鮮政府の処置を強く批判しました。「人間娑婆世界の地獄は朝鮮の京城に出現したり。我輩は此国を目して野蛮と評せんよりも、寧ろ妖魔悪鬼の地獄国と云わんと欲する者なり」と記し、清国の後ろ建てを得た事大党政府の残虐性を批判しています。
* 『脱亜論』への論理的接続
この『朝鮮独立党の処刑』などで示された強い絶望感が、直後の1885年3月に執筆された『脱亜論』の根底にあります。『脱亜論』では、清や朝鮮が旧態依然とした体制に固執し文明化を拒む以上、日本はアジアの近隣国として連帯・開化を助ける方針（日清韓の共栄論）を諦め、「悪友を謝絶」して西洋の文明国と同等の歩みを進めるべきだ（＝脱亜）と主張されました。
限界・注意点
* 執筆者の特定問題
『脱亜論』を含む『時事新報』の社説は無署名で掲載されていたため、1930年代に福沢諭吉の全集に収録されるまでは福沢直筆の確定的な文書としては扱われていませんでした。現在では福沢本人の執筆、あるいは彼の方針に基づく社説として扱われるのが一般的ですが、当時の時事新報における社説の位置づけにはこの点に配慮が必要です。
* 表現の混同
後世の言説や解説において、『脱亜論』の内容と、その前後に出された『朝鮮独立党の処刑』などの一連の社説の強烈な表現（「妖魔悪鬼」など）が一括りに「脱亜論の記述」として語られることが多く見られます。表現そのものは別々の社説に由来しますが、両者の思想的・背景的な繋がりとしては、ご認識の通りの因果関係が存在します。

日本はその後、陸奥宗光の不平等条約改正で1900年前後には文明国入りになっていたようだが

Gemini

結論
ご認識の通り、陸奥宗光外務大臣らの主導によって1890年代半ばから達成された「不平等条約の改正（領事裁判権の撤廃と関税自主権の一部回復）」は、日本が当時の欧米諸国（西洋列強）から法制度・人権水準を備えた「文明国」として同等に承認された最大の過渡期となりました。
これにより、日本は1899年の改正条約発効をもって、法制度上の「非文明国・半開国（欧米の不平等な主権制限を受ける国）」の枠組みから脱し、西洋主導の国際法体系における「近代国家（文明国）」の地位を獲得することになりました。
根拠・事実
* 国際法上の「文明国」認定と不平等条約
19世紀の国際法（万国公法）には、「文明国標準（Standard of Civilization）」と呼ばれる観念が存在しました。これは「西洋的な法体系・裁判制度・人権擁護（残酷刑の廃止など）を備えていない国には、欧米と同等の主権や国際法上の権利を与えない」という排他的な基準です。日本が結ばされていた幕末の不平等条約（領事裁判権の容認など）は、まさに日本が西洋側から「非文明国・半開国」とみなされていた証拠でした。
* 陸奥宗光の功績と「日英通商航海条約」の調印（1894年）
陸奥宗光は外務大臣として、明治維新以降の課題であった条約改正の交渉を大きく推し進めました。日本が明治憲法（1889年）の制定や民法・刑法などの近代法典の整備を進めたこと、また治外法権の撤廃に絞った外交戦略をとったことにより、1894年に英国との間で「日英通商航海条約」調印（治外法権の撤廃、関税自主権の回復）を成し遂げました。

>>252
Gemini

* 1899年（明治32年）の条約発効
1894年に調印された治外法権（領事裁判権）撤廃の条約は、5年の猶予期間を経て1899年7～8月に全面発効しました。これにより、日本国内に存在した欧米人の「外国人居留地」制度が廃止され、日本国内のすべての外国人が日本の裁判権・法体系に服することとなりました。この1899年の事態こそが、法制度的・外交的に日本が欧米から「文明国」の一員として列せられた決定的な局面です。（なお、関税自主権の完全回復は1911年の小村寿太郎外交によります）。
限界・注意点
* 日清戦争（1894～1895年）と実力による誇示
条約改正の成果に加え、1894～1895年の日清戦争、および1900年の北清事変（義和団事件）において、日本が近代軍としての規律を保ちながら清国や清朝内の勢力を圧倒したことが、欧米諸国に対して「軍事面・規律面での文明化」を強く印象付ける実体的な契機となりました。
* 人種的差別と対等性の壁
法制度上・条約上は1899～1900年前後に「文明国」として列強の仲間入りを果たしたものの、その後のパリ平和会議（1919年）における人種的差別撤廃提案の否決などに象徴されるように、欧米諸国の人種的偏見や対等性の問題は完全には解消されず、近代日本の外交課題として残り続けました。

Gemini

結論
欧米列強（特にイギリス・アメリカ）は、日本の近代法典整備（刑法・罪法・民法・商法・裁判所構成法などの制定）を、**「西洋人居留民を日本の裁判所に委ねるための必須条件」**として極めて重視しました。
陸奥宗光の不平等条約改正において、法典整備の完成（特に1880年の旧刑法・治罪法施行、1889年の憲法発効、1890年代の法典論争を経た施行見通し）は、日本が西洋的な人権保障や適法手続き（Due Process）を備えた「文明国」であることを客観的に裏付ける決定的な根拠となり、治外法権（領事裁判権）撤廃の条件として欧米側から肯定的に評価されました。
根拠・事実
* 「文明国の条件」としての法典整備と残酷刑廃止
幕末から明治初期にかけて、欧米諸国が日本の領事裁判権（治外法権）放棄を拒んでいた最大の理由は、「日本の法体系が前近代的な拷問・残酷刑（晒し首・獄門など）や人質的取り調べを許容しており、欧米人を委ねられない」という点にありました。
日本はボアソナード（フランスの法学者）らを招聘し、1880年に「旧刑法」および「治罪法（刑事訴訟法の前身）」を制定して拷問の廃止と罪刑法定主義を明文化しました。これにより、刑事手続きにおける欧米の「人権・文明規範」をクリアしたことが、条約改正交渉の前提条件となりました。
* 陸奥宗光外交と西洋側の承認
陸奥宗光が外務大臣に就任した1892年前後、西洋列強（特にイギリス）は日本に対して**「すべての基本法典（民法・商法・刑法・刑事訴訟法・民事訴訟法・裁判所構成法）が完成・施行されること」**を条約改正の要件として突きつけました。

>>254
Gemini

当時、日本国内では民法草案をめぐる「法典論争（延期派 vs 断行派）」が激化していましたが、陸奥は法典整備の進展と明治憲法に基づく法治体制の確立を武器として粘り強く交渉し、「条約調印後、施行までの5年間の猶予期間内に主要法典をすべて完全施行する」という約定（附属公文書）を結ぶことで、1894年の「日英通商航海条約」調印を取り付けました。
* 西洋側（英国等）の具体的評価
イギリス外交官や法律家からは、日本の法典整備について次のような評価がなされました。
* 法治主義の確立: 単に西洋の法を模倣するだけでなく、司法の独立（裁判所構成法）や人権保障（憲法・刑法）が制度化された点が高く評価されました。
* 居留民の安全保障: 現代的な法典が運用されることで、日本国裁判所において外国人に対しても公平・透明な裁判が行われるという信頼感が西洋側に与えられました。
限界・注意点
* 法典整備に対する欧米側の懸念と「法典論争」の影響
欧米側は法律の存在だけでなく「実際の運用能力」にも疑念を抱いていました。特に1892年に日本国内で「法典論争」が起こり、民法・商法の施行が延期された際には、欧米側から「日本は約束通りに近代法典を施行できるのか」という不信感が強まりました。陸奥宗光は法典の全編改正と段階的施行（新民法・商法の順次施行）のタイムラインを示すことでこの不信を払拭する必要がありました。
* 「法典」だけではない複合的要因
欧米側が日本の文明国化を認めた背景には、法典整備という形式面だけでなく、日清戦争（1894–1895年）における赤十字活動の遵守や軍人規律など、実質的な行動において日本が国際法（陸戦の法規慣例など）を遵守したことが欧米の世論・政府を動かした大きな要因として作用しました。

Gemini
結論
日清戦争（1894–1895年）において日本が戦時国際法（陸戦の法規慣例など）や赤十字の規範を厳格に遵守したことは、直前に調印されていた**治外法権撤廃（日英通商航海条約）の実効的・最終的な批准を欧米諸国に決断させる「決定的な実証（証拠）」**として機能しました。
条約調印段階では「日本の近代法制度は紙の上の飾りに過ぎないのではないか」と疑心暗鬼だった欧米列強に対し、戦闘という極限状態において西洋由来の法律や人道規範を実行してみせたことで、日本が言行一致の「文明国」であることを現実の行動で証明しました。
根拠・事実
* 国際法顧問（有賀長雄・高橋作衛）の従軍と戦時法規の徹底
日本政府・陸海軍は、日清戦争に法学者の有賀長雄（陸軍）や高橋作衛（海軍）を国際法顧問として戦場へ帯同させました。野戦病院の設置、清軍の捕虜や負傷者の適正な処遇、民間人財産の保護など、1864年のジュネーヴ条約（赤十字条約）やパリ宣言といった当時の戦時人道規範を徹底的に遵守し、その法務記録を欧米に向けて英文（『Sino-Japanese War from the point of view of International Law』等）で速やかに開示・出版しました。
* 欧米世論・観戦武官による高評価
従軍した欧米の観戦武官や特派員、赤十字関係者は、日本軍の厳正な軍律や衛生状態、捕虜の給養（清軍では拷問や処刑が一般的だったのに対し、日本軍は国際法に基づき保護した）を詳細に報告しました。これにより、西洋の新聞や学術誌において「日本は制度だけでなく、兵士・国民の行動レベルで西洋の文明規範を消化している」との称賛が広まりました。

>>256
Gemini

* 条約改正の「批准」と発効への担保
1894年7月に調印された日英通商航海条約は、5年後の1899年発効までに欧米各国での批准手続きや他国との同様の条約締結が必要でした。もし日清戦争で日本が非人道的な野蛮行為を行っていれば、イギリス議会や欧米世論の反発によって治外法権撤廃の実行が阻止されたり撤回されたりするリスクがありました。戦時国際法の遵守は、欧米諸国に「外国人居留民を日本の法に委ねても安全である」という最終的な安心感を与えました。
限界・注意点
* 旅順口事件（1894年11月）による一時的失墜と危機管理
旅順攻略の際、清軍による日本兵捕虜の残虐な遺体損壊（猟奇的な殺害・見せしめ）に激昂した日本軍の一部が、清国人の非戦闘員を含む多数を殺害する「旅順口事件（旅順大虐殺）」を引き起こしました。これがニューヨーク・ワールド紙などの欧米メディアで報じられると、「日本の文明化は偽装だった」という激しい批判が巻き起こり、条約改正の成果が霧散する危機に瀕しました。
* 危機脱出のための外交・広報努力
陸奥宗光外務大臣らは直ちに事件の公式調査を行い、外務省主導で欧米メディアへの沈静化工作（清軍の残虐行為が発端であるとの弁明や、軍律違反者の厳明な処罰の提示）を実施しました。日本政府が事件を揉消さず、国際法上の問題として処理しようとした姿勢も含めて収束を図った結果、欧米世論の壊滅的な離反を食い止めることができました。

Gemini

結論
日露戦争（1904–1905年）において日本は、日清戦争（旅順口事件など）の反省を踏まえ、戦時国際法（ハーグ陸戦条約など）の完璧な遵守と捕虜の人道的待遇を国家の至上命題として徹底しました。
愛媛県松山をはじめ全国に開設された捕虜収容所での手厚い処遇や、ジュネーヴ条約に基づく戦病者の救護活動は、欧米列強から「日本は西洋のキリスト教的至上主義を超えて人道規範を徹底する、一流の文明国である」と極めて高く評価されました。この実績により、日本は外交的・国際法的な地位を決定的なものとしました。
根拠・事実
* 制度の進化：ハーグ陸戦条約の適用と「捕虜情報局」の開設
日本は日露戦争開戦直前の1899年に採択された「ハーグ陸戦条約」を批准しており、開戦と同時に全軍に同条約の厳格遵守を命じました。
さらに、同条約に基づき、陸軍省内に**「捕虜情報局」**を即座に設置しました。ロシア軍捕虜（約7万9,000人）の氏名、階級、健康状態、死亡情報を正確に記録し、ジュネーヴの赤十字国際委員会（ICRC）や中立国スウェーデンを通じてロシア政府・家族へ迅速に通知する体制を整えました。
* 現場での処遇：松山捕虜収容所などにみる「人道主義」
全国29箇所に作られた収容所の筆頭である松山捕虜収容所（約6,000人を収容）では、以下のような徹底した人道処遇が行われました。
* 給与と自由度: 将校クラスには給料が支払われ、市内での散策や買い物が許可されました。温泉（道後温泉）への入浴や宗教活動、スポーツ（サイクリングやテニス）も認められていました。
* 医療の提供: 負傷したロシア兵には日本人兵士と同等以上の高度な医療が提供され、赤十字の看護婦による手厚い看護が行われました。
* 戦病死者への敬意: 収容所内で病死したロシア兵に対しては、正教会神父による手厚い葬儀が営まれ、墓地（現在の松山市陸軍墓地）が整備されました。

>>258
Gemini

* 欧米列強からの高評価
* 欧米メディア・観戦武官の賞賛: タイムズ紙やニューヨーク・タイムズ紙などの欧米主要紙は、日本の捕虜対応を「騎士道精神と近代国際法の完璧な融合」「最先端の文明国にふさわしい挙動」と連日報じました。
* 外交的・財政的効果: 当時、日本は英米などの国外で膨大な「外債（外貨建て国債）」を発行して戦争費用を調達していました。「文明国・日本」というイメージの定着は、金融市場での日本の信用を高め、外債公募の成功を支える大きな要因となりました。
限界・注意点
* プロパガンダ的・戦略的側面
日本の手厚い人道対応は純粋な善意のみならず、「欧米の世論を味方につけ、中立国の不介入や外交的支援（英米の調停）を引き出す」という計算された**戦略的外交（パブリック・ディプロマシー）**でもありました。開戦前の「黄禍論（東洋人に対する脅威論）」を打ち消すため、日本政府は極めて意識的に国際規範の徹底を演出しました。
* 対清国・対朝鮮における現実との落差
白人・大国であるロシアに対しては完璧な国際法適用と人道処遇を行った一方で、同時代の清国や朝鮮半島における軍事行動・支配強化の過程においては、必ずしも同様の人道的配慮や対等な法的権利の付与が行われなかったという二重性（欧米追従的な「文明」の適用基準）も指摘されています。

午前３時にAIコピペ連投とか
もはやホラースレやな

リベラルが糞すぎる

おはようございます

>>260

弥生人はAIとか便利な技術になんでも頼る癖がある

なぜ弥生人は努力しようとしないのか？身体を使わないのか？

現代でも縄文人と弥生人は存在する

ひろきは臭い

弥生人は自分が孤独であると感じやすい性質があるようだ　縄文人は逆に自意識過剰で孤立している自覚がなさそうである

「リベラルすぎては票が逃げる」で創価学会からNG指令　中道改革への合流問題は一筋縄ではいかず [煮卵★]
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1785805824/

臭すぎると売り上げは減る。
ひろきお前だよ

>>268

東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
2024年3月28日

さきほど下記の番組の放送を中断しました。まだ公開停止にしていませんが、中段の理由と背後にある問題意識について話します。いまの日本社会で「中高年男性であること」とは何かという問題に関わるからです。（→）

>>235
精神科に診てもらった方がいいレベルだな豚

>>240
豚、必死過ぎて泣けてくるな

昔の元気だった頃の左翼がやっていたゲバ棒とか爆破テロのような明快さはないが
ダンプの前に飛び出すとか未成年を危険な海域に連れ出すとかも地味で陰険なだけで暴力には変わりないからな
そこを看過したまま沖縄がハマス的統治と暴力の二重構造をもつ自治体となれば日本人は到底受け入れる事は出来ないだろう

>>273
と酒を飲みながら豚が言いました

臭いおばさんの起床

こうなってくると就任早々中国に喧嘩売ったのは確信犯だったんだな。被害者ムーブで軍備増強、円安にして国の価値を棄損し、皇室を私物化し日本の伝統を破壊して、国会議員を減らし独裁化して一丁上がり。計画通り。

押井守監督、新連載テーマは“ジャンル”を作ること!?「私には私のジャンルがある」【押井守連載「勝手にジャンル。」プロローグ】
https://press.moviewalker.jp/news/article/1426074/?cms=tw

最近、よく聞く言葉で『原作どおりでよかった』というのがあるでしょ。あれも成功体験。
原作のコミックがとてもよかったという成功体験を、その実写映画版やアニメ版で追体験したいだけ。
監督にとっては原作をただコンバート(転換)しただけの作品なのに、世間の評価の多くは『この監督は原作に忠実でいい』になる。
私は反対で、『原作者が激怒した』なんていう言葉を聞いたら興味津々だけど(笑)」

――そうでしょうね(笑)。

「私は(クリストファー・)ノーランの『ダークナイト』シリーズが大好きじゃない？なぜかというと、それまでのアメコミ映画とはまったく違う作品になっていたからだよ。
彼はメジャー映画という定型のなかで、新しい映画を作り出した。これは商業監督としてもっとも正しい道なんです。
オリジナルのストーリーでやるのは意味がない。みんなが知っているバットマンでやるからすごいんです。私もパトレイバーを使ってなにをやるかを考えていたから。
一部には“原作クラッシャー”って言われちゃったけど！要するにジャンルの読み替えをしたわけです」

――(スティーヴン・)キングの原作はお化け屋敷＆超能力ホラーなのに、映画版はサイコサスペンスにしちゃったキューブリックの『シャイニング』(80)みたいな感じですか？

「そうです。そもそも原作自体がなにかのパクリなんだから、そうやって映像化の時に読み替えるのは正しい行為なんです。
読み替えこそがそもそもの本質といってもいい。表現の本質は読み替えであり、敢えて言うならパクリ。
私が大好きな(ジャン＝リュック・)ゴダール映画の本質も、引用です。
引用を編集することで自分の作品にしている。映画や小説だけじゃなく、あらゆる表現はパクリだからね。

私に言わせれば、監督の仕事は本歌取りであり読み替えること。
だから、原作どおりならいい映画だというのはとんでもなく無知蒙昧な思考ですよ…」

https://greta.5ch.io/test/read.cgi/poverty/1785808417/

https://x.com/ngz55/status/2084503475472527388?s=20

オレのTLであずまんの言うことを有難がってるの
最早N国や統一教会のシンパしか居ないんだけどどういう事?

とんこれ外伝

ネトウヨ寄りすぎるめちゃくちゃな主張してしまったからシリアスに非難されてるね🥺

デモやスタンディング、ちょっと前までは、多くの人が頑なに目をそらしながら通り過ぎていく感じだったけど、最近はプラカードを読んだり、スピーチに耳を向けてくれたりと、とりまく空気が格段に変化してきたように感じる。

トンでも論者の誕生

五反田のみんなは悪魔じゃないと信じているからね

このままだと人種差別によって殺害される！！

また僕はリベラルに叩かれてる！

いや、東さんは何となく縄文人だと思うのよ。だからあんなに優しいじゃない

地獄落ちが往生際悪いｗｗｗ

>>289
今までさんざん東浩紀の悪口ばかり言ってた奴がｗｗｗ

あずまんは騎馬民族だよ
足が短いのその証拠

>>281
肉屋を支持したブタの末路

リベラルがウンコウンコウンコ

哲学界のドリーファンクジュニア

リベラルはうんこ好きだぞ

しかし熊本でこんな大災害でも石戸は辺野古！辺野古！辺野古なんだな
もう身も心もニッポンジャーナルなんだな

どうしたの？

東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma
放送後悔しかない
忙しいのに・・

イジメは弥生人の本能だからね

批評家としての責任と懸念の表明ですと言ってるけど、選択を間違えると中国を得させるとか本土と分断になるなんて今まで凡百ネトウヨが知事選の度に言ってて批評家がそんな同じ低レベルの事しか言えんのかとしかならんけど
紋気切り型の事で解決できないからこそとか、お前がその紋切り型の煽りをしてるわけで

典型的な上から目線の活動家になっているあずまん

上から目線といえば弥生人だ

もう日本人は国を2つに分けた方がいい　弥生帝国と縄文共和国

>>244
>>279
調子にのっているよりも、開きなおってる風があるな
軽く躁状態かもしれない

（大河小説「夏帆」

夏帆は絵本「たとえ警視」を出すことにした。何となくパクリっぽいが。

森脇は風化路線でいくの？

知事選挙への態度で本土と分断が深まる！というけど急に日本人観光客が全員沖縄への観光をボイコットしだすんだろうか

このあたりのツイートが千葉による福田和也の追悼ツイートのようだ。福田は２０２４年9月20日に死んだが、たぶん翌日に報道されたのであろう。ユリイカのB級グルメ特集で対談している。國分と千葉と福田で文壇バーで飲んだこともあるようである（國分のツイート）。

千葉雅也 Masaya Chiba@masayachiba·2024年9月21日
以前にも述べたことだが、こんなにも、わからない固有名詞や概念が当たり前のように飛び交って、二人で話が通じているらしく、もはや笑えてくるのだが、こんな世界があるのかと教えてくれたのは、福田和也と島田雅彦の対談だった。高校生のとき。

千葉雅也 Masaya Chiba@masayachiba·2024年9月21日
福田和也さん。

もう今日中に逝くかも　ストレスで

福田和也ぐらいまでだよなあ
右派だけど、普通にリベラルや左派とも対話できてたのって
そこから先はもはや対話が不可能だからなw

東さん　ここ見てたらお願い　アイヌを助けて

良い総理大臣ベスト3
第1位　高市早苗　120点
第2位　安倍晋三　98点
第3位　小泉純一郎　95点

悪い総理大臣ワースト3
第1位　鳩山由紀夫　2点
第2位　石破茂　8点
第3位　菅直人　13点

落合との対談見てると、あずまんだいぶ妄想を前提に話をして結論だしてくるしわざとなのか認知が歪みまくってるのかわからん

>>301
上から目線じゃない。
上から目線になろうとして奈落の底に落ちたんだよあのブタは

選挙戦で何を争点にするかなんて候補者達が決めることだし現状だと古謝もミキオも争点にしてないわけで、とんこれが何故争点にしないのかと全候補にブヒブヒするのは勝手だけど、それで反沖縄感情が加速し分断になるとかいう物言いは意味不明だわな
最近のこいつ何がやりたいのかようわからん

反ワクチンだけ訴えてる知事候補も出馬表明してるからそいつにも辺野古を争点にしろとか言わんのかな

みいちゃんはエヴァ以降のムーブメントなのであろうか。そこまででもなさそうだが、作品自体に「底まで落ちていく才能」がありそうではある。

516考える名無しさん垢版 | 大砲2026/07/29(水) 15:21:00.83
エヴァ以来のニューアカ的な素材かみいちゃんは

チビで短足の石戸は自撮りをXにあげないように！

日本はもう乗っ取られてる

昨日発売されたようである。さすがに買って読もうとまでは思わないが。

考える本@kangaeruhon·21時間
蘇るレーニンの革命党思想 革共同(中核派)の混迷と再生 8/4 発売

高木　徹

激動する世界情勢に向かい、いまこそ提起するレーニン主義的組織論の真髄!

日本政府は暗黒面に落ちている

ゲンロン戦記のXさんって誰なの？
立ち上げメンバーの1人でゲンロンの資金を自分の個人事業所に使い込みした人物

李なんとかしゃん。Wikiにページがあるくらいに有名な人ではあるようだ。

森脇しゃんの単著が楽しみであろうか。

もう日本は分裂して内戦に向かっている

ぼくらの七日間戦争(実写)見るか

五反田ネットワーク

内戦するには武器が足りない。テロ止まり。

もしかして、沖縄に取材にも行かないで、本当に沖縄の人たちに届くと思ってるのだろうか？？
本気ならそれこそ普段蔑んでいる、マスゴミ以下だよねwww

東しゃんは、事故のあった船にも乗ったことがあるらしいよ。

沖縄と本土は対立している！

特に面白いのは、

パキシル＋セルシン＋ドグマチール
＝「自分の内面に生じた苦痛をどう鎮めるか」

に対して、

ストラテラ＋エビリファイ
＝「この個体を社会環境のなかでどう作動させるか」

という違いです。
チャンピ―。参考になった。

マジョリティとマイノリティという区別で物事を全て考えるリベラルな視点に立てば、沖縄と本土は対立しているというのはその通りではなかろうか。

はあはあ、落ち着いてきた。今朝はなんだか苦しい夢を見たのよ

実は石戸が本体なんだろ
あまりに変わりすぎてしまった

記者クラブって意味があったんだな〜

田端信太郎
@tabbata
バカすぎる, もはや議論するに値しないレベチの無知
引用
🇯🇵砂川 泉🎌
@Izumi_Sunagawa
·
5月12日
アークタイムス尾形氏
『10兆円使ってまた157円半ばに戻ってます！巨額の税金無駄にしたと思いませんか！』

片山さつき大臣が無言で去って行く姿を見れば、これがどういう発言なのか、よくわかるだろう。

※為替介入は税金ではありません。
午後6:37 · 2026年8月4日
·
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>>333
立憲なんかのリベラルは別に沖縄においてもマジョリティとマイノリティの視点で立ってねえし、どっちかというと革新寄りの左派だろそれ

活動家がいない国を目指そう

活動家を消すなら批評家も必然的に消えるのでは

事故・災害の政治利用が同時進行
吐き気がするわ

>>176
名実ともに東浩紀2.0となるであろうが

日本はすでに国家では無いと２年前には警告したはずよ

>>279
デブマンが主の豚屋敷は東一教会だから通常運行💩

キチguyの突発は見てないけど炎上で豚の脂肪は燃焼されてましたか？

>>297
石戸最初は政治問題にして知事叩きしてたくせに被害者両親が政治問題化は避けたからか今は右も左も事故の本質＝安全管理の問題を論じるフェーズですと言い出してるのが都合いいな
最初から問題は安全管理の問題だろと論じてるのいたし政治問題化させようとして騒いでるのお前だろと指摘されてたはずだが

リベラルウンコ

ネトウヨみたいな自分のこと白人だと思ってる名誉白人の黄色人種ことをバナナと呼びます。
外側は黄色いけど中身は白いって事ね。

ただし上品な表現ではないのでネトウヨみたいな肉屋を支持する豚たち以外には使ってはいけませんよ。

僕はウンコ臭いが僕を批判する奴は全員リベラルだ！ブヒ

観光では何度も利用していますって話を出すのもかなりグロいんだよな
ガザの虐殺を観光するイスラエル人みたいなのと直結してるように見える

>>341
森脇透青さんの活動（デリダ研究、批評、「近代体操」など）を踏まえ、単著タイトル案をコンパクトに提案します。

**デリダ研究寄り**
前期デリダにおける表現の脱構築／差延と再生産——デリダ、大学、家族／抹消された東方——デリダとマオイズムの残響／翻訳者の義務——哲学的大学の使命について／自由からの解放——ヘーゲル記号論と表現の脱構築

**批評・思想寄り**
いま、何も言わずにおくために——批評の反復と単独性／擬似現在を乗り越える——近代体操的批評の試み／陰謀の手応え——擬人の時代の思想／単独性＝シンギュラリティをめぐって／誤配と再生産——哲学から実践へ

**エッセイ寄りのもの**
偽名、あるいは濁ったガラスについて／透青という偽名——固有名の他者性／限りなく透明に近いブルーの向こう側／父のフィルムネーム——記憶の記録化についての試論／左藤青は死んだ

**キャッチー寄り**
デリダを読むための近代体操／批評はまだ可能か——差延の時代に／動かぬものを打ち破るために／ルソー、レトロスペクティヴ／表現のあとに残るもの

博士論文延長なら「前期デリダにおける表現の脱構築」系、批評集なら「いま、何も言わずにおくために」や「擬似現在を乗り越える」が合いそうです。内容の方向性を教えてくれればさらに絞ります。

福沢諭吉の文明国・野蛮国・妖魔国の分類がこのスレではショッキングだったのかｗ

福沢諭吉よりも夏目漱石の方が外国に対して残酷だと思うのよね

https://x.com/_wzm/status/2084673809991582070?s=46

アズマは吉田豪の親友であるコンバットrecが最首悟の甥っ子だということは知ってんのかな

しかし、本当に戦時中の「大本営発表」みたいなのを、マジでやっちゃう政府なんだな…。それで騙せる国民だと思われてるんだな。。。

京都学派から五反田学派に受け継がれた概念: 無、ZEN

報道よりも本人がSNSで表明した意見のほうが支持されるという状況、怖い。これは権力ある側に都合の良い状況なの、皆わかっているのか。

今回は共産党のエアコン反対デマには乗らなかったようだねw

このスレに東浩紀に勝てるやつはいないって

オチスレで勝ち負けに言及したら負けちゃうの？

>>354
親族がどうこう言うのは東とか関係無く気持ち悪い

>>359
人文系知識人(笑)

〈無〉の放送

「反沖縄感情」

われわれの反沖縄感情を宥めるために活動家のクビをもってこいと
悪代官みたいなこと言って嗜虐の快感に酔っている

やっぱり右翼だよこれは

ほんと目つきが悪くなったな

町山智浩
@TomoMachi
東浩紀、沖縄知事選では辺野古の事故を争点にすべきと主張。さらに反基地運動は中国が得をすると。

ネトウヨとどこが違うの？

アイロニーがないオブセッション右翼

やっぱり京都学派だよこれ

>>365
トランプの手口

いやアル中じゃね?
なんかおかしいよｗ

>>358
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
熊本地震の後にクーラーを送った政府対応を遅すぎると批判している人がいるのか。地震予知は無理なんだから地震前にはそりゃ送れないだろう。信じがたいな。

石戸が「オール沖縄を支えた金秀グループも古謝氏推薦にまわったか」とか言ってるけども前回の知事選も金秀グループはデニーじゃない方を支援してたやろ。文章が下手なだけなのか取材してないのか認識甘いのかどれ？

暑さでやられてる可能性大
体温を訂正しろ

>>368
ホントこれ
山本直樹さんがリポストしました

町山智浩
@TomoMachi
東浩紀と常見陽平は政権や差別と戦う人々を「そんなに激しいと大衆に支持されないよ」と批判し続ける。
ハードコアなミュージシャンに「それじゃメジャーになれないよ」と説教するみたいに。それで自分たちは権力や差別者には決して牙をむかないから結果的に権力や差別者の支援にしかならない
2026年5月18日

佐々木敦
@sasakiatsushi
リベラルをむやみに嫌うが、かといってウヨとも違う人の中には、リベラルのオピニオンリーダーになりたかったがなれなかったのでキレてしまったケースが結構あると思う。
そういう人はサヨでもウヨでもないナイーブな人からはご意見番に見えるし、サヨもウヨも両取りしたい一部のメディアにも好かれる。
午後3:11 · 2026年5月17日
https://x.com/sasakiatsushi/status/2055894072129421585

>>359
余裕で常に何度も勝っている気がするのは気の所為かｗ

タイやイラン、トルコの文明国入りはいつか？中華民国は確か1940年くらいらしいが。エチオピアは文明国ではなかったがどうかがイタリアのエチオピア併合で争点になるようだが？

ChatGPT

概ねその理解ですが、「文明国入り」には明確な日付があるわけではなく、列強からの実際の扱いが徐々に変化したという点に注意が必要です。

おおよその整理は次のようになります。

日本: 1899年（条約改正実施）頃には、ほぼ文明国として扱われるようになりました。

タイ（シャム）: 19世紀末から20世紀初頭にかけて近代法整備を進め、1925年頃までに不平等条約がほぼ解消され、文明国としての扱いが確立しました。

イラン（ペルシア）: 国際法上は独立国でしたが、治外法権などの制約が長く残りました。一般に1930年代、レザー・シャー・パフラヴィーの改革と治外法権撤廃により、文明国として対等に扱われるようになったと評価されます。

トルコ: ムスタファ・ケマル・アタテュルクによる共和国成立（1923年）とローザンヌ条約で外国の治外法権（カピチュレーション）が廃止され、この時点で文明国としての地位が確立したと見るのが一般的です。

中華民国: おっしゃるように、実質的には1943年の英米との新条約による治外法権撤廃が大きな画期です。1930年代から改善は進みましたが、法的対等性が完成したのは第二次世界大戦中と考えられます。


エチオピアについては、ご指摘の点は国際法史上の重要な論点です。

1935年のイタリアのエチオピア侵攻では、イタリア側はエチオピアは「文明国ではない」などの主張を展開しました。しかし、エチオピアは1923年に国際連盟へ加盟しており、加盟国として主権国家であることは広く承認されていました。

そのため、多くの国際法学者や国際連盟は、イタリアの侵略を違法と判断しました。つまり争点は「文明国か否か」という19世紀的概念から、国際連盟加盟国への武力侵略は違法であるという20世紀の集団安全保障へ移っていたのです。

したがって、1930年代には「文明国」概念自体が次第に法的意義を失い、国際連盟加盟国である主権国家という地位の方が重要になっていたと理解するのが国際法史上は適切です。

オスマン帝国は文明国ではなかったと？中華民国は国際連盟当初からの加盟国だと思いますが？

ChatGPT

ご指摘の2点は重要で、区別して整理する必要があります。

まずオスマン帝国についてです。
オスマン帝国は19世紀を通じて非常に特殊な地位にありました。1856年のパリ条約で「ヨーロッパ公法（European Public Law）の利益に与る」と認められ、列強の国際秩序に組み込まれました。しかし一方で、外国人に対するカピチュレーション（領事裁判権など）は維持され、列強から完全に対等な「文明国」と扱われていたわけではありません。

したがって、オスマン帝国は
国際法秩序には参加していた。
しかし、法的待遇は欧米列強と完全には対等ではなかった。

という中間的な地位にありました。これが1923年のローザンヌ条約でカピチュレーションが廃止され、トルコ共和国が対等な国家として認められることで決着します。

次に中華民国についてです。
そのとおりです。中華民国は1920年の国際連盟創設時からの原加盟国です。

ただし、国際連盟加盟と「文明国」としての対等な法的待遇は必ずしも一致しません。当時の中国には依然として各国の租界や領事裁判権が存在し、不平等条約体制が続いていました。

そのため、
1920年: 国際連盟原加盟国であり、主権国家として国際社会に参加。
1943年: 英米との新条約で領事裁判権が廃止され、不平等条約体制がほぼ解消。
という二段階で考えるのが適切です。

つまり、1930年代から1940年代には、「文明国」という19世紀の概念自体がすでに衰退しており、国際連盟加盟国であることと、なお残る不平等条約体制とが併存するケースがありました。中国やイランはその典型例です。

したがって、「国際連盟加盟国だから文明国である」と単純に言い切ることも、「不平等条約があるから文明国ではない」と言い切ることもできず、時代の過渡期として理解するのが国際法史上は最も正確です。

征服による植民地化と文明国であることの有無はあまり関係ない？

ChatGPT

はい、19世紀後半から20世紀前半の国際法史では、征服や植民地化と「文明国」であることは関連はあるものの、一対一に対応する概念ではありません。

整理すると次のようになります。
まず、19世紀の古典国際法では、「文明国」同士の戦争では相手国の法的主体性が強く認められました。征服による領土取得は理論上可能でしたが、実際には講和条約や割譲条約によって確定することが一般的でした。
一方、「非文明国」や「半文明国」と見なされた地域については、保護国化や植民地化がより容易に正当化される傾向がありました。これは当時の欧州中心主義的な国際法の特徴です。

しかし、文明国であっても植民地化された例は存在します。
例えば、
ボーア共和国（トランスヴァール共和国・オレンジ自由国）は欧州系住民の国家でしたが、イギリスとの戦争後に併合されました。
オーストリアやフランスなども戦争で領土を失うことはありました。

逆に、
タイ（シャム）は列強の緩衝国として独立を維持しました。

エチオピアは1896年のアドワの戦いでイタリアを破り独立を維持しました（1936年に一時占領されますが、国際的には併合は広く承認されませんでした）。

また、日本が韓国を1910年に併合した事例も、「文明国だから併合できた」「文明国でなかったから併合された」という単純な説明では不十分です。当時はなお征服や割譲が国際法上一定の効力を持ち得る時代であり、軍事力・外交・列強間の勢力均衡が大きく作用していました。

したがって、

文明国であることは外交上有利な要素ではあった。

しかし、それだけで征服や植民地化を免れるわけではない。

実際には軍事力、列強の承認、国際政治上の均衡、条約関係などが決定的な要因でした。


このため、「文明国か否か」と「植民地化されたか否か」は相関はあるものの、決定的な因果関係があるわけではない、というのが国際法史上の評価です。

日本に疲れてきた

献本ナシで切れた人間が何言ってもなあ

そもそも辺野古の件なんて言及しているのはネトウヨくらいであろう。不幸な事故という以上のものではない。県知事選の争点にするなど、どうやればできるのか。基地反対派を主流派が切り捨てるなどありえないだろう。そんなことを本土の人間が要求できることだと思っているのか。何様のつもりなんだ。

辺野古であずまんとか石戸の言説フォローしてる人って何が目的なの？取材もしないし、まとめサイトと変わらんコタツ情報だけで得られるものないだろ
基地協と中共の関係を現地取材で報じてるのって安田峰俊とかなんだからそっちでいいじゃん
安田は時々ネトウヨ揶揄もするからそれにすら耐えらない神経症な人たちってこと？

>>374
コタツジャーナリズム

>>359
デブはローランド流のデブかデブ以外かの思考法なので常に全勝

読んだ：福田和也・斎藤環・市川真人(2000)「村上春樹のゼロ年代」

まあ実質的な議論は斎藤と市川がやっているのだろうが、福田しゃんの存在感はでかかった。

五反田の豚屋敷は差別主義者の巣窟

ニザール派のアーガー・ハーンは形式上はファーティマ朝の皇位継承権を持つのか？

ChatGPT

結論から言えば、ニザール派（ニザール派イスマーイール派）のアーガー・ハーンは、ニザール派の宗教的伝統の内部では「ファーティマ朝のイマーム＝カリフ位の正統な継承者」と位置づけられますが、歴史学的・世俗的な意味でファーティマ朝皇位（カリフ位）の法的継承権を現在保持している、という意味ではありません。

整理すると三つの層があります。

① ニザール派内部の教義上の位置づけ

ニザール派は、ファーティマ朝第8代イマーム・カリフのムスタンスィル（在位1036～1094年）の後継争いで、長男ニザールが正統な後継者だったと考えます。

ムスタンスィルの死後、エジプトのファーティマ朝政権は次男アル＝ムスタアリーを擁立しましたが、ニザール派はこれを認めず、ニザールの系統を「真のイマームの系譜」としました。この系譜が後のアラムートのニザール派、さらに現在のアーガー・ハーン家につながるというのがニザール派の信仰です。

したがってニザール派の立場では、アーガー・ハーンは単なる宗派指導者ではなく、初代イマーム・アリーから続くイマーム職の継承者であり、ファーティマ朝イマーム＝カリフの精神的継承者です。

② 歴史学・国際法的な「皇位継承権」

しかし、ファーティマ朝は1171年にサラディンによって滅亡しています。その後、エジプトを統治する国家や国際秩序の中で「ファーティマ朝皇位」という主権的地位が存続したわけではありません。

そのため、現代のアーガー・ハーンが、

「ファーティマ朝のエジプト王位・カリフ位を法的に請求できる君主」

という意味での継承権を持つとは通常評価されません。

これは例えば、滅亡した王朝の子孫が「王家の血統」を持つことと、現在の国家の主権者として王位継承権を持つことが別問題なのと同じです。

>>389
ChatGPT

③ 系譜の歴史的問題

さらに、ニザール派が主張するイマームの系譜については、宗教的伝承としては確立していますが、11世紀以降の地下時代の系譜を外部史料で完全に連続的に確認することは困難です。イスマーイール派内部でも、この問題は歴史研究上の論点になっています。

したがって総合すると、

ニザール派信徒の信仰上：アーガー・ハーンはファーティマ朝イマーム＝カリフの正統な継承者である。

歴史学上：ファーティマ朝王家の宗教的後継系譜を主張する家系である。

世俗君主制・国際法上：ファーティマ朝皇位の現実的な継承権者ではない。


という区別になります。

なお、面白い点として、アーガー・ハーンは「失われた王朝の王位請求者」というより、現在も存続する「生きたイマーム制」の指導者という性格が強く、ヨーロッパ的な亡命王家とはかなり異なる存在です。

まあ中道改革も結局分断方式採用して自爆したしね
バカにはああいうのがなぜか説得力のある甘い誘惑に見えるらしい

あのブタにダメじゃなかったところなんかあったか？

特になし
また今日も朝から東浩紀の駄目な発言を確認してしまった。

東浩紀氏への苦言｜情報深掘りクラブ

>>383
オレ様

>>389
ひろきは臭い

テスト

怖いくらい目がキマッてんな

平八　日本共産党員/しんぶん赤旗読者@heihach23204272
変な対談見っけた。
落合陽一と東浩紀。
野党は選挙で大敗したからデモで一発逆転を狙ってるってさ。
heihach23204272/status/2084513623326810447

「行かなきゃ非国民？」「高市政権戦争してないし…」東浩紀が目的不明デモに物申す！エヴァンゲリオンは「ヨーロッパ的」SNSは”免許制”の導入？「すいません」AIが電力使いすぎ問題で落合陽一が代わりに謝罪
watch?v=1rSJ1CyAdYg

僕はデブで禿げの典型的なネトウヨ配信者なので全笑される

辺野古のこととなるとゴタンダゲンロン人が全員が発狂しちゃうのなんなんだろうな

辺野古だけじゃないだろ

辺野古の左翼も発狂してんじゃん
どっちもどっち

東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
いま中道なんてめちゃくちゃな勢力に政権取らせたら外交も経済政策も壊れるのは明らかなので、どっちかだったら僕は明確に高市政権を選びます。しかしそれは決して全面肯定を意味しないのであり、その上でイデオロギーなどの点で高市批判を続けるしかない。それが現実というものでしょう。
午後7:05 · 2026年2月7日
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へずまさんいい事言ってんじゃん

東のは発狂じゃなくてアル中で既に脳細胞が破壊されてるのかもしれん
目つき怖すぎ

x.com/heihach23204272/status/2084513623326810447

よく死後評価されるって言ってるけど、むしろ逆で今が一番評価されてると思う

しゃべりとキャラで

あずまんの死後の評価はこの中の一例

「日本スゴイ」のディストピア 戦時下自画自賛の系譜 (朝日文庫)
早川タダノリ (著)
1931年の満州事変後に、大洪水を起こした「日本スゴイ本」。
「魚を食うから強い」「腰が世界一強い」「服従は美徳である」「報酬を求めるのは日本固有の精神ではない」「日本は世界の中心である」……。
現代も氾濫する「日本スゴイ」言説。そのご先祖様とも言える、戦前戦中の書物から見えてくる世界とは。
日本って何がそんなに「スゴイ」の?
https://m.media-amazon.com/images/I/71vV8MTesJL._SL1419_.jpg

あずまんは「じゃあ結局どうしたいのか」を示さないと先に進めないよ
てか実は気付いているよね
ある時期以降の柄谷やデリダを参考にしないもんね
逃げちゃダメだ逃げちゃダメだ

頭も心も弱いイナカモノを騙して気分良くさせて儲けるコジキビジネス

はげのすけ🫛
@ochimushaDX
こう言うのを沖縄の人はずっと見てきている訳です。でもだから反感を持たれるって本土の安全圏にいる人は気付きもしない。亀裂を生んでるのは沖縄じゃなくてこう言う人の存在です。

(ぴki⊙ꇴ⊙ぴki)
@doranekonyan3
一見、選択肢を与えている様にみせかけるやべぇハラッサー仕草なのも多分無意識よこれ

>>406
思想にヘタレが出てる
凄い思想家ってメンタルも半端ない

ブタw
平河エリ Eri Hirakawa | 読む国会
@EriHirakawa

左右を問わず、また沖縄だけでもないが、首長選挙というのはあくまで地域の課題に向き合い、地域の人間が決めるもの。 その前提を忘れてはならないし、一首長選を「歴史の分岐点」とまで煽ることが適切なのか？と思います。